سپهرداد
کانال تلگرام وبلاگ سپهرداد Sepehrdad.blog.ir راه ارتباطی: @peyman_haghighattalab [email protected]
Show more136
Subscribers
No data24 hours
No data7 days
No data30 days
- Subscribers
- Post coverage
- ER - engagement ratio
Data loading in progress...
Subscriber growth rate
Data loading in progress...
📚دلت خوش است آقای مایکل سندل
نویسنده مقاله: پیمان حقیقت‌طلب
نام کتاب: عدالت، کار درست کدام است؟
نویسنده کتاب: مایکل سندل
مترجم کتاب: حسن افشار
ناشر: مرکز
نوبت چاپ: ۱ سال چاپ: ۱۳۹۳
تعداد صفحات: ۲۹۶
کتاب «عدالت، کار درست کدام است؟» مجموعه درس‌گفتارهای فلسفه‌ی سیاسی مایکل سندل در دانشگاه هاروارد است. درسی که سندل با عنوان «عدالت» سال‌هاست آن را در هاروارد ارائه می‌دهد. با یک کتاب عمیقاً فلسفی روبه‌رو هستید که با حجم زیادی قصه و داستان جذاب و قابل فهم شده است. سندل می‌کوشد که با دفاع همه‌جانبه از دیدگاه ارسطویی به عدالت چهارچوبی پیشنهاد بدهد که آزادی انسان زیر سوال نرود. پیشنهاد سندل ساختن جامعه‌ای است که بتوانیم در آن با هم آن‌قدر گفت‌وگو کنیم که فضیلت‌های اساسی را تعیین کنیم و بر اساس آن فضیلت‌ها قوانین را بچینیم. اما انگار چشمانش را بر روی بازی‌های قدرت می‌بندد.
#وینش
#نقد
#عدالت_کار_درست_کدام_است
#پیمان_حقیقت‌طلب
دلت خوش است آقای مایکل سندل
نویسنده مقاله: پیمان حقیقت‌طلب نام کتاب: عدالت، کار درست کدام است؟ نویسنده کتاب: مایکل سندل مترجم کتاب: حسن افشار ناشر: مرکز نوبت چاپ: ۱ سال چاپ: ۱۳۹۳ تعداد صفحات: ۲۹۶ کتاب «عدالت، کار درست کدام است؟» مجموعه درس‌گفتارهای فلسفه‌ی سیاسی مایکل سندل در دانشگاه هاروارد است. درسی که سندل با عنوان «عدالت» سال‌هاست آن را در هاروارد ارائه می‌دهد. وارد صفحه‌ی شخصی مایکل سندل هم که بشوی تصاویر و ویدئوهای زیادی از کلاس‌های پرمخاطبش را می‌بینی. کلاس‌هایی که نه دریک کلاس درس ۳۰-۴۰ نفره، بلکه در سالن‌های بزرگ چند صد نفره…
از لاله‌زار انداختم توی خیابان جمهوری و میدان بهارستان را خلاف جهت ماشین‌ها دور زدم. چون ضلع جنوبی‌اش سنگفرش است و هم دوچرخه و هم خودم دچار رعشه می‌شویم. ضلع شمالی‌اش آسفالت است و عبور راحت‌تر. خلوت بود. از عرض خیابان گذشتم و دوچرخه را درست روبه‌روی ساختمان بازسازی شده‌ی مجلس شورای ملی پارک کردم و ایستادم به تماشای ساختمان بهارستان.
تهران با همه‌ی بی‌بتگی و بی پدر و مادری‌اش یک واقعه‌ی تاریخی به نظرم غرورآمیز دارد: جنبش مشروطیت.
🌎 http://sepehrdad.blog.ir/1400/02/31
آیا دوچرخه سواری یک امر غیر اخلاقی است؟؟؟
#پیمان_حقیقت_طلب
این یادداشت سال گذشته پیمان رو دوست دارم ، الان بهتر درکش میکنم
@sepehrdad_channel
bicycledilemma.mp328.30 MB
محد:
«این لینک رو الآن یکی از دوستام فرستاد. آرشیو صفحه‌های قبل انقلاب کانون.
حالشو ببرید و پخش کنید بقیه‌ام کیف کنن.»
http://www.forkanoon.com/
⭕️ پیچک‌های غمناک جاذبه در سربالایی گردنه‌ی قوچک
این قدر سربالایی رفته‌ام که بدانم برای رسیدن به مقصد به جای سرعت حرکت باید به سرعت پدال زدنم توجه کنم. می‌دانم که بسیار کند و آهسته داریم می‌رویم. شاید ۴ یا ۵ کیلومتر بر ساعت. توی این جور سربالایی‌ها جاذبه‌ی زمین را بیشتر احساس می‌کنی. حس می‌کنی یکی دارد تو را به سمت عقب می‌کشد. قشنگ دست‌هایی نامرئی را که دوچرخه را به سمت عقب می‌کشند حس می‌کنی. این دست‌های نامرئی بعد از مدتی به زین می‌چسبند و زین را هم به سمت عقب می‌کشند. تنها که هستم این جور وقت‌ها بلند بلند داد می‌زنم: هوووو.... ولم کن. چته؟ چرا منو عقب می‌کشی. بذار برم. ولم کن. هوووو...:
🌎 http://sepehrdad.blog.ir/1400/02/24
آینده‌ی دیگری را نمی‌توانم برایش تصور کنم. پیش خودم می‌گویم او یک بلوچ است. در سرزمینی زندگی می‌کند که آب کم است و آب که نباشد کشاورزی نیست و زمین بخشنده نیست و آسمان هم همین‌طور و بدبختی این است که نه تنها زمین و آسمان بر او بخشنده نیستند که حکومت‌ها هم همین‌اند. نه پاکستانی‌ها با او بخشنده‌اند و نه ایرانی‌ها و بلوچ نمی‌ترسد. چون چیزی برای از دست دادن ندارد. آدمی که چیزی برای از دست دادن ندارد از چه بترسد؟ مثل او حتماً زیادند. زیاد هم نباشند با این فرمانی که الان داریم پیش می‌رویم زیاد می‌شوند...:
🌎 http://sepehrdad.blog.ir/1400/02/22
6c8c8a1bf96739c68b4bfa3896215ebf33160460-144p.mp43.94 KB
⭕️مصيبت‌های بند شاهانه
✍🏻پیمان حقیقت طلب
🔻می‌گويند به خاطر محمدرضا شاه بوده. بند ۶ ماده ۹۷۶ قانون مدنی موسوم است به بند شاهانه. قانون تابعيت كشورها يا بر اساس خاك است يا بر اساس خون يا تركيبی از خاك و خون. اما بند ۶ ماده ۹۷۶ تقريبا هيچ كدام نيست.
🔻يك امتياز ويژه است به مردان ايرانی: هر زن خارجی به محض ازدواج با يك مرد ايرانی به صورت خودكار ايرانی می‌شود. می‌گويند وقتی محمدرضا شاه در سال ۱۳۱۷ با ملكه فوزيه ازدواج كرد، اصل ۳۷ متمم قانون اساسی ايران زير سوال رفته بود.
🔻اصلی كه می‌گفت مادر وليعهد ايران الزاما بايد ايرانی‌تبار باشد. به خاطر اينكه تناقضی پيش نيايد، بند ۶ را به ماده ۹۷۶ قانون مدنی اضافه كردند كه هر زن تبعه خارجی كه شوهر ايرانی اختيار كند به صورت ذاتی ايرانی است.
🔻اما حقيقت اين است كه اين بند شاهانه باقی ماند يا بهتر است بگوييم در دهه‌های بعد سعی كردند كه اين بند فقط در مورد مردانی كه در خارج از مرزهای ايران زنی خارجی اختيار می‌كردند، اجرایی شود.
🌐متن کامل را از روزنامه اعتماد بخوانید.
🆔 @diaran_ir
🌐 diaran.ir
آن قدر شازده حمام را دوست داشتم که رفتم جلد سه و چهارش را هم یک‌جا با همه‌ی گرانی‌اش خریدم. هیچ تردیدی هم نکردم. خیلی وقت بود که برای خریدن یک کتاب این‌گونه بی‌تردید نشده بودم!
http://sepehrdad.blog.ir/1400/02/20
🔴بحران روابط اجتماعی در روزگار نااطمینانی
🔻تجارت فردا ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
🔹زندگی در شرایطی با نااطمینانی بالا چه تاثیری بر فرد می‌گذارد؟
🔘کلا اخلاقیات و زندگی در شرایطی که نااطمینانی بالا است، نسبت به شرایطی که نااطمینانی وجود ندارد، فرق می‌کند. مثلا روستاییان قدیم را نگاه کنید، زندگی با نااطمینانی بالایی داشتند؛ البته الان این موضوع کم‌تر وجود دارد. در گذشته، روستاییان به شرایط آب‌وهوایی وابستگی کامل داشتند. باران بیاید، نیاید؛ سرما بزند یا نزد و خیلی چیزهای دیگر. زندگی‌شان می‌توانست در یک سال، تحت تاثیر متغیرهایی که اساسا در اختیار آن‌ها نبود، کاملا از این‌رو به آن‌رو شود. همین‌طور عین تفاوت کشاورزی دیم و آبی. کشاورزی آبی یک اطمینان خاطر کلی دارد و زندگی خود را بر آن اساس تنظیم می‌کند. اما کشاورزی دیم نه؛ به آسمان نگاه می‌کند. نگاه این گروه به زندگی و در نتیجه رفتارشان متفاوت می‌شود با کسانی که در محیطی از اطمینان زندگی می‌کنند.
https://telegra.ph/بحران-روابط-اجتماعی-در-روزگار-نااطمینانی-05-01
بحران روابط اجتماعی در روزگار نااطمینانی
🔻تجارت فردا ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۰ 🔹زندگی در شرایطی با نااطمینانی بالا چه تاثیری بر فرد می‌گذارد؟ 🔘کلا اخلاقیات و زندگی در شرایطی که نااطمینانی بالا است، نسبت به شرایطی که نااطمینانی وجود ندارد، فرق می‌کند. مثلا روستاییان قدیم را نگاه کنید، زندگی با نااطمینانی بالایی داشتند؛ البته الان این موضوع کم‌تر وجود دارد. در گذشته، روستاییان به شرایط آب‌وهوایی وابستگی کامل داشتند. باران بیاید، نیاید؛ سرما بزند یا نزد و خیلی چیزهای دیگر. زندگی‌شان می‌توانست در یک سال، تحت تاثیر متغیرهایی که اساسا در اختیار آن‌ها نبود، کاملا…
من اسمش را می‌گذارم راه رفتن بر موزاییک‌های لق.
در یک روز پس از باران در پیاده‌رو های شهر راه برو... تعداد زیادی موزاییک لق زیر پایت تکان می‌خورد و آب جمع شده زیر موزاییک پشنگه می‌زند به شلوارت و تو اصلا نمی‌توانی تمیز و شیک و پیک بمانی...
اصلا ظاهر موزاییک‌ها هم نشان نمی‌دهد...
اطمینانی وجود ندارد، زمین زیر پایت لق است و بله.... اخلاق می‌میرد...