کەناڵی🎀بەھەشتی فیردەوس🎀

إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى.. إنا لله وإنا إليه راجعون.. دایکی خۆشەویستم بۆ هەمیشە کۆچی کرد لەدوعای خێر بێبەشی مەکەن😢😭

پێشەوا الغزالی( بە ڕەچەڵەک فارس) پێش نۆ سەدە و نیو پێش ئێستا فەرمویەتی :-هەر کەسێک داپۆشینی ڕوومەت بۆ ئافرەت بە عادەتی عەرەب و حیجاز بزانێ نەفامە بە شەرع و مێژوو. بەردەوام پیاوان بە تێپەڕبوونی سەردەمەکان ڕومەتیان دانەپۆشراو بوو، وە ئافرەتانیش بە دەم و چاو داپۆشراوی دەردەچوون. من جعل تغطية الوجه للمرأة عادة الحجاز والعرب جاهل بالشرع والتاريخ!! ▪️قال أبو حامد الغزالي- رحمه الله تعالى-، وقد عاش في القرن الخامس (توفي ٥٠٥هـ)، في الشام والعراق: «ولم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات». 📖إحياء علوم الدين، في الباب الثالث في آداب المعاشرة، وما يجري في دوام النكاح، كتاب آداب النكاح (٤٧/٢). ▪️وقال ابن حيان الأندلسي المفسر اللغوي، وقد عاش في القرن الثامن: «وكذا عادة بلاد الأندلس، لا يظهر من المرأة إلا عينها الواحدة». 📖البحر المحيط (٧/ ٢٥٠). ▪️وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني- رحمه الله تعالى-، وقد عاش في القرن التاسع: «استمرار العمل على جواز خروج النساء إلى: المساجد، والأسواق، والأسفار منتقبات؛ لئلا يراهن الرجال». ▫️فتح الباري (٩/ ٣٣٧). ▪️وقال أيضا: «ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب». 📖المصدر السابق (٩/ ٣٢٤). ▪️وقال الإمام ابن نور الدين محمد بن علي بن الخطيب (ت ٨٢٥ هـ)- رحمه الله تعالى-: «لم يزل عمل الناس على هذا قديما وحديثا في جميع الأمصار والأقطار، فيتسامحون للعجوز في كشف وجهها ولا يتسامحون للشابة ويرونه عورة ومنكرا». 📖تيسير البيان لأحكام القرآن (٢/ ١٠٠١). بۆ خوێندنەوەی بەڵگەی زیاتر لەسەر ئەم بابەتە ئەم کتێبە بخوێنەوە👇🏻 حكم النقاب في الشريعة الإسلامية ومدى تأثير العرف فيه دراسة فقهية تحليلية /نوسەر: مامۆستا: هاشم محمد. https://t.me/ba8y_firdaws

پێشەوا الغزالی( بە ڕەچەڵەک فارس) پێش نۆ سەدە و نیو پێش ئێستا فەرمویەتی :-هەر کەسێک داپۆشینی ڕوومەت بۆ ئافرەت بە عادەتی عەرەب و حیجاز بزانێ نەفامە بە شەرع و مێژوو. بەردەوام پیاوان بە تێپەڕبوونی سەردەمەکان ڕومەتیان دانەپۆشراو بوو، وە ئافرەتانیش بە دەم و چاو داپۆشراوی دەردەچوون. من جعل تغطية الوجه للمرأة عادة الحجاز والعرب جاهل بالشرع والتاريخ!! ▪️قال أبو حامد الغزالي- رحمه الله تعالى-، وقد عاش في القرن الخامس (توفي ٥٠٥هـ)، في الشام والعراق: «ولم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء يخرجن منتقبات». 📖إحياء علوم الدين، في الباب الثالث في آداب المعاشرة، وما يجري في دوام النكاح، كتاب آداب النكاح (٤٧/٢). ▪️وقال ابن حيان الأندلسي المفسر اللغوي، وقد عاش في القرن الثامن: «وكذا عادة بلاد الأندلس، لا يظهر من المرأة إلا عينها الواحدة». 📖البحر المحيط (٧/ ٢٥٠). ▪️وقال الحافظ ابن حجر العسقلاني- رحمه الله تعالى-، وقد عاش في القرن التاسع: «استمرار العمل على جواز خروج النساء إلى: المساجد، والأسواق، والأسفار منتقبات؛ لئلا يراهن الرجال». ▫️فتح الباري (٩/ ٣٣٧). ▪️وقال أيضا: «ولم تزل عادة النساء قديما وحديثا يسترن وجوههن عن الأجانب». 📖المصدر السابق (٩/ ٣٢٤). ▪️وقال الإمام ابن نور الدين محمد بن علي بن الخطيب (ت ٨٢٥ هـ)- رحمه الله تعالى-: «لم يزل عمل الناس على هذا قديما وحديثا في جميع الأمصار والأقطار، فيتسامحون للعجوز في كشف وجهها ولا يتسامحون للشابة ويرونه عورة ومنكرا». 📖تيسير البيان لأحكام القرآن (٢/ ١٠٠١). https://t.me/ba8y_firdaws

نعتز ونفتخر بكم شيخنا بارك الله فيك

سوپاس بۆ خوا کۆتایی هاتنی خولی سێیەمی ڕەوشت و زانست بە خوێندنەوە و ڕاڤەکردنی زیاتر لە 500 فەرموودە، سوپاس بۆ خوای گەورە زیاتر لە 1000 فێرخواز لە هەردوو ڕەگەز بەشداربوون کە لە شارو شارۆچکە جیاوازەکانی هەرێمی کوردستان هاتبوون ، إن شاء الله لە چەند مانگی داهاتوو خولەکە بەردەوام دەبێت بەسەرپەرشتیاری ( ناوەندی فەرموودەی ئەمین )

سوپاس بۆ خوا کۆتایی هاتنی خولی سێیەمی ڕەوشت و زانست بە خوێندنەوە و ڕاڤەکردنی زیاتر لە 500 فەرموودە، سوپاس بۆ خوای گەورە زیاتر لە 1000 فێرخواز لە هەردوو ڕەگەز بەشداربوون کە لە شارو شارۆچکە جیاوازەکانی هەرێمی کوردستان هاتبوون ، إن شاء الله لە چەند مانگی داهاتوو خولەکە بەردەوام دەبێت بەسەرپەرشتیاری ( ناوەندی فەرموودەی ئەمین )

تقبل اللە منا ومنکم صالح الاعمال جەژنتان پیرۆزبێت هەر لەخۆشی و شادیابن. @ba8y_firdawa

ھاوخەم و ھاوکاری ھەژاران بن م. ھاشم محمد

شانازی بە دینەکەتەوە بکە كە شتێکی ڕاستت کرد شەرم مەکە بەرگە ئەم دوو سێ قسەیەی خەڵک بگرە دەبێ شانازی بەو شتانە بکەی کە دەیکەی دەبێ شانازی بە شتە ڕاستەکە بکەیت ئەگەر شتێکی ڕاستت کرد شەرم مەکە ئەگەر شتێکی ڕاستت کرد سەرت شۆڕ مەکە شەرم لە حیجابەکەت مەکە شەرم لە خۆ داپۆشینت مەکە شەرم لە ڕیش دانانت مەکە شەرم لە شەرواڵ کورتیت مەکە شەرم مەکە لە نوێژ کردنت لە مزگەوت شەرم مەکە لە ئامادەبوونت لە وانەی شەرعى شەرم لە ووتنی حەق مەکە شەرم لە ئیلتیزام و دینداریت مەکە با شەرم لە شتە ڕاستەکە نەکەین ئەم خەڵکە کە شتە هەڵەکە دەکەن (کە دیندار نین ) دەبێ شەرم بکەن یانی کە تۆ جلەکەت کورت دەکەیەوە کە جلداشەکەت کورت دەکەیەوە تۆ شوێنکەوتەی پێغەمبەریت ﷺ شتێکی ڕاستت کردووە بۆ شەرم دەکەی؟ شەرم مەکە سەرت بڵند بکە کە شتێکی ڕاستت کرد شەرم مەکە بەرگەی ئەم دوو سێ قسەیەی خەڵک بگرە بەس ڕووبەڕووی بەوە (قسەکان وەرنەگری)ڕووبەڕووی قسەکان بەوە بڵێ من شتێکی ڕاستم کردووە بۆ شەرم بکەم!!؟ شيخ عثمان خميس ، حفظه الله https://t.me/ba8y_firdaws

(ئەگەر کەسێکت بینی پێشبڕکێی لەگەڵدا کردیت لە شتی #دونیاییدا، تۆ پێشبڕکێی لەگەڵدا بکە لە کاروباری #ئاخیرەتدا). [ حەسەنی بەصرى(رحمه الله) ] رواە ابن ابی دنیا(ذم الدنيا-ص۱۸٤) https://t.me/ba8y_firdaws

🌸اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على إبراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد 🌸 🌸اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد🌸 @ba8y_firdaws