بديع القول ، شعرا ونثرا

#بدائع_غزلية ‏ شدةِ حُب عَنترة لعبلة كانَ يذكُرها حتى فِي نِزالاتِه، ومن أعَذبِ الأبيات التِي تَغَنى بِها عن عبلة البيت الذِي لم يُكتب أعذب مِنهُ فِي الغزل: "وَلَقَد ذَكَرتُكِ والرِّماحُ نَواهِلٌ مِنّي وبِيضُ الهِندِ تَقطُرُ مِن دَمي فَوَدَدتُ تَقبيلَ السُيوفِ لأَنَّها لَمَعَت كَبارِقِ ثَغرِكِ المُتَبَسِّمِ!". #بديع_القول @Bdeea_Alkool

"أَدعوكَ رَبِّ كَما أَمَرتَ تَضَرُّعاً ‏فَإِذا رَدَدتَ يَدي فَمَن ذا يَرحَمُ ‏ما لي إِلَيكَ وَسيلَةٌ إِلا الرَجا ‏وَجَميلُ عَفوِكَ ثُمَّ أَنّي مُسلِمُ!".

عَذلُ العَواذِلِ حَولَ قَلبِ التائِهِ // وَهَوى الأَحِبَّةِ مِنهُ في سَودائِهِ يَشكو المَلامُ إِلى اللَوائِمِ حَرَّهُ // وَيَصُدُّ حينَ يَلُمنَ عَن بُرَحائِهِ وَبِمُهجَتي يا عاذِلي المَلِكُ الَّذي // أَسخَطتُ كُلَّ الناسِ في إِرضائِهِ إِن كانَ قَد مَلَكَ القُلوبَ فَإِنَّهُ // مَلَكَ الزَمانَ بِأَرضِهِ وَسَمائِهِ الشَمسُ مِن حُسّادِهِ وَالنَصرُ مِن // قُرَنائِهِ وَالسَيفُ مِن أَسمائِهِ أَينَ الثَلاثَةُ مِن ثَلاثِ خِلالِهِ // مِن حُسنِهِ وَإِبائِهِ وَمَضائِهِ مَضَتِ الدُهورُ وَما أَتَينَ بِمِثلِهِ // وَلَقَد أَتى فَعَجَزنَ عَن نُظَرائِهِ أبو الطيب المتنبي

#نزهة_العودة. الصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا فَجَّرْتَ بُرْكاني حُزْناً صُهَارَتُهُ سَالتْ بأجْفَاني :: والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا قابَلْتَنِي نَكِِدًا تَنْهَدُّ مِنْ وَجْهِكَ (الغَضْبَانِ) أَرْكاني :: والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا بَعْثَرْتَ أَمْكِنَتِي وَالصَّمْتُ ردِّي، إذا أفْزَعَتَ أزماني :: والصَّمْتُ رَدِّيْ، إذا جَرَّعتَنِيْ حُرَقًا تَمْحُو نَضَارَةَ آمالي وألواني :: والصَّمْتُ رَدِّي، إذا أرْخَيْتَ أشْرِعَتِي لِعَصْفِ رِيْحِكَ، والأمْوَاجُ تَغْشَاني :: لَمْ أعْهَدِ الجِذْعَ يُسْقي البُغْضَ أفْرُعَهِ وَهْيَ التَّي مِنْهُ عَبَّتْ مَاءَ تَحْنَانِ :: لَمْ أعْهَدِ الشَّوقَ - حِيْنَ الوَصْلِ- مُنْقَلِبًا شَوكاً، ولا دِفئَهُ يَخْبُو بِأحْضَانِ :: نفسِي، (وظُلْمُ ذَوي القُرْبَى) أضرَّ بِها أنينُها مِنْ سِيَاطِ الظُلْمِ أبْكاني :: لِمَ الكَرَاهِيَةُ اسْتَأنَسْتَ عاويَها ولِم قَتَلْتَ ألِيْفَ الحُبِّ، يا جاني؟! :: ماذا اقتَرَفْتُ، لِكَي تَنْهَالَ جَمْرَ فَمٍ عَلَيَّ مُمْتَعضاً مِنْ زَهْرِ بُسْتَاني؟! :: ماذا جَنَيْتُ، لكي أَلقى مُنَاوَأةً ضِدّي، وضِدَّ عَصَافيري وألْحَانِي؟! :: ماذا تّحُوزُ، إذا كَسَّرْتُ مِحْبَرَتي شَجْوَاً تَغَلْغَلَ فِي أوراقِ دِيواني؟! :: وكمْ يؤرِّقُنِي اسْتِكْنَاهُ عِلَّةِ مَا تَرْميْهِ نَحْوي؛ ألَسْتَ الحَادِبَ الحاني؟! :: أمّا أنا، فابتَسِمْ، رتَّبْتُ أمْتِعَتِي مُغادِراً سَاحَةً ضَاقتْ بِوُجْدَاني :: لأنَّنِي وَالأَسَى المَكْبُوتُ عَذَّبَنِي ما زِلِْتُ أَحْمِلُ ذَاتِي رُوْحَ إنْسَانِ :: لكن!، قُبَيْلَ المَغِيبِ، انْظُرْ لِقَافِيَتِي بِعَينِ عَدْلٍ-إذا جَاءَتْ- وإحْسَانِ :: فرُبَّما تلتقي حرفاً يصوغُ دمي نُثارَ وُدٍّ نَجَا مِنْ لفحِ نِيْرَانِ :: ما شاقَنِي شَغَفٌ، أوْ ساقَنِي لَهَفٌ .. إلاَّ لَمَحْتُ الرُّؤى تَهْفو لِخِلاَّني :: هلْ أستَحِقُّ عُيُوناً شرَّدَتْ فَرَحِي وأَوْجُهَاً فأسُهَا يَقْتَصُّ أفناني؟! :: وفي الفُؤْادِ، تَدَاعَى النَّبْضُ مُضْطَرِبًا تُدْميهِ أرْمَاحُ آلامي وأشْجَاني :: تلكَ اخْتِلَاجاتُ مَجْرُوحٍ تلوحُ لَهُ أضواءُ رِحْلَتِهِ، في أُفقِ سُلْوَانِ :: مُخَلِّفاً بَعْضَ أشلاءٍ مُعَبِّرَةٍ عَنْ جانِب ٍ مُظْلِم ٍ في عَالَم ٍ فانِ :: محمد بن أحمد الزهراني #بديع_القول @Bdeea_Alkool

رحم الله #البردّوني وكلُّ بني أبي مثلُ الأعادي فتبًّا للأقاصي والأداني

ﻟﻘﺪ ﺛﺒﺘَﺖْ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻠْﺐِ ﻣﻨﻚِ ﻣﺤﺒّﺔ ‏ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺘﺖ ﻓﻲ ﺍﻟﺮّﺍﺣﺘﻴﻦِ ﺍﻷﺻﺎﺑﻊ! - قيس.

# وروي أن سليمان بن عبد الملك لبس أفخر ثيابه، ومس أطيب طيبه ونظر في مرآة فأعجبته نفسه وقال: أنا الملك الشاب! وخرج إلى الجمعة، وقال لجاريته: كيف ترين؟ فقالت: أنت نعم المتاع لو كنت تبقى غير أن لا بقاء للإنسان! ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير أنك فان! فأعرض بوجهه ثم خرج وصعد المنبر وصوته يسمع آخر المسجد، ثم ركبته الحمى فلم يزل صوته ينقص حتى ما يسمعه من حوله، فصلى ورجع بين اثنين يسحب رجليه، فلما صار على فراشه قال للجارية: ما الذي قلت لي في صحن الدار وأنا خارج؟ قالت: ما رأيتك ولا قلت لك شيئاً وأنى لي بالخروج إلى صحن الدار؟ فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون نعيت إلى نفسي. ثم عهد عهده وأوصى وصيته، فلم تدُر عليه الجمعة الأخرى إلا وهو في قبره رحمه الله تعالى. *سراج الملوك ص١٨*

#نزهة_العودة. ‏قَالَ الأَصْمَعِيُّ: أَحْكَمُ بَيتٍ قَالَتْهُ العَرَبُ، بَيْتُ أَبِي ذُؤيب الهُذَلِي: وَالنَّفْسُ رَاغِبَةٌ إِِذَا رَغَّبْتَهَا، وَإِذَا تُرَدُّ إِلَى قَليْلٍ تَقْنَعُ. #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. كانت العرب تقول: أعطني قلبك والقَني متى شئت. تريد أن العبرة بخلوص الود لا بكثرة اللقاء! - ربيع الأبرار، الزمخشري. #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. ينبغي لكل ذي لبٍّ وفطنةٍ أن يحذر عواقب المعاصي ؛ فإنه ليس بين الآدمي وبين الله - تعالى - قرابةٌ ولا رحم ، وإنما هو قائمٌ بالقسط ، حاكمٌ بالعدل . وإن كان حلمه يسع الذنوب ؛ إلاَّ أنه إذا شاء عفا ؛ فعفَّى كلَّ كثيف من الذنوب ، وإذا شاء أخذ ، وأخذ باليسير . فالحذر َ الحذرَ! :: ابن الجوزي | صيد الخاطر ⁃ فعفَّى : فمحا وأزال #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. قال ابنُ عبد البر رحمهُ الله: ومن أحسنِ ما قيلَ في مدحِ البلاغة من النَّظمِ قولُ حسَّان بن ثابت في ابنِ عبَّاس: صموتٌ إذا ما الصَّمت زيَّنَ أهلَه وفتَّاقُ أبكارِ الكلامِ المختَّمِ وعى ما وعى القرآن من كلِّ حكمةٍ ونِيطت له الآداب باللَّحم والدَّمِ #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. أُريد ولادةً أخرى، لموتٍ له عبَـقٌ، ولونٌ أرجواني وهل أقـــوى وخيل “بني زيادٍ” على صدري؟ وعُكَّازي حصاني وكل بني أبي مثل الأعادي فتّباً للأقاصــــــي والأداني عبدالله البردوني #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. قال كعب ـ رضي الله عنه ـ أمام نبي الرحمة ـ صلى الله عليه وسلم ـ : ‏لا تأْخُذنِّي بأَقوالِ الوُشاة ولم ‏أُذنبْ وقَد كَثُرَتْ فِيَّ الأقاويلُ ‏: ‏قال الشارح الحموي : أي : لا تعاقبني بقول الساعين فيَّ ، فما لي ذنب أستحق به العقوبة بقولهم ، وإن كثروا. ‏: ‏ص : 55 #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. قال محمد بن منصور الكاتب : رأس الخطابة الطّبع، وعمودها الدربة ، وجناحاها رواية الكلام ، وحليها الإعراب، وبهاؤها تخيّر اللفظ. #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. لها عينٌ أصابت كلّ عينٍ وعينٌ قد أصابتها العيونُ! وقصته أن ابن الخياط مرّ بفتاة فائقة الجمال، أذهب المرض إحدى عينيها. إقراره بجمالها رغم هذا، ونسب ما أذهبه المرض للحسد رغم علمه، لعله -في رأيي- تلطفًا معها أو رفقًا بها، أو لأنه رأى فيها الجمال فعلًا، رَغم عدم تمامه ظاهرًا، كعادة الشعراء. قال فيه أحد الأدباء: هذا البيت أحسن من عشرة دواوين. #قصة_بيت منقول! #بديع_القول

#نزهة_العودة. جُرحانِ يحرِقُ أضلاعي لَهيبُهما ‏فَقْدُ الصِّحابِ، وما قَد ضاعَ مِن عُمُري. ‏- زكي قنصل.

#نزهة_العودة. «‌‏أستَغفِرُ اللّٰهَ مِن قَولِي وَمِن عَمَلِي وَمِن أحَادَيثِ نَفسِي عَن مُنَىٰ أمَلِي أستَغفِرُ اللّٰهَ مِن تَحرِيكِ جَارِحَةٍ قَدِ اقتَرَفتُ بِهَا ذَنبًا عَلَىٰ عَجَلِ أستَغفِرُ اللّٰهَ مِن كلِّ الذُّنُوبِ وَمِن نَفسِي إذَا قصَّرَت فِي صَالِحِ العَمَلِ يَا رَبِّ فَارحَم ضَعِيفًا جَاءَ مُنكسِرًا يَرجُو رِضَاكَ بقَلبٍ مُخبِتٍ وَجِلِ».♥ • خالد المُقرِن. -📓- رَبِّ اغْفِرْ لِي ، رَبِّ اغْفِرْ لِي.! #دعاء #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. ماء الوجه لايُباع !! - يُحكى أنّ أعرابياً كانَ يَسكن بِجوارِ الحَسن بن علي بن أبي طالب(عليهما السلام) وقَد أصابهُ الْفَقْر والعوز الشَّدِيد.. -فَقَالَتْ لهُ زوجته :- اذهب إلى الحسنِ بن علي فهو كريم آل البيت ولا يردُ سائلاً .. فقال لها : أخجلُ من ذلك. فقالت له: إن لم تذهب أنتَ ذهبت أنا .. فأجابها بأن سيكتب إليه ، وكانَ شاعراً ، فكتب للحسن بيتين من الشعرِ قال فيهما :- لم يبقَ عندي ما يُباع ويُشترى يكفيكَ رؤية مظهري عن مخبري إلا بقية ماء وجه صنته ُ عن أن يباع وقد وجدتكَ مُشتري وأرسلها إلى الحسن بن علي عليهما السلام ، فقرأها الحسن وتأثّر ، وجمع ما عنده من مال وأرسله إليه .. وكتب له :- عاجلتنا فأتاكَ عاجل برّنا طلاً ولو أمهلتنا لم نقصرِ فخذ القليل وكنْ كأنكَ لم تبعْ ما صنتهُ و كأننا لم نشترِ #بديع_القول @Bdeea_Alkool ومن اللائق أنت تنتهي النزهة بهذا💌

#نزهة_العودة. ‏"النفس مفطورة على حب الحق، وهو الذي يلائمها، ولا شيء أحب إلى القلوب السليمة من الله" - ابن تيمية. #بديع_القول @Bdeea_Alkool

#نزهة_العودة. كان الربيع بن سليمان -أحد تلاميذ الإمام الشافعي- بطيء الفهم، شرح له الشافعي رحمه الله مسألة واحدة أربعين مرة، حتى غاب عن المجلس حياءً! فدعاه الإمام الشافعي رحمه الله-بعيدًا عن الأنظار - وكرر عليه حتى فهم، وقال له:- ‏"ياربيع، لو أمكنني أن أطعمك العلم لأطعمتك" ‏وبعد وفاة الإمام الشافعي رحمه الله نقل الربيع علم الإمام، ويعتبر أكبر الثقات من تلاميذه رواية عنه . ‏تأمّل أثر رفق المعلم بالمتعلم. #بديع_القول @Bdeea_Alkool