کانال رضا شیروانی

#هنرکارت 🆔 @rezashirvani_channel

(برای بهمن) آبهمِن زِنو وَیده بُهار و پاگِره گُل گِرهده پِر به صحرا بُنگِ بلبل نشسته سَوزه ری کُهسار و صحرا گُلِ سُهرْ هَم بُهونه کِردِ وا پا به صحرا سُهرِ گُلْ وا سَوزه هُمراز اِبازِن روز و شَوْ بی بُنگ و بی ساز نِشسته پَرْ گُلِ باوینه تَوْ دار سَره وَنده به لَمْ چی مُرده وُر دار نَهاده سَر به زونی نیکنه ناز که پِر زِیده زِ وارِس کَوگِ تاراز شاعر: بُرگان 🌷تقدیم به بهمن و بهمن دوستان🌷 🆔 @rezashirvani_channel

(موسیقی ایرانی در دوره مشروطه) با قتل ناصرالدین شاه در حقیقت موسیقی عصر ناصری نیز از رواج و شکوه خود افتاد وراه انحطاط را در پیش گرفت.مظفرالدین شاه که پادشاهی ضعیف النفس و کم مایه بود،به هنر موسیقی جز از جنبه مطربی و لهو و لعب توجه نداشت.موسیقی دانهای استاد در عصر او به زحمت وسختی افتادند.شاخه موزیک نظام که رونقی یافته بود کم کم ضعیف شدو دیگر به دوره رونق وشکوه قبلی خود نرسید.در این ایام مقارن با نهضت مشروطه ،موسیقی ایرانی راهی نو در پیش گرفت و موسیقی دانان جوان آن دوره سعی کردند راه های تازه ای برای ساخت واجرای موسیقی بیابند و این هنر را با تحولات اجتماعی هماهنگ کنند،درویش خان نوازنده تار وسه تار در فرم های سازی وعارف قزوینی،شاعروخواننده در تصنیف سازی ابتکارات نوین پدید آوردند،وبرای اولین بار کنسرت در جامعه موسیقی ایران پدید آمد.چون تا آن موقع رسم نبود موسیقی را برای توده مردم عرضه کنندو تنها در مجالس خلوت با انس اهل فن مطرح می شد. در این هنگام موسیقی دانان سعی کردند قالب های جدیدی را نیز به موسیقی گذشته اضافه کنند،درویش خان قالب پیش در آمد را ابداع کرد وکار او سرمشق نوازندگان دیگر شد.مفاهیم ومضامین سیاسی و اجتماعی در شعر بهار به وجود آمد.موسیقی از راه ترانه و تصنیف با توده های مردم ارتباط برقرار کرد و زمینه های بروز تحول موسیقی فراهم شد. ضبط نخستین دوره صفحات ایرانی اتفاقی بود که در این عصر اتفاق افتاد و برای اولین بار در ایران آثاری از موسیقی دانان ها در صفحات گرامافن ضبط شد وبه یادگار ماند.روی هم رفته میتوان گفت که موسیقی ایرانی از عهد مظفری در دوره محمد علی شاه واحمد شاه راهی را رفت که به تحول موسیقی در عصر رضا شاه رسید. رضا شیروانی خواننده و موسیقی پژوه 98/12/26 🆔 @rezashirvani_channel

دورَک اناری خواننده و ملودی پرداز : مصطفی جابری موسیقی : محسن محسنی تنظیم : پویا محسنی شاعر : مهدی عالی ضبط، میکس و مسترینگ استدیو پیوند ایران زمین @mostafajaberi27 🆔 @rezashirvani_channel

گفت و گوی رادیویی سریا داودی حموله در خصوص منوچهر قزلباش بختیاری بخش دوم https://t.me/joinchat/AAAAADzTz_n5KaxCYzYnFQ

🆔 @rezashirvani_channel

🆔 @rezashirvani_channel

✍به بهانه‌ی سیزدهمین سالگردِ👇 😔اسطوره‌ی بغض و بی‌قراری😔 🌷مسعودِ بزرگِ بختیاری🌷 (علی بداغی / ۶ آبان ۹۸) می‌گویند سیزده، نحس است و ... بگذار این نحوست دامنِ قلمِ بنده را هم بگیرد و ... هرچه بادا باد! بوی بهمن می‌آید! بوی اشمئزاز و بی‌شرمی! بوی نام و نان و نامردی! بوی سهم‌خواهی و جاه‌طلبی! بوی مصلحت‌اندیشی و ایلی را وجه‌المصالحه‌ی مصالحِ ساختمانِ خود کردن! بوی سفره‌ای که هر «گاوگندچاله‌دهان»ِ ازگَردِراه‌نرسیده‌‌ای به سویش هجوم می‌آورَد و سهم می‌خواهد! و چه مارِ خوش‌خط‌وخالی شده‌است این «سهم‌خواهی»! به نامِ بختیاری و به کامِ خودکامان! حرام‌زادگانی که در منجلابِ اندیشه و دلشان بختیاری جز مَجاز از وجودِ بی‌وجودِ خودشان نیست و سهمی از سفره‌ی گسترده‌ی چپاولِ خلق! همانانی که در هنگامه‌های هول‌انگیز و مصیبت‌های ماتم‌بار یا غیبشان می‌زند یا به بلغورِ بلغوریاتِ اربابان و ولی‌نعمتانشان می‌پردازند! خودسخن‌ران‌خوانان‌وهنرمنددانانی که هدف برایشان وسیله را توجیه می‌کند چه این وسیله بختیاری باشد چه بهمن چه ـ بلانسبتِ بهمن و ایل ـ افتتاحِ مستراحی عمومی یا خُمخانه‌ای خصوصی در فلان ده‌کوره‌ یا کلان‌شهر و ... مهم این است که سهمی عایدشان شود ولو تعفّن‌بار و پس‌مانده! چوقاکشانِ کَس‌کُشی که گویِ بی‌شرمی از هم ربوده‌اند و غیرت از قاموسِ واژگانشان زدوده‌اند! نابهمنیانی که بهمن را عَلم می‌کنند و پای ایل و تبارِ اندیشه‌هایش را قلم! آری! بوی بهمن می‌آید! بوی «کبابِ قناری بر آتشِ سوسن و یاس!» بوی جزغاله‌ی چهارمحال و خوزستان! بوی لالمونی گرفتن از لردگان تا لالی! بوی خیانت و خواری! بوی تند و تیزِ بیزاری! بوی تظاهر به دین‌داری! بوی سردارارانِ سربه‌جیبِ سمساری! بوی نفرت‌برانگیزِ از جهل و جنایت، جانب‌داری! بوی همان حرامزادگانی که پنهانی دروازه‌های این سرزمین را به روی تازیان و غیرتازیان گشودند و خویشان و هم‌کیشانشان را به تازیانه‌ بربستند! بوی نانجیبانی که نیک می‌دانم با خوانشِ هر شعر و دل‌نوشته‌ی بختیاریِ قلم‌نابه‌مزد و سردرآخورفرونبرده‌ای چون من چگونه رنگ از رویِ نهان‌درپشتِ‌نقابشان می‌پرد و خون در رگانِ بی‌رگی‌شان می‌ماسد بی‌رگانی که بهتر از هرکه می‌دانند که این قلم چنان از خونِ سردارانِ سربلند و سربه‌زیرِ این ایل سرشار است که حتّی با فروافکندنِ برافر‌ازنده‌اش فرونمی‌افتد! آری! بوی بهمن می‌آید! بویِ ... نه! نشد! به قولِ غم‌انگیزِ تنها سیّدی که دوست‌می‌دارم «نامه را از اوّل می‌نویسم!» بوی بهمن می‌آید! بوی آبان و بی‌تابی! بوی شیرینِ شرشرِ باران! بوی نابِ مینای مادرانمان، «زرده»! بوی غرورِ غم‌بارِ پدرهایمان، «تاراز»! بوی نیکِ نیاکانمان، «کارون»! بوی کوچ و دِی بلال و دل‌تنگی! بویِ ... و بوی این بغضِ نازنین و مادرزاد که هرگز با شیرین‌ترین خنده‌های جهان نیز معاوضه‌اش نخواهم‌کرد! آری! بوی بهمن می‌آید و ... من علی بداغی مفتخر به بختیاری بودن و ملقّب به شاعرِ باران با تمامِ آن‌چه بر نسل و امثالِ من رفته‌ست همچنان و هنوز پرغرور و غریب در سوی روشنِ تاریخ ایستاده و سر به آستانِ آسمان می‌سایم و بَراَفتَوِ عشق! امّا تو! تویی که تندیسِ تیشه بر ریشه‌ی خویشی! در کدام سوی سایه‌سارِ سکوت و ستم به نشخوار مشغول و بی ترانه می‌گندی؟ و به ریشِ خود ـ نه این ایلِ ماندگار و سِتُرگ ـ می‌خندی؟ (علی بداغی / ۶ آبان ۹۸) 🆔 @rezashirvani_channel

از دکتر شفیعی کدکنی با آن سواد، درباره محمدرضا شجریان می‌پرسند. می‌گوید: «حق و حد خودم نمی‌دانم درباره استاد شجریان صحبت کنم، چون من در موسیقی شنونده مبتدی و بی‌فرهنگی هستم و شجریان در موسیقی، جایگاه حافظ در شعر را دارد» حقیقتاً از نشانه‌های فضل، میزان استفاده از «نمی‌دانم» است. 🆔 @GizmizTel 💯

تحریف تاریخ در سریال بانوی سردار، نوشته منتقد و پژوهشگر فرهنگ بختیاری، سریا داودی حموله