en
Feedback
همسة

همسة

Open in Telegram

هَمساتُ قلبٍ إشتاقَ إلى الله🌼 وضميرٌ يريد الصلاح.. ٰوعقل اجتاحته الأفكار.. ¦للتعليقات و المقترحات¦ @hamsa3_bot صفحتنا على الفيس بوك https://www.facebook.com/hamssa00/

Show more
Iraq356 876The category is not specified
213
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
Posts Archive
قصر نظر! من قصر النظر وسطحية التفكير النظر إلى كورونا وغيرها من الكوارث على أنها مجرد ظواهر طبيعية محضة..نعم هي ظواهر طبيعية لكن خلفها رسائل إلهية.. كوفيد 19..وبدايات كوفيد 20.. مع ذلك يبدو أن الرسالة لم تصل للكثيرين! قال قتادة في قوله تعالى: {وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا} [الإسراء: 59] "وَإِنَّ اللَّهَ يُخَوِّفُ النَّاسَ بِمَا شَاءَ مِنْ آيَةٍ لَعَلَّهُمْ يَعْتَبِرُونَ، أَوْ يَذْكُرُونَ، أَوْ يَرْجِعُونَ، ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْكُوفَةَ رَجَفَتْ عَلَى عَهْدِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَبَّكُمْ يَسْتَعْتِبُكُمْ فَاعْتِبُوهُ"-تفسير الطبري:638/14- ومعنى قول ابن مسعود:"يَسْتَعْتِبُكُمْ فَاعْتِبُوهُ" أي يطلب الله منكم إزالة سبب عتبه عليكم #كورونا_الجديد #كوفيد_20

ما حكم اللعب بلعبة فيها محاكاة للقمار؟ س / هناك لعبة على الجوال، عبارة عن مباراة بين اثنين، وفي نهاية اللعبة يحصل الفائز على نقود وهمية، والخاسر تنقص نقوده الوهمية، وإذا خرج أحد اللاعبين من المباراة قبل نهايتها تنقص نقوده الوهمية، وأنا لا أدري إذا كان الشخص الذي يلعب معي، دفع نقودًا حقيقية في اللعبة للحصول على نقود وهمية أم لا؟ وفي المباراة يعطونني كل 6 ثوانٍ 250 من النقود الوهمية؛ لأشتري بها أشياء، أتحدى بها الشخص المنافس، وأستطيع أن أزيدها مثلًا وأدفع 50 من نقودي الوهمية، ويعطونني كل 6 ثوانٍ 275، بدلًا من 250، فهل حكم اللعبة حكم القمار؟ وما حكم أن أدفع في هذه اللعبة نقودًا حقيقية؟ ج / الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما ذكرت من فقدان اللاعب الخاسر لنقوده الوهمية في هذه اللعبة، ليس قمارًا حقيقيًّا، ولكنه محاكاة للقمار، فينبغي أن تجتنب هذه اللعبة أصلًا، فضلًا عن أن يبذل فيها الشخص مالًا حقيقيًّا, وإنما منع اللعب بها؛ لِما فيه من فعل صورة ما حرمه الله -ولو للتسلية- واللعب ينافي تعظيم حرمته، وقد قال تعالى: ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ {الحج:30}, جاء في فتوى دار الإفتاء الأردنية: السؤال: انتشرت في الآونة الأخير بين الشباب لعبة على الإنترنت تدعى "بوكر"، وهي لعبة يلعب فيها أكثر من شخص في آن واحد، وهي لعبة القمار، يلعبون على رصيد وهمي من النقود (أشبه بنقاط)، ومن ثم تطورت الأمور، فأصبح الشخص الذي خسر ما لديه من النقود الوهمية، بحاجة لنقود (وهمية) لإكمال لعبة القمار، فيشتري هذه النقود الوهمية (النقاط) من شخص آخر لديه رصيد (عن طريق تحويل هذه النقود الوهمية على الإنترنت)، مقابل نقود حقيقة يتسلمها بيده، فمثلًا يشتري 500 دولار وهمي، بخمسة دنانير أردني. وهذا موجود وبكثرة عندنا في الأردن، فما حكم لعب هذه اللعبة (على الرصيد الوهمي فقط)، وما حكم شراء هذه النقود الوهمية بنقود حقيقية؟ وما حكم بيع هذه النقود الوهمية بنقود حقيقية؟ أرجو أن تصدروا فيها بيانًا، أو فتوى عامّة وتعمموه، فقد عمّت البلوى بين الشباب. الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. هذه اللعبة لا تخلو من محذورين اثنين: إما أن تكون قمارًا بنفسها، تشتمل على ربح المال أو خسارته حقيقة مقابل اللعب، وهذا لا يخفى تحريمه على جميع المسلمين، فالله عز وجل يقول: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) المائدة/90. وإما أن لا تشتمل على المقامرة حقيقة، ولكنها تدريب عليه، وجرأة على اقتحام المحرم، واستحلال فعلي له على وجه اللعب والتسلية، وهذا لا شك أيضًا في حرمته، فقد جاءت شريعتنا الحكيمة بتحريم التشبه بجميع عادات الكفار والفساق، وفي القرآن الكريم يقول الله سبحانه وتعالى: ( وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ ) الشورى/15، وفي السنة الصحيحة يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) رواه أبو داود (4031)، وقد حرم فقهاؤنا التشبه بعادات أهل الفسق والفجور، ولو كان أصل العمل مباحًا، حسمًا لمادة الحرام، وقطعًا للجرأة عليه، فكذلك يقاس عليه كل لعب هو في الأصل مباح، ولكنه يلعب به على هيئة القمار والميسر. يقول العلامة ابن حجر الهيتمي -رحمه الله-: "إذا أديرت القهوة الحادثة الآن كهيئة إدارة الخمر، حرمت إدارتها، وإلا فلا" انتهى. "الفتاوى الفقهية الكبرى" (4/361). اهـ. والله أعلم. إسلام ويب- رقم الفتوى: 333151

قال يحيى بن معين -رحمه الله-: ما رأيت مثل أحمد بن حنبل؛ صحبناه خمسين سنة ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الصلاح والخير. وق
قال يحيى بن معين -رحمه الله-: ما رأيت مثل أحمد بن حنبل؛ صحبناه خمسين سنة ما افتخر علينا بشيء مما كان فيه من الصلاح والخير. وقد رأينا الإمام أحمد نزل إلى سوق بغداد، فاشترى حزمةً من الحطب، وجعلها على كتفه، فلما عرفه النَّاس، ترك أهل المتاجر متاجرهم، وأهل الدكاكين دكاكينهم، وتوقف المارَّة في طرقهم، يسلمون عليه، ويقولون: نحمل عنك الحطب. فهز يده، واحمر وجهه، ودمعت عيناه. وقال: "نحن قوم مساكين، لولا ستر الله لافْتُضِحنا".

#تفسير_القرآن

«صوتيا» تفسير السعدي رحمه الله كاملا حسب ترتيب السور https://t.me/saotyat/264 - ومن هنا تفسير السعدي كاملا حسب ترتيب الأجزاء https://t.me/saotyat/579

روى ابن كثير عن ابن مسعود رضىي الله عنه في.. قوله تعالى :{الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ} قال: والذي نفسي بيده؛ إن حق تلاوته أن يحل حلاله، ويحرم حرامه، ويقرأ كما أنزله الله

قال تعالى :{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} ‏ ‏يقول ابن القيم في النوع الرابع من أنواع هجر القرآن : هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه. وقال ابن كثير :وترك تدبره وتفهمه من هجرانه

إن تأثير القرآن ف نفوس المؤمنين إنما يحصل بمعانيه لا بأنغامه، وبمن يتلوه من العاملين له لا بمن يجوده من المحترفين به، قال الحسن: ( نزل القران ليُتدبّر ويُعمل به؛ فاتخذوا تلاوته عملا، فليس شئ أنفع للعبد في معاشه ومعاده وأقرب إلي نجاته من تدبر القرآن، وإطالة التأمل، وجمع الفكر على معاني آياته). قال تعالى:{ كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِۦ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُواْ ٱلْأَلْبَٰبِ}.

{واحلُل عُقدةً مِن لِساني يفقهوا قولي} أي: حلَّ هذهِ اللُّكنة الحاصِلة في لِساني حتى يفهموا كلامي. قالَ المُفَسِّرون: عاشَ موسى في بيتِ فِرعون فوضعَهُ مرة في حِجرهِ وهو صغير، فجرَّ لِحية فِرعون بِيدهِ، فهمَّ بِقتلِه، فقالت آسية: إنهُ لا يعقل وسأُريكَ بيان ذلِك، قدَّمَ إليهِ جمرتَين ولؤلؤتَين، فإنْ أخذَ اللؤلؤة عرفتَ أنهُ يعقل، وإنْ أخذَ الجمرة عرفتَ أنهُ طفل ولا يعقل، فقدَّمَ إليه فأخذَ الجمرة فجعلها في فِيه، فكانَ في لِسانِه حَبسة. وقيلَ أيضاً: كانَ ذلكَ خلقةً، فسألَ الله تعالى إزالته.

‏قيل للحسن البصري : ما سر زهدك في الدنيا ؟ فقال: علمت بأن رزقى لن يأخذه غيري فاطمأن قلبى له وعلمت بأن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وعلمت أن الله مطّلع عليْ فاستحييتُ أن أقابله على معصية وعلمتُ أن الموت ينتظرني فأعددت الزاد لـ لقاء الله

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 💜💜 سورة_الكهف 🌸

#قاطع_فرنسا

- ردة الفعل العفوية الطيبة من المسلمين كانت نعمة من رب العالمين، حتى فرنسا نفسها لم تتوقعها. ولذلك فبعض الحكومات العربية سايرت الموجة في البداية ثم لـمَّا خفت بدأت تقمع من يتكلم في الموضوع، وإعلامها بدأ يلمع ماكرون حتى يقول قائلهم: (خطاب ماكرون عن الإسلام من أفضل ما يمكن أن تسمع من زعيم غربي). - فرنسا تلعب سياسية الخطابين: خطاب يُطبَّق في الداخل باضطهاد المسلمين، وخطاب للاستهلاك الخارجي! في نفس الوقت الذي تصعد فيه في قوانين (محاربة الانفصالية الإسلامية) و(تعزيز مبادئ الجمهورية) بيلف وزير خارجيتها، الي كان وزير الدفاع لما هاجموا مالي المسلمة عسكريا، بيلف على بلاد المسلمين ليقول: (نكن احتراما عميقا للإسلام والمسلمين، وبعض التصريحات حُرِّفت للإساءة إلى فرنسا). - يعني: "لأ يا جماعة، احنا صحيح قلنا أن الاستهزاء بالإسلام ونبي الإسلام حرية تعبير وسنبقى ندافع عن هذا الاستهزاء، لكن احنا برضه بنحترم دينكم الذي نستهزئ به، متفهموناش غلط" ! - يعني خطاب عاطفي لتنفيس غضب المسلمين وإقناعهم بترك المقاطعة، وفي الوقت ذاته استمرار وتصعيد في الإجراءات ضد الإسلام...منتهى الاحتقار والاستخفاف بعقول المسلمين ودينهم. يعني حنستمر في إجراءاتنا وعليكم التعايش مع هذا الوضع ولازم تشتروا منا وتدعموا اقتصادنا ونحن نحارب دينكم ! سياسة الأمر الواقع. - والشبكات الإعلامية العربية تنقل تصريحات وزير الخارجية الناعمة وتُقابل ماكرون ليُفهمنا "وجهة نظره"، وفي المقابل تهمش أخبار المقاطعة ولا تلتفت لبيان يوقع عليه مئات الشخصيات يحث المسلمين على المقاطعة. - كل هذا يُشعر بأن المقاطعة تقلقهم وتؤثر على فرنسا، وأن الموضوع هذه المرة ليس كالمرات السابقة. لذلك يا كرام، لا تستغربوا من التركيز على الموضوع. وصل المسلمون مرحلة اللاعودة، فاستعينوا بالله على الاستمرار في المقاطعة ونشر الوعي بالقضية ونصرة إخوانكم في الغرب والدعوة إلى الله والعمل على إعزاز المسلمين بأن تكون شريعة الله مقامة في حياتهم. - والسلام عليكم.

يا أخي فُكُّونا من فرنسا ! يمكن كثير من الناس كانوا يقولون في أنفسهم: "يا أخي فرنسا فرنسا..زودتوها...خلاص...مفيش غير فرنسا؟! إيش فَرَقت فرنسا عن بريطانيا ولا أمريكا؟! ولا إيش فرقت برسومها المستهزئة عن الدنمارك؟..يعني مش لاقيين حاجة تعملوها غير قاطع فرنسا..انصر نبيك..شوفولكم موضوع تاني وخلاص". هو فعلاً لماذا هذا الاهتمام؟ مش احنا المسلمين تعودنا نفور في الموضوع لبضعة أيام وننسى ونتحول لمشكلة أخرى. شوفوا يا إخواننا: يقال: العالم يرى الفتنة وهي مقبلة، وغيره يراها وهي مدبرة. - موضوع فرنسا إذا تصرف فيه المسلمون بشكل صحيح فهو فرصة لعزة إسلامية جديدة.. - وإذا ضعفنا فيه فهو مصيبة كبيرة مستمرة ليست كالحوادث السابقة.. - المتابع للتفاصيل يعلم أن تبني الدولة الفرنسية للرسوم المستهزئة بالنبي صلى الله عليه وسلم كان استمراراً لخطة متكاملة بدأت قبل حادثة المدرس، هدفها قمع الإسلام في فرنسا. وقبل خمسة أيام في 9 ديسمبر عُقد مؤتمر تكلم فيه مجموعة من الوزراء الفرنسيين عن حزمة من القوانين التي ستعرض على البرلمان تحت عنوان تعزيز مبادئ الجمهورية. - القوانين مُفَصَّلة لتحارب إظهار المسلمين لشعائر دينهم، ولتذويبهم في المجتمع الفرنسي ومنع تمايزهم عقديا وأخلاقيا. هذا بالإضافة لما تكلمنا عنه كثيرا من إغلاق المساجد والمراكز الإسلامية. - تريد التفاصيل؟ تابع فيديوهات قناة شؤون إسلامية. - هذا الحدث يا إخواني بهذه الكثافة غير مسبوق في النظام الدولي الجديد الذي كان يتستر بدعاوى المساواة وحرية الإنسان. نعم تُشن حروب عسكرية ضد المسلمين، لكن هذه المرة نحن نتكلم عن تقنين الحرب الدينية وترسيخها في مبادئ الدولة. - هذه الحرب عدوى قابلة للانتقال للدول الغربية الأخرى. يعني إذا استطاعت فرنسا تطبيق هذه القوانين، وبالتالي سلخ المسلمين في أراضيها عن دينهم، فهذا سيكون مغرياً لأعداء الإسلام في دول أخرى أن يفعلوا مثلها. - فالإسلام يا كرام دين يرفض الظلم والاستعباد للنظام الدولي. وليس من مصلحة مستعبدي البشرية من الساسة وحيتان الرأسمالية أن يتركوه ينمو وينتشر في عقر دارهم. - لذلك فالحكومة الفرنسية ترى في حجاب المرأة والشعائر الإسلامية تهديداً لمبادئ الجمهورية كالحرية، بينما لا ترى في متحف الجماجم بباريس الذي يحتفظ بذكرى قطعها لرؤوس الناس في مستعمراتها تعارُضاً مع الحرية، ويا للعجب! - أعدء الإسلام في دول كثيرة يترقبون ماذا ستكون نتيجة الصراع الدائر بين الحكومة الفرنسية من جهة وما تبقى من حياة لدى المسلمين من جهة. إذا فتر المسلمون وطُبقت القوانين ونجحت في سلخ المسلمين عن دينهم، ما الذي سيمنع هؤلاء من استنساخ التجربة نفسها في بلادهم؟! - على أقل تقدير راح يمسكوها مذلة على المسلمين في بلادهم: زي ما حكومات عربية بتقول لشعوبها: اسكتوا، محدش يفتح تمه، ولو أذليناكم وسرقنا أقواتكم، بلاش يصير فيكم زي سوريا..فرنسا ستصبح مذلة للمسلمين في الغرب: "اسكتوا بلاش يصير فيكم زي المسلمين في فرنسا، ولو ضيقنا عليكم وأغلقنا مراكزكم وحببنا إلى أبنائكم الكفر وفرضنا عليكم ما يخالف دينكم". - ما يحدث الآن هو مقياس لحياة المسلمين في العالم، لحبهم لدينهم وتمسكهم به ..أحداث المقاطعة لفرنسا كانت مرتجلة وعفوية لا يقودها حزب ولا جماعة، ولهذا يتعمد إعلام بعض الدول العربية نسبتها للإخوان، ويتعمد الإعلام الرسمي الفرنسي نسبتها لبعض المتطرفين، والكل عارف أنه لا إخوان ولا متطرفين ولا غيرهم. - والقضية عادلة وواضحة تماماً: نبينا يُستهزأ به على مباني الحكومة، المساجد تغلق ويفاخَر بذلك، وزير الداخلية بيقولك: إذا أنت يا أب يا مسلم بتقول للمدرس لو سمحت لا تعرض أمام ابني المسلم رسومات تستهزئ بنبيي، سيتم تجريمك وممكن نطردك بره فرنسا، وقوانين ممنهجة لسلخ المسلمين عن دينهم وتكفير الأجيال القادمة منهم. - إذا لم يتحرك المسلمون في قضية كهذه فمتى يتحركون؟! - انت لـمَّا لا تحرك ساكنا ولا يعنيك الأمر فأنت توصل رسالة لفرنسا، ومِن ورائها أعداء الإسلام في كل بلد غربي وشرقي وعربي ! أن المسلمين لا يعز عليهم دينهم، ومهما عملتو فينا مش حنتحرك، خذوا راحتكم، وامضوا قُدُماً في خططكم ! - لذا فأحداث فرنسا ثيرموميتر، ميزان لحرارة الإيمان في قلوب الشعوب المسلمة. - لا تظنوا يا إخواني أن المسألة هذه المرة مثل المرات السابقة..رسوم مستهزئة..شوية ثوران، ثم تعود الأمور لما كانت عليه.. - لأ ! هذه المرة وصل المسلمون مع خصومهم مرحلة اللاعودة. إما أن يضعفوا فيتلقوا الضربات ويتجرأ أعداؤهم على إهانتهم أكثر، غربا وشرقا وفي بلاد المسلمين، وإما أن يصبروا ويُظهروا غيرتهم على دينهم علشان الي عنده بضاعة حقيرة فاسدة يداريها وميظهرش حقده كله. ( يتبع 👇 )

°•|| ✍️ قال العلّامة السّعدي رَحِمَهُ اللَّهُ : مَنْ كَانَ قَصْدُهُ فِي دُعَائِهِ التّقرّب إلَى اللَّهِ  بالدّعاء وَحُصُول مَطْلُوبَةٌ فَهُوَ أَكْمَلُ بِكَثِير ممّن لَا يُقْصَدُ إلّا حُصُول مَطْلُوبَةٌ فَقَط كَحَال أَكْثَر النّاس ، وَهَذَا مِنْ ثَمَرَاتِ الْعِلْم النّافع ؛ فإنّ الْجَهْل مَنَع الْخَلْقُ الْكَثِيرُ مِنْ مَقَاصِدِ جَلِيلَةٌ وَوَسَائِل جَمِيلَة  🔖 ||[الفتاوى السعدية]|| ✍️ T.me/amjsm_3

وقال تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} قالت السيدة عائشة رضي الله عنها تصف خلق رسول الله ﷺ : كان خُلقه القرآن #القيم_التربوية_في_السيرة_النبوية

نحن نستمد قيمنا التربوية؛ سلوكنا وأخلاقنا من القرآن والسنة إذ أن القيم التربوية الإسلامية ربانية المصدر والمنهج والغاية والهدف قال رسول الله ﷺ : "إنما بعثت لأتمم مكاركم الأخلاق " "إن شر الناس من تركه الناس إتقاء فحشة" #القيم_التربوية_في_السيرة_النبوية

لبيك، إنّ العيشَ عيشُ الآخرة

ثواب الأوائل و التربية الذاتية مقطع مهم جدا من سلسلة #إشكاليات #مقاطع_قصيرة ❤️ https://youtu.be/k8rTx5tKbD0 https://t.me/itsquraan

"كلًَا إنَّ معي رَبّي سَيَهدين"!💭✨ سَيَعدونَك الفقرَ والفاقةَ والحاجةَ وسيقولون لك لا مجالَ لحصولِ مرادِك، كلُّ الأبوابِ مُقفلةٌ في وجهِك موصدةٌ دونَك؛ ومُستحيلٌ أن يكونَ لك أيّ طريقٍ نحوَ غايتِك؛ حينَها قل "كلَّا إنّ معي رَبّي سَيَهدين" وسَيَسْلُك اللهُ بك سبيلًا لم يخطر لك على بالٍ كَما جَعلَ لموسى -عليه السلام- وقومِه طريقًا يَبسًا في وسطِ البحرِ والمياه؛ إنّه اليقينُ باللهِ وحدَه الذي يصنعُ المعجزات! #خديجة_علي_أحمد🌸