en
Feedback
🌻 الفبا

🌻 الفبا

Open in Telegram

مجله الفبا روزنه ای برای اشتراک گذاری مطالبی در زمینه ‌فرهنگ، تربیت و آموزش است. الفبا متعلق به معلمان، مادران و پدرانی است که عاشقانه در تربیت فرزندان این مرز و بوم و اعتلای فرهنگ جامعه می کوشند. با ما در ارتباط باشید: @forcontactt

Show more
2 440
Subscribers
No data24 hours
-37 days
-3330 days
Posts Archive
🔸سواد و دموکراسی #نعمت_الله_فاضلی ▫️سواد دموکراسی می آورد. باورتان می شود؟ این گزاره ساده و عجیب حاصل ده سال پژوهش ژوزف هنریچ انسان شناس بلندآوازه دانشگاه بریتیش کلمبیا در ونکوور است. ▫️قصه روشن است. بی سوادی سیستمی ناکارآمدی و نادانی سیستمی میزاید و این سیستم ها هم برای حفظ قدرت چاره ای جز خودکامگی و استبداد و زورگویی ندارند. همچنین این سیستم ها به دلیل ناکارِآمدی و نادانی، نظام آموزشی را هم ناکارآمد می کنند و موجب گسترش بی سوادی همگانی می شوند. برآیند این وضعیت تقویت و بازتولید خودکامگی و استبداد است. ▫️مشکل اصلی کجاست؟ این هم روشن است. ساختار شناختی و مغزی انسان بی سواد فاقد ذهن تحلیلی و انتقادی است و نمی تواند پیچیدگی ها را تجزیه و تحلیل نماید. اجازه دهید به نتایج پژوهش هنریچ نگاهی کنیم. ▫️هنریچ و همکارش ابتدا در ۲۰۱۰ نتایج تحقیق شان درباره راز توسعه دموکراسی در جوامع غربی را در مجله نیچر منتشر کردند. آنها گفتند مردمان غربی با دیگران تفاوت دارند و گونه ای انسان متمایز از دیگر مردمان خردمند هستند که توانسته اند سامان دموکراتیک در کشورهای شان تاسیس کنند. نام این گونه را انسان کژدیس نهادند. ▫️انتشار این مقاله سر و صدا کرد و هنریچ پژوهش هایش را ادامه داد و در ۲۰۲۰ کتاب" انسان کژگونه؛ دمکراسی، برآیند پانزده قرن کژدیسی جوامع غربی" (۱۴۰۱) را منتشر کرد. ▫️پرسش هنریچ معمای جهان امروز است: جوامع غربی دموکراتیک چگونه از دولت های پیشامدرن به دولت های مدرن دموکراتیک رسیدند اما سایر کشورها نرسیدند؟ ▫️این معمای بزرگ را بسیاری از محققان و متفکران بزرگ کاویده اند، اما پاسخ هنریچ کاملا متفاوت از بقیه است. ▫️هنریچ نشان می دهد جوامع دموکراتیک از سال ۵۰۰ میلادی تحولات شان را آغاز کردند و نه از رنسانس در پانصد سال پیش. همچنین هنریچ نشان می دهد دولت ها و سامان سیاسی دموکراتیک حاصل دو تحول ساختاری است: ۱) ظهور سواد همگانی؛ ۲) تحول نهاد خویشاوندی. ▫️بحث تحول نهاد خویشاوندی را که از هزار و پانصد سال پیش آغاز شد فعلا کنار می گذارم و جدا بیان می کنم. اما بحث سواد و دموکراسی مختصر می گویم. البته کتاب او ۸۷۸ صفحه است و فقط نتیجه اش را می گویم. ▫️ اروپا از قرن شانزدهم سوادآموزی همگانی را آغاز کرد و تا ۱۹۵۰ تمام جمعیت باسواد شدند. به قول هنریچ "در قرن شانزدهم مهارت خواندن و نوشتن همچون آتش به پنبه زار اروپا افتاد"(۴۴). ▫️هنریچ در دیباچه اش می نویسد سوادآموزی همگانی مغز انسان کژگون را تغییر داد و باعث شد " مداربندی های عصبی آن از نو سیم پیچی شد" و " لب پیشانی به ویژه در ناحیه بروکا که نقش مهمی در تکلم دارد تغییر کرد" و در نتیجه این تغییر " پردازش گفتار و تفکر درباره اذهان دیگران" هم متحول شد. (۳۷). ▫️”خواندن" حتی بیش از نوشتن نقش مهمی در این تحول داشت. خوانایی و نویسایی قلمرو واژگانی ما  را گسترش می دهد، تفکر مفهومی و انتزاعی را ایجاد می کند، باعث ذخیره و انباشت تجربه ها و دانش ها می شود، شیوه تفکر تحلیلی و انتقادی را جایگزین شیوه تفکر کلی می سازد، درک همدلانه را تقویت می کند، موجب تقویت تفکر مستقل می گردد، و شکل تازه ای از تعاملات اجتماعی را می آفریند. ▫️هنریچ اینها را نشان می دهد و بیان می کند که اینها لازمه دموکراسی اند. میزان پیشرفت دموکراسی تابعی از میزان خوانایی و نویسایی مردم هر جامعه است. ▫️ در کتابم "الفبای زندگی"(۱۴۰۳) همین قصه را درباره بحران دموکراسی در ایران شرح داده ام. می دانم باسواد کردن ۲۱ میلیون نفر جمعیت بی سواد کنونی کار ساده ای نیست. سخت تر از آن میلیون ها نفری هستند که دیپلم و حتی مدرک دانشگاهی دارند اما خوانا و نویسا نیستند. ▫️در "الفبای زندگی" نشان داده ام محتاج مدرسه ایم اما مدرسه ای با کیفیت که بتواند انسان توانمند خوانا و نویسا تربیت کند. این راه تحقق دموکراسی در ایران است. اگرچه این راهی نیست و نباشد که یک شبه طی شود. عضویت در کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

🔶 دانش آموز اخراجی علامه حلی، نابغه البرز 🖌 #علیرضا_شیری از دبيرستان تيزهوشان، علامه حلى معروف اخراج شد، با الفاظى شبيه به اينكه "هيچى نمي‌شوى، كودن ..." پدر و مادر يك هفته پشت در مدير مدرسه البرز نشستند تا آقاى دزفوليان رخصت داد تا نوجوان را ببيند: -معدل ١١ نشان مي‌دهد كه درس را كه رها كرده‌اى، واضحا هم اعلام كرده اى كه مي‌خواهى شاگرد مكانيك بشوى تو ميكانيكى محل، چرا؟ -درس را دوست ندارم. - جاى درس تو اين ماهها چه كرده‌اى؟ -برنامه نويسى -آقاى مسگرى! يك مساله برايش طرح كنيد كه برايش كدنويسى كند. يك ربع بعد: -آقاى مدير! من برگه اين پسر را كه تصحيح مي‌كنم، ميبينم كه اين بچه نابغه است، ثبت نامش كنيد (عليرغم اينكه مدرسه البرز شرط معدل ١٧ داشت). -پسرجان! من به اعتبار خودم ثبت نام مشروط می‌كنم تو را، آبروى من را نبرى پسر اخراجى علامه حلى، با رتبه دورقمى، مكانيك دانشگاه صنعتى شريف قبول ميشود و رتبه يك كنكور ارشد همانجا به رشته ام بى اى مي‌رود. "روزى در اوج موفقيت هاى تحصيلى دانشگاهى، برگه برنامه نويسى را پيدا كردم كه آقاى مسگرى به عنوان آزمون ورودى از من گرفته بود، سوال درباره حركت مهره اسب شطرنج از نقطه آ به نقطه ب بود ولى در نهايت تعجب فهميدم كاملا غلط حل كرده بودم! به هر زحمتى بود مسگرى را پيدا كردم؛ ازش پرسيدم با اينكه اين مساله را اشتباه كد زده بودم ولى شما اعلام كرديد اين بچه نابغه است، چرا؟ من را به ياد آورد و خنديد و گفت: آقاى دزفوليان بهم گفته بود اين بچه غرورش شكسته شده در مدرسه قبلى، هر طور برگه اش بود مهم نيست، تو بلند جلوى خودش و پدر و مادرش بگو كه "نابغه" است"؛ او نياز دارد دوباره برخيزد وگرنه شاگرد ميكانيك مي‌شود. پی نوشت: من این خاطره را در یک مبارک سحری، شخصا از محمدرضا شعبانعلى شنیده بودم، وقتی به انتهای خاطره رسید، بغض کرد و گریست و من نیز گریستم؛ به یاد تمام کسانی که بزرگوارانه پای رویای کودکان و نوجوانان سرزمینشان ایستادند. عضویت در کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

نیمکت های چوبی بیشتر از درختان جنگل میوه می دهند اگر ریشه در وجود معلم داشته باشند. 🍀 روز معلم مبارک 🌼 @alefbaaa
نیمکت های چوبی بیشتر از درختان جنگل میوه می دهند اگر ریشه در وجود معلم داشته باشند. 🍀 روز معلم مبارک 🌼 @alefbaaa

🟢 منتشر شد "لذت ندانستن: فلسفه تربیتی برای تحول در تدریس، تفکر، یادگیری و رهبری مدرسه" مؤلف: مارسلو استاریکوف مترجمان: محمود مهرمحمدی، نامدار ابراهیمی  ناشر: مرکز نشر دانشگاهی گروه علوم اجتماعی (علوم تربیتی و روان شناسی)   تعداد صفحات: ۳۱۶ شابک: ۶-۱۶۹۰-۰۱-۹۶۴-۹۷۸ 🔸می توانید کتاب را از سایت مرکز نشر دانشگاهی از طریق لینک زیر تهیه کنید: https://iup.ac.ir/product/%d9%84%d8%b0%d8%aa-%d9%86%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d9%86-%d9%81%d9%84%d8%b3%d9%81%d9%87-%d8%aa%d8%b1

🟢 منتشر شد "لذت ندانستن: فلسفه تربیتی برای تحول در تدریس، تفکر، یادگیری و رهبری مدرسه" مؤلف: مارسلو استاریکوف مترجمان: محمود مهرمحمدی، نامدار ابراهیمی  ناشر: مرکز نشر دانشگاهی گروه علوم اجتماعی (علوم تربیتی و روان شناسی)   تعداد صفحات: ۳۱۶ شابک: ۶-۱۶۹۰-۰۱-۹۶۴-۹۷۸ 🔸می توانید کتاب را از سایت مرکز نشر دانشگاهی از طریق لینک زیر تهیه کنید: https://tinyurl.com/2y8b7xuf

🔶 ایشان خلبان هواپیمای مسافربری بوده که حدود ۲۸ سال پیش با دوستانش میره توی یکی از روستاهای کاشان. یه خانم سالمند روستایی یه قطعه از چرخ خیاطیش شکسته بوده، از این کاپیتان تقاضا میکنه، میری ژاپن، قطعه شکسته چرخ خیاطی رو واسش پیداکنه! ایشونم میره دنبال قطعه و با رفتار شگفت انگیز مردم ژاپن روبرو میشه. چنین غول اقتصادی و وزنه بزرگی در جهان، ماحصل تعهد اخلاقی، اجتماعی و سخت کوشی مردمانش هست. #الفبای_تعهد پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

🔸هفت نکته تربیتی #توران_میرهادی ١. تعليم و تربيت و آموزش كودكان را به عشق تبديل كنيم، زيرا فقط عشق است كه به كشف و آموزش مى انجامد. ٢. رقابت را از زندگى حذف كنيم؛ هيچ انسانى رقيب هيچ انسانى نيست. رقابت ماهيت همه چيز را عوض مى كند. ۳. لذت كار دسته جمعى و مشاركت را به کودکان بچشانیم. ۴. درباره ى بچه ها قضاوت و داورى نكنيم. ما حق نداريم بچه ها را ارزش يابى كنيم. ما فقط به عنوان يك حامى آنها را به جلو هدايت مى كنيم. ۵. مسحور تكنولوژى نشويم. بگذاريم تكنولوژى كار خودش را بكند و ما هم كار خودمان را بكنيم. تكنولوژى نه نرمى دارد، نه عاطفه، يك ابزار است، جاى بازى را نگيرد، جاى خلاقيت را نگيرد. مطلقا در پيش دبستان راهش ندهيم. ۶. بار سنگين روى دوش كودكان نگذاريم، كلاس هاى فوق العاده را حذف كنيم. اسم رياضى، يا علوم به آن مفهومى كه بچه ها مى فهمند، نياوريم. بگذاريد آزمايش كنند، كشف كنند، و اين مفاهيم آرام آرام در اثر تجربه در ذهن كودكان جاى بگيرند. ۷. به طبيعت باز گرديم و براى رشد سالم تَر و بنيادى كودكان بگذاريم آنها از طبيعت بياموزند. 🌼 پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

📚 تبلیغ جالب یک کتابفروشی "become some one else" پیوستن به الفبا 👇 @alefbaaa
📚 تبلیغ جالب یک کتابفروشی "become some one else" پیوستن به الفبا 👇 @alefbaaa

🔶 مکدونالیزه شدن پیام‌های‌ تبریک عید #علی_رحمانی 🔸مکدونالیزه شدن به تعبیر جرج ریتزر فرایندی است که از طریق آن اصول رستوران‌های فست فود به تمام بخش‌های جامعه سرایت می‌کند و تمام زندگی را در سیطره‌ی خود قرار می‌دهد. رستوران‌های مکدونالد رستوران‌هایی بودند که ابتدا برای جامعه آمریکایی تعبیه شدند و مستلزم این امر بودند که با صرف کمترین وقت و هزینه، مردم غذایشان را صرف کنند تا بدین‌طریق بتوانند وقت بیشتری را صرف تولید و کار نمایند. به همین خاطر رستوران‌های مکدونالد به گونه‌ای عقلانی تمام بخش‌های وقت‌گیر و هزینه بر غذا خوردن را حذف کردن تا در سریع‌ترین زمان ممکن غذا آماده و در سریع‌ترین زمان نیز صرف گردد. 🔸به عنوان مثال صندلی را در رستوران‌ها حذف نمودند تا مشتری ایستاده و یا حتی داخل خودرو غذا را تحویل گرفته و میل نماید و یا غذا را بدون ظرف و در داخل کاغذ ارائه می‌کنند تا هزینه ظرف شستن حذف شود؛ و نیز از خود مشتری برای سفارش و پیچیدن غذا استفاده می‌کنند تا هزینه پیشخدمت ندهند. البته ناگفته نماند در ایران رستوران‌های فست فود تماما اسلو فود هستند و تمام تشریفات رستوران‌های معمولی را دارند، اعم میز و صندلی و پیشخدمت و... فقط غذاهای بی‌مایه فست فود ارائه می دهند. 🔸انتقادی که به مکدونالیزه شدن وارد است فقدان عقلانیتِ عقلانیت است، یعنی مکدونالیزه شدن موجب نادیده گرفتن ارزش‌های انسانی و ساختن جامعه‌ای مکانیکی ورای عواطف انسانی، ضد بشری و مخرب می گردد. در حالی که غذا خوردن صرفا شامل فعل غذا خوردن نیست بلکه از تهیه تا صرف شدن غذا یک کنش اجتماعی است که در خودش انواع کنش‌های انسانی و تبادل احساس و عواطف انسان را در خود دارد و مکدونالیزه شدن غذا خوردن را در حد توبره سر حیوان زدن پایین آورده است. حال مشکلی اصلی اینجاست که مکدونالیزه شدن صرف در حوزه غذا باقی نمانده و به سایر حوزه‌ها هم تسری پیدا کرده و بعنوان یک فرهنگ درآمده است. خصوصا مکدونالیزه شدن به حوزه احساسات و روابط اجتماعی نیز کشیده شده است. 🔸در این ایام نوروز به کرات دیده‌ایم که پیامها و تصاویر یکسانی از آدم‌های متفاوت و از جاهای گوناگون به عنوان تبریک عید برایمان ارسال می‌شود و دیگر خواندن و دیدن پیام‌ها لطفی برایمان ندارد و این همان مکدونالیزه شدن احساسات است، یعنی پیام آماده‌ای را از جایی بگیریم و به صد نفر فوروارد کنیم؛ دیگر این پیام طعم و عطر و بوی فرستنده را ندارد و گیرنده نیز عمق و جان پیام را درک حس نمی‌کند، چرا که یک پیام تکراری و ساختگی و بسته‌بندی شده و آماده است. به قول هابرماس شعر زندگی را از طریق صنعت فرهنگی تبدیل به نثر خشک نمودیم. 🌐 عضویت در کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

باغ در ایام بهاران خوش است موسم گل با رخ یاران خوشست همراهان فرهیخته و دوست داشتنی الفبا 🌻سالی پربار و روزهایی سرشار از امید
باغ در ایام بهاران خوش است موسم گل با رخ یاران خوشست همراهان فرهیخته و دوست داشتنی الفبا 🌻سالی پربار و روزهایی سرشار از امید، سلامتی، شادکامی، آرامش و سرافرازی برایتان آرزو می کنم. 🌼 @alefbaaa

نوروز/رنگ تازه ای در زندگی کودکان عید نوروز، عطر شکوفه ها و گل های بنفشه، جیک جیک پرندگان، سفره هفت سین با عطر سنبل و زیبایی تخم مرغ های رنگ شده، رفتن به خانه مادربزرگ و پدربزرگ و عیدی گرفتن از دست آن ها و بسیاری از آداب دیگر رنگ تازه ای به زندگی کودکان می بخشد. این قبیل مراسم نه تنها خاطره ای خوش در حافظه کودک بر جای می گذارد بلکه در رشد عاطفی و اجتماعی او تاثیر بسزایی دارد. عضویت در کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

کودکان و آیین نوروز جشن های ملی، شادی های ملی و این که همه با یک هدف خوشحال اند، ارتباط افراد با یکدیگر را عمیق تر و وسیع تر می کنند. جمع کردن خانواده دورهم، برای یکدیگر ارزش قائل شدن و به بزرگترها احترام گذاشتن از کارکردهای مهم این جشن هاست. کودکان ضمن این که از فضای گرم، صمیمی و شاد خانوادگی لذت می برند، به این معنای بزرگ در زندگی می رسند که افراد برای یکدیگر دارای ارزش هستند و این ارزش ها را باید حفظ کرد. در واقع بسیاری از مسایل تربیتی را می توان به صورت غیر مستقیم و به طور عملی با همین آداب و رسوم به کودکان آموزش داد. پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

🌸 نرم نرمک میرسد اینک بهار پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa
🌸 نرم نرمک میرسد اینک بهار پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

مدارسی که تربیت نمی کند ▫️یک کودک عاشق طبیعت است، با این حال مدرسه او را در یک چهار دیواری زندانی می کند. ▫️یک کودک عاشق بازی کردن و جست و خیز است، با این حال مدرسه مجبورش می کند از جای خود تکان نخورد. ▫️او عاشق کار کردن با دستان خود است، با این حال مدرسه به او تئوری و ایده یاد می دهد. ▫️او عاشق صحبت کردن است، با این حال مدرسه مجبور می کند ساکت بنشیند. ▫️او عاشق پرسیدن و فهمیدن است، با این حال مدرسه به حفظ کردن وادارش می کند. ▫️او می خواهد که خودش جست و جو کند و یاد بگیرد، با این حال مدرسه پاسخ های آماده را به او تحمیل می کند. پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

فقط به من گوش بده پیتر دانش آموزی است که پشت میز خود نشسته، به دست خود تکیه داده است و در وضعیتی همانند مجسمه قرار دارد. معلم: پیتر شما داری چه کار میکنی؟ پیتر: دارم فکر میکنم. معلم: خوب، دیگه فکر نکن و فقط به من گوش بده! 🍀 در شکل سنتی آموزش، عملکرد مدرسه در جهت تشویق به تفکر و اندیشیدن نیست. مدرسه ها مکان هایی هستند که در آن جا کودکان به جای اینکه به ارائه اطلاعات و افکار بپردازند فقط آنها را دریافت می کنند. 🍀 به خاطر داشته باشیم هیچ عملی بدون به کارگیری شکلی از تفکر، صورت نمی گیرد. تفکر نخستین فرایند حیات آدمی است. از کتاب آموزش تفکر به کودکان؛ نوشته رابرت فیشر 🍀 فکر کردن را به دانش آموزان بیاموزیم نه اینکه به چه چیزی فکر کنند. 🌼 پیوستن به کانال الفبا👇 🌼 @alefbaaa

▫️فرهنگ ما خاطره ای از دکتر حسابی در زمان تدريس در دانشگاه پرينستون، دکتر حسابي تصميم مي گيرند سفره ي هفت سيني براي انيشتين و جمعي از بزرگترين دانشمندان دنيا از جمله "بور"، "فرمي"، "شوريندگر" و "ديراگ" و ديگر استادان دانشگاه بچينند و ايشان را براي سال نو دعوت کنند ... آقاي دکتر خودشان کارت هاي دعوت را طراحي مي کنند و حاشيه ي آن را با گل هاي نيلوفر که زير ستون هاي تخت جمشيد هست (لوتوس) تزئين مي کنند و منشا و مفهوم اين گل ها را هم توضيح مي دهند. چون مي دانستند وقتي ريشه مشخص شود براي طرف مقابل دلدادگي ايجاد مي کند. دکتر مي گفت: "براي همه کارت دعوت فرستادم و چون مي دانستم انيشتين بدون ويالونش جايي نمي رود، تاکيد کردم که سازش را هم با خود بياورد. همه سر وقت آمدند اما انيشتين ۲۰ دقيقه ديرتر آمد و گفت: چون خواهرم را خيلي دوست دارم خواستم او هم جشن سال نو ايرانيان را ببيند. من فورا يک شمع به شمع هاي روشن اضافه کردم و براي انيشتين توضيح دادم که ما در آغاز سال نو به تعداد اعضاي خانواده شمع روشن مي کنيم و اين شمع را هم براي خواهر شما اضافه کردم. به هر حال بعد از يک سري صحبت هاي عمومي، انيشتين از من خواست که با دميدن و خاموش کردن شمع ها جشن را شروع کنم. من در پاسخ او گفتم: ايراني ها در طول تمدن ۱۰ هزار ساله شان حرمت نور و روشنايي را نگه داشته اند و از آن پاسداري کرده اند. براي ما ايراني ها شمع نماد زندگيست و ما معتقديم که زندگي در دست خداست و تنها او مي تواند اين شعله را خاموش کند يا روشن نگه دارد." آقاي دکتر مي خواست اتصال به اين تمدن را حفظ کند و مي گفت بعدها انيشتين به من گفت: "وقتي برمي گشتيم به خواهرم گفتم حالا مي فهمم معني يک تمدن ۱۰ هزار ساله چيست. ما براي کريسمس به جنگل مي رويم درخت قطع مي کنيم و بعد با گلهاي مصنوعي آن را زينت مي دهيم اما وقتي از جشن سال نو ايراني ها برمي گرديم همه درخت ها سبزند و در کنار خيابان گل و سبزه روييده است." بالاخره آقاي دکتر جشن نوروز را با خواندن دعاي تحويل سال آغاز مي کنند و بعد اين دعا را برای مهمانان تحليل و تفسير مي کنند ... به گفته ي ايشان همه در آن جلسه از معاني اين دعا و معاني ارزشمندي که در تعاليم مذهبي ماست شگفت زده شده بودند. بعد با شيريني هاي محلي از مهمانان پذيرايي مي کنند و کوک ويلون انيشتين را عوض مي کنند و يک آهنگ ايراني مي نوازند. همه از اين آوا متعجب مي شوند و از آقاي دکتر توضيح مي خواهند. ايشان پاسخ می دهند که موسيقي ايراني يک فلسفه، يک طرز تفکر و بيان اميد و آرزوست. انيشتين از آقاي دکتر مي خواهند که قطعه ي ديگري بنوازند. پس از پايان اين قطعه که عمدأ بلندتر انتخاب شده بود انيشتين که چشم هايش را بسته بود چشم هايش را باز کرد و گفت: "دقيقا من هم همين را برداشت کردم و بعد بلند شد تا سفره ی هفت سين را ببيند..." آقاي دکتر تمام وسايل آزمايشگاه فيزيک را که نام آنها با "س" شروع مي شد توي سفره چيده بود و يک تکه چمن هم از باغبان دانشگاه پرينستون گرفته بود. بعد توضيح مي دهد که اين در واقع هفت چين يعني ۷ انتخاب بوده است. تنها سبزه با "س" شروع مي شود به نشانه ي رويش... ماهي با "م" به نشانه ي جنبش، آينه با "آ" به نشانه ي يکرنگي، شمع با "ش" به نشانه ي فروغ زندگي و ... همه متعجب مي شوند و انيشتين مي گويد آداب و سنن شما چه چيزهايي را از دوستي، احترام و حقوق بشر و حفظ محيط زيست به شما ياد مي دهد. آن هم در زماني که دنيا هنوز اين حرف ها را نمي زد و نخبگاني مثل انيشتين، بور، فرمي و ديراک اين مفاهيم عميق را درک مي کردند. يک کاسه آب هم روي ميز گذاشته بودند و يک نارنج داخل آب قرار داده بودند. آقاي دکتر براي مهمانان توضيح مي دهند که فلسفه ی اين کاسه ۱۰ هزار سال قدمت دارد. آب نشانه ي فضاست و نارنج نشانه ي کره ي زمين است و اين بيانگر تعليق کره زمين در فضاست. انيشتين رنگش مي پرد عقب عقب مي رود و روي صندلي مي افتد و حالش بد مي شود. از او مي پرسند که چه اتفاقي افتاده؟ مي گويد: "ما در مملکت خودمان ۲۰۰ سال پيش دانشمندي داشتيم که وقتي اين حرف را زد کليسا او را به مرگ محکوم کرد اما شما از ۱۰ هزار سال پيش اين مطلب را به زيبايي به فرزندانتان آموزش مي دهيد. علم شما کجا و علم ما کجا؟!" خيلي جالب است که آدم به بهانه ي نوروز يا هر بهانه ي خوب ديگر، فرهنگ و اعتبار ملي خودش را به جهانيان معرفي کند. ▫️خاطرات مهندس ايرج حسابي پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

🔶 پادکستی درباره ی روزمرگی و ملال کاری از #مجتبی_شکوری ▫️شنیدن این پادکست را به شما پیشنهاد می کنم. ▫️گوش کنید و اگر می پسند
🔶 پادکستی درباره ی روزمرگی و ملال کاری از #مجتبی_شکوری ▫️شنیدن این پادکست را به شما پیشنهاد می کنم. ▫️گوش کنید و اگر می پسندید شنیدن آن را به دوستانتان هدیه بدهید. این پادکست را می‌توانید از لینک زیر دریافت کنید: https://taaghche.com/gift/activation?token=638455891505753250 پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

🌸 یتیم اینترنتی «یتیمِ اینترنتی» کودکانی هستند که پدر و مادر دارند ولی در فضای مجازی غرق شده و فرصت تعامل با آنها را ندارند. این کودکان به شدت احساس تنهایی می کنند. عضویت در کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa

وزیر آموزش و پرورش: ▫️اگر سن دیپلم را از ۱۸ به ۱۵ سال کاهش دهیم و برای ۳ سال قبل ۷ سالگی هزینه کنیم حتما کشور آینده شکوهمندتری خواهد داشت!!! 🌻@alefbaaa

🌸 مناسب/۱۵ اسفند روز درختکاری فرهنگ و تربیت زیست محیطی را از کودکی به فرزندانمان بیاموزیم. اگر می توانید یک درخت بکارید پیوس
🌸 مناسب/۱۵ اسفند روز درختکاری فرهنگ و تربیت زیست محیطی را از کودکی به فرزندانمان بیاموزیم. اگر می توانید یک درخت بکارید پیوستن به کانال الفبا 👇 🌼 @alefbaaa