سلامت معنوی ، دین ، خانواده. دکتر محمد هادی یدالله‌پور

چهار الگوی ارتباطی مخرب در روابط عاطفی: آیا شما هم این "چهار سوارکار" را می‌شناسید؟ تحقیقات جان گاتمن، روانشناس برجسته روابط، نشان می‌دهد که چهار الگوی ارتباطی خاص، پیش‌بین‌کننده‌های قوی طلاق و نارضایتی زناشویی هستند. او به این الگوها لقب "چهار سوارکار آخرالزمان روابط" را داده است. شناخت این سوارکارها اولین گام برای خنثی کردن اثر مخرب آنهاست. 1. انتقاد (Criticism) · چیست؟ حمله به شخصیت یا ذات همسر، نه تنها رفتار خاص او. استفاده از کلمات کلی مانند "تو همیشه..." یا "تو هرگز...". · مثال مخرب: "تو همیشه فقط به خودت فکر می‌کنی! اصلاً برای خانواده ارزشی قائل نیستی." (حمله به شخصیت) · جایگزین سالم (شکایت محترمانه): "امشب هم که دیر کردی، نگران شدم. دوباره مجبور شدم شام را تنها بخورم و احساس تنهایی کردم. می‌شود برای بار بعد تماس بگیری؟" (تمرکز بر رفتار خاص و بیان احساس و درخواست روشن) 2. دفاع‌گیری (Defensiveness) · چیست؟ نقش خود را به عنوان قربانی نشان دادن و انکار هرگونه مسئولیت. این کار اغلب در پاسخ به انتقاد ظاهر می‌شود و تنش را تشدید می‌کند. · مثال مخرب: (در پاسخ به تاخیر) "مگه من کار نمی‌کنم؟ تو که همیشه از همه چی شکایت داری!" · جایگزین سالم (پذیرش مسئولیت): "حق با توست، دیر کردم و باید تماس می‌گرفتم. متاسفم که نگرانت کردم. کارم طول کشید، اما دفعه بعد حتماً خبر می‌دهم." 3. تحقیر (Contempt) · چیست؟ زهرآگین‌ترین سوارکار. هر رفتاری که باعث احساس بی‌ارزش‌شدن در طرف مقابل شود: تمسخر، چشم‌غره، طعنه، بی‌احترامی کلامی یا غیرکلامی. · مثال مخرب: (با حالت تحقیرآمیز) "آهان! باز هم می‌خوای یه کتاب دیگه بخری؟ مگه تو اصلاً می‌تونی یه کتاب رو تا آخر بخونی؟" · جایگزین سالم (اظهار احترام و قدردانی): ایجاد فرهنگ قدردانی در رابطه. به جای تمرکز بر نقاط ضعف، بر نقاط قوت و رفتارهای مثبت همسرتان تمرکز کنید. 4. سنگ‌اندازی (Stonewalling) · چیست؟ کناره‌گیری از تعامل و ایجاد دیوار سکوت. معمولاً در پاسخ به تحقیر رخ می‌دهد و به شکل ترک اتاق، سکوت طولانی یا عدم واکنش ظاهر می‌شود. · مثال مخرب: در وسط بحث بلند می‌شود، بدون کلام اتاق را ترک می‌کند و ساعت‌ها پاسخ نمی‌دهد. · جایگزین سالم (وقفه‌ی تنظیم‌شده): "الان خیلی عصبانی/ناراحتم و نمی‌خواهم چیزی بگویم که بعداً پشیمان شوم. نیاز دارم ۲۰ دقیقه تنها قدم بزنم تا آرام شوم، بعد حتماً ادامه می‌دهیم." نکته کلیدی: حضور گاه‌به‌گاه این الگوها در هر رابطه‌ای طبیعی است. آنچه رابطه را نابود می‌کند، تکرار مداوم و جایگزین نشدن آنها با الگوهای سازنده است. تمرین این هفته: در تعاملات خود این هفته، یک بار که احساس کردید می‌خواهید از یکی از این چهار سوارکار استفاده کنید، مکث کنید و به جای آن، از جایگزین سالم آن استفاده نمایید. اثرش را ببینید. @dryadollahpour

حکمت ۲۶۲ نهج البلاغه: نشناختن و یاری نکردن حق وَ قِيلَ إِنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ (علیه السلام) فَقَالَ أَ تَرَانِي أَظُنُّ [أَنَ] أَصْحَابَ الْجَمَلِ كَانُوا عَلَى ضَلَالَةٍ؟ فَقَالَ (علیه السلام): و درود خدا بر او، فرمود: (حارث بن حوت نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پندارى كه من اصحاب جمل را گمراه مى دانم چنين نيست، امام فرمود): يَا حَارِثُ [حَارِ] إِنَّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ وَ لَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ، فَحِرْتَ؛ إِنَّكَ لَمْ تَعْرِفِ الْحَقَّ، فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ [أَهْلَهُ]، وَ لَمْ تَعْرِفِ الْبَاطِلَ، فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ. فَقَالَ الْحَارِثُ فَإِنِّي أَعْتَزِلُ مَعَ [سَعْدِ] سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. فَقَالَ (علیه السلام) إِنَّ [سَعْداً] سَعِيداً وَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ وَ لَمْ يَخْذُلَا الْبَاطِلَ. مشكل حقّ ناشناسى (اعتقادى): اى حارث تو زير پاى خود را ديدى، امّا به پيرامونت نگاه نكردى، پس سرگردان شدى. تو حق را نشناختى تا بدانى كه اهل حق چه كسانى مى باشند و باطل را نيز نشناختى تا باطل گرايان را بدانى. حارث گفت: من و سعد بن مالك، و عبد اللّه بن عمر، از جنگ كنار مى رويم، امام فرمود: همانا سعد و عبد اللّه بن عمر، نه حق را يارى كردند، و نه باطل را خوار ساختند. @dryadollahpour

درهم شکستن فتنه ها با استمداد از سفینه نجات #نهج_البلاغه ▫️أَيُّهَا النَّاسُ شُقُّوا أَمْوَاجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجَاةِ وَ عَرِّجُوا عَنْ طَرِيقِ الْمُنَافَرَةِ وَ ضَعُوا تِيجَانَ الْمُفَاخَرَةِ؛ 🟠اى مردم، امواج فتنه ‌ها را با كشتى‌ هاى نجات درهم بشكنيد، و از راه اختلاف و پراكندگى بپرهيزيد، و تاج‌هاى فخر و برترى جويى را بر زمين نهيد ✍اين نکته قابل توجّه است که امام(عليه السلام) فتنه ها را به امواج کوبنده و شکننده تشبيه مى کند و براى مقابله با آن به استفاده از کشتيهاى نجات توصيه مى کند و مراد از کشتيهاى نجات، کشتيهاى محکم و بزرگى است که توانايى بر شکافتن امواج و رساندن سرنشينان را به ساحل نجات دارد; و منظور در اين جا رهبران الهى و مخصوصاً اهل بيت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) است يعنى آنچه را ما مى گوييم گوش کنيد نه آنچه را خود مى خواهيد و در تأکيد بر اين معنا، اختلاف و تفاخر و برترى جويى گروهى، جناحی ،باندی و قبيله اى را به راه خطرناکى تشبيه مى فرمايد که بايد هر چه زودتر از آن کناره گيرى کرد. 📘#خطبه_5 @dryadollahpour

🌹تبریک میلاد حضرت امیرالمومنین علیه السلام به زبان اقوام ایرانی @dryadollahpour

💐میلاد امیرالمومنین‌(ع)💐 بر شوره زار قلبها باران می آید بر دردهای بی دوا درمان می آید دستان پشت پرده ی خلق است حیدر روزی رسان عالَم امکان می آید فرا رسیدن سالروز میلاد امیرالمومنین علی بن ابی‌طالب(ع) مبارک باد @dryadollahpour

راز خلقت همه پنهان شده در عین علی است کهکشان ها نخی از وصله ی نعلین علی است روز و شب از تو قضا از تو قدر می گوید «ها علیٌ بشرٌ کیفَ بَشر» می گوید @dryadollahpour