‏إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا

‏سُئل أحد المشايخ عن المرء كثير الطاعات لكنه يغتاب؟ ‏فقال: لعل الله سخره ليعمل لغيره ‏يا الله💔💔

‎رضا الناس غاية لا تدرك ورضا الله غاية لا تترك فاترك ما لا يدرك وأدرك ما لا يترك

معنىّ أَن تُصلي الوتر أي إِن الله إختاركَ ‏للقاء بهِ والحديثُ مَعه هنيئًا لمن يوتر ولو بركعة.

هل تساءلت من قبل لماذا دائمًا في القرآن " الظلمات "جمع و " النور " مفرد ؟ يقول ابن القيم : هذا من إعجاز القرآن لأن طريق الحق واحد وطرق الباطل متعددة

‏لا تنتظر لحظة استقامتك حتى تقوم الليل، حتى تُصلّي فيه ولو ركعات يسيرة، حتى تسأل الله ما تشاء، اذهب إلى الله كل ليلة ولو كنت تقطر تقصيرًا، ولو كانت هفواتك ملء الأرض، قف عند باب الله منكسرًا، فالكثير من الفرج والعطايا لم ينالها العبد إلا بكثرة طرق باب الله في جوف الليل الآخر.

‏واغنموا من الليلِ وترًا يحبّه الله!

اقرأ هذا الكلام بقلبك واستشعره حق الاستشعار! ‏الله سبحانه ينزل في الثلث الأخير من الليل إلى السماء الدنيا، فيقول: ‏هل من تائب فأتوب عليه؟ ‏هل من مستغفر فأغفر له؟ ‏هل من سائل فيعطى سؤله؟ ‏الله فتح بابه لنا وينادينا وهو قريب منا، وكلنا نريد ما عند الله من خير، فلنبادر ونجيب النداء.

‏حين نقرأ الآيات التي أنزلها الله في المنافقين وكشف فيها أحوالهم؛ فإن من الخطأ أن نظن أنها خاصة بالمنافقين على عهد النبي ﷺ، بل هي كاشفة لأحوال المنافقين على طول الأزمان: (تشابهت قلوبهم). ‏وهذا يجعلنا نعتني بهذا النوع من الآيات، فهي ركن مهم في الوعي والبصيرة.

‏قال ابن القيم رحمه الله تعالى : يوم الجمعة يوم عبادة وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور ، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان ، ومن صح له يوم جمعته وسلم سلمت له سائر جمعته . فدونكم الحياة.