en
Feedback
yatsutko

yatsutko

Open in Telegram

Денис говорит

Show more
1 271
Subscribers
-124 hours
-37 days
-230 days
Posts Archive
Слышали группу Leenalchi? Очень прикольная, в весьма интересной манере поют. https://youtu.be/imTdgciOIGI?si=DR7pxwFHrmwKpaIE

Сегодня вынес контейнеры с пищевыми отходами на компостную кучу, порубил у корня специальным китайским приспособлением молочай, переросший человеческий (мой) рост на асфальтовой дорожке, пропылесосил и протёр пыль в мансарде и в гостиной, покрыл очередным слоем лака перила на крыльце и вдоль дома, встретил ассенизатора, проследил, как он откачал сливную яму, постирал в стиралке десять пар тапочек и чехлы на стулья, замочил фильтры одного из пылесосов в ведре с водой и моющим средством (нет, ни один из них не очищается идеально тупо под струёй воды, как робко намекает реклама), сходил в магазин, пью.

Стою в гастрономе на кассе, кассирша сканирует, я складываю продукты в пакеты и сумки, концентрируясь на том, чтобы не положить замороженное с горячим, а твёрдое и тяжёлое с мягким. А вы же знаете, наверное, как часто бывает устроена касса? Сначала движущаяся лента, потом собственно кассовый аппарат и место кассира за ним, потом терминал/ы, а потом большой лоток из нержавейки с уклоном от кассового аппарата. В этот лоток кассир сдвигает, ставит, кладёт и скидывает всё, что отсканировал. В дальнем от покупателя и кассира углу этого лотка закреплена конструкция, на которую цепляется рулон небольших прозрачных пакетиков, в которые дополнительно упаковывается всё слишком мокрое, а также слишком холодное и прочее, для чего большой пакет кажется недостаточным. Так вот, у подобной конструкции для рулона пакетов не всегда бывают острые выступающие детали, но конкретно у этой — были. Направленные в сторону кассирши. И вот кассирша взяла банку пива, отсканировала — и запустила по наклонной плоскости из нержавейки точно в острую деталь этой конструкции. Стоймя. Т.е. вертикально. Банка наткнулась боком на острую железяку. Потом отскочила от неё. И начала яростно вертеться вокруг оси. А из образовавшегося в ея боку малюсенького отверстия забила тончайшая, но очень напряжённая струя. Причём длиной где-то аж в метр. — Закройте! Закройте! — завопила очевидно не понимающая, что происходит, кассирша. — Кто ж, — говорю, — закроет? Вы ж дырку в боку пробили. И показываю на острую штуку на кассе. — Да как так?! — Кричит кассирша. — Всегда же!.. И никогда!.. Она схватила поливающую всех пивом банку и с криком "Посторонись!" быстро унесла её в служебное помещение. Пока кассирши не было, стоявший за мной с полной корзиной сраной "Короны" чувак философически заметил: — Вот как бывает: ещё пиво из магазина не вынес — а уже весь им провонял. Это намёк мне, наверное... От Вселенной...

Стою в гастрономе на кассе, кассирша сканирует, я складываю в пакеты и сумки, концентрируясь на том, чтобы не положить замороженное с горячим, а твёрдое и тяжёлое с мягким. А вы же знаете, наверное, как часто бывает устроена касса? Сначала движущаяся лента, потом собственно кассовый аппарат и место кассира за ним, потом терминал/ы, а потом большой лоток из нержавейки с уклоном от кассового аппарата. В этот лоток кассир сдвигает, ставит, кладёт и скидывает всё, что отсканировал. В дальнем от покупателя и кассира углу этого лотка закреплена конструкция, на которую цепляется рулон небольших прозрачных пакетиков, в которые дополнтельно упаковывается

Фбучный перевод неизменно радует.
Фбучный перевод неизменно радует.

Уже несколько лет замечаю, как люди в самодельных комиксах и видеороликах используют слово "провести" в значении "проводить". Типа, "я вас проведу до двери". Сапиенти сат, конечно, понятно, что имелось в виду "провожу", но, ради правды, и в таком употреблении прямого криминала нет. Так что я несколько лет это замечал, но не видел формальных поводов доебаться. Особенно с пониманием того, как ошибившиеся с астрономической скоростью гуглят, понимают, где ошиблись, и, в случае возможности двоякого толкования, обвиняют тебя в неправильном. Да, много раз сталкивался. Поэтому до "проведу до двери/подъезда/такси" ни разу не доебался. Но вот на днях я вижу скетч со словами одной весьма известной в соцсетях художницы. И там есть вопрос: — Как вы провели лето? И персонаж скетча отвечает: — Взглядом. И вот тут уже я, блять, в своём праве. Очевидно же, что эта безграмотная рисовальщица употребила слово "провели" в значении "проводили". Вернее — она не видит между ними существенной разницы. А она есть! Лексикологи меня поддержат, если сюда такие ходят. Сука, меня каждый раз немыслимо бомбит, когда кто-то говорит "проведу", "провести" вместо "провожу", "проводить". Не делайте так. А то вас найдут.

Сериал "Лихие" — чудовищного размаха трагический эпос. Очень здорово сделанный. Но есть одна неприятная мелочь. Центрального героя, Женю Лиховцева, играют три актёра. И если в то, что из пацана, который играет его ребёнком, вырос харизматичный чувак, играющий играющий его взрослым, можно поверить, то актёр, изображающий юного Лиховцева, не похож ни на первого, ни на второго. Да, он отлично играет, его внешний вид прекрасно передаёт идею, что бандиты — обычные люди, покоцанные обстоятельствами, т.е., пока к нему не привыкнешь как к герою, его облик кажется просто максимально тупым и невыразительным. Но БЛЯЬТ! У него комплекция другая, даже форма черепа другая! Этот человек никак не может быть промежуточной версией между тем, кого нам показали в детстве, и тем, кого в зрелости. Если бы это был театр, я бы слова не сказал. Но это, блять, кино! В синематографе как-то принято придерживаться хотя бы минимальных степеней реалистичности. Так нельзя, блять. Ну можно было найти людей с похожими головами?

Очень часты мотив в фильмах (в книгах тоже): человек приходит на могилу и начинает типа разговаривать с усопшим. Мне всегда это казалось каким-то кринжем. Или кринжом. Ну человек умер, чувак, с кем ты говоришь? А если даже ты веришь в загробную жизнь, почему поговорить с мёртвыми ты идёшь туда, где лежат их кости? Если верить в концепцию рая и ада, эти места очевидно не на кладбище. Если посмертная сущность перерождается, её на кладбище тоже нет. А если она свободна, то с какого перепугу ей торчать в столь унылом месте и ждать, пока ты придёшь туда поговорить? Папа мой покойный, когда ходили на Пасху на кладбище, выливал по стопке водки на могилу отца, моего деда, и на могилку своего умершего маленьким старшего брата. — С праздником, Василий Илларионович! А это тебе, Коля, ты уже совершеннолетний... Мне вся эта ритуальщина с детства казалась совершенно идиотским бессмысленным актёрством. Потому что "так принято". Следование тому, что принято, собственно, тоже всегда считал идиотизмом. Не могу представить такой ход мыслей человека в здравом уме, чтобы в результате оного хода оный человек пошёл бы на кладбище "говорить с покойниками". И мотивацию актёрствовать на эту тему тоже представляю с трудом. Ну, разве что: "Чтобы люди дурного не подумали". Но, блять, почему люди должны подумать дурное, если ты этого не делаешь? По идее же должно быть ровно наоборот. Типа: "Этот псих на кладбище с покойниками разговаривает". Возможно, возможно раньше, когда-то давно, когда социум был пропитан сакрализацией чего попало, это было нормой. А в художественных произведениях сохраняется по инерции. Опять же удобно для устройства всяких встреч в сюжете. Но, блин, как же это тупо. Ну можно же устраивать встречу героев в каких-то более правдоподобных местах. Не знаю, в метро, за обедом в кафе, на выставке. Что может тянуть такое количество народу (с учётом количества фильмов, где такое происходит) на кладбище? Вот вы в зрелом возрасте вообще бывали на кладбище? Ну кроме случаев, когда кого-нибудь хоронили и должны были при этом кому-то заплатить или где-то расписаться?

Не Анной Виленской единой. Гуглите видео "спор семьи музыковедов Финкельштейнов/Фрадкиных о Шуберте".

Только что видел в фейсбуке псто, где Фейгина назвали здравомыслящим.

Был у меня в Москве руммейт, а к нему как-то приехала девочка из Мадрида, украинка, историк архитектуры. Жила у нас какое-то время. Когда соседа моего однажды накрыло тяжёлыми алкогольными последствиями, что аж глаза были полностью чёрные, а сам он весь трясся и бил пяткой по розетке в стене так, что устроил короткое замыкание, она ворвалась в мою спальню, где мы тогда спали с подругой, и закричала, что, мол, чувака страшно колбасит в сторону смерти, надо что-то делать, как-то спасать... Чувака мы тогда откачали. Она потом нервно курила на балконе. А несколько дней назад фейсбук подкинул мне в ленту украинский пост о сборе средств на воинский обвес для этой девушки. Потому что она — внезапно — пошла доброволицей в пехоту ВСУ. А ведь вроде была коммунистка, интернационалистка, антифашистка и украинский режим костерила на чём свет стоит... Да и вообще жила в основном в Мадриде... Удивительно мир вращается.

О, нашёл картинку, которую в 1996-м году нарисовал в MS Paint и потом немного подправил в каких-то досовских инструментах, уж
О, нашёл картинку, которую в 1996-м году нарисовал в MS Paint и потом немного подправил в каких-то досовских инструментах, уже не помню деталей. Института комментариев тогда ещё не было, но, знаете, что мне тогда писали на имейл и в фидо? Опуская даже момент, что земля, типа, не может быть жёлтой, а небо — лиловым, розовым или карминовым? Меня укоряли, что моё "компьютерное творчество" (напомню, это нарисовано мышкой в пэйнте) "ведёт к вырождению живого творчества". И увещевали: "Почему бы вам (в основном увещевали из Москвы и из-за рубежа, в натуральной России пользователей тогда почти не было), Денис, не взять в руки настоящую кисть?!" Я брал, конечно. Но им не рассказывал. С весёлостью смотрю на это всё из эпохи ИИ-агентов.

Скриншот, сохранённый двадцать лет назад.
Скриншот, сохранённый двадцать лет назад.

Когда мне почти ещё совсем не было лет, я услышал в детском саду, что имена что-то значат. Типа, Виктор — победитель, Александр — защитник (про мужчин в детском саду умолчали, но дело не в этом). Мне стало интересно, что значит моё имя. И когда меня забрали из сада домой, подступил с этим вопросом к папе. Лучше бы я этого не делал, конечно. Папа сказал: "Денис — это вариант греческого имени Дионис. А Дионис — это бог вина, веселья и скрытых знаний". "Бог вина, веселья и скрытых знаний! Я! Это я!" И это впечаталось в меня навсегда. Господи, сколько мне лет-то было? Пять? Вскоре папа приучил меня к словарям и справочникам, и я, конечно, начал искать в них слова: "Дионис", "вино" и "веселье". В политехническом словаре их не оказалось. В военной энциклопедии тоже. Но потом нашёл... И не раз. И не семь. И, конечно, преимущественно не в словарях. А потом и не только слова. И вспоминая тот немыслимо детский диалог с покойным отцом, один из очень немногих, в принципе сохранившихся в памяти с тех младых ногтей, ничего не могу придумать лучше, чем спеть слова, только пришедшие мне, опять пьяному, в череп из вселенной на эту тему. Угадывайте мелодию и подпевайте: Ава-тара Вак-ха! Ава-тара Вак-ха! Алко-голизм не иг-ра! Ава-тара Вак-ха! Ава-тара Вак-ха! За пределы мира нам по-ра!

Приехал курьер на большой "Газели", привёз планку, чтобы на один штатив две камеры крепить. Вручил мне и спрашивает: — А чё навигатор к вам через Чапаевку теперь ведёт? А там, где обычно ездил, кирпич нарисован... Там проехать можно? Кто-нибудь ныряет под кирпич, не знаете? — Ныряют, — говорю, — только курьеры на скутерах и велосипедах, которые шаурму из ближайших шаурматорных возят. Вам — без шансов. Через день он же привозит новую швабру. — Что же вы, — укоряет меня, — не сказали, что там бетонные блоки поперёк дороги лежат? — Я, — поясняю, — сказал, что вам без шансов. Там половина дороги в речку сползла. Даже если бы этих блоков не было, на "Газели" я бы туда соваться не советовал. Сказал же — только курьеры на велосипедах и скутерах ездят. По тротуарчику у забора. — А я, — говорит, — подумал: ну а чё? Они курьеры — я тоже курьер... Отличный пример распространённейшей фигни: люди сплошь и рядом сравнивают вещи и явления по неактуальному для контекста основанию.

В сериале показывают автоматические камеры хранения, а я вспомнил вдруг забавную историю из детства. Мы с пацанами нашли где-то трёхлитровую банку стальных шариков и здоровенную магниевую болванку. Для детей это — настоящие сокровища! Но что с ними делать? У нас же задач каких-то реальных нет. Мы же дети. И мы придумали: разделились двором на две команды и стали эти штуки друг от друга прятать, а потом искать. И воровать друг у друга. У кого шарики и болванка — тот на данный момент побеждает. Несколько раз мы друг у друга эти штуки перехватывали, и вот оба предмета у вражеской команды. И я вдруг подумал, что мы так быстро их находим и друг у друга забираем, потому что в каждой команде слишком много людей. А значит много следов. А ещё пацаны не могут не ходить к тайнику. Они ходят им наслаждаются владением такими прекрасными предметами. Созерцают их и получают удовольствие. Противники, конечно, отслеживают. И я решил действовать один. Выследил противников, когда они в очередной раз пошли ловить кайф от обладания. Это было в подвале соседнего дома. Я был от них через стенку. Вытащил стекловату из одного там технологического отверстия в стене и слушал. Когда они ушли, я пошёл к их тайнику. Взял банку с шариками и болванку, положил в спортивную сумку из дермантина — у сумки немедленно вырвались из корпуса кольца, к которым крепился ремень. Я это предвидел. У меня был с собой моток бумажного шпагата. Я обмотал им всю сумку, примотал к этому всему кольца ремня — и поехал на центральный автовокзал. И положил там оба артефакта в автоматическую камеру хранения. После чего раз в несколько дней (я не помню, как часто там тогда надо было обновлять плату) приезжал и кидал в щёлку камеры новую пятнадцатикопеечную монету, чтобы хранение продолжалось. Своим я сказал, что предметы у нас, но я не скажу, где именно, чтобы не подвергать хранение риску. Вскоре мои пацаны начали роптать: им не нравилось формальное владение без возможности потрогать или хотя бы посмотреть. Противники тоже роптали: они много раз тщательно обшарили все самые сокровенные места во дворе и ничего не нашли. И стали подозревать, что мы храним артефакты у кого-то дома. А по условиям игры это было запрещено. Я молчал. Только уверял своих, что всё в порядке, а также клялся врагам, что предметы точно не дома. В конце концов мои взбунтовались и потребовали сказать, где фиговины. Под угрозой остракизма. Я сказал: хорошо, выберите двоих представителей, я им покажу. Они выбрали. Коляна и Колечку. Я провёз их на автовокзал и показал, что где. Они были одновременно впечатлены и возмущены. Типа, так же нельзя! Мы же воюем в рамках двора! Ну, максимум, в рамках квартала! А это совсем далеко! И применяются деньги! Как тебе такое вообще в голову пришло?! Я на это ответил, что так не бывает, что, мол, тут воюем, а тут не воюем. Война тотальна. Потом мы вернулись во двор, попрощались, я сделал вид, что пошёл домой, подождал пару часов, поехал на вокзал, забрал артефакты из камеры хранения и отвёз из на одну старую заросшую американским клёном заброшенную стройку в центре города. Она была напротив экономического факультета политеха, предполагалось, что это тоже будет что-то для политеха, но заложили фундамент, а дальше не взлетело. Стройка вся давно заросла молодыми деревьями, но на заборе всё ещё было написано: "Свой институт — своими руками!" Я выкопал там ямку и прикопал оба артефакта. Как оказалось, не зря: через пару недель кто-то сболтнул противникам, что Колян и Колечка в курсе, их поймали и они под пытками выдали камеру хранения. Вся вражеская команда поехала на автовокзал — и ничего не нашла. Через некоторое время меня вызвали уже обе команды. На разговор. Мне предъявили, что так играть неинтересно, а заодно — что уезжать на автобусе во время игры в казаки-разбойники — нечестно. Штош. Я выдал им место хранения артефактов, но они за ними даже не поехали: уже потеряли интерес. А я с тех пор ни в каких дворовых забавах, кроме футбола, хоккея и игры в карты не участвовал. Потому играть в рамках двора мне было скучно, а, скажем так, расширения пространства борьбы не поддерживал социум.

С коллегами сегодня вспомнили две фразы, которыми мы, гуманитарии, уже очень много лет реагируем буквально на всё. 1. Так исторически сложилось. и 2. Зависит от контекста.

Не помню, что именно, но что-то вчера в каментах где-то напомнило это классическое произведение Михал Михалыча. Впервые я его услышал с магнитофонной ленты, когда едва начал понимать слова. И потом слышал много раз. Можно сказать, что одно из важных для меня, веховых. Итак: — Трос сорвало на переправе. Это грозило сама знаешь чем. И твой отец первым заметил это. Прыгнул в ледяную воду – понтоны крепить. Остальные за ним. Спасли переправу. Оглянулись, стали кричать, а его уже нет. Три дня его искали, улицу его именем назвали… Сейчас он официантом в Лондоне. Жалеет страшно.

Современная молодёжная история a la "Привет, пишу тебе с твинка, чтобы убедиться, что я у тебя один, как меня зовут?" — это буквально убийца молодости. Я, до тех пор, как во второй раз объявил себя женатым, всегда встречался с множеством девушек одновременно. Всегда. Как и некоторые из них. И тоже типа втайне. Про некоторых я, конечно, знал. Про кого-то узнал через много лет. Некоторые, возможно, и правда пытались быть честно моногамными, но... В 1990-х и начале 2000-х? В тусовке поэтов и музыкантов? Моногамными? Серьёзно? Мы тогда фанатели по неприязненному определению интеллигенции, данному то ли в Птюче, то ли в Оме, то ли вообще в МК. Интеллигент там определялся исключительно через отрицательные качества. И одним из этих категорически отрицательных качеств было: "Интеллигент занимается сексом только тогда, когда сам хочет". Сука, никто не хотел показаться интеллигентом! Мы еблись буквально со всем, считая, что собственное нежелание надо давить. Потому что это интеллигентство какое-то сраное. А мы не интеллигенты, мы люди принципиально нового века. Нам ебаться не жалко, мы в этом смысле демократы. Рассказывать же ,всем про всё, конечно, не надо, а то все иногда такие нежные. В итоге на вписке сначала еблась одна пара, потом чувак провожал чувиху домой и приезжал с другой чувихой, а все там, друзья, подруги, просто знакомые обоего пола, считали, что так и надо. И дружно молчали. Потому что — дело этой пары и их, скажем так, сексуальной сети, но не всех остальных. Т.е. десятки народу были в курсе, но никто не рассказывал. Потому что максимум секса в мире — важнее, чем чьё-то там личное. Мы же сексуальную революцию пропустили — догоним в рабочем порядке, чо. Потом чувак и вторая чувиха уходили, но возвращалась первая чувиха — с чуваком, которого здесь вообще никто не знает и который вообще, возможно, спортсмен. По крайней мере, очень похож. Все одобряли. Потому что люди ебутся — а это сторона света в тёмном мире. А спортсменов, когда они не напрягаются, может быть приятно трогать. Завидовать — моветон. Утром чувиха просыпалась совсем в другом доме в обнимку с чем-то живым, но не очень знакомым, а возможно спортсмен в процессе пробуждения чувствовал на своём члене чьи-то незнакомые губы. Но это всё НЕ СЧИТАЛОСЬ. Господи, сколько телефонов было в моей бумажной записной книжке! Особенно на последних её страницах, где записывал что-то типа не очень важное, одноразовое... И в итоге чаще всего именно этими последними страницами и пользовался. Не, в те времена одна подруга тоже как-то сказала: "Это, а если ты ещё с кем-то ебёшься, ты мне скажи. Я тогда с тобой не буду". Я не сказал. Просто потому, что знал и про всех (не всех, скорее всего) её партнёров в том числе. Ну да, не все про всех знали. Или не всё. Но, как бы... возраст. Эпоха. Как говорил один мой друг, ныне покойный: "Одна большая кровать, где все спят под общим одеялом". Уме не приложу, как соблюдает морду лица нынешняя молодёжь, когда всюду цифровой след. Впрочем, сейчас и ИИ в каждом ногте, и в смоллтолке продавца и покупателя больше приветливости, чем в общении ближайших друзей за всю жизнь тогда. Иной мир, хуле.

Смотрю внезапно сериал "Сто лет одиночества" и вспоминаю пару моментов из времени, когда впервые читал эту книгу. Первый: читая, уснул в электричке и проснулся, когда прибыл на Финбан. Услышал знакомое объявление в громкоговорителе, подорвался, выскочил из вагона... Книжка осталась на сиденье в поезде. Сразу же метнулся к ближайшему книжному ларьку и купил такую же. Чтобы продолжить чтение. Второй: момент из самой книги, который меня более всего вштырил. Когда Урсула была уже старенькая и сухая, лежала на лавочке, а её правнуки, туся рядом, сказали: — Бедная бабушка, она умерла от старости. Урсула такая: — Я жива! Внуки: — Даже совсем не дышит. Урсула: — В смысле — "не дышит"? Я даже говорю! Внуки: — И не говорит. Не знаю, почему, но этот мастеркласс по игнорированию меня буквально перевернул. И до сих пор со мной.