مُنتَقى الجَواهِر والدُرر

✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️ 📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة 📮 اضغط هنا ↙️ https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 ━═══🌷⬇️🌷═══━

✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️ 📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة 📮 اضغط هنا ↙️ https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 https://t.me/addlist/9l68tdZtO9ExNGU6 ━═══🌷⬇️🌷═══━

🟢 من حرص الشيطان المَرِيد على إضلال العبيد: "أنه ربما أتى إلى الصورة المتعلق بها، فأوهم الناظر إليها، أو المخاطب لها أنها تتحدث وتتكلم، أو يسمع منها كلامًا، أو نحو ذلك من الأشياء، وأصناف التصرفات التي تجعل القلوب تتعلق بتلك الروحانيات كما يقال، أو تلك الأرواح فيغري أولئك بهم، وهذا هو الحاصل عند عباد القبور، والعاكفين عليها؛ يأتي أحدهم، ويقول: ذهبت إلى القبر الفلاني، فكلمني أبي، ويكون ذلك شيطانًا نطق على لسان أبيه، وربما تصور بصورة أبيه فخرج له في ظلام ونحوه، فيحدثه أبوه بصوته الذي يعرفه، أو يحدثه العالم، أو الوالي بصوته الذي يعرفه منه، فتقع الفتنة". 📗[التمهيد شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح آل الشيخ (صـ٢٤٤)]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

✒️ 【 خطوات الشيطان وتدرجه 】 🌱 قال ابن القيم -رحمه الله-: "وما زال الشيطان يوحي إلى عباد القبور ويلقي إليهم أن البناء والعكوف عليها من محبة أهل القبور من الأنبياء والصالحين، وأن الدعاء عندها مستجاب، ⇠ثم ينقلهم من هذه المرتبة إلى الدعاء بها، والإقسام على الله بها، فإن شأن الله أعظم من أن يقسم عليه أو يسأل بأحد من خلقه ⇠فإذا تقرر ذلك عندهم نقلهم منه إلى دعائه وعبادته؛ وسؤاله الشفاعة من دون الله، واتخاذ قبره وثنًا تعلق عليه القناديل والستور، ويطاف به ويستلم ويقبل، ويحج إليه ويذبح عنده، ⇠فإذا تقرر ذلك عندهم نقلهم منه إلى دعاء الناس إلى عبادته، اتخاذه عيدًا ومنسكًا، ورأوا أن ذلك أنفع لهم في دنياهم وأخراهم. وكل هذا مما قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أنه مضاد لما بعث الله به رسوله -ﷺ- من تجديد التوحيد، وأن لا يعبد إلا الله. ⇠فإذا تقرر ذلك عندهم، نقلهم منه إلى أن من نهى عن ذلك فقد تنقص أهل هذه الرتب العالية وحطهم عن منزلتهم، وزعم أنه لا حرمة لهم ولا قدر، فغضب المشركون واشمأزت قلوبهم، كما قال -تعالى-: ﴿وَإِذَا ذُكِرَ ٱلله وَحْدَهُ ٱشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦٓ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ﴾ • وسرى ذلك في نفوس كثير من الجهال والطغام، وكثير ممن ينتسب إلى العلم والدين، حتى عادوا أهل التوحيد ورموهم بالعظائم ونفروا الناس عنهم، ووالوا أهل الشرك وعظموهم، وزعموا أنهم أولياء الله وأنصار دينه ورسوله، ويأبى الله ذلك ﴿وَمَا كَانُوٓا۟ أَوْلِيَآءَهُۥٓ إِنْ أَوْلِيَآؤُهُۥٓ إِلَّا ٱلْمُتَّقُونَ﴾". 📗[فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد للشيخ عبد الرحمن بن حسن (صـ٢٤٩-٢٥٠)]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

🌱 【 من صور الغلو في الصالحين 】 "الغلو وقع من أتباع الرسل، وأتباع الأنبياء في الأنبياء والرسل، وغلوا -أيضًا- في الصالحين من أتباعهم، وجعلوا لهم بعض خصائص الإلهية، وجعلوا لهم الشفاعة، وزعموا أن لهم نصيبًا من الملك، أو أنهم يدبرون الأمور، أو أنهم يصرفون شيئًا من الملكوت، • وهذا كما يعتقده بعض الصوفية: أن للكون أقطابًا أربعة يدبرون أمر هذا العالم، وربما قالوا: الربع الفلاني المسؤول عنه: القطب الفلاني، والربع الفلاني المسؤول عنه: القطب الفلاني، وهكذا. ⇠ فجعل هؤلاء المتصوفة لأقطابهم المزعومين نصيبًا من الملك والربوبية، وجعلوا لهم -أيضًا- نصيبًا من الإلهية؛ فتقربوا إليهم بأنواع القربات: • من الذبح، • والاستغاثة، • والتذلل، • والخضوع، • والمحبة، • والتوكل، • والرغب، • والرهب، • وخوف السر، وغيرها من أنواع العبادات القلبية والعملية". 📗[التمهيد شرح كتاب التوحيد للشيخ صالح آل الشيخ (صـ٢٤١)]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

🌱 "الناس في معاملة الصالحين ثلاثة أقسام: ⇠ أهل الجفاء الذين يهضمونهم حقوقهم، ولا يقومون بحقهم من الحب والموالاة لهم والتوقير والتبجيل. ⇠ وأهل الغلو الذين يرفعونهم فوق منزلتهم التي أنزلهم الله بها. ⇠ وأهل الحق الذين يحبونهم ويوالونهم، ويقومون بحقوقهم الحقيقية، ولكنهم يبرءون من الغلو فيهم، وادعاء عصمتهم، والصالحون أيضًا يتبرءون من أن يدعوا لأنفسهم حقًا من حقوق ربهم الخاصة، كما قال الله عن عيسى -ﷺ-: ﴿سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ﴾ 📗[القول السديد شرح كتاب التوحيد للشيخ السعدي (صـ١٥٣-١٥٤)]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

🌱 قوله: ﴿لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ﴾ "فنهى عن الغلو في الدين لأنه يتضمن مفاسد كثيرة، منها: ⇠ أنه تنزيل للمغلو فيه فوق منزلته إن كان مدحًا، وتحتها إن كان قدحًا. ⇠ أنه يؤدي إلى عبادة هذا المغلو فيه كما هو الواقع من أهل الغلو. ⇠ أنه يصد عن تعظيم الله -سبحانه وتعالى-، لأن النفس إما أن تنشغل بالباطل أو بالحق، فإذا انشغلت بالغلو بهذا المخلوق وإطرائه وتعظيمه؛ تعلقت به ونسيت ما يجب لله -تعالى- من حقوق. ⇠ أن المغلو فيه إن كان موجودًا؛ فإنه يزهو بنفسه، ويتعاظم ويعجب بها، وهذه مفسدة تفسد المغلو فيه إن كانت مدحًا، وتوجب العداوة والبغضاء وقيام الحروب والبلاء بين هذا وهذا إن كانت قدحًا". 📗[القول المفيد على كتاب التوحيد للشيخ ابن عثيمين (٣٧٠/١)]. #فوائد_إثرائية •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

' 【 من الغلو في حقه ﷺ 】 "إحياء المولد كل سنة، لأن النصارى يحيون المولد بالنسبة للمسيح على رأس كل سنة من تاريخهم، فبعض المسلمين تشبه بالنصارى فأحدث المولد في الإسلام بعد مضي القرون المفضلة، ⇠لأن المولد ليس له ذكر في القرون المفضلة كلها، وإنما حدث بعد المائة الرابعة، أو بعد المائة السادسة لما انقرض عهد القرون المفضلة، فهو بدعة، وهو من التشبه بالنصارى". 📗 [إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد للشيخ صالح الفوزان (٣٨٧/١)]. #فوائد •┈•✿•┈••┈•✿•┈• 📓 التأصيل العلمي 📓 https://t.me/altaseelalelmi

وعافِني فيمَن عافَيت ‏قَالَ إِبْنُ الْقَيِّمِ رَحِمَهُ اللّٰه : |[ مَا سُئِلَ الرَّبُّ شَيْئًا أَحَبّ إِلَيْهِ مِنَ العَافِيةِ لِأنَّهَا كَلِمَةٌ جَامِعَةٌ لِلتَّخَلُّصِ مِنَ الشَّرِ كُلِّه وَأَسبَابِهِ]| 📚[شِفاءُ العَليلِ (111)]. يطلبُ الناسُ الأَشْيَاءَ متفرِّقة، وتَجْمَعُهَا "العَافِيَة"؛ فهي الأَمَانُ من كُلِّ خَوْف، والسَّلامَةُ من كُلِّ شَرّ، واللُّطْفُ في كُلِّ قَضَاء. ما أَعْظَمَهُ مِنْ دُعَاء، وما أَجْمَلَهَا مِنْ عَطِيَّة!

مِمَّا يُؤثَرُ عنِ الإِمامِ سُفيَانَ الثَّوْرِيِّ -رحمه الله- في أدبِ العُزْلَةِ وَسَكِينَةِ الرُّوح: ​«ما وجدتُ من يغفر لي ذنباً، ولا يسترُ عليّ زلّة؛ فرأيتُ في الهربِ من الناس سلامة». 📚 الآداب الشرعية (٣/٤٧١) ​ليس كل هربٍ ضعفًا، فبعض البُعد صيانةٌ لما تبقى من خافقك... حين تغيب الرحمة وتشتد ملاحقة الزلات، يصبح الاعتزال حكمةً ونجاة، والتجاءً لطيفًا إلى حمى مَن يغفر الذنب ويستر العيب ولا يَمُن.

قال الإمام الشافعي رحمه الله: ”إذا سُئلتَ: كيف أصبحت؟ فقل: أصبحتُ في نعمٍ كثيرةٍ من الله، أستوجب بها شكري، وأرجو بها مزيد فضله“. 📘 ديوان الشافعي 【(؃ 99)】 منهج راقٍ في استقبال اليوم؛ يُذكّرنا أن النعم ليست مجرد مظاهر للراحة، بل مسؤوليّة للـشكر وبوابةٌ للمزيد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

_ قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله: فالاعتصامُ بحبل الله يحمي من البدعة، وآفات العمل. (مدارج السالكين)(٢/ ١٠٢) عطاءات

_ قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله: مدارُ السعادةِ الدنيويّة والأُخرَويّة علىٰ الاعتصام بالله، والاعتصام بحبلهِ، ولا نجاةَ إلَّا لِمن استمسَكَ بهاتِين العصمتين. فأما الاعتصام بحبلهِ فإنّهُ يعصم من الضلالة. والاعتصامُ بهِ يعصمُ من الهَلَكة. (مدارج السالكين)(٢/ ٩٩) عطاءات

_ قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله: العلمُ ما قام عليهِ الدّليل، والنّافع ما جاء به الرّسولُ [ﷺ]. (مدارج السالكين)(٣/ ٢٧٩) عطاءات

_ قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله: من فارق الدليل ضلَّ عن سواء السّبيل، ولا دليلَ إلىٰ الله والجنّة سوىٰ الكتاب والسُّنّة، وكلُّ طريقٍ لم يصحبها دليلُ السُّنّةِ والقرآن فهي طرقُ الجحيم والشيطان. (مدارج السالكين)(٣/ ٢٧٩) عطاءات

_ قالَ الإمامُ ابنُ القيّم رحمه الله: ومن أحالكَ علىٰ غيرِ (أخبرنا) و(حدّثنا) فقد أحالكَ: إمّا علىٰ خيالٍ صوفيٍ، أو قياسٍ فلسفيٍّ، أو رأيٍ نفسيٍ. فليسَ بعد القرآن و(أخبرنا) و(حدّثنا) إلّا شُبُهات المتكلّمين، وآراء المتخرصين، وخيالات المتصوّفين، وقياسات المتفلسفين. (مدارج السالكين)(٣/ ٢٧٩) عطاءات

قال سماحة الشيخ العلَّامة صالح الفوزان - حفظه الله -: لا تتعلّم من أهل الأهواء والبدع والمحدثات، تعلّم على أهل السنة، على علماء أهل السنة، علماء العقيدة الصحيحة؛ كما قال محمد بن سيرين رحمه الله: «إن هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم». 📚 إتحاف القاري (١٨٨/٢).

قال التركماني الحنفي - رحمه الله - : " لَيْست الغُربة مُفارقة الأهل والأوطان، والسفر مِنْ مكان إلى مكان ،الغريب هو العامِلُ بالسنّة والقرآن ، ولم يَجد مَنْ يُساعده على ذلك ، فيَصيرُ بين الخلق غريباً، ومِنَ اللّٰه ورسولِه قريبا "

📚. ‏[اللُّمع في الحوادث والبدع ٥٨٤].

[كن على السنة وإن شاء الله تفلح] قال فضيلة الشيخ العلامة :- أ.د. عبد الله بن عبد الرحيم البخاري -حفظه الله ومتع به- " وَاللهِ لَوْ أَن تَلْقَى اللهَ -جَلَّ وَعَلَا- لَا تَحْفَظُ مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا جُزْءَ عَمَّ؛ وَلَكِنَّ الْعَقِيدَةَ عَقِيدَةٌ سُنِّيَّةٌ، وَالْمَنْهَجَ مَنْهَجٌ سُنِّيٌّ صَحِيحٌ، وَلَقِيتَ اللهَ عَلَى هَذَا، خَيْرٌ مِمَّنْ يَحْفَظُ الْقُرْآنَ عَلَى الْقِرَاءَاتِ، وَهُوَ عَلَى عَقِيدَةِ الدِّيُوبَنْدِيَّةِ ولا الْبَرِيلَوِيَّةِ ولا غَيْرِهَا". 🎤 (لقاءات الجمعة: اللقاء 31)

قال الإمام البربهاري رحمه الله تعالى: . "إذا رأيت الرجل من أهل السنة رديء الطريق والمذهب ، فاسقاً فاجراً، صاحب معاصي ضالا، وهو على السنة فاصحبه، واجلس معه؛ فإنه ليس يضرك معصيته، وإذا رأيت الرجل مجتهداً في العبادة متقشفاً محترقاً بالعبادة صاحب هوى فلا تجالسه، ولا تقعد معه، ولا تسمع كلامه، ولا تمش معه في طريق، فإني لا آمن أن تستحلي طريقته ، فتهلك معه". . [📚 البربهاري / شرح السنة 121]