من شذى النّرجس...🦋

روي عن رسول الله صلى الله عليه وآله واصفاً (ابنه) الإمام الحسن المجتبى الزكي عليه السلام: " وَ أَمَّا الْحَسَنُ..: فَإِنَّهُ ابْنِي وَ وُلْدِي وَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَ قُرَّةُ عَيْنِي وَ ضِيَاءُ قَلْبِي وَ ثَمَرَةُ فُؤَادِي وَ هُوَ سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْأُمَّةِ أَمْرُهُ أَمْرِي وَ قَوْلُهُ قَوْلِي مَنْ تَبِعَهُ فَإِنَّهُ مِنِّي وَ مَنْ عَصَاهُ فَلَيْسَ مِنِّي.." *الأمالي ( للصدوق): ص 114

يلمهَنْدم (لا)ئـك بنبرة شـموخـك يا ثَـغر مـا گايـل لـظالم (نعم) يلسگيت تراب بذرات الكرامة وخَـضَّرَت عِــزّ وقِــيْم -مصطفى حرب

أَمَّا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) فَبَكَى عَلَى الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَى ، حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ! قَالَ : ﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ إِنِّي لَمْ أَذْكُرْ مَصْرَعَ بَنِي فَاطِمَةَ إِلَّا خَنَقَتْنِي لِذَلِكَ عَبْرَةٌ "

قالها زين العبادين ونقولها في كل زمان ومكان: "أنّ القَتْلَ لَنَا عَادَة وَ كَرْامَتنا مِنْ اللّه الشّهَادَة"

من باكستان إلى لبنان من جرف النصر إلى إيران عطر الشهادة في كلّ مكان لا يعلم الطغاة أن الشهادة أمنية كلّ مؤمن وأن دماء الشهداء تسقي شجرة الكرامة والعزّة في الأمّة. شهيدٌ يسقط فتحيى أمّة #وقتلأً_في_سبيلك_فوفّق_لنا

سلسلة ما نستفيدهُ من كربلاء ( الشيخ زمان الحسناوي) سلسلة الإصلاح الحسيني (الشيخ مازن الكربلائي) سلسلة طبيعة العلاقة بين الحسين ع والحجة عج ( الشيخ مازن الكربلائي) هذه السلاسل ان شاء الله راح تكون رفيقة وقتي خلال العشرة الأولى من شهر الحُسين عليه السلام. أغلب محاضرات وبحوث الشيخ زمان الحسناوي راقية ومتعوب عليها فـ خلونا نستغل هل شهر المبارك ونتعمّق أكثر بقضايا آل محمد. خلي تكون علاقتنا مع شهر مُحرّم (عِبرَة وعَبّرة)، خلي نغوص في رحاب آل محمّد. خلي نثقّف بثقافتهم ومبادئهم وقضاياهم.

قال الإمام الصادق ( عليه السلام ) : - من عمل سيئة اجل فيها سبع ساعات من النهار ، فإن قال : أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ثلاث مرات لم تكتب عليه. الكافي : 2 / 437 / 2 .

أمّا بَعد: فإنّ ما حَصلَ في يومِ عاشوراء من مواقفٍ مؤلمة ومَشاهد يُدمَى لها القلب;أكبر دليلٍ على أنّ ثورة الحُسين لم تكن ثورة سياسية فحسب بل مُسوّغ القتل كان واضحًا -بُغضًا مِنّا بإبيك- ومنهج الحُسين كان مُتَجَلّيًا في: -خرجتُ لـطلب الإصلاح في إمّة جَدّي رسول اللّه- فكانت الحربُ حَربًا على نهجِ رسول اللّه وبُغضًا بـ وليّ اللّه. وإلّا ما المُبرّر لـ رضّ جَسدٍ مَيّت بـ خيّولٍ تُصنّف من أقوى الخيول بالعالَم؟؟

عن ابي عبد اللّه الصادق عليه السلام: وأرحم تلك الا عين التي جرت دموعها رحمة لنا، وأرحم تلك القلوب التي جزعت واحترقت لنا، وأرحم تلك الصرخة التي كانت لنا. اللهم إني أستودعك تلك الا بدان وتلك الأنفس، حتى توافيهم من الحوض يوم العطش. -كامل الزيارات ص ٢٢٨ باب ٤١ ١٠ محرم

المقتل والاحداث هي نفسها كُل سنة تُقرأ ...أصبح شيء شبه روتيني،نفس الكلام يُكرر كل سنة. فلماذا يتجدد الحزن والأسى سنويًا دون ملل أو كلل؟؟!! لماذا لا يهون هول المصيبة بالتكرار ولا يقل شأنها مع مرور السنين؟؟! لماذا كلما يصل القارئ للجزء المؤلم من المقتل يضج المجلس بالصياح والعويل وتختنق العبرة في الصدور؟؟!! لماذا مصيبة الحسين وال الحسين سنة بعد سنة يزداد تأثريها ولا يقل عكس كل الامور الكونية ؟؟!! هذه التساؤلات كانت تدور في ذهني دائما ... الى أن وجدت الجواب في قول رسول الله عليه وعلى اله صلوات ربي... قال: إن لقتل الحسين حرارة في قلوب المؤمنين لا تبرد أبداً .... . حرارة قتل الحسين لم ولن تبرد أبدا. وإضافةً لذلك سمعتُ في مكانٍ ما وأستشعرتُ ذلك بنفسي ... أنّهُ كُلّما تعمّقنا في الحُسين اكثر وقرأنا عنه أكثر وعرفنا شيءٍ ولو يسير من سيرته أزدادت العَبرةُ بزيادة العِبرة. - سَـجـىٰ محمد .─┅─═ঊ🦋ঊঈ═─┅─╮ @h_m_s_a_t ╰─┅─═ঊ🦋ঊঈ═─┅─

عن الإمام الصادق(عليه السلام): "إنّ البكاء والجزع مكروه للعبد في كلّ ما جزع ما خلا البكاء والجزع على الحسين بن عليّ(عليهما السلام)؛ فإنّه فيه مأجور" -(كامل الزيارات ٢٠١ الباب ٣٢) ٩ محرم

كنتُ كثيرًا ما أتسائل مع نفسي عن سبب حُبّ الحُسين لـ ولدهُ عليّ الأكبر فقد كان هذا الحُبّ واضحًا في إضطراب وضع الإمام عندما خرج علي الأكبر، ودُعائهُ على أعداءهِ قبل أن يبَرزَ لهم عليّ الأكبر حيث قال مخاطبًا عمر بن سعد: قطع اللهُ رحمك، ولا بارك لك في أمرِك، وسلّط عليك مَنْ يذبحك على فراشك... إضافة لكلّ ذلك قال جُملة مؤلمة جدًا عندما أستُشهد عليّ الأكبر قال: على الدُّنيا بعدك العفا 💔 يا ترى لِماذا كُلّ هذا الحُبّ لعليّ الأكبر؟ لأن عَليّ الأكبر كان أشبه الخَلقِ بـ رسول الله أشبههم خَلقًا وخُلقًا ومنطقًا. لربما مسئلة الخَلق أمرٌ مفروض على الإنسان فـ اللّه هو الخالق والمصوّر للأشكال فلا إنجاز لِمن خُلِقَ جميل الشّكل. لكن الخُلق والمنطق هذا أختيار الإنسان فـ عليّ الأكبر تَخلّق بأخلاق رسول اللّه لدرجة أنه أصبح أشبه الناس بخُلقهِ ومنطقه. تَخلّق بأخلاق مَنْ وصفهُ القرآن بـ (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ) فـ حقّ عليه أن ينالَ هكذا حُبّ في قلبِ إمام زمانه. -سَجى مُـحَـمّـد .─┅─═ঊ🦋ঊঈ═─┅─╮ @h_m_s_a_t ╰─┅─═ঊ🦋ঊঈ═─┅─

عن ابي عبد الله الحسين عليه السلام: "انا قتيل العبرة قتلت مكروبا وحقيق علي ان لا يأتيني مكروب قط الا ردّه اللّه واقلبه إلى أهله مسرورا" كامل الزيارات ص٢١٦ باب ٣٦ ٨ محرم

عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام: "وما من عبد يحشر الا وعيناه باكية الا الباكين على جدي الحسين (عليه السلام)، فإنه يحشر وعينه قريرة، والبشارة تلقاه، والسرور بين على وجهه، والخلق في الفزع وهم آمنون..." -كامل الزيارات ص ١٦٨ باب ٢٦ ٦ محرم

عن ابي عبج الله الصادق عليه السلام: "وما من عين أحب إلى الله ولا عبرة من عين بكت ودمعت عليه، وما من باك يبكيه الا وقد وصل فاطمة (عليهما السلام) وأسعدها عليه، ووصل رسول الله وأدّى حقنا.." -كامل الزيارات ص ١٦٨ باب ٢٦ ٥ محرم

عن ابي عبد اللّه الصادق عليه السلام: "...فما من عبد شرب الماء فذكر الحسين (عليه السلام) ولعن قاتله الا كتب الله له مائة الف حسنة، وحط عنه مائة الف سيئة، ورفع له مائة الف درجة، وكأنما أعتق مائة الف نسمة، وحشره الله تعالى يوم القيامة ثلج الفؤاد" -كامل الزيارات ص٢١٢ باب ٣٤ ٤ محرم

عن الإمام الصادق عليه السلام : "وما بكى أحد رحمة لنا ولما لقينا إلا رحمه الله قبل أن تخرج الدمعة من عينه ، فإذا سالت دموعه على خده فلو أن قطرة من دموعه سقطت في جهنم لأطفأت حرها حتى لا يوجد لها حر " -(كامل الزيارات ص ٢٠٤ الباب ٣٢) ٣ محرم

عن الامام الباقر عليه السلام : كان علي بن الحسين(عليه السلام) يقول : "أيّما مؤمن دمعت عيناه لقتل الحسين(عليه السلام)، حتـّى تسيل على خدّه, بوّأه الله بها في الجنّة غرفاً يسكنها أحقاباً " -(كامل الزيارات ص ٢٠١ الباب ٣٢) ٢ محرم

اي استفسار انا بالخدمة @me_god_313bot