دكتر هادى انصارى

با سلام عزادارى بر امام حسين عليه السلام از دوران ابتداى خلقت و حضرت آدم عليه السلام آغاز گرديد. در دوران امامان معصوم مجالس عزاى امام حسين عليه السلام وجود داشت اما از دوران آل بويه رحمة الله عليهم ، عزادارى در بغداد و بصورت آشكار و خيابانى و تعطيلى مغازه ها و سياه بر تن نمودن و جامه شكافتن و جز اين اين ها شروع شد كه پس از آن همچنانكه اشاره در متن شده است صفويان و نيز قاجاريه در گسترش عزادارى و تنوع آن و تكيه ها و …. تاثير گزارى نمودند.

▪️ عزاداری عمومی برای امام حسین(ع) از چه زمانی شروع شد؟ ابوالفضل طریقه‌دار بویه، ماهیگیر شجاعی بود که به همراه سه پسرش علی، احمد و حسن، به خدمت سپاه آل زیار درآمدند و به‌زودی از سرداران او شدند. بویه و پسرانش شیعه مذهب و از اهالی گیلان و مازندران بودند. پدر مُرد و سه پسرش بر حکومت زیاران شوریدند و طولی نکشید که بر تمام ایران و عراق مسلط شدند و بغداد را پایتخت حکمرانی قرار دادند و خلیفه عباسی را هم به اطاعت واداشتند. این اتفاق، هزار و صد سال پیش رخ داد. ▪️ فرزندان بویه (آل بویه) خصوصا معزالدوله دیلمی (احمد) در برپایی عزاداری امام حسین بسیار کوشیدند. او دستور داد که فقط در عاشورا یعنی یک روز ( توجه کنید یک روز) ، همه بازارها را ببندند و بر هر کوی و برزن، پرچم سیاه بیآویزند و زن ومرد سیاه‌پوش در خیابان‌ها و مساجد حضور یابند. ▪️ معزالدوله بر قبور امامان مدفون در عراق، ضریح و بارگاه برپا کرد، زائرسرا بوجود آورد، از تربت حضرت حسین، مهر و تسبیح ساخت، گفتن حی علی خیرالعمل را در مساجد رایج کرد. همچنین او دستور داد که در روز عید غدیر جشن و شادی برپا کنند. او به همراه وزرایش هر هفته به زیارت امامان شیعه در عراق می‌رفت. آل بویه خدمات فرهنگی و عمرانی فراوانی هم داشتند: تاسیس چند بیمارستان، کتابخانه، آبادانی راه‌ها از جمله آنهاست. صاحب بن عَبّاد وزیر خردمند آل بویه بود که منشا خدمات شایان فرهنگی و عمرانی شد. دانشمندان برجسته شیعه چون شیخ مفید، سید رضی، سید مرتضی، شیخ صدوق و شیخ طوسی، در زمان آل بویه بودند. ▪️ آل بویه ۱۲۰ سال حکومت کردند و سرانجام به دست سلجوقیان از بین رفتند.سلجوقیان، سنی مذهب بودند که بشدت با شیعیان درافتادند و همه شیعیان را از مناصب حکومتی بیرون کردند. سلجوقیان دویست سال حکومت کردند.در این دو قرن، دیگر عزاداری ها به آن شکل نبود. بهر حال، نقطه آغازین عزاداری های خیابانی و ضجه و شیون علنی و سیاه‌پوشی در عراق و ایران از زمان آل بویه است. بعد هم صفویه و قاجاریه و سپس روحانیان و مداحان عصر جمهوری اسلامی، عناصر دیگری به آن افزودند. این چهار دوره در تحلیل مراسم محرم، بسیار پر اهمیت است. آنچه آمد گذری بسیار کوتاه بر عزاداری عمومی بود؛ اما سر آغاز عزاداری های خصوصی از زمان امامان معصوم(ع) است. منابع این یادداشت: تاریخ آل‌بویه ، علی اصغر فقیهی ، ابن خلدون،ج ۳/ ۴۲۰ ثعالبی، یتیمة الدهر، ج۳ /۱۸۳. ابن طقطقی، تاریخ فخری، ۳۷۸.

بانو فاطمه صفوی سروستانی خانه شخصی‌اش را به ارزش ۶۰۰ میلیارد تومان برای بهبود بیماران سرطانی بخشید. وی می‌گوید: با خدا معامله کرده و خانه‌اش را در راه خدا برای بهبود بیماران سرطانی بخشیده است. پروکسی | پروکسی | پروکسی | 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣 ❤️Join ➣ @tweet_Khabari 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣

و همین حسادت باعث ساخت فیلم گاندو و انواع تهمتها بر ضد او شد بطوریکه دشمنان او حتی اسلام پدر بزرگ او مرحوم کاشانی را انکار و او را بهایی معرفی کردند ! بلکه برای زمین زدن دولت روحانی و شکست برجام ؛ به سفارت عربستان حمله کرده و آتش زدند و بجای محاکمه تشویق شدند ! ولی علی رغم تخریب ها و تهمت ها دکتر ظریف همچنان اسوه نخبگان حوزه و دانشگاه و محبوب ملت بزرگ ایران باقی ماند.

بشیر: 🌍 یادی از مکتب تربیتی علامه کرباسچیان و دست پروردگان او 🌍 علامه علی اصغر کرباسچیان شاگرد کوشا و مورد توجه آیت‌الله بروجردی بود که رساله توضیح المسائل ایشان را ویرایش و به فارسی روان امروزی در آورد. او نمونه‌ ای از زهد و تقوا بود.که در دهه چهل و پنجاه می‌توانست با یک اعلان بازار تهران را به حرکت درآورد و سیل سرمایه‌های مادّی را برای کارهای خیر جمع نماید، ولی خودش در ساده‌ترین وضع مادی زندگی می‌کرد و ساده‌ترین لباس را می‌پوشید؛ او مدیر مجموعه ای آموزشی و پرورشی بود اما مقید بود برای معلمان و کادر مدرسه امکانات مادی مناسبی فراهم کند تا آن‌ها با توجه و دقت بیشتری کار کنند. او تلاش می‌کرد غذای مدرسه غذای مناسبی باشد؛ اما خودش غذای بسیار ساده‌ای می‌خورد. --من نمی‌گویم سمندر باش یا پروانه باش -- چون به فکر سوختن افتاده‌ای، افتاده باش -- ایشان در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی در تهران دیده به جهان گشود. پس از طی دوران ابتدایی در سنین جوانی به تحصیل علوم دینی در حوزه تهران و سپس به خطابه و منبر روی آورد. منابری که مورد استقبال مردم تهران قرار گرفت. ولی این روحانی جوان، منابر پرشور و پرشنونده را رها کرد و برای تعمیق علوم دینی خود به حوزه علمیه قم رفت و به مدارج عالی علمی رسید . آن مرحوم بدون توجه به دنیا و امور ظاهری، تمام همت خود را در تحصیلات دینی مصروف ساخت؛ آنچنان که در مدت کوتاهی، همگان به برجستگی و نبوغ ایشان در فراگیری علوم و معارف اذعان کردند. و مایه امید بزرگان حوزه قم شد ولی او در سال ۱۳۲۴ و بدون اعتنا به مقامات و سوابق علمی خود در حوزه قم ، یک دل و مصمم، برای تعلیم و تریبت جوانان، عازم تهران شد و دبیرستان علوی را با همفکری مرحوم شیخ هادی مقدس و تنی چند از همراهان، تاسیس کرد. در همان ابتدای راه، از همکاری شادروان استاد رضا روزبه (ره) برای مدیریت دبیرستان بهره جست. او که هیچ کاری را به عظمت هدایت و تربیت انسان نمیدانست، گم شده‌اش را یافته بود. ازین رو آن مرد اندیشه و عمل به عنایت الهی، بنیانگذار یکی از پیشرفته‌ترین مجموعه آموزشی و پرورشی ایران شد و تمام زندگی خود را مصروف تعلیم و تربیت نسل جوان کرد . چند سال پس از تاسیس دبیرستان، دبستان علوی ، مدارس راهنمایی نیک‌پرور و موسسه نیکان و ده‌ها مدرسه و موسسه دیگر در سراسر ایران به همّت او یا دست‌پروردگان وی تاسیس شد. هر قدر زمان پیش می‌رفت بر خیل شاگردان مکتب و ارادتمندان مقام بلند او افزوده می‌شد و بعضی از ارادتمندان ایشان که می خواستند به نوعی از استاد تشکر و تقدیر کنند مشتاقانه در پی آن بودند که زندگی دنیا را برای او آسان‌تر و راحت‌تر سازند؛ اما دریغا که تا پایان زندگی به خانه‌ای ساده اما پر از صفا و نور و آرامش بسنده نمود علامه کرباسچیان تعلیم و تربیت اسلامی را بهترین سلاح برای اصلاح جامعه و ساختن انسان‌هایی آراسته به تقوا و دیانت می‌دانست و در پیش‌برد این هدف سر از پا نمی‌شناخت. شاگردان دانشمند و متدین و متعهد بسیاری در مدرسه علوی‌ تربیت کرده که در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی کشور، منشا آثار و خدمات بسیاری شدند. از جمله شهید دکتر قندی،شهید محمدعلی فیاض‌بخش، شهید مجید عادل  و شهید چمران و ده‌ها مدیر و دکتر و مهندس از تربیت‌یافتگان این مدرسه می‌باشند.  و طیف عمده‌ای از مدیران میانی نظام جمهوری اسلامی در دهه شصت و هفتاد از فارغ‌التحصیلان مدرسه علوی بوده‌اند. که مهم ترین آنها محمدجواد ظریف وزیر خارجه سابق ایران است و جلسات اخلاقی و تربیتی شاگردان علامه هم چنان ادامه دارد . جد مادری ظریف حاج علی نقی کاشانی مردی خیر و معروف به صندوق العلما بود و دستیار آیه الله بروجردی در بنای مسجد اعطم است .و بنا به روحیه دین مداری پدرش به مدرسه علوی راه پیدا می‌کند. محمد جواد ظریف جوان از شاگردان ممتاز این مدرسه بوده است که با معدل بالا از این مدرسه فارغ‌التحصیل شد. او برای پاک ماندن بیشتر زود ازدواج کرد و پس از آن برای تحصیلات عالیه در رشته روابط بین الملل که سخت مورد نیاز کشور ماست به آمریکا رفت و در آنجا تحصیل خود را ادامه داد. و با تحصیل در این رشته حساس موفق به اخذ دکتری با بالاترین امتیاز می گردد و سپس به همکاری با نمایندگی ایران در سازمان ملل پرداخت و پس از سی سال کسب تجربه در سازمان ملل به وزارت خارجه در دولت روحانی رسید و مسئولیت مذاکرات پیچیده گروه ۵+ ۱ معروف به برجام را بر عهده می گیرد و با مهارت آنرا به امضای پنج قدرت جهانی رسانید و بسیاری از تحریمها و تهدیدها را از ایران بر می دارد و همین موفقیت باعث مخالفت کاسبان تحریم و عوامل روسیه و حسادت رقبا بر ضد آن مرد بزرگ گردید ؛

بشیر: 🌍 یادی از مکتب تربیتی علامه کرباسچیان و دست پروردگان او 🌍 علامه علی اصغر کرباسچیان شاگرد کوشا و مورد توجه آیت‌الله بروجردی بود که رساله توضیح المسائل ایشان را ویرایش و به فارسی روان امروزی در آورد. او نمونه‌ ای از زهد و تقوا بود.که در دهه چهل و پنجاه می‌توانست با یک اعلان بازار تهران را به حرکت درآورد و سیل سرمایه‌های مادّی را برای کارهای خیر جمع نماید، ولی خودش در ساده‌ترین وضع مادی زندگی می‌کرد و ساده‌ترین لباس را می‌پوشید؛ او مدیر مجموعه ای آموزشی و پرورشی بود اما مقید بود برای معلمان و کادر مدرسه امکانات مادی مناسبی فراهم کند تا آن‌ها با توجه و دقت بیشتری کار کنند. او تلاش می‌کرد غذای مدرسه غذای مناسبی باشد؛ اما خودش غذای بسیار ساده‌ای می‌خورد. --من نمی‌گویم سمندر باش یا پروانه باش -- چون به فکر سوختن افتاده‌ای، افتاده باش -- ایشان در سال ۱۲۹۳ هجری شمسی در تهران دیده به جهان گشود. پس از طی دوران ابتدایی در سنین جوانی به تحصیل علوم دینی در حوزه تهران و سپس به خطابه و منبر روی آورد. منابری که مورد استقبال مردم تهران قرار گرفت. ولی این روحانی جوان، منابر پرشور و پرشنونده را رها کرد و برای تعمیق علوم دینی خود به حوزه علمیه قم رفت و به مدارج عالی علمی رسید . آن مرحوم بدون توجه به دنیا و امور ظاهری، تمام همت خود را در تحصیلات دینی مصروف ساخت؛ آنچنان که در مدت کوتاهی، همگان به برجستگی و نبوغ ایشان در فراگیری علوم و معارف اذعان کردند. و مایه امید بزرگان حوزه قم شد ولی او در سال ۱۳۲۴ و بدون اعتنا به مقامات و سوابق علمی خود در حوزه قم ، یک دل و مصمم، برای تعلیم و تریبت جوانان، عازم تهران شد و دبیرستان علوی را با همفکری مرحوم شیخ هادی مقدس و تنی چند از همراهان، تاسیس کرد. در همان ابتدای راه، از همکاری شادروان استاد رضا روزبه (ره) برای مدیریت دبیرستان بهره جست. او که هیچ کاری را به عظمت هدایت و تربیت انسان نمیدانست، گم شده‌اش را یافته بود. ازین رو آن مرد اندیشه و عمل به عنایت الهی، بنیانگذار یکی از پیشرفته‌ترین مجموعه آموزشی و پرورشی ایران شد و تمام زندگی خود را مصروف تعلیم و تربیت نسل جوان کرد . چند سال پس از تاسیس دبیرستان، دبستان علوی ، مدارس راهنمایی نیک‌پرور و موسسه نیکان و ده‌ها مدرسه و موسسه دیگر در سراسر ایران به همّت او یا دست‌پروردگان وی تاسیس شد. هر قدر زمان پیش می‌رفت بر خیل شاگردان مکتب و ارادتمندان مقام بلند او افزوده می‌شد و بعضی از ارادتمندان ایشان که می خواستند به نوعی از استاد تشکر و تقدیر کنند مشتاقانه در پی آن بودند که زندگی دنیا را برای او آسان‌تر و راحت‌تر سازند؛ اما دریغا که تا پایان زندگی به خانه‌ای ساده اما پر از صفا و نور و آرامش بسنده نمود علامه کرباسچیان تعلیم و تربیت اسلامی را بهترین سلاح برای اصلاح جامعه و ساختن انسان‌هایی آراسته به تقوا و دیانت می‌دانست و در پیش‌برد این هدف سر از پا نمی‌شناخت. شاگردان دانشمند و متدین و متعهد بسیاری در مدرسه علوی‌ تربیت کرده که در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی کشور، منشا آثار و خدمات بسیاری شدند. از جمله شهید دکتر قندی،شهید محمدعلی فیاض‌بخش، شهید مجید عادل  و شهید چمران و ده‌ها مدیر و دکتر و مهندس از تربیت‌یافتگان این مدرسه می‌باشند.  و طیف عمده‌ای از مدیران میانی نظام جمهوری اسلامی در دهه شصت و هفتاد از فارغ‌التحصیلان مدرسه علوی بوده‌اند. که مهم ترین آنها محمدجواد ظریف وزیر خارجه سابق ایران است و جلسات اخلاقی و تربیتی شاگردان علامه هم چنان ادامه دارد . جد مادری ظریف حاج علی نقی کاشانی مردی خیر و معروف به صندوق العلما بود و دستیار آیه الله بروجردی در بنای مسجد اعطم است .و بنا به روحیه دین مداری پدرش به مدرسه علوی راه پیدا می‌کند. محمد جواد ظریف جوان از شاگردان ممتاز این مدرسه بوده است که با معدل بالا از این مدرسه فارغ‌التحصیل شد. او برای پاک ماندن بیشتر زود ازدواج کرد و پس از آن برای تحصیلات عالیه در رشته روابط بین الملل که سخت مورد نیاز کشور ماست به آمریکا رفت و در آنجا تحصیل خود را ادامه داد. و با تحصیل در این رشته حساس موفق به اخذ دکتری با بالاترین امتیاز می گردد و سپس به همکاری با نمایندگی ایران در سازمان ملل پرداخت و پس از سی سال کسب تجربه در سازمان ملل به وزارت خارجه در دولت روحانی رسید و مسئولیت مذاکرات پیچیده گروه ۵+ ۱ معروف به برجام را بر عهده می گیرد و با مهارت آنرا به امضای پنج قدرت جهانی رسانید و بسیاری از تحریمها و تهدیدها را از ایران بر می دارد و همین موفقیت باعث مخالفت کاسبان تحریم و عوامل روسیه و حسادت رقبا بر ضد آن مرد بزرگ گردید ؛

و همین حسادت باعث ساخت فیلم گاندو و انواع تهمتها بر ضد او شد بطوریکه دشمنان او حتی اسلام پدر بزرگ او مرحوم کاشانی را انکار و او را بهایی معرفی کردند ! بلکه برای زمین زدن دولت روحانی و شکست برجام ؛ به سفارت عربستان حمله کرده و آتش زدند و بجای محاکمه تشویق شدند ! ولی علی رغم تخریب ها و تهمت ها دکتر ظریف همچنان اسوه نخبگان حوزه و دانشگاه و محبوب ملت بزرگ ایران باقی ماند

🔹ببینید | شب زیارتی حضرت سیدالشهداء (ع) @moballeq

🌹پیشقراولان تربیتی نسل جدید 🌹 ايران صفوي بر دو ستون ايرانيت و تشيع استوار بود. عنصر “مدرنيته”، بعدها، جاي خود را گشود و سومين پايه مُقوّم "ماهيت ايران" شد. برخورد روحانيت ايراني با دنياي نو ، سلبي و منفعلانه بود. رقيب را نمي شناخت . هنوز هم نمي شناسد. امروز هم، دنيايي كه روحانيت ترسيم و نقد مي كند، دنيايي خياليست كه با جهان واقع ، فرق دارد. چالش بزرگ روحانيت، همچنان، شناختِ جهان نو و ايجاد تعادلي مطلوب بين دين و مدرنيته است. روحانياني چون موسي و باقر صدر ، بهشتي و علامه طباطبايي كه توانستند به شناختي معتبر - ولو نسبي- از دنياي نو دست يابند، بس كم شمارند. امروز برايتان، از مجتهدي معاصرِ امام خميني مي گويم كه دنيا را جوري متفاوت از امام ديد و در قبال چالش مدرنيته ، راهي دگر پيمود. مرحوم علي اصغر كرباسچيان، شاگرد بارز و محبوب آيت الله بروجردي بود. آقا به او لقب"علّامه" داد. در قم دهه ٣٠، مجتهدي توانا و صاحب حلقه درسي پر رونق بود. او آينده فقاهتي درخشاني داشت. حديثي نبوي ص، مرد روحاني را متحول كرد. " اگر خداوند به دست تو يك انسان را هدايت كند، برايت از تمام آنچه خورشيد بر آن بتابد، بهترست..." تصميم گرفت عمرش را صرف تربيت نسلي از مسلمانان روزآمد كند. او با دنياي جديد، بيش از ديگر معممين، آشنايي نداشت . امّا انتخابي هوشمندانه كرد. سال ٣٤، علّامه همه چيز را رها كرد و به تهران شتافت. ساختمان كوچكي اجاره و مدرسه "علوي" را تاسيس كرد. فقير بود و خدمتكار نداشت. قبل از اذان صبح، از سرچشمه آب مي آورد و خودش مدرسه را نظافت مي كرد. خيلي طول كشيد تا بفهمند كه نظافتچي غيبي، خود آقا است. رضا روزبه فيزيكدان و عالم ديني بدو پيوست و اداره امورِ علمي مدرسه را به دست گرفت. روزبه در كمالات نفساني، نادره بود. "علوي" در تعليم ديني و علمي، درخشيد. ساختمان مناسب، لابراتورها، امكانات ورزشي، آموزش مدرن انگليسي و عربي و معلمين خبره، فراهم آمد. امّا علّامه تا آخر عمر، در همان دو اتاق گلي موروثي، زيست. بچه هاي علوي در مجامع علمي و دانشكده هاي برتر، نامي بلند يافتند. دهها مدرسه پسرانه و دخترانه اسلامي، از حركت او ريشه گرفت. راهكار او ، برسميت شناختن تعليم و تربيت به عنوان اولويتِ اصلي جامعه اسلامي بود! فتح اله گولن و برخي ديگر از متفكران جهان اسلام، به همين راه رفتند. كرامت- آزاد انديشي - عقل محوري- گريز از مريد بازي -پركاري -اخلاق مداري - حساسيتِ به حقّ الناس- تعادل روحي- سلامت جسم و دسترسي به بالاترين مرزهاي آموزش، اهداف مدرسه بود. او شيعه را صاحب كرامت و به دور از مريد بازي و غلام صفتي مي خواست. اگر زنده بود، يقينا گوش شاگرد نام آورش محمد جواد ظريف را كه سر پيري، هوس مشق مريدي كرده، مي پيچاند. در علوي، توجه به حقوق ديگران و فرهنگ "حق الناس" ، فراگير بود. دين او، دين تعقل و پرسش بود. قرار نبود تو عقلت را تسليم كسي (ولو خود علّامه) كني. اين بود كه خيلي از شاگردانش - به تشخيصِ خودشان- به نهضت خميني پيوستند. او غايت تربيت را "باور به معاد" و "عظمت روح" مي دانست. مي گفت اعمال خيلي ها- معمّم و مكلّا- نشان مي دهد حتّي احتمال هم نمي دهيم معادي در كار باشد. راست مي گفت. مثل بروجردي محبوبش، باوري به حركات انقلابي و تشكيل حكومت نداشت. انقلاب او ، نهضت آدم سازي بود. بستر تربيت و رشد امام و علّامه، بسيار شبيه بود. هر دو آدم هاي برجسته و كميابي بودند. امّا "جهان بيني" و "اولويت" شان، فرق داشت . هر دو پيروزي و شكست هايي داشتند. امّا بسيار فراتر از انسانهاي معمولي بر جهانِ پيرامونشان اثر گذاشتند. "تجربه خميني" ، جهان شيعه و ايران را دگرگون كرد و تاريخ دنياي اسلام را ورق زد. "تجربه علّامه" حيطه اثر بس محدودتر، امّا از جنبه هايي، عمق انساني بيشتري داشت. موضوع كار امام، توده ها، ايران ومنطقه بود. امّا علّامه اصلاح جهان را در گرو احياء و هدايت " انسان" مي ديد . " هر كس يك نفر را زنده دارد، مثل آن است كه تمام انسانها را احياء كرده است. - الآية" سالهاست، نادانان- آدمهايِ تربيت نشده- ارواح كوچك و دين بازان، آسيب ها به "ميراثِ خميني" زده و مي زنند. شيعه ايراني، در عرصه حكمراني، سرافكنده و خجلت زده است. وضع امروز ما، گوياي ضرورت توجه بيشتر به "تجربه علّامه" است. انقلاب ما اثبات كرد كه تلاش براي ساختن دين باورانه دنيا، بدون تربيت آدم هاي دين باور و دانا، توهمي است كه تبديل به كابوس مي شود! مي گويند وقتي در زمستان ٥٧ علامه ، امام را زيارت كرد، پرسيد: "من حساب كرده ام كه براي اداره حكومت اسلامي به چند صد نفر مسئول اصلي نياز داريد. اينها را تربيت و آماده كرده ايد؟" سير تحولّات انقلاب ، نشان داد، نگراني علّامه بجا بوده است .

✅راز كشته نشدن بعضي از دشمنان امام حسين ( ع ) توسط امام حسين ( ع ): 🌷 امام سجاد ( ع ) مي گويد : در روز عاشورا پدرم را ديدم كه به دشمن حمله مي كرد و آنها را مي كشت ولي در آن درگيري بعضي از افراد دشمن را با اينكه زير شمشير او قرار مي گرفتند ، پدرم رد مي كرد و آن ها را نمي كشت با اينكه مي توانست آنها را بكشد . راز اين موضوع را نمي دانستم هنگامي كه به مقام امامت رسيدم فهميدم آن كساني را كه پدرم نمي كشت در نسل آنها شخصي كه ما اهل بيت را دوست بدارد وجود داشت ، پدرم براي حفظ آن دوست ما در صلب پدرش ، پدر را نمي كشت. 📚داستانهای شنیدنی از معصومین(ع)