Мир Торы
Open in Telegram
Канал одноименного альманаха. 200 стр./квартал. Подписка, книж.магазины и общины, в осн. РФ, РБ, Украины, Молдовы, Израиля и США. Pdf-версия в приложениях для Android и iOS, на сайте mirtory.com Связь: @gavriel_feldman Обсудить: https://t.me/mir_tory_chat
Show more684
Subscribers
No data24 hours
+17 days
+130 days
Posts Archive
684
Опубликован 119-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: "Возлюби Всевышнего, Б-га Твоего [...] всей душой твоей"
(Глава 44 книги "Тания")
- Развитие понимания данного требования Торы от мудрецов Мишны и Талмуда через комментаторов-ришоним к Бааль а-Тании.
- "Любить Всевышнего естественно, потому что Он - наша истинная жизнь". Основана ли данная идея Бааль а-Тании на книгах "Зоар" и "Решит Хохма"?
Видео доступно здесь, аудио — на всего подкаст-площадках.
684
О ЗАЛОЖНИКАХ
Заповедь выкупа пленных — не только одна из самых важных и самых актуальных. Вопрос о том, как выполнять ее в Израиле в нынешних реалиях, вызывает множество разногласий: как и на каких условиях (какой ценой) возвращать заложников — это проблема, которая раскалывает еврейский народ, и не имеет "хорошего" решения, которое, даже теоретически, могло бы всех устроить. Одни требовали "сделки любой ценой прямо сейчас" и теперь, когда сделка идет, настаивают на ее реализации в полном объеме. Другие искренне радуются освобождению заложников, и не менее искренне осуждают сделку с врагами, считая ее чудовищной, и надеются на ее срыв. Это позволяет первым обвинять вторых в двойных стандартах. Вторые, тем временем, обвиняют первых в безответственности, и говорят, что целое государство не может быть заложником у частных лиц, даже если у них в семье произошла беда.
Как известно, наше государство при принятии решений редко руководствуется мнениями специалистов в области еврейского закона. Тем не менее, мы стремимся смотреть на мир через "очки Торы", что предполагает выработку еврейской, алахической позиции по всем вопросам, в т.ч. и таким проблематичным как возвращение заложников.
Рав Лейб Нахман Злотник вник в алахический аспект данной темы и написал текст, который мы предлагаем вашему вниманию. Статья публикуется несмотря на то, что в редакции МТ нет единого мнения относительно выводов, к которым приходит автор.
684
Заповедь выкупа пленных — не только одна из самых важных и самых актуальных, но и одна из самых сложных
684
В нашей недельной главе содержится "Шират а-Ям" ("Песнь у моря"), которую народ воспел Всевышнему после гибели египетского войска и чудесного спасения евреев при рассечении Красного моря. О нюансах, связанных с ее правильным прочтением, можно узнать из статьи рава Хаима Суницкого, предлагаемой вашему вниманию.
Шабат Шалом!
684
Опубликован 118-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания"
Тема: Смысл понятия "хасид"
(Глава 44 книги "Тания")
- Развитие и изменение смысла термина "хасид", начиная от Танаха, через мудрецов Мишны и Талмуда, к Рамбаму, рабейну Нисиму и Рамхалю.
- Особое отношение рава Элияу Десслера к этому вопросу.
Видео доступно по ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
Опубликован 117-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: В каком смысле Тора называет евреев "сыновьями Всевышнего"? Два подхода.
(Глава 44 книги "Тания")
- Раби Йосеф Альбо ("Сефер а-Икарим").
- Рамхаль ("Месилат Ешарим"). Согласие хасидских учителей с Рамхалем.
Видео доступно по этой ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
Repost from Люди в черном
Мейрав Бергер, мама заложницы Агам Бергер, обратилась с просьбой: не нарушать Шаббат если станет известно, что ее дочь освобождена в результате сделки.
Мейрав подчеркивает, что освобождение именно в Шаббат — возможно не случайно, и является сознательным планом наших врагов. От освобожденных заложников стало известно, что в плену Агам старается соблюдать Шаббат. После этого ее семья, до этого полностью светская, вернулась к соблюдению заповедей.
Обращение Мейрав Бергер — личное, и каждый решает, как к нему относится. У нее нет возможности влиять на работу СМИ. Как те, кто сами соблюдает Шаббат и при этом ведёт канал, мы отлично понимаем, что такое пропустить инфоповод, и не опубликовать радостное сообщение. Мы понимаем и тех, кто из добрых побуждений стремится сообщить религиозным соседям радостную новость.
Но мы очень хотим, чтобы просьбу Мейрав Бергер услышало как можно больше евреев по всему миру.
———
Подписаться на «Людей в черном» | Помочь развитию канала
684
Завтра пост. 10-го Тевета евреи не едят и не пьют в память о трагических событиях, произошедших в разные годы в 8-й, 9-й и 10-й дни этого месяца.
8-го Тевета был завершен перевод Торы на греческий язык, 9-го Тевета умерли Эзра и Нехемия, а 10-го Тевета армия Навухаднецара начала осаду Йерушалаима.
Вашему вниманию предлагается текст рава Шимшона Наделя о попытках сделать 10-е Тевета днем всеобщего Кадиша (см. приложенный файл). А по этой ссылке — инструкция от рава Леви Ицхака Рица по 10-му Тевета, с учетом завтрашней ситуации, когда пост выпадает на канун Шабата.
Легкого поста и хорошей Субботы!
684
Опубликован 116-й урок по книге "Тания".
Тема: "Лучше [один] час раскаяния и добрых дел в этом мире, чем весь Грядущий мир" ("Авот" 4.17). Как понять мишну?
(Глава 4 книги "Тания")
- Мировоззренческий спор между Рамбамом и равом Хесдаем Крескасом.
- Маараль и Бааль а-Тания следуют за равом Крескасом.
Видео доступно по ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
❗️Дорогие друзья!
Завтра вечером начинаются восемь дней Хануки.
Каждый год кто-то впервые празднует Хануку, а кто-то впервые собирается отпраздновать ее так, как ее на самом деле нужно праздновать с точки зрения еврейской традиции. При этом вопросы о том, что и как делать, могут возникать порой и у людей со стажем, для которых наступающая Ханука далеко не первая.
Редакция МТ подготовила краткую инструкцию к Хануке, адресованную всем, кому она может понадобиться. Репост приветствуется.
Ниже наши архивные публикации по теме:
1) Статья рава Элияу Тавгера о сложном отношении некоторых мудрецов к Хануке, а также о неоднозначном обычае зажигать ханукальные свечи на площадях, получившем широкое распространение в наши дни.
2) Текст рава Хаима Суницкого о малоизвестных сторонах Хануки.
3) Колонка Гавриэля Фельдмана, в которой затронута тема восстания Хашмонаим, ханукального чуда и того, что именно мы празднуем сегодня.
А по этой ссылке видео рава Цви Патласа о чуде Хануки.
Ханука самеах!
684
Опубликован 115-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: "Рахмана либа баи" ("Всевышний требует сердца"): как понять данное высказывание мудрецов?
(Глава 16 книги "Тания")
- Развитие интерпретаций высказывания на протяжении поколений:
1) Познание Всевышнего (Ибн Эзра, рабейну Бехайе).
2) Осознанное стремление выполнить волю Всевышнего (рабейну Ниссим Гиронди, раби Хесдай Крескас, раби Йосеф Альбо).
3) Эмоции (хасидизм).
- Критика рава Хаима из Воложина в отношении хасидского "эмоционального" подхода.
Видео доступно по ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
В Шабат мы будем читать недельную главу "Ва-ишлах". В своем новом тексте рав Хаим Суницкий объясняет, почему в разных ашкеназских общинах текст этой "афтары" отличается.
Шабат Шалом!
684
В Шабат мы будем читать недельную главу "Ва-ишлах". В новом тексте рава Хаима Суницкого объясняется, почему в разных ашкеназских общинах текст
684
В прошлый Шабат ушла из жизни рабанит Батья Барг.
Если Вы не видели фильм рава Цви Патласа о ней — обязательно его посмотрите.
Шабат Шалом!
684
Опубликован 114-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: Что является главным в соблюдении заповедей: намерение или само действие?
(Глава 16 книги "Тания")
- Хасидский подход: главное - намерение.
- Литовский подход: важнее действие.
- Мнение Бааль а-Тании: средний вариант между двумя крайностями.
- "Если есть добрая мысль, то Святой, благословен Он, мэцарфа к действию" ("Кидушин" 40а). Каков смысл слова "мэцарфа" в этой фразе Талмуда?
Видео доступно по ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
Опубликован 113-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: Спор о личности Моше Рабейну
(Глава 15 книги "Тания")
- Идея автора "Тиферет Исраэль" о том, что Моше родился с испорченными качествами, но преодолел и исправил себя сам, став совершенным служителем Всевышнего. Критики "Тиферет Исраэль" (Магид из Вилкомира, Адерет, рав Авраам Ицхак Кук и др.). Обширная ранняя хасидская литература, стоявшая на той же позиции, что "Тиферет Исраэль".
- Расхождения между хасидским и нехасидским мирами по вопросу о том, кто является идеальной личностью: тот, кто стал идеальным или тот, кто изначально был таким.
- Спор в Талмуде о том, кто выше: полный праведник или раскаявшийся грешник. Какая алаха? Три подхода к пониманию высказывания раби Авау о том, что раскаявшиеся грешники имеют приоритет:
1) "ашкеназский" подход ("Сефер а-яшар", раби Йеуда бар Якар, Маарша и др.): минимизировать остроту высказывания;
2) "испанский" подход (Рамбам и др.): высказывание принимается буквально;
3) "мистический" подход (Маараль): чтобы раскаяться грешник должнен выйти за рамки материального мира.
Видео доступно по ссылке, аудио— на всех подкаст-площадках.
684
Repost from Мир Торы
Сегодня Цом Гедалья — общественный пост, установленный в память об убийстве праведника Гедальи бен Ахикама. После того, как был разрушен Первый Храм, а большая половина еврейского населения Иудеи уже была угнана в Вавилон, командующий вавилонской армией Невузадран назначил Гедалью наместником Иудеи. Гедалья занимался восстановлением Иерусалима и объединением народа. Люди, бежавшие из страны, начали возвращаться. Подлое убийство безоружного Гедальи заговорщиками, во главе с Ишмаэлем бен Натанией, которого подослал царь Амона, привело к фактическому прекращение еврейского присутствия в Земле Израиля.
Рав Хаим Суницкий писал (МТ №53):
"После разрушения Первого Храма наш народ начал держать четыре поста в год — в дни годовщин ключевых трагических событий того времени. Точное указание на месяцы этих постов сохранились в Книге пророка Захарии (8:19), но в отношении того, в какие именно дни этих месяцев нужно поститься, позже возникли диспуты. (После постройки Второго Храма в эти дни уже не постились, а когда Второй Храм был разрушен, возник диспут, когда именно следует поститься). Месяцы постов указаны как четвертый, пятый, седьмой и десятый. Это месяцы Тамуз, Ав, Тишрей и Тевет. Что касается месяца Тевет, то хоть мы и постимся 10-го числа, в память
о начале осады Иерусалима, согласно другому мнению поститься нужно 5-го Тевета, когда вести о разрушения Первого Храма достигли общину изгнанников в Вавилоне (см. Талмуд «Рош Ашана» 18б).
Пост месяца Тишрей — это, без сомнения, 3-й день месяца, годовщина гибели лидера еврейской общины периода после разрушения Первого Храма — Гедальи бен Ахикама. И хотя остался нерешенным вопрос о том, был ли Гедалья убит 3-го Тишрея или накануне, в Рош а-Шана, а также о том, произошло убийство буквально через пару месяцев после разрушения Храма или спустя несколько лет после этого (см. Ирмияу 52:30), — тем не менее, все согласны, что годовщину его смерти отмечают 3-го Тишрея (см. «Бейт Йосеф», Таз и «Каф а-Хаим» к гл. 549 в «Орах Хаим»)".
Легкого поста!
684
Опубликован 112-й урок рава Элияу Тавгера по книге "Тания".
Тема: Рав Саадия Гаон и Рамбам: две этические системы
(Глава 15 книги "Тания")
- Развитие системы рава Саадии Гаона: раби Шломо ибн Гвироль ("Тикун мидот -нефеш"), "Орхот цадиким".
- Какую из двух этических систем разделяет Бааль а-Тания?
Видео доступно по ссылке, аудио — на всех подкаст-площадках.
684
Наступает Рош а-Шана, совсем скоро Йом Кипур, а это значит, что мы будем особенно много молиться. Предлагаем вашему вниманию новый текст рава Хаима Суницкого, посвященный, возможно, главной проблеме, связанной с молитвами — "каване".
Хорошего и сладкого года!
