دفتر تاریخ شفاهی حوزه علمیه

📌 مطهری را بکوب، خیلی عمری است! 🔷 [آیت‌الله سید عزالدین حسینی زنجانی:] یادم هست که ما تازه به مشهد تبعید شده بودیم. آقای مطهری با پدر آقای شریعتی آمدند پیش من و آقای مطهری شروع کرد به گله کردن و در شرف گریه بود. می‌گفت منی که هر وقت پیش آقای میلانی می‌رفتم، به من می‌گفتند من اگر بگویم خدمت تو به اسلام از هم‌نام تو به اسلام کم‌تر نیست مبالغه نکرده‌ام؛ الان هر کاری می‌کنم با آقای میلانی تماس پیدا کنم نمی‌گذارند. 🔶 آقای روزبه وفات کرده بود، من رفتم به آقای عابدی گفتم که منبر برود، چون شوهر خواهر روزبه بود. آمد در مجلس و نشست مانند صاحب مجلس. صبح آن روز اطرافیان بسیار نزدیک آقای میلانی آمدند و به آقای عابدی گفتند تو که در این مجلسِ کماً و کیفاً عظیم منبر می‌روی، مطهری را بکوب! گفته بود چرا بکوبم؟ خیلی اصرار کرده بودند و می‌گفتند خیلی عمری است، سنی هم نه. عین آن را هم خیلی غلیظ می‌گفتند که سنی‌گری او بیشتر آشکار شود. 📚 کتاب حیات سیاسی اجتماعی آخوند خراسانی، محسن دریابیگی، موسسه تحقیقات و توسعه علوم انسانی https://t.me/horalhistory/244 @howzehoralhistory

دانشنامه صد سالگی حوزه ۱۳۰۱_۱۴۰۰ به کوشش مهدی مهریزی انتشارات سهل وابسته به کتابخانه های تخصصی آیت الله سیستانی این دانشنامه ده جلد است که پس از انتشار جلد اول بقیه. مجلدات به مرور آن منتشر می شود.

🔸متاسفانه، زمینه ای پیش نیامده بود تا کسی توضیح بدهد که آقا مقصود از این ماده این است که: بعضی بدون این که شرایط را داشته باشند، نزد حضرت عالی می آیند و شما را در شرایط و محذوراتی قرار می دهند که ناگزیر می شوید، مبلغی را به آنان بدهید، از این روی شناسایی مستحق از غیر مستحق لازم است. و ما به عنوان کمک به شما بررسی می نماییم و کسانی که مستحق باشند، به شما معرفی می کنیم. آنگاه حضرت عالی اقدام کنید. پرداخت وجوه را مشروط به نظر هیات نمایید تا مشکلی برای حضرت عالی پیش نیاید.غرض سلب اختیار از شما نیست، بلکه همکاری با شماست. به هر صورت، ایشان در جلسه حضور یافتند.این جلسه هم بدون این که به نتیجه ای برسد، با مختصر توضیح و برخی از شوخیها پایان یافت. پس از این جلسه ارتباط بعضی آقایان با آیت الله بروجردی کم شد. 🔹مرحوم آقای حائری و مرحوم امام، از آن جلسه به بعد ارتباطشان با آیت الله بروجردی کم شد.این تنها عاملی بود که باعث شده ارتباط امام با ایشان کمتر شود.البته دوباره ارتباط برقرار شد، ولی به شدت سابق و گرمی آن زمان نبود. 🔸امام، تا همین آخر عمرشان، که بنده خدمتشان بودم، از آیت الله بروجردی، به احترام و نیکی یاد می کردند.امام خمینی، روزی به من فرمودند: «حیف قم که آیت الله بروجردی در آن نیستند. کاش وضعی پیش می آمد که ایشان به قم می آمدند». 📚مجله حوزه فروردین ۱۳۷۰ شماره ۴۳ ویژه‌نامه آیت الله بروجردی👇 https://t.me/hawzahmag

📌ارتباط آیت الله بروجردی و امام و حادثه هیأت حاکمه به روایت آیت الله سلطانی طباطبایی 🔹هم امام به آیت الله بروجردی بسیار احترام می گذاشتند و علاقه­ مند به ایشان بودند و هم آیت الله بروجردی نسبت به امام اهمیت فوق العاده ای قائل بودند و به وی علاقه شدید داشتند. 🔸 ماموریتهای مهمی را به ایشان محول می کردند، مثلا در مشهد، حادثه ای اتفاق افتاد که حضرت امام را با ختیارات تام، به آنجا فرستادند. آن ماموریت، دو ما طول کشید. در قضیه نهاوند نیز، با همین اختیارات، امام از طرف آیت الله بروجردی رفتند. در یک سفری هم خود آیت الله بروجردی به مشهد رفتند، مرحوم آیت الله داماد و مرحوم امام، همراه ایشان بودند. در این سفر، امام از طرف آیت الله بروجردی مسئول مراجعات مالی بودند و مستقل به ایشان مراجعه می شد. 🔹پس از آن که آیت الله بروجردی، جا افتادند و به اوضاع حوزه آشنا شدند، امام رحمة الله علیه، لازم نمی دانستند که مثل گذشته، مرتبط با آیت الله بروجردی باشند، لذا به طور طبیعی مقداری ارتباط را کم کردند. 🔸آیت الله بروجردی به حفظ حوزه علاقه زیادی داشتند. مکرر می گفتند: حوزه قم مثل شهری است که دروازه ندارد. حوزه، به روی اشخاص مختلف باز است. افراد صالح و ناصالح از هم ممتاز نمی شوند. ای کاش نظمی بود و برنامه ای. این آرزو را در جاهای مختلف ابراز می داشتند. به دنبال این موضوع هیاتی را مرکب از چند نفر از آقایان حوزه، تشکیل دادند که نظریات اصلاحی خود را برای اداره حوزه، بعد از مشورت بگویند. به این هیات، اصطلاح « هیات حاکمه» می گفتند. 🔹 آیت الله بروجردی، به آنان اختیار داده بودند که مصالح حوزه را بسنجند و بر این اساس عمل کنند. اعضاء این هیات تا آن جا که یادم هست، عبارت بودند از: مرحوم امام خمینی، حاج شیخ مرتضی حائری، حاج سیداحمد زنجانی، حاج سیدابوطالب مدرسی، مرحوم آیت الله فاضل، حاج سید زین العابدین کاشانی، مرحوم سیدمحمد یزدی (داماد) حاج شیخ ابوالقاسم اصفهانی، حاج سید مرتضی مبرقعی، حاج مصطفی صادقی، آقای قاضی تبریزی، حاج میرزا محمود روحانی، حاج ریحان الله گلپایگانی، حاج آقای فقیهی رشتی، بنده و... جلسات هر شب در مدرسه حاج ملاصادق برگزار می شد. یکی از برنامه هایی که ریخته شد، موضوع امتحانات در حوزه بود، چه درسهایی امتحان گرفته شود، تعیین رتبه گردد و... از آن هیات، چند نفری برای گرفتن امتحان انتخاب شدند. این کار زود به جریان افتاد. 🔸در یکی از جلسه های هیات، بنده و مرحوم حاج سیداحمد زنجانی نتوانسته بودیم حضور داشته باشیم، اما سایر آقایان بوده اند. در این جلسه از طرف مرحوم حاج شیخ مرتضی حائری، طرحی مطرح می شود. (گویا امام خمینی، در تهیه این طرح دخالت داشته اند) برنامه امتحانهای حوزه، کیفیت پرداخت شهریه ها، اخذ وجوهات، ملاقات اشخاص با زعیم حوزه علمیه و... از مواد این طرح بوده است. 🔹 در این طرح، که شامل مواد و فصولی بود. اداره حوزه و چگونگی اصلاح آن، پیش بینی شده بود. آقایان حاضر در جلسه، امضاء کرده بودند و برای تایید نهایی، توسط آقای حائری و حاج فقیهی رشتی خدمت آیت الله بروجردی داده بودند. ایشان، می پرسند: همه امضاء کرده و دیده اند؟ پاسخ می دهند: بله.همه حضور داشتند، مگر حاج سیداحمد زنجانی و بنده.(سلطانی) 🔸آیت الله بروجردی، طرح را به مشهدی رضا می دهند که این دو را پیدا کن تا امضاء کنند، بعد برگردان پیش من.این قضیه را خود آیت الله بروجردی برای من نقل می کردند و می فرمودند: شب گذشته سحر بیدار شدم برای گرفتن وضو. یادم آمد از نوشته دیشب که بعضی از مواد آن، به چشم خورده بود، ولی آن وقت دقت نکرده بودم. نوشته را دوباره به دقت خواندم. تعجب کردم زیرا دیدم: در این طرح، تمام اختیارات از من سلب شده است صبح به حاج احمد گفتم: آقایان را دعوت کند تا ببینم مقصودشان از این مواد که مرا به کلی مسلوب الاختیار کرده است چیست ؟ 🔹صبح جمعه، آقایان در منزل آیت الله بروجردی اجتماع کردند. من هم شرکت کردم. قبل از شرکت من مسائلی پیش آمده بود که آیت الله بروجردی به اعتراض، جلسه را ترک و به اندرونی رفته بودند. 🔸بنده رفتم به اندرونی و به ایشان عرض کردم: گویا حضرت عالی عصبانی شده اید؟ گفتند: چگونه عصبانی نشوم ؟جریان بالا را نقل کردند.تا رسیدند به این جا که من از آقایان، پرسیدم این نوشته را خوانده اید و امضاء کرده اید؟ گفتند: نخیر نخوانده ایم: اما چون مطمئن به تهیه کننده یا تهیه کنندگان بودیم، لذا امضاء کردیم. آیت الله بروجردی می فرمودند: «رو کردم به آقای حائری و گفتم: مقصودتان از این ماده که نوشته اید: مصارف وجوه باید با مشورت هیات باشد چیست ؟» یکی از آقایان می گوید: اگر بنا باشد ما با شما همکاری کنیم برنامه همین است.ایشان، عصبانی می شوند و جلسه را با ناراحتی ترک می کنند. https://t.me/hawzahmag

پسر نجف دریابندری مترجم آثار آیت‌الله خامنه‌ای 🎙️ محسن مؤمنی شریف، رئیس سابق حوزهٔ هنری در گفتگو با رادیو مضمون: 🔹شاید باورتان نشود که پسر آقای دریابندری (آرش دریابندری) مترجم کتاب های آیت‌الله جوادی آملی و آیت‌الله خامنه‌ای به زبان انگلیسی است. بعد از فوت آقای دریابندری از طرف آقای خامنه‌ای به ایشان تسلیت گفتیم. ایشان مادری ارمنی دارند و در کودکی خواهرش او را به انگلیس می‌فرستد و بعد هم برای ادامه تحصیل به آمریکا می‌رود و خدا برایش مسئله می‌شود و شروع به تحقیق می‌کند. 🔹خودش می‌گوید قبل از این در شناسنامه مسیحی بودم؛ ولی کاری به دین نداشتم. در انگلیس با پروفسور حامد الگار ارتباط می‌گیرد و بعد به توصیهٔ پروفسور الگار، شرق‌شناسی و مطالعات شیعه را می‌خواند. آدم جدیدی می‌شود و کاملاً معتقد و استاد می‌شود و اکنون سال‌هاست که ایران است. 🔹ارتباط من با پسر آقای دریابندری از جلسات غیررسمی که دیدارهای خصوصی آیت‌الله خامنه‌ای با بعضی اصحاب فکر و هنر بود شروع شد. در یکی از این جلسات که مترجم‌ها حضور داشتند، ایشان را شناختم. باورم نمی‌شد پسر نجف دریابندری مترجم کتاب ولایت فقیه آیت الله جوادی آملی باشد! @radiomazmoon

نخستین سالگرد مرحوم استاد سیدرسول موسوی تهرانی جمعه 7 اردیبهشت ساعت 17 مسجد رفعت

نگران نباشید جنگی رخ نخواهد داد. اولین شماره فصلنامه تاریخی سیاسی «ماجرا» از سوی حوزه هنری انقلاب اسلامی منتشر شد: رهبر انقلاب چگونه ایران را از جنگ‌ها عبور می‌دهد؟ 🔹اولین شماره فصلنامه «ماجرا» در ۳۷۰صفحه به بررسی استراتژی دفاعی و امنیت ملی آیت‌الله خامنه‌ای در پهنای جنگ‌های سه دهه اخیر پرداخته؛ از جنگ کویت و درگیری با طالبان تا جنگ‌های پسا۱۱ سپتامبر. 🔸چگونه ایران سر بزنگاه‌ها از بحران‌های منطقه‌ای دوری جست؟ چرا باوجود کشتار دیپلمات‌های ایرانی در مرداد ۷۷، رهبری اجازه ورود به این مهلکه را نداد؟ سایه جنگ چگونه از پسا۱۱ سپتامبر از روی ایران برداشته شد؟ در این شماره «ماجرا» به این پرسش‌ها پاسخ داده‌ایم. برای خرید نشریه به مبلغ ۲۰۰هزار تومان با شماره۰۹۱۹۱۶۱۵۲۹۸تماس بگیرید. @howzehoralhistory

تاریخ نجف از آغاز تا کنون جلد دوم هادی انصاری موسسه تاریخ معاصر ۱۴۰۳

🔻توافق نامه ی پادشاه سعودی و مرحوم آیة الله شیخ عبدالرحیم حائری مبنی بر حفظ قبور بقیع از عبدالعزیز پسر عبدالرحمن آل فیصل به حضرت فاضل محترم شیخ عبدالرحیم صاحب الفصول سلام و رحمت و برکات خدا بر شما. بعد ما تأکید می‌کنیم که قبه پیغمبر(ص)را احدی به بدی لمس نکند و چنین چیزی هرگز به خاطر ما خطور نکرده است که آن را به بدی مس نماییم (منظور اینکه قبه قبر پیغمبر(ص) را خراب نخواهیم کرد) و برای پیغمبر نزد ما احترامی است که با هیچ حرمتی برابری نمی‌کند. اما مسائل قبور بقیع و آنچه متعلق به آن است از بنا پس ما چنانچه به شما خبر دادیم تابع شریعت اسلامیم و نه اهل بدعت و ما آماده‌ایم که اوامر علمای مسلمین را از هر مذهب که باشد محترم بشماریم؛ و اما راجع به مذاکرات دیگر به ‌زودی نظر خود را برای شما بیان خواهیم کرد و امر خواهیم کرد که قبور بقیع را نظیف کرده و تسطیح کنند. مطابق آنچه در شرع جایز است با کشیدن دیواری در اطراف آنکه از پلیدی حفظ شوند و برای شما تأکید می‌کنیم که ما منع نمی‌کنیم هیچ‌کس را از زیارت قبور بقیع، اگر زائران در زیارت خود متابعت کنند طریقه شریعه و آداب دینی را و به تحقیق امر نمودیم به نوشتن این سند تا شما آن را برای مردم منتشر کنید. این بود آنچه لازم بود بیان آن و خدا حفظ کند شما را. https://t.me/horalhistory/7 @howzehoralhistory