حياتي كلها لله..❤️

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم استودعناك أمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم...أرضها و بشرها و دينها وخلقها ونواياها وهداها و أعراضها وفكرها و أجيالها و وقتها و سلامتها وعافيتها يالله رب اغفر وارحم واهد وأنت أرحم الراحمين

للشح أنواع و أشكال و أبخل الناس من وهبه الله ولدًا في زمان فتنٍ متواترةٍ ليس كمثلها فتنٌ، ثمَّ ضَنَّ عليه بركعتين جوف كلِّ ليلةٍ يستوهب ﷲ في طول سجودهما نجاتَه من الفتن "شهواتٍ وشبهاتٍ"، وعِصْمَتَه من عُصَب السّوء والضَّلال باطنًا وظاهرًا، وأن يصنعه على عينه للإسلام وأهله لا قادر على هذا إلَّاه تعالى، وأن يعينه على الحكمة والرَّشد في تربيته، وأن يفتح له في التوفيق في تأديبه فتحًا مبينًا؛ لا يزال يُلحُّ على الله في نسائم الأسحار -والله أقرب قريبٍ- حتى يستجيب له. إنَّ للتربية الصالحة أسبابًا ربانيةً وأسبابًا بشريةً؛ فأمّا الرّبّانيّة فصلاح حال الآباء والأمهات مع الله اعتقادًا وعبادةً، وتعاونهم على البرِّ والتّقوى، وتواصيهم بالحقِّ والصَّبر، وحسن المعاشرة فيما بينهم، وبذل الندى إلى الناس والتَّوسع فيه، ودعاؤهم لأبنائهم مخلصين تضرُّعًا وخُفيةً، والتَّوبة الدّائمة إلى ﷲ من التَّفريط في القُرُبات ومن مقارفة الآثام، وإحسان الظنِّ به -سبحانه- أن يهَبَهم فيهم قرَّة أعينٍ. وأمّا البشريّة؛ فتعلُّم ما يستطيعون تعلَّمه من فقه التربية، وفهم ما بين الذُّكران والإناث من الفروق الباطنة والظّاهرة، ومعرفة أنماطهم النَّفسيّة، وما يصلح لهم في كلِّ مرحلةٍ، والحكمة في معاملتهم بوضع الرِّفق موضعه والعنف موضعه، وإنَّ عامّة النّاس جهلاءٌ بالأسباب البشريّة أو عاجزون عنها، وإنَّ عليهم تعلُّمها والتَّبلُّغ بها قدْر ما يستطيعون.. "لكنَّ الله يجبر بالأسباب الرَّبّانيّة كسور الجاهلين العاجزين عن الأسباب الأخرى، ويهديهم ببركاتها للتي هي أقوم؛ تبارك الله خير الجابرين". لقد صارت تربية الأبناء في هذا الزمان من عَويصات الأمور، لا حول ولا قوة فيها إلا بالله العزيز الحكيم، هو مولاها والمستعان عليها وحده؛ وإنا لفي غربةٍ ليس لها من دون الله كاشفةٌ؛ أفيدرك بعضَ ذلك ذو عيالٍ، ثم يشحُّ عليهم بركعتين لا يبرحهما يستمنح الله بهما صلاحهم؟!! أعاذنا الله وإياكم من الشح و البخل دِقِّه وجلِّه اللهمَّ اللهمَّ 🍂

الكلام على الناس والخوض في أعراضهم (حتى لو بتهزر) يوم القيامة هنكتشف إن الموضوع ده مافيهوش هزار عند ربنا سبحانه وتعالى.. قال سعيد بن جبير -رضي الله عنه: يُؤتى بالعبد يوم القيامة فيدفع له كتابه، فلا يرى فيه صلاته ولا صيامه، ولا يرى أعماله الصالحة؛ فيقول: يا رب هذا كتاب غيري، كانت لي حسنات ليس في هذا الكتاب فيقال له: "إن ربك لا يضل ولا ينسى ذهب عملك الصالح باغتيابك الناس"

نقاش بين أستاذ وفتاة في احدى الجامعات قالت: هل في القرآن آية تدل على إلزام المرأة بالحجاب؟ قال لها: عرفيني بنفسك أولا: قالت أنا طالبة في السنة الأخيرة بالجامعة، وحسب معرفتي أن الحجاب لم يأمر الله به، ولهذا أنا غير محجبة ولكني أصلي والحمد لله، قال الاستاذ: طيب دعيني أسألك سؤالا، قالت: تفضل، قال: إذا كررت عليك معنى واحد ولكني عبرت عنه بثلاث كلمات مختلفة فماذا تفهمين؟ قالت: كيف يعني؟ قلت: لو قلت لك أحضري (شهادتك) الجامعية، ثم قلت لك مرة ثانية: أحضري (الورقة) التي تفيد تخرجك من الجامعة، ثم قلت لك مرة ثالثة: أحضري (تقرير) العلامات النهائية من الجامعة، فماذا تفهمين؟ قالت: أفهم أني لا بد أن أحضر شهادتي الجامعية ولا مجال لسوء فهم كلامك لانك استخدمت أكثر من مصطلح لنفس المعنى (شهادة، ورقة، تقرير)، قال لها: صحيح وهذا ما قصدته بالضبط. قالت: ولكن ما علاقة هذا بالحجاب؟ قال لها: إن الله تعالى استخدم ثلاثة مصطلحات في القرآن يعبر بها عن حجاب المرأة، فنظرت إليه باستغراب وقالت: كيف ذلك؟ قال : لقد وصف الله اللبس الساتر للمرأة بـ (الحجاب، والجلباب، والخمار) فاستخدم ثلاث كلمات لمعنى واحد فماذا تفهمين من ذلك؟ فسكتت، قال لها: تفهمين أن الموضوع ينبغي أن لا نختلف عليه مثل تحليلك للشهادة الجامعية أليس كذلك؟ قالت: لقد فاجأتني بطريقتك بالنقاش. قال والأوصاف هي قال تعالى (وليضربن بخمرهن على جيوبهن)، وقال في الثانية (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن)، وقال في الثالثة (وإذا سألتموهن متاعا فأسالوهن من وراء حجاب) ألا يدل هذا على تستر المرأة؟ قالت: لقد صدمتني بهذا الكلام، قال لها: دعيني أشرح لك المعاني الثلاثة باللغة العربية، فالخمار هو ثوب تغطي به المرأة رأسها، والضرب على الجيوب يعني أن ترخيه ليستر الرقبة والصدر، والجلباب هو قميص واسع طويل له أكمام وغطاء للرأس وهو من الملابس الشائعة بالمغرب، أما الحجاب فهو الساتر. قالت: أفهم من هذا أني لا بد أن أتحجب، قال لها: نعم لو كان قلبك عامرا بمحبة الله ورسوله، فاللباس نوعان: الأول ساتر للجسد وهو فرض أمر الله ورسوله به، والثاني لباس ساتر للروح والقلب وهو خير من الأول كما قال تعالى (ولباس التقوى ذلك خير)، لأن المرأة قد تكون محجبة جسديا ولكنها فاقدة للباس التقوى، والصواب أن تلبس المرأة اللباسين. أسلوب رائع في النقاش

‏استشعروا نعمة المأوى بكل حواسكم في الليالي الباردة، نعمة السقف من فوقكم، والغطاء الدافىء والفراش الوثير من تحتكم، تأملوا السعة التي حباكم الله بها، واشكروه على نعمه يزدكم، واذكروا من هم دونكم بالدعاء.

خطأ شائع عند قراءة سورة الإخلاص ( برواية حفص عن عاصم ) ، و نظرا لأنها من قصار السور فيكثر قراءتها في الصلاة و غيرها.. فبعض الناس يقرأ كلمة كفوا بسكون الفاء ( كُفْواً أحد ) و هذا خطأ و الصواب ضم الفاء ( كُفُواً أحد ). أرجو الإنتباه لهذا الخطأ الشائع و تنبيه غيرنا عليه حتى لا نلحن في تلاوة كتاب الله".💗🦋

السلام عليكَ -أخي الشابّ- ورحمة الله وبركاته، أمّا بعد، فلقد استحسنت مدّك بفكرةٍ مدّني الله بها، وإنّي لأرجو لكَ، إن أنتَ أخذتها حقّ الأخذ، خيري الدنيا والآخرة. ولقد قلّبت الفكرة في ذهني ساعةً فاتّضحت معالمها، ورجيت الإحاطة بفروعها ثمّ خشيتُ عليك من الإطالة الملل؛ فخذها مقتضبةً عسى يجعل ربّنا لي ولك فيها النفع وحُسن الاعتبار، ومن الله وحده التوفيق. اعلم -أخي- أنّ القيام على حوائج أهلك من متمّمات الرجولة، وإن غفلوا عن أفضالك، ونسوا إحسانك؛ فالكريم من كان كريم النفس وإن سكت عن كرمه الناس، والشريف شريف الفعل وإن غاب ذلك عن الخلق، والمسلم يكون ربُّه قِبلة عمله، وسبب فعله؛ فلا يحزنه غياب الثناء، ولا يفعل ما يفعل مبتغيًا الإطراء. واعلم أنّ نساءكَ أمانةٌ عندك من ربّكَ خالقك، ينظرُ كيف تصنع معهنّ، فأمّك وصيّة نبيّك ثلاثًا قبل أبيكَ. وأخواتك، وزوجتك، وبناتك، وعمّاتك، وخالاتك، وجدّاتك صلة رحمٍ قد جعل الله تفقّدهنّ فرضًا عليكَ؛ فاحفظ نفسك من فكرة المساواة الشائعة بين الجنسين أن تُحجمك عن واجبك؛ فإنّهما -واللهِ- لا يستويان، فالرجل أقوى من المرأة جسمًا، وأشدّ منها عزمًا، وأبعد منها همّةً، وهو في أمور الدنيا وطبائع الناس أحسن منها درايةً، والمرأة تفضله في الأمومة وحاسّتها، والرقّة وأسبابها، وكثرة المشاغل وإتقانها، وتشخيص المشاعر وتطبيبها، ولكلٍّ دورٌ يوافق فطرته، ويُجانسُ مواهبه، والاستثناءات موجودةٌ في توزيع النِّعم، فمن النساء من تفوق الرجال في العلوم، والعزائم، وغيرها، والقصد من الكلام ذكر القاعدة العامّة، لا تعميم القاعدة على الناس كافّة. واحفظ نفسك -أخي- من فلسفاتِ المتغرّبين نَسَبًا وهوًى؛ فإنّهم أتباع أهواء، وحاطبو ليل، وامكث على سِيَرِ الصالحين فإنّهم أهل اقتداء، والزم كلام نبيّك فإنّه الأسوةُ الحسنة. ولا تسمح لمؤسّسات الدولة أن تسرق منك نخوتك؛ فتتوقّف عن الإحسان للناس، وتذكيرهم بالفضائل، وإغاثة فقيرهم ومستضعفهم؛ فإنّك بذلك توهنُ رجولتك، وتخونُ نعمتك، وتُردي بنفسك، والله من وراء القصد. محمد خليل شباط

روابط قنوات الدكتور اياد قنيبي 👇 ساهموا في نشرها ايها الافاضل: ◇ قناة الدكتور اياد الرسمية = https://t.me/EyadQunaibi ◇ قناة الدكتور باللغة الانجليزية = https://t.me/EyadQunaibi1 ◇ قناة الدكتور باللغة الفارسية = https://t.me/EyadQunaibiF قناته بالكردية https://t.me/dreyadkurdish ◇ قناة كتب الدكتور اياد = https://t.me/eyad_books وبارك الله فيكم ونفع بكم

بنيتي، لا يوجد خارج بيتك إلا رجالًا أغرابًا، فإن تزينتِ لهم أهنتِ نفسكِ واسترخصتها ! بينما تلك البنت التي تمشي معك في نفس الشارع وقد أدنت عليها من جلبابها، وضربت بخمارها على جيبها، وأخفت زينتها استجابة لأمر ربها، تعيش معاني العزة، فلا عين تحلم بالنظر إليها، ولا رجل مهما بلغ مرضه يطمع فيها، إنها سيدة قرارها، الحرة التي تفرض القوانين على الرجل, ومن أراد ان يظفر منها بما أنتِ عارضة له صباح مساء عليه أن يدفع المهور ويدخل الباب من بيته .. وفوق هذا فإنها في عبادة دائمة وعداد حسناتها لا يكاد ينقطع سواء وهي قارة في بيتها أو وهي خارجة منه . تعين العفيف على عفته، تحد من أطماع القلوب المريضة، تشجع أختها على لباس التقوى، إنها مُصلحة في الأرض .. فيا هناها. - منقول :))🤍.

كثرة تداول فكرة لن يخذلك الله سيعطيك الله سيدهشك الله تدل على خلل في فهم حقيقة العبودية وأن الحياة دار اختبار وابتلاء وأنه ليس حقا على الله أن يعوض الإنسان في هذه الحياة الدنيا. العجيب أن الإنسان الحديث جعل العبودية هي في طلب الأمنيات وتوقع الإدهاش من الله وإن كان مخلا بالتوحيد ومحاربا للأحكام الشرعية وواقعا بالمحرمات!

حين نقول للناس : أنكروا على المتحرش تذهب عقولهم مباشرة للمشابكة بالأيادي ورفع الصوت والعراك ولمشاكل كبيرة. التحرش درجات: هناك من ينظر هناك من يرمي الكلام هناك من يتعدى هذا للمس وهناك درجات أخرى أعلى. المتبرجة التي تتعرض لهذا تتحمل مسؤولية ما تتعرض له حتما لأنها من تسببت فيه، لكن من جهة أخرى هذا لا يبرئ المتحرش مهما كانت دوافعه وإلا فكلنا نملك نفسا أمارة بالسوء في داخلنا نضعف أمامها ويمكننا أن نتحجج بوجودها للوقوع في أي ذنب. الإنسان يجاهد نفسه. أما عن الإنكار على المتحرش - لا يشترط ضرورة تمثيل البطولة أمام المتبرجة، قد يرمي لها الكلام أو ينظر إليها، وتدعها أنت تمر ثم تحدثه بانفراد وتقول يا أخي هذا لن ينفعك في شيء وهو معصية وكذا..بشكل أخوي ودي. - يمكنك إطالة النظر إليه بنظرة تعني "قد رأينا ما فعلت"، وتجعله يستحي من نفسه بمجرد تلك النظرة - قد تكون في الباص وترى شخصا يحاول الالتصاق بإحداهن لم يطالبك أحد بخلق فيلم اكشن وأن تقفز وتعطيه ضربة تجعله يسقط على الأرض الخ.. يمكنك ببساطة أن تذهب وتقف بجانبه وتجعلها تبتعد عنه كما يفعل الكثيرين دون أدنى حديث لا معه ولا معها كل هذا يدخل في سياق إنكار المنكر يمكنك أن تدفع المنكر دون أن تشعر المتبرجة بأنك تدافع عنها، لكنك لا تترك واجبك، ولو بقلبك إن ضعفت جوارحك. أما وإن كان ولا بد أن تعرف تلك المتبرجة أنك دفعت عنها الأذى، فهي أصلا ستشعر بالامتنان لك ويمكنك استغلال ذلك الموقف للانكار عليها بدورها وتعريفها أنها بسبب تبرجها تتعرض لهذا وأنها عاصية وفي الأخير المسلم يحب الهداية للمسلمين مهما بلغت درجة عصيانهم، ولا يبغضهم لذاتهم وإنما لمعاصيهم، وتبقى الشفقة على كل مخلوق نحب له الهداية والرشاد. ماعندك القدرة لتدفع المنكر؟ لا بأس، اسكت، ولكن ليستنكره قلبك لا أن تفرح به كون من تعرضت له تستحق ﴿لُعِنَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۢ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِیسَى ٱبۡنِ مَرۡیَمَۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ یَعۡتَدُونَ -- كَانُوا۟ لَا یَتَنَاهَوۡنَ عَن مُّنكَرࣲ فَعَلُوهُۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ﴾ [المائدة] وأخيرا الإنكار على المتبرجة يجب أن يكون سواء تعرض للتحرش أم لم تتعرض، منكرها قائم ولو لم تتعرض للاذى ولو تطبع معه كل الناس. والدعوة لردع المتحرش ليست دعوة لإعطاء الحرية للمتبرجة. فضلا لا تكونوا كالنساء اللاتي نحدثهن عن أن للمتبرجة دور في التحرش فتقول تبررون للمتحرش. هذا أسلوب أطفال. #ربات_الخدور

▪️فضفضة متفرقة (5)▪️ 🔹 تخيل كدا البيت اللي أنت قاعد فيه، غرفتك، حاجتك ولبسك ومستلزماتك، حتى التليفون أو الكمبيوتر اللي بتقرأ منه المنشور دا، كل دا بعد 100 سنة من دلوقت مش هيكون موجود! 🔸 مفيش متاع دنيوي بيقعد 100 سنة يعني، حاجة نادرة حبتين.. 🔹 المهم، لما تقيس الـ 100 سنة في تاريخ الإسلام، حاجة بسيطة، طيب في تاريخ الأرض؟ طيب الكون؟ طيب الخليقة؟ حرفياً كأنهم صفر على الشمال.. 🔸 تيجي بقى تقيس من الـ 100 سنة دول من دلوقت، تلاقي أنك لو هتعيش 60 سنة مثلاً فأنت دلوقت طار منك الثلث وتبقى الثلثان، يعني لو أنت من فئة العشرينات ونفترض أنك هتموت وأنت 60 سنة، فكدا الثلث طار.. والثلث كثير! (دا طبعاً لو فرضنا أنك هتكمل الـ 60 سنة فعلاً) 🔺 بعد ما حسبت موضوع الـ 100 سنة، وتضيف عليها حسابات الـ 60 سنة وما تبقى لك منهم، تكتشف ايه؟ 1. العمر قصير والوقت محدود جداً. 2. التكاليف والحقوق كثيرة ويدوبك الوقت يكفي. 3. الجنة والتفكير في الخلود الذي لا حد له تفكير ماتع جداً، وكذلك التفكير في النار والخلود الذي لا حد له تفكير مرعب جداً جداً.. 🌀 فتخرج بقاعدة، من أهم القواعد في حياتك، ألا وهي: اصبر فإنما هي أيام قلائل.. - إنما هي أيام قلائل: على امتحاناتك وتعبك في مذاكرتك وتخرجك.. - إنما هي أيام قلائل: على ابتلاءاتك وسقمك وامراضك.. - إنما هي أيام قلائل: على بلاءك في زوجك أو زوجتك أو أولادك أو أهلك.. - إنما هي أيام قلائل: على فقرك وضيق ذات يدك وقلة زادك في النفقة.. - إنما هي أيام قلائل: على حاجات كتير جداً جداً، فأنت حذر جداً أنك تجازف بالقليل ومستني الكتير اللي مش بيخلص.. الحذر من قبول الحرام أو أخذ قرض ربوي أو تعاطي المخدرات أو الاستمرار على الإباحية.. تكوني حذرة من تأجيل خطوة الحجاب أو التبرج والسفور أو الاستمرار في الغيبة والنميمة وتأخير الصلاة أو تركها.. الحذر، لأن ما تبقى قليل جداً، وما فات ليس بالهين، والنوم في القبر طووووويل، وكلما الواحد بيفكر أن فرعون وهامان وجنودهما بيتعذبوا في القبر دلوقت وبيعرضوا على النار، الواحد يفهم حقيقة الدنيا فعلاً.. 🔺 حقيقة الدنيا: أنها قصيرة جداً، واحنا في غفلة ومُعرِضين عن ربنا، وأننا أعطينا أمور كثيرة أكثر من حقها وضيعنا أعمار على غير ما ينفعنا.. تخيل كدا؟ بيتك وحاجتك وتليفونك وكل شيء يخصك هيبلى ويفنى خلال فترة بسيطة جداً، فأنت بتشتري إيه بإيه وبتضيع إيه علشان إيه؟ واسمك عند ربك: (نعم العبد إنه أواب) ولا (وهم في غفلة معرضون) اسمك عند ربك ايه؟ دي مهمة عمرك.. نافع | Nafe3 صوتيات نافع

أتذكر من أكتر من سنة كنت في قمة طغياني في المعاصي وكنت سهران سهرة كلها معاصي وكنت فاتح الفيس فجأة شوفت الموعظة دي من الشيخ عبدالله بانعمة ووالله الذي لا إله إلا هو قلبي الذي بكى وليس عيني وكان من أسباب إدراك إني مش على الطريق الصح...انهاردة تفاجئت بموت هذا الداعية بعد صراع ثلاثين عام مع الشلل الرباعي وكان هو الذي يُصبّر الناس على البلاء..متخيل...أسئل الله أن يرزقك أعلى درجة في الجنة يا شيخ عبدالله لما لك من فضل عليّ...جزاك الله خيرا يا شيخ على ما قدمت.

كونك "مُعافى" لا يعني أن تستنكر البلاء الذي وقع ويقع فيه غيرك من الناس! ما تراه أنت "تفاهة" أو "شيء غير متصور أن يحدث لك": يعاني منه غيرك معاناة الأمرّين ويجاهد نفسه لدرجة تضيق به صدره وفؤاده.. قل خيراً أو اصمت، ولا تكن نسخة سيئة مسيئة من جيل والدك وجدك الذين لم تفتر ألسنتهم عن ترديد عبارات اللوم والتقريع أن هذا الجيل ضعيف وهش في حين أنهم لم يُلاقوا ما لاقاه الشباب من فتن مُزلزلة في آخر 10 سنوات مضت من الآن! قل خيراً أو اصمت، دلل على الخير وخذ بيد إخوانك وامر بالمعروف وانه عن المنكر بحكمة وموعظة حسنة، واعلم أنك في أي لحظة معرض لبلاء يذهب بعقلك وقلبك وجوارحك كلها إلا أن رحمة الله تشملك.. تواضع لإخوانك، تواضع للبلاء، سل الله العافية، واكسر كِبرك! نافع | Nafe3 صوتيات نافع

.. #دعوة_لنهتدي

.. أوصاف أهل الجنة 💚🌿 #دعوة_لنهتدي

كم من والدٍ ألقى بأبنائه في بيئة كُفرٍ وفِسقٍ، و انصرفَ عنهم يعملُ ليلا نهارا ثمُّ هو يتعجّبُ كيف ألحدُوا كيف فسقوا كيف...؟ مَن كان مُضطّرًا لمثل هذه البيئة فليتقِ اللهَ في أبنائه، وليُعطهم الوقت والاهتمام والرعاية والصيانة، وليجتهد في إصلاحهم ما استطاع وليُعلّمْهم مُحكماتِ دينِهم وليكُن لهم أسوةً وقدوة وليبحثَ لهم عمّا يكون سببا في هدايتهم إلى طاعة الله ويصرفهم عن معاصيه ولا يُكلّف الله نفسًا إلا وًسعها، واللهُ يتولّى الصالحين، ويزيدُ الذين اهتدوا هُدى فإن لم يكنْ مُضطّرًا للبقاء في تلك البيئة فأرضُ اللهِ واسعةٌ وليس عند المسلم أغلى من دِينِه ودِين ذُريّته أبنائه وأحفاده ومَن بعدَهم.. وكم من أُسرةٍ هناك تعيشُ استقامةً ويسارعون في الخيرات وكثيرٌ من المسلمين هناك يقومون بمشاريع عظيمة في الدعوة والتعليم والإصلاح يجتهدون في توفير بيئة صالحة لأنفسهم ولغيرهم فاللهم أعِنهم وسدّدهم. وكم ممن يعيشُ في بلاد الحرمين أو غيرها من بلاد المسلمين وهو وأهلُه وولدُه بعيدُون عن طاعة الله..غارقون في معاصيه {والأرضُ لا تُقدِّسُ أحدًا إنما يُقدِّسُ الإنسانَ عملُه} ومما لا شك فيه أن بيئةً فيها المسلمون و المساجد والأذان والدروس وتقلّ فيها مظاهر إعلان الكفر والإلحاد والفسق =تكون أعونَ ان شاء الله على إصلاح الأبناء وتُسهّلُ التربية فإن جزءًا عظيما من جهد الوالدين يُهدَر في مقاومة ما يُحيط الأبناء في المدرسة والشارع والنت والأصحاب. فاستعن بالله فإن أعظم ما تفقَّدَه والدٌ في شأن ولدِه، و أعظمَ ترِكةٍ تلك التي ذكرها الله عن يعقوب عليه السلامُ ((إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِیۖ قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤئك إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُون)) ولو أنّ والِدًا جمع الدنيا بما فيها لولده ولم يتفقَّد إيمانه، ولم يسْعَ في وقاية ولده من النار =فهو غاشٌّ لولده وما يجمعه له من الدنيا لن يُغني عنه ولا عن ولده شيئا، بل يكون زيادةَ شرٍّ عليه، ولا يزيده غير تخسير. ولا يُغني عند الله إلا الإسلام والعمل الصالح. فانظرْ ماذا قدّمت لولدِك من ذلك. اللهم ربّنا اجعلْ  (لا إله إلا الله) كلمةً باقيةً في عقبنا إلى يوم الدّين يعملون بها ويدعون إليها

لو سمحتو ممكن تدخلو تحطو لايكات عالبوستين 🥺♥️ https://www.facebook.com/groups/1175676595952620/permalink/2266214300232172/ وهاد كمان 🥺♥️♥️ https://www.facebook.com/groups/1175676595952620/permalink/2265909170262685/