[قَـناةُ مَشْـرُوعُ:الٳخوةُ السَلَفيّةَ]

«لا يجوز للمرأة أن تلبس القصير من الثياب أمام أولادها، ومحارمها، ولا تكشف عندهم إلا ما جرت به العادة بكشفه مما ليس فيه فتنة، وإنما تلبس القصير عند زوجها فقط». #المُنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان ( 3 / 170 ) وقال: «لا شك أن لبس المرأة للشيء الضيِّق الذي يبيِّن مفاتن جسمها : لا يجوز، إلا عند زوجها فقط، أما عند غير زوجها : فلا يجوز، حتى لو كان بحضرة النساء؛ لأنَّها تكون قدوة سيئة لغيرها، إذا رأينها تلبس هذا : يقتدين بها . وأيضاً : هي مأمورة بستر عورتها بالضافي والساتر عن كل أحد، إلا عن زوجها، تستر عورتها عن النساء كما تسترها عن الرجال، إلا ما جرت العادة بكشفه عن النساء، كالوجه واليدين والقدمين، مما تدعو الحاجة إلى كشفه» . #المُنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان ( 3 / 176 ، 177 )

❀ -----﷽ ----- ❀ السَّلَامُ عـَلَيْكُم وَ رَحْمَةُ اللهِ وبَرَكــَاتُه​ الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف النبيين والمرسلين، وبعد: فإن إدارة مشروع ​ "الاخوة السلفية" الدعوي تهنئ المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها بحلول عيد الفطر المبارك. نسأل الله عز وجل أن يتقبل من الصائمين صيامهم، والقائمين قيامهم، والطائعين طاعتهم. وأعاد رمضان علينا وعليكم أعواما عديدة وأزمنة مديدة ونحن وأنتم في أحسن حال وبلاد المسلمين في أمن وسلم وأمان

【::::تخصيص ليلة سبع وعشرين من رمضان بالاحتفال::::】   سُـئلـت اللّجنة الدائمة للإفتاء    برئاسة الشَّــيخُ العلّامــة/ عـبدُ الـعَزِيـز بن بـاز -رحمهُ الله ❪❗️❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ: ☜  ما حكم الاحتفال بليلة السابع والعشرين من رمضان خاصة ❪📄❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:  الاحـتـفال بـليلة السـابع والعشرين مــن شــهر رمـضان خاصـة بــدعـة مـحدثة، وقــد ثــبت عــن النبي صلى الله عليه وسلم قـال:  مــن أحــدث في أمرنا هذا ما ليــس مـنه فـهو رد رواه البخاري ومسلم ، وإنما المشروع: إحــياؤها بالـعبادة والصـدقة ونحوها كـسائر لـيالي العـشر. وبالله التـوفيق. وصــلى الله عــلى نـبينـا مـحمـد، وآلـه وصـحـبه وســلم. ◐الــــــمصــــ⇓⇓ـــــــ⇓⇓ـــــدر من هــنـــ⇓ـــا◐ 【https://t.co/Gvub1Rw3RR】 •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 📮الإخوةُ السِــلفية الدّعويّــة📮    📑 تَــابعوا منشوراتنا عَـ⤵️ـبر:        ══════ ❁✿❁ ══════  تِـلِيجْرَام:https://t.me/alsalfea131 فَيْسبُوك: http://cutt.us/alsalfea131 اليوتيوب:http://cutt.us/alsalaf131 الٲرشيف: http://cutt.us/alsalafya131      ══════ ❁✿❁ ═════ 🔄أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات

"اختيار الزوجة الصالح " " .. إنَّ الذِيٰ يَختارُ المَرأةَ الدَّيِّنةَ؛ يكُون قَد وفَّرَ علَىٰ نَفسهِ جُهدًا عظِيمًا، وإذَا تَوفَّرتِ المَرأة الصَّالِحة؛ فَلا بُدَّ أن يكُون لدَيها قَدرٌ مِن العِلم الذِيٰ يَجعلُها مُؤهَّلة لِلقيامِ بِعملِها خَيرَ قِيام، تَعرِف ما يجِب عَليهَا، واعِيَة ومُدرِكَة لِرسالتِها فِيٰ الحَياةِ، وبِهذَا نُدرِك أنَّ المَقصُود بالعِلم هُنا ليسَ الشَّهادَة والمُؤهِّل، وإنَّما العِلم بِوَظائفِها التِيٰ يجِبُ أن تقُوم بِها والعِلم بِالوسائِل التِيٰ تُعينها علَىٰ ذلِك " مِن مُحاضَرة : دَورُ المَرأةِ فِيٰ تَربيةِ الأُسرَة. [الشَّيخِ صالِح الفَوزَان حفِظهُ الله (٦/١١/١٤١١هـ)].

|[من أحكام الصيام للحامل والمرضع]| ══════ ❁✿❁ ══════ سئل العلّامــة محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- : [هل المرأة الحامل يحق لها أن تفطر وكذلك المرضع؟ فإذا كان هذا جائزاً فهل لها أن تقضي متتابعاً أم طوال أيام السنة بالنسبة للحامل والمرضع؟] ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ: « يجوز للحامل والمرضع الفطر في رمضان، لكن بشرط أن تخاف على نفسها، أو على الجنين في الحامل والطفل في المرضع، أما إذا كان بدنها قوياً وكان ذلك لا يضر لا الجنين ولا الطفل، فإنه لا يحل لها أن تفطر، وإذا أفطرت للحاجة، أو للخوف على نفسها، أو جنينها، أو طفلها، فإنها تقضي إلى أن يبقى من رمضان القادم مثل ما عليها من الأيام، ففي هذه الحالة يجب أن تصوم القضاء ولها أن تقضي يوماً بعد يوم، أو يوماً بعد يومين، أو من كل أسبوع يومين، حسب نشاطها وقدرتها، إلا أنها لا تؤخره إلى رمضان الثاني ». 📚 سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [8] ـــــــــــــ ❍ الحامل والمرضع لهما الفطر إذا شق عليهما الصوم وتقضيان قال الشَّيخُ العَلاَّمَةُ عَبْــدُ الــعَزِيزِ بن بــاز رَحِمهُ الله : « حكم الحامل التي يشق عليها الصوم حكم المريض، وهكذا المرضع إذا شق عليها الصوم تفطران وتقضيان؛ لقول الله سبحانه: ( ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر ) وذهب بعض أصحاب النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ- إلى أن عليهما الإطعام فقط. والصواب الأول؛ لأن حكمهما حكم المريض؛ لأن الأصل وجوب القضاء ولا دليل يعارضه. ومما يدل على ذلك ما رواه أنس بن مالك الكعبي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( إن الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحُبلى والمرضع ) رواه الإمام أحمد وأهل السنن الأربع بإسناد حسن. فدل على أنهما كالمسافر في حكم الصوم تفطران وتقضيان. أما القصر فهو حكم يختص بالمسافر لا يشاركه فيه أحد وهو صلاة الرباعية ركعتين. وبالله التوفيق. » 📚مجموع فتاوى ابن باز ( 15/ 223) ــــــــــ ❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَالُ: ما الحكم إذا أفطرت الحامل والمرضع بغير عذر ؟ ❪✵❫ الجَــ↶ـــوَابُ: لا يحل للحامل أو المرضع أن تفطرا في نهار رمضان إلا للعذر، فإذا أفطرتا للعذر وجب عليهما قضاء الصوم؛ لقول الله تعالى في المريض: ( ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر)، وهما بمعنى المريض وإذا كان عذرهما الخوف على الولد فعليهما مع القضاء عند بعض أهل العلم إطعام مسكين لكل يوم..، وقال بعض العلماء: ليس عليهما سوى القضاء على كل حال؛ لأنه ليس في إيجاب الإطعام دليل من الكتاب والسنة، والأصل براءة الذمة حتى يقوم الدليل على شغلها، وهذا مذهب أبي حنيفة رحمه الله وهو قوي " 📚 مجموع فتاوى ابن عثيمين (19/161) ❍ الحامل والمرضع لهما الفطر إذا خافتا على أنفسهما. قال علماء اللجنة الدائمة: "إن خافت الحامل على نفسها أو جنينها من صوم رمضان أفطرت وعليها القضاء فقط، شأنها في ذلك شأن المريض الذي لا يقوى على الصوم أو يخشى منه على نفسه مضرة، قال الله تعالى: ( ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر )، وكذا المرضع إذا خافت على نفسها إن أرضعت ولدها في رمضان، أو خافت على ولدها إن صامت ولم ترضعه - أفطرت وعليها القضاء فقط." 📚اللجنة الدائمة (10/220) •┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 📮الإخوةُ السِــلفية الدّعويّــة📮    📑 تَــابعوا منشوراتنا عَـ⤵️ـبر:        ══════ ❁✿❁ ══════  تِـلِيجْرَام:https://t.me/alsalfea131 فَيْسبُوك: http://cutt.us/alsalfea131 اليوتيوب:http://cutt.us/alsalaf131 الٲرشيف: http://cutt.us/alsalafya131      ══════ ❁✿❁ ═════ 🔄أُنشرُوهَا فنشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات     

🔊أخطــآء تقع فيهــا النســـآء المنقبات⛔ الشيخ الفاضل: سليمان الرحيلي حفظه الله تعالى

أحذروا المسلسلات والملهيات في رمضان ـ الشيخ صالح الفوزان حفضه الله

التوحيد أعظم من الهوااء والماء والطعام 🎙الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر حفظه الله

نريد جيلًا صالحًا. ‏ ونشكو من فساد الزمان. ‏وصلاح الأجيال في صلاح النساء. ‏قال بعض حكماء العرب: ‏ما أعان على نظم مُرُوءَات الرجال كالنساء الصوالح . ‏[📚تاريخ دمشق(مـ٢٢/صـ١٤٥)] ‏عليكم بتربية النساء على الصلاح . ‏فيخرج لكم صالح الرجال .