عرفان و خودشناسی

🌿🌿🌿🌿🌿🌿 شرح جامع مثنوی معنوی - دفتر اول - داستانِ آن پادشاهِ جُهود که نصرانیان می کُشت از بهرِ تعصّب قسمت قبلی (700) از بغل او نیز طوماری نمود تا بـــــرآمد هـــــر دو را خشم جُهود او نیز از پهلویش طوماری بیرون آورد و به مردم نشان داد. و این تعدد ادعا باعث شد که هر دو پیشوا بر یکدیگر سخت خشمگین شوند. (701) آن امیران دگر، یک یک قطار بـــــر کـــــشیده، تـــــیغ هـای آبـــــدار پیشوایان دیگر عیسویان نیز یکایک صف کشیدند و همین ادعا را کردند و طومار خود را به رخ دیگری کشیدند. و چون سخت به خشم آمدند شمشیرهای تیز را بر ضدّ هم بر آهیختند. (702) هر یکی را تیغ و طوماری به دست درهـــــم افـــــتادند چـــون پیـــــلانِ مست در دست هر کدامشان تیغ و طوماری بود و مانند فیلان مست و وحشی به جان هم افتادند. (703) صد هزاران مردِ ترسا کشته شد تـــــا زِ سَـــــرهایِ بُـــــریده پُـــــشته شد صدها هزار مرد عیسوی در این جنگ کشته شدند، چندانکه از سرهای بُریده تلّی بوجود آمد. (704) خون روان شد همچو سیل از چپّ و راست کـــــوه کـــــوه انـــــدر هـــــوا، زیـــــن گَرد خاست خونِ کشته شدگان از چپ و و راست و از هر سو مانند سیل، روان شد. و بر اثر این جنگ هولناک گرد و غبار غلیظی چون کوه به هوا خاست. خلاصه فضا آکنده از غُبار شد. (705) تخم هایِ فتنه ها، کو کِشته بود آفـــــتِ سَـــــرهایِ ایشان گَـــــشته بود بذرهای آشوب و فتنه ای که وزیر مگار کاشته بود، بلای جان پیشوایان عیسوی شد. در نتیجه سرهای بسیاری به باد رفت. (706) جَوْزها بشکست و، آن کان مغز داشت بـــــعدِ کـــــشتن، روحِ پـــــاکِ نَـــــغز داشت جسد کشته شدگان مانند گرد و بود و چون شکسته شد، آنکه دارای ایمان بود، دارای روح لطیف و پاکی بود. (707) کُشتن و مُردن که بر نقشِ تن است چـــــون انـــــار و ســــیب را بشکستن است مُردن و کُشته شدن که بر بدن عارض میشود، در مثل مانند فشردن انار و سیب است. یعنی همانطور که با فشردن انار و سیب، عصاره و زبدۀ آن آشکار میشود،، با مرگ و درهم شکسته شدن قفس تن نیز احوال درونی و اسرار باطنی انسان آشکار میگردد. (708) آنچه شیرین است، آن شد ناردانگ و آنـــــکه پـــــوسیده است، نَبودَ غیرِ بانگ هر کس باطنی شیرین داشته باشد، یعنی هر کس به زیور کمالات اخلاقی و مکارم معنوی آراسته باشد مانند آن انار، شیرین و پر فایده خواهد بود و مقبول حق و حق باوران. و اما کسی که باطنی سیاه و تباه داشته باشد مانند انار پوک و فاسد، فقط صدایی دارد و لاغیر. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

منیت و خود پرستی برخواسته خود اصرار می ورزد و آن را همین حالا مطالبه می کند. اگر رضایتش فراهم نشود متقاعدتان میکند که در مقام و موقعیت نامطلوبی به سر میبرید و یا این که اتحاد و یگانگی شما با سایر عناصر حیات تصوری پوچ و مهمل است و نباید به جز وجود جدا و منحصر به فرد خودتان به چیزی دیگر اعتماد کنید. اگر منیت را راضی و خشنود سازید، روز بعد با فهرست تازه ای از تقاضاهایش رو به رو میشوید و پس از تأمین این خواسته های تازه میزان اضطراب در وجودتان افزایش می یابد. مادام که امیال نفسانی بر زندگی تان حکمفرمایی کند، این وضعیت ادامه دارد. اما چنانچه اتصال بین وجود بیکرانه خویش و خدا را بشناسید، بدون توجه به این که چقدر تا به حال از گوش کردن به ندای الهی غفلت کرده اید و یا تحول شما تا چه اندازه به درازا کشیده شده، به این حقیقت واقف خواهید شد که خدا همواره با شما صبور و شکیبا بوده است. وین دایر معمار سرنوشت خود باشيد ص 216 و 217

🌿 موسیقی بیکلام Enchanted Realm اثری از Dan Gibson 🌿

دنیا بسیار زیبا و شگفت انگیز است. وقتی شیوه زیستن شما عاشق بودن باشد، زندگی میتواند بسیار راحت باشد. شما میتوانید همواره عشق بورزید. این انتخاب شماست. شاید دلیلی برای عاشق بودن نداشته باشید، اما میتوانید عشق بورزید، زیرا احساس عاشقی، شما را بسیار شاد میکند. عشقی که در جریان باشد، نتیجه اش فقط شادی ست. عشق به شما آرامش درونی میدهد. عشق، برداشت شما را از همه چیز تغییر میدهد. شما میتوانید هر چیزی را با چشمانی عاشق ببینید. میتوانید آگاه باشید که عشق پیرامون شما را فرا گرفته است. زمانی که این گونه زندگی کنید، دیگر مهی در ذهن شما وجود نخواهد داشت. میتونه به سفری ابدی رفته است. این، همان چیزیست که بشر قرنها در جست و جوی آن بوده است. ما هزاران سال در جست و جوی خوشبختی بوده ایم. خوشبختی، به بهشت گمشده تبدیل شده است. انسانها برای رسیدن به این نقطه، به سختی تلاش کرده اند و این تلاش به تکامل ذهن تبدیل شده است. این آینده بشریت است. دُن میگل روییز چهار پیمان ص 110

🌿🌿🌿🌿🌿🌿 شرح جامع مثنوی معنوی - دفتر اول - داستانِ آن پادشاهِ جُهود که نصرانیان می کُشت از بهرِ تعصّب قسمت قبلی (691) نکته ها چون تیغِ پولاد است تیز گـــــر نـــــداری تو ســـــپر، واپس گـــــریز نکته های دقیق و لطایف عمیق عرفانی و خاصه مسألۀ وحدت وجود همچون شمشیر پولادین، تیز و بُران است که بدون فراهم آوردن سپری از ادراک و فهم استوار نمی توان در برابر آن ظاهر شد. پس تویی که برای فهم آن نکات دقیق و عمیق، استعداد لازم و قابلیت فهم نداری نباید به سوی آن بروی. (692) پیشِ این الماس، بى اسْپَر مَيا کز بُـــــریدن، تـــــیغ را نَـــــبوَد حَـــــیا در برابر این شمشیر تیز، یعنی در برابر اسرار توحید و حقیقت و حدت وجود، بدون سپر ادراک و فهم استوار ظاهر مشو، زیرا شمشیر تیز، هیچ ابایی از بریدن ندارد. و چنانکه بدون استعداد لازم اقدام به فهم این حقایق کنی به اعتقاد تو زیان و خلل در آید. (693) زين سبب من تیغ کردم در غِلاف تا کـــــه کـــــژخوانی نـــــخوانَد بر خِلاف بدین سبب است که من شمشیر کلام را در نیام خاموشی و یا در نیام حکایات و قصص مختلف فرو بُرده ام تا مباد که فردی کج اندیش، حقایقِ گفتار مرا وارونه فهم کند. (694) آمدیم اندر تمامی داستان وز وفـــــاداریّ جـــــمع راســـــتان دوباره بازگشتیم به حکایت وزیر و عیسویان تا به پایانش رسانیم. همان حکایتی که دربارهٔ وفاداری شماری از دوستان است. و نیز می توان گفت: به برکت وفاداری جمعی از دوستان، ما دوباره به ادامۀ حکایت باز می گردیم. (695) کز پسِ این پیشوا، برخاستند بر مـــقامش نـــــایبی مـــــی خواستند وقتی که آن وزیر مکار که پیشوای عیسویان بود در گذشت، امیران عیسوی عزم آن کردند تا به جای او جانشینی را انتخاب کنند. منازعت امرا در ولیعهدی (696) یک امیری زان امیران، پیش رفت پـــــیشِ آن قـــــومِ وفـــــاانـــــدیش رفت یکی از آن امیران برخاست و پیش رفت و نزد آن قوم وفادار رفت. (697) گفت: اینک نایبِ آن مَرد، من نـــــایب عـــــیسی، منم انـــــدر زَمَن آن امیر گفت: اینک من جانشین وزیر هستم و در حال حاضر، نایب عیسی (ع) منم. (698) اینک این طومار، بُرهانِ من است کـــــین نـــیابت بـــــعد از او، آنِ من است اکنون این طومار، دلیل و حجتی بر حقانیت و زعامت من است و این همان طوماری است که وزیر به من داده است. پس منم جانشین برحق او! (699) آن امیرِ دیگر آمد از کمین دعـــــویِ او در خــــلافت، بُد همین پیشوای دیگری از عیسویان از نهانگاه (جایگاه خود بیرون آمد و ادعایی نظیر ادعای آن شخص کرد. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿

‌🔈 فایل صوتی 📁 خانه اصلی آدمی و غربت او به روایت مولانا 👤 دکتر محمدجواد اعتمادی ⏱ مدت زمان 94 دقیقه @Khodshenasivo @hozoormolana 🆑 کانال عرفان و خودشناسی

🌿 موسیقی بیکلام Prayer اثری از Devakant 🌿