موسیقی اصیل ایرانی با رویکرد آموزشی

استاد غلامحسین بیگچه خانی نوازنده سرشناس و استاد تارنواز و ردیفدان تبریز👇👇 جناب بیگچه خانی تار را نزد پدرش که از نوازندگان بزرگ تار و شاگرد جناب درویش بود،فرا گرفت. استاد غلامحسین بیگچه خانی از جوانی معمولا در کافه های تبریز ساز میزد ولی ویژگی او این بود که همیشه موسیقی فاخر و اصیل ایرانی را ارائه میداد و برای جذب شنونده ی بیشتر موسیقی عوامانه/مطربی ارائه نمیکرد آثار زیادی از او با آواز جناب اقبال(اقبال آذر/اقبال السلطان) و دایره استاد محمود فرنام بجا مانده. یکی از آثار بیادماندنی و جاودانه استاد بیگچه خانی، ساز آواز او و استاد شجریان در دستگاه همایون ست که بعدها در آلبوم بیداد/همایون منتشر شد استاد بیگچه خانی به همراه استاد دیگر موسیقی اصیل ایران از تبریز،یعنی جناب محمود فرنام از اساتید مهمان ویژه دعوت شده به جشن هنر در شیراز در سالهای پیش از انقلاب بودند استاد بیگچه خانی سرپرست گروه موسیقی اصیل ایرانی در رادیو تبریز بود که گروه خود را نیز به جشن هنر آورد که از نوازندگان آن گروه می توان به استاد مهدی آذرسینا نوازنده کمانچه اشاره کرد که همچنان در زمینه موسیقی ما فعال ست و در تهران آموزشگاه موسیقی (چهارگاه) را اداره می کند. 👇👇👇

موسیقی محلی آذربایجان عزیز معمولا در بیات زند/آواز ترک و افشاری اجرا می شود که هر دو ی این مایه ها زیر مجموعه ی دستگاه بزرگ شور/مادر دستگاههای موسیقی ایران هستند جناب خالقی هم با در نظر گرفتن همین موضوع و با ذوق و هنر والایی که داشت تصنیف آذربایجان را در چهار بخش به قرار زیر ساخت: مطلع:آرزوی ما تویی... در آواز ترک. شب سحر شد...در مایه افشاری. مطرب ز شهناز... ورود به گوشه های شهناز،رضوی/دستگاه شور. فرود:ای قبله ی آزادگان...بازگشت به آواز ترک(گوشه روح الارواح). البته خوش سلیقه گی و هماهنگی زنده یاد رهی معیری هم در سرودن تصنیفی هماهنگ با آهنگ و مایه ها فوق العاده ست. ریتم این تصنیف در ضرب شش چهارم سنگین/ثقیل می باشد. 👆👆👆👆

موسیقی محلی آذربایجان عزیز معمولا در بیات زند/آواز ترک و افشاری اجرا می شود که هر دو ی این مایه ها زیر مجموعه ی دستگاه بزرگ شور/مادر دستگاههای موسیقی ایران هستند جناب خالقی هم با در نظر گرفتن همین موضوع و با ذوق و هنر والایی که داشت تصنیف آذربایجان را در چهار بخش به قرار زیر ساخت: مطلع:آرزوی ما تویی... در آواز ترک. شب سحر شد...در مایه افشاری. مطرب ز شهناز... ورود به گوشه های شهناز،رضوی/دستگاه شور. فرود:ای قبله ی آزادگان...بازگشت به آواز ترک(گوشه روح الارواح). البته خوش سلیقه گی و هماهنگی زنده یاد رهی معیری هم در سرودن تصنیفی هماهنگ با آهنگ و مایه ها فوق العاده ست. ریتم این تصنیف در ضرب شش چهارم سنگین/ثقیل می باشد.

خانواده خالقی

خالقی و دخترش گلنوش در کنار استاد کلنل وزیری

خالقی و بنان

موسیقی اصیل ایران ستاره کم ندارد ولی کمتر ستاره ای مانند استاد بزرگ (روح الله خالقی) پر فروغ و پر برکت بود. جناب خالقی از مکتب کلنل علی نقی خان وزیری برخاست وزیری استاد بزرگ نوازنده تار بود ولی در زمینه های دیگر هم فعالیتهای ماندگاری داشت که سر فرصت به آن می پردازم ولی یکی از اثرات ماندگارش در موسیقی ما تربیت نوازندگان و آهنگسازان بی بدیل با ساز تخصصی ویلن بود! (وزیری در اروپا به نواختن و آموزش دیدن ویلن پرداخت و آنرا به ایران آورد و تحت عنوان ویلن ایرانی به شاگردانش آموزش داد) *از هرکجا بحث موسیقی معاصر را آغاز کنیم به (کلنل وزیری) می رسیم! معمولا جناب خالقی را به آهنگسازی ها و ساخت سرودها و تصانیف ماندگارش همچون سرود جاودانه (ای ایران ای مرز پر گهر) یا تصنیف زیبای (خوشه چین) با مطلع (من که فرزند این سرزمینم ) می شناسند اما جناب خالقی در زمینه های دیگر هم پرکار و ماندگار ست یکی از ارزنده ترین آثار او که اصلیترین رفرنس موسیقیدانها،هنرمندان و حتی مورخین ست مجموعه دوجلدی کتاب (سرگذشت موسیقی ایران) ست که بسیار با دقت و با حوصله تالیف شده و فرهنگ غنی موسیقی ایرانزمین را در طول تاریخ از کهن تا معاصر به تصویر کشیده و با ما معرفی میکند در واقع خواند این مجموعه دوجلدی برای هر موزیسین ایرانی و هر علاقمند موسیقی و فرهنگ ایران واجب ست! *** (سرود آذربایجان) جناب خالقی سالهای اشغال ایران توسط متفقین در سالهای بعد از جنگ دوم را زیست و در واقع سرود (ای ایران) را هم در دوران اشغال ایران توسط نیروهای بریتانیایی در سالهای پس از 1320 سرود. پس از این دوران هم غائله (فرقه دموکرات آذربایجان) و اشغال آذربایجان توسط ارتش سرخ شوروی و ظلمهای استالینیستها به ایران و کشتارهای فجیع این قماش در تبریز آغاز شد و کار بالا گرفت... ولی با خروج ارتش سرخ از ایران و آزادی آذربایجان جناب خالقی باز دست بکار شد و (سرود جاودانه آذربایجان) را ساخت با شعری از (رهی معیری)که با آواز (استاد بنان )اجرا و ضبط شد. جناب خالقی در اوایل دهه 40 شمسی درگذشت آرامگاه او در جوار دوستانش ابوالحسن خان صبا، بانو قمر ، رهی معیری و استادش کلنل وزیری و بسیاری دیگر از جمله سرداران و فرماندهان شهید انقلاب مشروطه و بسیاری دیگر از هنرمندان بزرگ از جمله جناب ایرج میرزا، محمد مسعود و... در گورستان ظهیرالدوله در خیابان ظهیرالدوله واقع در شمال میدان تجریش قرار دارد. یادشان گرامی (آرزوی ما تویی) آرزوی ما تویی تو قبله دل ها تویی تو جان بی تو آرامی ندارد کارام جان ما تویی تو عاشقم ای مه به رویت سرخوشم ای گل به بویت مجنون تر از مجنون منم من لیلا تر از لیلا تویی تو می ده به یاران کهن ای ماه من می ده که عمر دشمنان طی شد دور نشاط و رونق می شد شب سحر شد مهر از افق جلوه گر شد آه دل درویشان سوزنده چون آذر شد مطرب ز شهناز شوری عیان کن آهنگ آذربایجان کن برخاک تبریز اشکی فرو رویز از فتنه ی گردون فغان کن وز دیده سیل خون روان کن برگو که عشقت آذر به جانها زد وین شعله آتش بر خانمان ها زد ای قبله ی آزادگان وی خاک آذربادگان فرخنده باد ایام تو کز نام تو آشفته خاطر دشمن دون شد می در گلوی مدعی خون شد می در گلوی مدعی خون شد.

سلام و عرض ادب تاریخ ثبت نام ترم تابستان تغییر کرده برنامه صحیح اینه که الان گذاشتم👆

هر کجا رفتی پس از من محفلی شد از تو روشن یاد من کن ، یاد من کن هر کجا دیدی به بزمی عاشقی با لب گزیدن یاد من کن ، یاد من کن هر کجا سازی شنیدی از دلی رازی شنیدی شعر و آوازی شنیدی چون شدی گرم شنیدن وقت آه از دل کشیدن یاد من کن ، یاد من کن بی تو در هر گلشنی چون بلبل بی آشیان دیوانه بودم سر به هر در می زدم آنگه ز پا افتاده در میخانه بودم گر به کنج خلوتی دور از همه خلق جهان، بزمی بپا شد و اندر آن خلوت‌سرا پیمانه‌ها پر از می عشق و صفا شد چون بشد آهسته شمعی کنج آن کاشانه روشن تا رسد یاری به یاری تا فتد دستی به گردن یاد من کن یاد من کن 👆👆👆

یاد تصنیف (یاد من کن) آهنگساز استاد علی تجویدی ترانه سرا استاد معینی کرمانشاهی خواننده بانو دلکش 👇👇👇

پیش درآمد یکی از فرمهای آهنگسازی در موسیقی اصیل ایرانی ست که ساخت/ابداع آن را به درویش خان نسبت می دهند ولی پیش از او توسط آقا میرزا حسینقلی و حتی علی اکبر خان فراهانی هم اجرا می شد(نمونه صوت اجرای میرزا حسینقلی روی لوله های فنوگراف موجود است) ولی خب جناب درویش بخاطر آشنایی با موسیقی های روسی و اروپا(بخاطر تحصیل در مدرسه موزیک دارالفنون) و آشنایی با اورتور(فرم مقدمه در موسیقی غرب و پولکا های روسی و...) فرم پیش درآمد ایرانی را براساس ساختار دستگاه های ایرانی گسترش داد و تثبیت کرد تا جایی که بعد از جناب درویش تقریبا هیچ اجرای گروهی در موسیقی ما بدون پیش درآمد آغاز نمی شد. پیش درآمد در بر گیرنده گوشه های اصلی هر دستگاه بر ریتمهای ثابت و سنگین (معمولا دوضربی سه ضربی و گاهی شش چهارم سنگین است) و به معرفی دستگاه به شنوندگان می پردازد البته بر اساس ذوق آهنگسازی سازنده 👆👆👆

پیش درآمد یکی از فرمهای آهنگسازی در موسیقی اصیل ایرانی ست که ساخت/ابداع آن را به درویش خان نسبت نی دهند ولی پیش از توسط آقا میرزا حسینقلی و حتی علی اکبر خان فراهانی هم اجرا می شد(نمونه صوت اجرای میرزا حسینقلی روی لوله های فنوگراف موجود است) ولی خب جناب درویش بخاطر آشنایی با موسیقی های روسیه و اروپا(بخاطر تحصیل در مدرسه موزیک دارالفنون) و آشنایی با اورتور(فرم مقدمه در موسیقی غرب و پولکا های روسی و...) فرم پیش درآمد ایرانی را براساس ساختار دستگاه های ایرانی گسترش و تثبیت کرد تا جایی که بعد از جناب درویش هیچ اجرای گروهی در موسیقی ما بدون پیش درآمد آغاز نشد. پیش درآمد در بر گیرنده گوشه های اصلی هر دستگاه بر ریتمهای ثابت و سنگین (معمولا دوضربی سه ضربی و گاهی شش چهارم سنگین است) و به معرفی دستگاه به شنوندگان می پردازد البته بر اساس ذوق آهنگسازی سازنده 👆👆👆