cookie

We use cookies to improve your browsing experience. By clicking «Accept all», you agree to the use of cookies.

avatar

ساختن اجتماع در دل جامعه

با سلام؛ کانال حاضر به منظور شناخت و معرفی برنامه های اجتماع محور ایجاد شده است. هر گونه ایده یا پیشنهاد را با ما می توانید با آدرس زیر به اشتراک بگذارید: @ff_khezri

Show more
The country is not specifiedThe language is not specifiedThe category is not specified
Advertising posts
514
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days

Data loading in progress...

Subscriber growth rate

Data loading in progress...

Repost from انجمن پویش
🔺مروری بر آمارها کار کودکان با تاکید بر جنسیت و مسئله کم شماری ✍فرشید خضری 🔸برآوردهای جهانی نشان می‌دهد که در سال دو هزار و بیست، صد و شصت میلیون کودک – شست و سه میلیون دختر و نودوهفت میلیون پسر - در سراسر جهان در حال کار بوده‌اند، تقریباً یک نفر از هر ده کودک. هفتادونه میلیون کودک - تقریباً نیمی از تمام کودکان کار - در کارهای خطرناکی بودند که به‌طور مستقیم سلامت، ایمنی و رشد اخلاقی آن‌ها را به خطر می‌اندازد. مشارکت پسران در کار کودکان در تمام سنین بیشتر از دختران است. نسبت کار پسران یازده درصد در مقایسه به هشت درصد دختران است. وقتی تعریف کار کودک گسترش می‌یابد و شامل کارهای خانه به مدت بیست‌ویک ساعت یا بیشتر در هفته می‌شود، شکاف جنسیتی در شیوع در بین پسران و دختران پنج‌تا چهارده‌ساله تقریباً به نصف کاهش می‌یابد. 🔸 کار کودکان در مناطق روستایی بسیار رایج‌تر است. صدوبیست‌وسه میلیون کودک روستایی در مقایسه با سی‌وهفت میلیون کودک شهری وجود دارد. شیوع کار کودکان در مناطق روستایی نزدیک به سه برابر بیشتر از مناطق شهری است. بیشتر کار کودکان (هفتاد درصد) - برای پسران و دختران به‌طور یکسان - همچنان در کشاورزی رخ می‌دهد. بسیاری از آن‌ها کودکان خردسال هستند. (سازمان جهانی کار و صندوق کودکان سازمان ملل، 2020). در مورد ایران برآوردهای دقیقی از میزان کار کودکان وجود ندارد. وامقی و یزدانی (1398) با استفاده از داده‌های سرشماری در چند دوره نشان می‌دهند کار کودک به مفهوم عملی که در فرایند «توانمندسازی و جامعه‌پذیری» کودکان ایجاد خلل و گسست کند، گریبان‌گیر حداقل هفت و نیم درصد و با احتساب کودکان خانه‌دار پانزده درصد از کودکان ده تا هیجده ساله کشور است. یافته‌های سرشماری سال هزار و سیصد و نود نشان می‌دهد جمعیت کودکان کار، یعنی کودکان فعال (هفت‌صد و نودودو هزار نفر) به‌علاوه کودکان خانه‌دار به یک میلیون و شش‌صد و بیست هزار نفر رسیده است. روی‌هم‌رفته یافته‌های مطالعه آنان نشان می‌دهد میزان کار کودکان در روستاها بیشتر از شهرها است؛ با افزایش سن احتمال کار کودکان بیشتر می‌شود اما این احتمال برای پسران بیشتر از دختران است. 🔸 یافته‌های مطالعات دیگر نیز نشان می‌دهد روی‌هم‌رفته میزان کار پسران بیشتر از دختران است. نسبت دختران شاغل در مطالعات مختلف بین ۸ درصد تا ۵۴ درصد گزارش‌شده است (وامقی و یزدانی، 1398). بالاتر بودن اشتغال به کار پسران نسبت به دختران در همه مطالعات کودکان کار شهری و روستایی دیده می‌شود اما به نظر می‌رسد در روستاها فاصله میان نسبت اشتغال پسر و دختر کمتر است، به‌طوری‌که در مطالعه کشاورز حداد و دیگران (1393) نسبت کار دخترها به پسرها در شهر هشت درصد در مقابل نودودو درصد و در روستاها بیست‌وسه درصد در مقابل هفتادودو درصد بوده است. متن کامل👇 https://telegra.ph/مروری-بر-آمارها-کار-کودکان-با-تاکید-بر-جنسیت-و-مسئله-کم-شماری-03-29 ▫️@pooyeshngo
Show all...
مروری بر آمارها کار کودکان با تاکید بر جنسیت و مسئله کم شماری

برآوردهای جهانی نشان می‌دهد که در سال دو هزار و بیست، صد و شصت میلیون کودک – شست و سه میلیون دختر و نودوهفت میلیون پسر - در سراسر جهان در حال کار بوده‌اند، تقریباً یک نفر از هر ده کودک. هفتادونه میلیون کودک - تقریباً نیمی از تمام کودکان کار - در کارهای خطرناکی بودند که به‌طور مستقیم سلامت، ایمنی و رشد اخلاقی آن‌ها را به خطر می‌اندازد. مشارکت پسران در کار کودکان در تمام سنین بیشتر از دختران است. نسبت کار پسران یازده درصد در مقایسه به هشت درصد دختران است. وقتی تعریف کار کودک گسترش می‌یابد و شامل کارهای خانه به…

❤️ کتاب مصاحبه انگیزشی _ کتاب کار برای مددکاران اجتماعی ❤️ ✅ اثری از پروفسور ژاکلین کورکوران استاد دانشگاه پنسیلوانیا است که تاکنون بیش از 16 کتاب، 58 مقاله ژورنالی و 38 فصل از کتاب های تخصصی در حوزه مددکاری اجتماعی را به رشته تحریر درآورده است و نخستین کسی است که در حرفه مددکاری اجتماعی به چاپ کتاب در زمینه عمل مبتنی بر شواهد (Evidence-Based Practice) پرداخته است. کتاب حاضر به عنوان یکی از ابزارهای کاربردی، ویژه متخصصان در حرفه هایی از جمله مددکاری اجتماعی، مشاوره، روانشناسی، روانپزشکی، قضاوت و وکالت می پردازد و معتقد است که به روش مشارکتی و مبتنی بر فرد می توان به کشف دوگانگی های در ذهن مراجع و تقویت انگیزه به منظور تغییر حرکت نمود. مصاحبه انگیزشی چگونگی شکستن مقاومت مراجعان با حفظ کرامت انسانی و احترام به ارزش های مراجع را پیگیری می نماید و از این رهگذر، دیدگاه فرد نسبت به مشکل و شرایطی که در آن قرار گرفته است را تغییر داده و با انعطاف و مشارکت بیشتری فرآیند مداخله تسهیل می شود. کتاب حاضر با پیشگفتاری از پروفسور محمد زاهدی اصل (استاد مددکاری اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی) و در ده فصل به صورت آموزش عملیاتی به همراه تمرین های مختلف و مرتبط با آموزه های هر فصل نگاشته شده است تا علاوه بر افزایش دانش نظری خوانندگان عزیز، مهارت های عملی و کاربردی برای تغییر نیز افزایش چشمگیری یابد. 💌 این کتاب به صورت محدود به فروش می رسد؛ در صورت علاقمندی می توانید به شماره زیر در واتساپ پیام دهید: ☎️ 09106600077 ❤️ اینستاگرام: https://instagram.com/Majjidi.Sajjad 📚 گروه واتساپ کافه آموزش: https://chat.whatsapp.com/EI8llxbo1Lb0n9A0fVpEkJ 💌 کانال تلگرام: T.me/Drmajjidi 🎁 توییتر: https://twitter.com/Dr_MajidiParast
Show all...
کافه آموزش ❤️🎓❤️ گروه 4

WhatsApp Group Invite

Repost from انجمن پویش
🔺️قوانین تبعیض‌آمیز و زباله‌گردی کودکان ✍نویسنده: فرشید خضری ✔به‌مناسب روز جهانی تبعیض 🔶️حدود 15 هزار زباله‌گرد که اکثراً از اتباع افغانستانی هستند در تهران در بخش غیررسمی به جمع‌آوری زباله مشغول‌اند، در این میان حدود پنج هزار نفر از آنان کودک هستند. در نظر بگیرید کودکانی که باید در کنار خانواده‌شان بازی، شادی و تحصیل می‌کردند، حداقل روزی 12 ساعت را به زباله‌گردی می‌پردازند که تمام ساحت‌های زندگی آنان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. گفته‌شده زباله‌گردی یکی از بدترین شکل کار کودکان است چراکه سلامت و امنیت و اصول اخلاقی آنان را به خطر می‌اندازد. 🔸عوامل گوناگونی در پدید آمدن این شکل از کار در تهران دخیل بوده‌اند که یکی از آن‌ها تبعیض است. در تعریفی ساده درباره تبعیض گفته‌شده است رفتاری نابرابر با فرد یا گروه بر اساس ویژگی‌ها یا موقعیت‌های آن‌ها همچون سن، جنسیت، قومیت، اعتقادات، ملیت، معلولیت به‌واسطه محدودکردن دسترسی آن‌ها به منابع اجتماعی مانند تحصیل، کار شایسته، مسکن، حقوق قانونی، اعتبارات، قدرت سیاسی و مانند این‌ها. در بسیاری از موارد تبعیض عامدانه است و کنشگرانی در پس اعمال آن هستند. 🔸رفتار نابرابر می‌تواند به شکل قانون درآید. در ایران قوانین مرتبط با محدودیت فضایی برای تردد اتباع و قانون اشتغال اتباع خارجی نمونه‌های از قوانین تبعیض‌آمیز هستند. براساس قانون اول به‌جز استان‌های تهران، البرز و قم که محدودیتی برای تردد و اقامت اتباع افغان در آن‌ها وجود ندارد، سایر استان‌ها به‌صورت جزئی یا کامل دارای محدودیت و ممنوعیت اقامت هستند. براساس قانون دوم اتباع افغانستانی می‌توانند تنها در چهار گروه شغلی اصلی کار کنند، این چهار گروه عبارت‌اند از: کارهای ساختمانی، کوره‌پزخانه، کارهای کشاورزی و سایر گروه‌های شغلی. در زیر سایر گروه‌های شغلی شاهد شغل‌های همچون امحای زباله و بازیافت مواد شیمیایی هستیم. همچنین لیست مشاغل خاص شهر تهران وجود دارد که شهروندان افغانستانی می‌توانند در مشاغلی همچون بازیافت زباله، تفکیک زباله و حمل‌ونقل ضایعات فلزی و پلاستیکی کار کنند. متن کامل👇 https://telegra.ph/قوانین-تبعیض‌آمیز-و-زباله‌گردی-کودکان-03-01
Show all...
🔺️قوانین تبعیض‌آمیز و زباله‌گردی کودکان

✍نویسنده: فرشید خضری ✔به‌مناسب روز جهانی تبعیض 🔶️حدود 15 هزار زباله‌گرد که اکثراً از اتباع افغانستانی هستند در تهران در بخش غیررسمی به جمع‌آوری زباله مشغول‌اند، در این میان حدود پنج هزار نفر از آنان کودک هستند. در نظر بگیرید کودکانی که باید در کنار خانواده‌شان بازی، شادی و تحصیل می‌کردند، حداقل روزی 12 ساعت را به زباله‌گردی می‌پردازند که تمام ساحت‌های زندگی آنان را تحت تأثیر قرار می‌دهد. گفته‌شده زباله‌گردی یکی از بدترین شکل کار کودکان است چراکه سلامت و امنیت و اصول اخلاقی آنان را به خطر می‌اندازد. 🔸عوامل…

🔅 *کارگاه ۹ ساعته تخصصی «تحلیل شخصیت و کاربرد آن در مددکاری اجتماعی»* 🔅 *سرفصل‌های دوره:* 📜 شخصیت یکی از منابع اثرگذار در فرایند تغییر 🖋️عناصر اصلی تشکیل‌دهنده شخصیت 📜انواع تیپ‌بندی های شخصیتی 🖋️مدل میلون در کاپلون و سادوک 📜 توانمندسازی و شخصیت شخصیت و گذر از چالش‌ها 🖋️ شخصیت و تعامل با درمانگر در فرایندهای مددکاری اجتماعی 📲 *به صورت مجازی در بستر اسکای روم* موسسه برگزار کننده : کلینیک مددکاری اجتماعی همپا 📜با ارائه مدرک معتبر مدرس: فاتح فاطمی (مدرس دانشگاه، دانشجوی دکتری مددکاری اجتماعی دانشگاه علوم توانبخشی و سلامت اجتماعی، دارای ۱۳ سال فعالیت تخصصی در حوزه مددکاری اجتماعی) 🗓️: ۱۴، ۱۶ و ۱۸ اسفندماه 🕰️:ساعت: ۱۸ الی ۲۱ ⭕هزینه دوره: ۱۵۰ هزارتومان و برای دانشجویان ۱۳۰ هزارتومان مخاطبین: دانشجویان و فارغ التحصیلان رشته مددکاری اجتماعی و حرفه های یاورانه 💸شماره کارت جهت واریز هزینه: ۶۰۳۷۹۹۸۲۰۹۶۲۵۳۸۲ به نام فاتح فاطمی، بانک ملی 📋طریقه ثبت نام: شماره واتساپ خانم فقیهی 09020314410 ⭕لطفا پس از واریز مبلغ؛ تصویر فیش را به همراه نام و نام خانوادگی کد ملی و نام پدر را به شماره *۰۹۰۲۰۳۱۴۴۱۰ خانم فقیهی* واتساپ کنید. 📜طریقه دریافت مدارک با ۳ روش: ۱.دوستانی که تمایل دارند به صورت حضوری مدرک خود را تحویل بگیرند(با هماهنگی قبلی به یکی از این دو آدرس تهران یا کرج تشریف میبرند و مدرک خود را تحویل میگیرند.) ۲.دریافت فایل به صورت pdf ۳. با پرداخت مبلغ ۱۹ هزارتومان علاوه‌بر هزینه کارگاه مدرک را به صورت *پست* دریافت کنند. *📣ویس کارگاه از طریق تلگرام پس از کارگاه ارسال خواهد شد* ❌ظرفیت ثبت نام محدود است.❌
Show all...
سیاست‌های معطوف به نشانه‌ها، جامعه‌ای نگران از پیامدها ✔️ در بحث حل مسائل ازجمله مسائل اجتماعی و به همین ترتیب نوآوری اجتماعی موضوع مهم تشخیص مسئله و علل آن‌ها است، تا به‌خوبی این‌ها صورت نگرید مسئله‌ای حل نخواهد شد، شما اسم مسئله رو بگذارید تورم، مسکن، آسیب‌های اجتماعی و همچون این‌ها. علل این مسائل در بسیاری از موارد ساختاری هستند، ازاین‌رو بر این باورم اگر تحلیل ساختاری را از جامعه‌شناسی بگیرند چیزی از این رشته باقی نمی‌ماند. فکر می‌کنم برای رشته‌های دیگر هم همچون اقتصاد، سیاست‌گذاری، روانشناسی نیز به همین صورت است. ✔️ فردی را در نظر بگیرد مواردی همچون ریاکاری، دروغ‌گویی، حقه‌بازی، اضطراب، رانندگی پرخطر، مصرف مشروبات الکی و مواد مخدر جزو خصیصه‌های رفتاری او هستند. این فرد احتمالاً در لایه‌های زیرین شخصیتش با یک سری اختلالات مواجه است که ریشه رفتارهای او هستند و برای حل مسائل او ابتدا باید اختلالات او تشخیص داده و سپس درمان شوند. البته تعیین‌کننده‌های اجتماعی همچون طبقه، جنسیت، قومیت یا نژاد در شکل‌گیری این اختلالات نیز سهم دارند، به همین دلیل است که در جامعه نابرابر انواع مسائل ریزودرشت وجود دارد. ✔️ برای مسائل جامعه در سطح کل نیز بدین‌صورت است تا آن‌ها به‌درستی تشخیص داده نشود و علل آن‌ها شناسایی نشود، مسائل حل نخواهند شد. به چند مثال اشاره می‌کنم. مسئله آسیب‌های اجتماعی ازجمله اعتیاد و سرقت امروزه یکی از مسائل حاد جامعه است. سیاست‌ها و برنامه‌های که معطوف به معتادان و مجرمان است، قادر به حل این مسائل نخواهد بود، چراکه به‌جای اینکه به ریشه‌های اصلی اعتیاد و جرم (نه معتاد و نه مجرم) بپردازد درگیر نشانه‌ها شده است، به‌عبارت‌دیگر تنها به یک عنصر از عناصر نظام توجه کرده است، آن‌هم عنصری که بیشتر از جنش پیامد است تا علت. در بسیاری از موارد هم سیاست‌ها معطوف به نشانه‌ها هستند تا علل، برای مثال معتادان را تشویق بر ترک اعتیاد یا جوانان را تشویق به ازدواج و زوج‌ها را تشویق به فرزندآوری می‌کنند یا برنامه‌های معطوف به نشانه‌ها طراحی و اجرا می‌کنند. یا بحث قیمت بنزین نیز همیشه سیاست‌گذاران و جامعه را نگران کرده است، آلان با گران کردن آن قرار است چه شود؟ آلان شرایط بنزین مثل قبل از افزایش قیمت سال 98 است باآن‌همه هزینه‌ای که دادیم هنوز مسئله حل‌نشده است و اتفاقاً در فاصله زمانی بسیار کوتاه مسئله یقه همه ما را به‌ویژه سیاست‌گذاران را گرفته است. ✔️ سیاست‌های معطوف به نشانه‌ها ازآنجای که قادر به حل مسائل نبوده‌اند و اجرای آن‌ها هزینه‌های کوچک و بزرگ به همراه داشته است، همیشه جامعه را نگران کرده است. آلان چه می‌شود یا قرار است چه شود؟ آیا قرار است آوار دیگری بر سر ما خراب شود؟ ازاین‌رو جامعه همیشه نگران و در حالت اضطراب به سر می‌برد که چه می‌شود. از طریق لینک زیر به ما بپیوندید: https://t.me/community_work
Show all...
ساختن اجتماع در دل جامعه

با سلام؛ کانال حاضر به منظور شناخت و معرفی برنامه های اجتماع محور ایجاد شده است. هر گونه ایده یا پیشنهاد را با ما می توانید با آدرس زیر به اشتراک بگذارید: @ff_khezri

🔶️اهمیت مراقبت از کودکان در برابر آزارهای جنسی ✍فرشید خضری 🔸️براساس تعریف سازمان بهداشت جهانی، خشونت یا آزار جنسی هر عمل جنسی، تلاش برای دستیابی به عملی جنسی، یا هرگونه عمل دیگر در برابر جنسیت شخص با استفاده از زور و فریب، توسط هر شخصی صرف‌نظر از رابطه او با قربانی در هر محیطی است. در همین چهارچوب منظور از سوءاستفاده جنسی از کودکان، اجبار یا فریب آنها یا فرد جوان برای مشارکت در فعالیت‌های جنسی که لزوماً با خشونت همراه نیست، خواه کودک ازآنچه اتفاق می‌افتد آگاه باشد یا نباشد، بیان‌شده است. این فعالیت‌ها می‌تواند طیف مختلفی از اعمال را در بر بگیرد. این فعالیت‌ها همچنین می‌تواند شامل فعالیت‌های غیرتماسی، ازجمله درگیرکردن کودکان برای دیدن تصاویر جنسی و تولید آن‌ها، تشویق کودکان به فعالیت‌های جنسی نامناسب یا آراستن کودکان برای سوءاستفاده جنسی باشد. سوءاستفاده جنسی همچنین می‌تواند به‌صورت آنلاین باشد که در آن از فناوری برای تسهیل آزار جنسی استفاده می‌­شود. 🔸️براساس مطالعات موجود، به دو دلیل عمده بیشترین خطر از سوی آشنایان نزدیک همچون فامیل‌ درجه‌یک یا اطرافیان و همسایگان، متوجه کودکان است؛ نخست اعتماد نابجای والدین برای سپردن کودکانشان به این دسته از افراد و دیگری، تعامل بیشتر کودکان با آنهاست. موضوع کودک‌آزاری جنسی را می‌توان از ابعاد مختلف مورد بررسی قرار داد، اما در این نوشتار تلاش بر این است ضمن اشاره به عوامل آسیب‌­زا و کودکان در معرض خطر، سه عامل اصلی و مهم مورد بررسی قرار گیرد. 🔸️عامل نخست به رابطه بین کودکان و والدین آنها بازمی‌گردد. باید در بین والدین و کودک، رابطه‌­ای عاطفی مبتنی بر توجه و محبت وجود داشته باشد تا کودک به آن‌ها احساس دل‌بستگی و اعتماد کند. اگر کودکان این توجه و محبت را از والدین خود دریافت نکنند، ممکن است آن را از دیگران طلب کنند و در این میان افرادی نیز هستند که با سوءاستفاده از شرایط موجود، کودکان را مورد آزار قرار ‌دهند. عدم توجه و محبت به کودک می‌تواند در میان همه اقشار چه از طبقات بالا و چه پایین وجود داشته باشد. فروپاشیده شدن خانواده و سر برآوردن خانواده‌ها از نوعی دیگر مانند زندگی با ناپدری یا نامادری یا زندگی با یکی از والدین امکان ساختاری آزار کودکان را بیشتر کرده است. چراکه در این نوع خانواده‌ها در برخی از موارد نه‌تنها ارتباط مؤثری میان کودکان و والدین شکل نمی‌گیرد، بلکه والدین به‌خوبی از آن‌ها مراقبت نمی‌کنند. پس عدم توجه و محبت به کودک در فضای خانواده می‌تواند زمینه را برای سوءاستفاده از کودکان فراهم کند. متن کامل👇 @pooyeshngo https://telegra.ph/%D8%A7%D9%87%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D9%82%D8%A8%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%DA%A9%D9%88%D8%AF%DA%A9%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D8%B1-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AC%D9%86%D8%B3%DB%8C-12-27
Show all...
🔶️اهمیت مراقبت از کودکان در برابر آزارهای جنسی

🔸️براساس تعریف سازمان بهداشت جهانی، خشونت یا آزار جنسی هر عمل جنسی، تلاش برای دستیابی به عملی جنسی، یا هرگونه عمل دیگر در برابر جنسیت شخص با استفاده از زور و فریب، توسط هر شخصی صرف‌نظر از رابطه او با قربانی در هر محیطی است. در همین چهارچوب منظور از سوءاستفاده جنسی از کودکان، اجبار یا فریب آنها یا فرد جوان برای مشارکت در فعالیت‌های جنسی که لزوماً با خشونت همراه نیست، خواه کودک ازآنچه اتفاق می‌افتد آگاه باشد یا نباشد، بیان‌شده است. این فعالیت‌ها می‌تواند طیف مختلفی از اعمال را در بر بگیرد. این فعالیت‌ها همچنین…

❤️ آموزش زبان های زنده دنیا ❤️ ✅ انگلیسی ✅ فرانسه ✅ ترکی استانبولی به صورت کاملاً رایگان و توسط بهترین اساتید در گروه واتساپ ما عضو شوید و در صورت علاقمندی این پیام را برای دوستان خود نیز ارسال نمایید. لینک گروه شماره 1: https://chat.whatsapp.com/L8rPxBuRBsBFxW1OIS7oI0
Show all...
بخش مهمی از پژوهش‌های حوزه آزار جنسی به بررسی موضوع استراتژی‌های آزار جنسی اختصاص‌یافته است. در مطالعه‌ای ولنتاین و فیناور نشان داده‌اند که افراد آزاردیده جنسی به‌واسطه کدام استراتژی‌ها از پس مسائل آزار جنسی برآمده‌اند. این استراتژی ها به این شرح اند: ✔ پناه بردن به دنیایی معنویت: دین توانسته بود چند کارکرد را برای این دسته از زنان به‌منظور غلبه بر مشکلاتشان ایفا کند. این زنان اظهار داشتند مذهب یا كلیسای آن‌ها در ایجاد شبکه‌ای حمایتی از افرادی كه می‌توانند با آن‌ها تعامل داشته باشند مهم بوده است. این شبکه حمایتی به آنان کمک کرده بود تا تجربه آزار را به‌گونه‌ای تفسیر کنند تا بتوانند خودشان را از سرزنش و احساس گناه ناشی از آن رها کنند. همچنین دین‌داری یا تجربه معنویت به آنان ایمان داده بود تا زندگی را ادامه دهند، به زندگی‌شان معنی ببخشند و هدف داشته باشند. یکی از زنان گفته بود دینش از این نظر برای او مفید است که به او کمک می‌کند ایمان داشته باشد که خداوند چیز بهتری را برایش فراهم می‌کند. یکی دیگر از زنان گفته بود «من باور دارم که ما می‌توانیم از پس هر چیزی که به‌سوی زندگی ما پرتاب می‌شود برآییم و خداوند از این طریق به من کمک کرده است». یکی دیگر از آن‌ها گفته بود «دین به آنان کمک کرده است تا باور کنند، علی‌رغم آنچه اتفاق افتاده است آنان ارزش‌دارند». یکی دیگر از شرکت‌کنندگان گفته بود «می‌دانم که باور معنوی بسیار عمیقی دارم، لذا می‌دانم هر چیزی نمی‌تواند من را از بین ببرد». ✔ اِسناد سرزنش به خارج و سایر سبک‌های اِسنادی: زنان اشاره‌کرده بودند درک آنچه در کودکی برای آنان رخ می‌داد دشوار بوده است. برخی گفتند این اتفاقات برای آن‌ها اصلاً منطقی نبوده است. برخی دیگر گفته بودند فکر می‌کردند سوءاستفاده طبیعی است و این وسیله‌ای برای بیان محبت است. برخی دیگر احساس بودند که کار اشتباه است و فکر کرده‌اند که کار اشتباهی انجام داده‌اند. بااین‌وجود، با گذشت زمان، آن‌ها توانسته بودند تشخیص دهند که این تقصیر آن‌ها نبوده، آن‌ها قربانی بوده‌اند و شخص (افرادی) که سوءاستفاده را انجام داده‌اند مقصر بوده‌اند. اکثر زنان گفته بودند به‌مرور فهمیده‌اند که کسانی که از آنان سوءاستفاده می‌کند «بیمار»، «دست‌اندرکارها»، «کاربران» و «پدوفیل/کودک دوست»هستند. بااین‌حال، برخی گفتند که آن‌ها در جوانی توانستند تشخیص دهند که هیچ ارتباطی با آن رویداد ندارد. آن فقط برایشان اتفاق افتاده بودند تا مورد سوءاستفاده قرار بگیرند و افرادی که سوءاستفاده می‌کردند «دیوانه»اند ✔ امیدواری به آینده: زنان برخی از سبک‌های اسنادی قابل‌توجه دیگر را به نمایش گذاشتند. به‌عنوان‌مثال، آن‌ها توانستند وضعیتی را ببینند و با خود بگویند: «این تغییر خواهد کرد. همیشه این‌گونه نخواهد بود. من روزی می‌توانم ازاین‌رویداد دور شوم». آن‌ها توانسته بودند آینده‌ای فارغ از سوءاستفاده و آزار را برای خودشان ترسیم کنند. یکی از زنان گفته بود: «من می‌دانستم که سرانجام پایان می‌یابد و می‌توانم در مورد آن صحبت کنم». ✔ تغییر دیدگاه: یکی دیگر از توانایی این دسته از زنان نشان دادن این بود که توانسته بودند سوءاستفاده را از منظر خاصی ببیند. آن‌ها می‌دانستند که سوءاستفاده بر آنان تأثیر گذاشته است، اما لزوماً بر همه‌کاره‌ای که انجام داده بودند تأثیر نگذاشته بود. یکی از زنان گفته بود «من توانستم سوءاستفاده را به‌عنوان برشی از زندگی در نظر بگیرم. به‌مثابه یک برش یا تیکه بد، یک برش بد همچون یک کرم در سیب است؛ اما کاملاً مرا از پای درنمی‌آورد». ✔ ایمان به قدرت شخصی و توانایی نه گفتن: برخی از این زنان اظهار داشتند که در اوایل زندگی قدرت شخصی خود را تشخیص داده بودند. یکی از زنان گفته بود «سرانجام فهمیدم که می‌توانم به پدرم نه بگویم». دیگری گفته بود «درنهایت فهمیده که می‌توانم بگویم بس است». دیگران گفته بودند یافتن قدرت شخصی بعداً در زندگی‌شان اتفاق افتاد و آن‌ها را قادر به برداشتن گام‌هایی مانند ترک خانه، تعیین محدودیت و محدودیت با مردم، رفتن به دانشگاه و غیره کرده بود. این منبع کنترل درونی و احساس قدرت همچنان با اظهاراتی از قبیل «من معتقدم مردم می‌توانند هر کاری که بخواهند انجام دهند، اگر مصمم باشند» و «این منم که تصمیم می‌گیرم در زندگی‌ام چه‌کاری انجام دهم» همچنان خود را نشان می‌دهد. دیگران گفته بودند «مهم است که ریسک کنیم، اینکه هدفی بیرونی داشته باشیم و نه‌تنها اینکه زندگی را سپری کنیم». بسیاری از زنان گفته بودند «کنترل زندگی‌ام یکی از بزرگ‌ترین تصمیم‌های بود که گرفته بودم». «سرانجام شروع کردم به گوش سپردن به صدای دورنم و پاسخ‌های را دریافتم که به من کمک کرد». به ما بپیوندید: https://t.me/community_work
Show all...
ساختن اجتماع در دل جامعه

با سلام؛ کانال حاضر به منظور شناخت و معرفی برنامه های اجتماع محور ایجاد شده است. هر گونه ایده یا پیشنهاد را با ما می توانید با آدرس زیر به اشتراک بگذارید: @ff_khezri

به نظر می‌رسد این احساس کنترل و قدرت به زنان کمک کرده است که در کودکی خوب در مدرسه عمل کنند و یا بر ترس‌هایشان غلبه کنند و در این راه موفقیت‌های کوچکی را به دست آورند. ✔ توانایی یافتن روابط حمایتی در بیرون از خانواده: مشارکت‌کنندگان در این مطالعه نشان داده‌اند روابط حمایتی در بیرون از خانواده برای کمک به غلبه بر تجارب آزار جنسی بسیار حیاتی است. آن‌ها اشاره‌کرده بودند دوستی‌ها و نمونه‌های از افراد سالم و خانواده‌های اطراف آنان به آنان کمک کرده بود تا احساس حمایت کنند و به آن‌ها الگوهای از نقش به‌منظور کار را داده بود. آنان گفته بودند که حمایت دیگران و داشتن کسی که به آنان ایمان و اعتماد داشته باشند به آنان کمک می‌کند تا به خودشان باور داشته باشند. این حمایت‌ها از زمینه‌های همچون مدارس و کلیساها ریشه گرفته‌اند که اغلب منجر به ازدواج‌های خوب شده بود و به گفته این دسته از زنان یکی از بهترین تصمیم‌های بود که در زندگی‌شان گرفته بودند. یکی از زنان گفته بود «روابط خوب و حمایت از دیگران مهم‌ترین چیزی بود که به من کمک کرد تا بر تجارب تلخ ناشی آزار جنسی غلبه کنم». بقیه گفته بودند «ازدواجم مهم‌ترین تصمیم زندگی‌ام بود، کار بر روی آن مهم‌ترین کاری است که من انجام داده‌ام» یا «وجود کسی که به من ایمان داشته باشد همه تفاوت را ایجاد کرد (ولنتاین و فیناور، 1993). از طریق لینک زیر به ما بپیوندید: https://t.me/community_work
Show all...
ساختن اجتماع در دل جامعه

با سلام؛ کانال حاضر به منظور شناخت و معرفی برنامه های اجتماع محور ایجاد شده است. هر گونه ایده یا پیشنهاد را با ما می توانید با آدرس زیر به اشتراک بگذارید: @ff_khezri