القراءة🌿حياة
تجدون في هذه القناة كتبا بصيغة PDF .. قصصا متنوعة، اقتباسات مفيدة في مجالات المعلومات الشرعية، فنون التربية، النقول الأدبية وفرائد الأخبار .. ...طموحنا ان تقرأ أمة إقرأ المجموعة @reading_life1
Show more15 372
Subscribers
-224 hours
-227 days
-17230 days
Posting time distributions
Data loading in progress...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Publication analysis
| Posts | Views | Shares | Views dynamics |
01 Media files | 155 | 0 | Loading... |
02 Media files | 1 | 0 | Loading... |
03 الوتر 💛🌱 | 30 | 0 | Loading... |
04 في حال ما كنت تدري " ترا وصلك يسّر "
#بدر_بن_عبد_المحسن
#مهندس_الكلمة | 183 | 0 | Loading... |
05 •
- عن مكحول الشَّامي قال:
«مَن قالَ:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ،
وَلَا مَلْجَأ مِنَ اللهِ إلَّا إلَيْهِ"
دَفَعَ اللَّهُ عنهُ سبعِينَ بابًا مِن الضُّرِّ أدنَاهَا الفَقرُ»
- مصنَّف ابن أبي شيبة 📚
• | 225 | 0 | Loading... |
06 فوض امرك دائمًا لله ولن يَرُّدك خائبًا🤍. | 226 | 0 | Loading... |
07 لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ . | 220 | 0 | Loading... |
08 '
- يَا رَبِّ ..
- لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ
- وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ ..🌿❤️🩹 | 285 | 1 | Loading... |
09 قال رسول الله ﷺ :
(( المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللَّهِ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ ، وفي كلٍّ خيرٌ ، احرِص على ما ينفعُكَ ، واستِعِن باللَّهِ ولا تعجِزْ ، وإن أصابَكَ شيءٌ ، فلا تقُل : لو أنِّي فعلتُ كان كذا وَكَذا ، ولَكِن قل : قدَّرَ اللَّهُ ، وما شاءَ فعلَ ، فإنَّ لو تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ ))
صحيح مسلم - رقم : (2664)
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
إذا فاتك ما تظنه خيرًا لنفسك ، فقل :
👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل ))
وكذلك إذا أصابك ما تكره ، فقل :
👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل ))
تفسير آل عمران : (٣٢٥/٢) | 363 | 1 | Loading... |
10 Media files | 324 | 0 | Loading... |
11 للمعلمين
كتابة الدرجات | 364 | 1 | Loading... |
12 فإنك بأعيننا 🌱
#جنة_بربوة
#اونلاين
#الشيخ_محمد_خيري
•| ➠ @mhmd5airy 🍃 | 382 | 0 | Loading... |
13 66- قطعة من عذاب! (٢)
أكتب هذه الكلمات وأنا على متن حافلة، في خط سفرٍ لا يقل عن أربعة عشر ساعة!
"لا بد من صنعاء، وإن طال السفر!"
كلمةٌ قالها الإمام أحمد بن حنبل قبل ألف ومائتي عام! وسافر لأجلها آلاف الكِيلات!
وهو قادمٌ إلى الإمام عبد الرزاق الصنعاني؛ ليأخذ عنه أحاديث رسول الله ﷺ.. فبُورك بالمسافِر والمسافَر إليه وما سافر لأجله!
ونفس العبارة كرَّرها الأديب عبد العزيز المقالح غفر الله له في إحدى قصائده.
ثم ها أنذا جعلتُ من نفسي ثالثاً لهما!
تشابهت وُجهتنا، واختلفت مآربنا!
أيها السادة..
وصفتُ لكم قطعة العذاب التي نالَتني قبل شهرٍ في سفر الذهاب! واليوم تنالُني أختها في سفر الإياب!
الذهاب والإياب!
يبدو أن الأندية الأوروبية لا تعلم أن لدينا تصفياتٍ للسفر! يخوضها أبناء الوطن الواحد في الانتقال من وطنهم إلى وطنهم!
ولكنَّا نختلف عنهم؛ فلسنا نرتقبُ كلاسيكو حماسي! ولا كؤوساً ورؤوساً تُشتَرى! أو صفقات بيعٍ نُسعِد بها الجماهير!
بل لدينا صنعاء تنتظرنا بجمالها الفاتن، وبزخرفها البراق!
ولأجلها نترك محبوبةً غاليةً على النفوس؛ عزلتنا "الأكاحلة" التي تفيَّأنا من ظِلالها سنين عددا، ولكنه التغيير.. سنة الله في أرضه.
ينالنا في السفر عذاب جسدٍ مُتَحنطٍ لأربعة عشر ساعة على مقاعد الحافلات! لو علِمت به مومياءات الفراعنة لأشفقَت علينا!
يُصعبون علينا السفر، ويكأننا نسافر في القرن التاسع عشر، بالقطار البخاري من شرق روسيا إلى غربها!
وينالنا عذاب الروح حين يتنكَّر لنا بنو جلدتنا؛ بنو الإسلام! نحن وهم نعبد إلهاً واحداً، ونتبع نبياً واحداً، ونتكلم اللغة ذاتها، ولكن البندقية مُصوبةٌ إلى رؤوس بعضنا البعض!
لستُ أعلم ما الذي يجري، ولكني على يقينٍ أن أحدنا كاذبٌ في معتقداته!
أيها السادة..
مَررتُ بنفس الأودية التي مَررتُ بها في شوط الذهاب، وأردتُ أن أكتب شيئاً كما كتبتُ من قبل، فما استطَعت!
يخَالُ لي أن تلك الجبال والأودية قد سَئِمت منا التباكي والتشكي! بعد أن فشلنا في تغيير حالنا، ومشاركة مأساتنا إلى هذا العالم!
ولم أأتِ اليوم لأصف لكم تلك المأساة، رغم أني أرى الآن امرأةً سبعينية تتكبَّد وَعثَاء السفر، وطفلاً يتقيأ الألم بعد أن عجِزت كل أطعمة الأرض أن تستقر في جوفه!
ولن أتعنَّت وأتكلَّف في اللفظ رجاء استجابتكم! أو كسب تعاطفكم! ولو أردتُ لاستطعتُ وتعلمون!
ولكني أدعوكم لتجربة هذه المأساة إن لم تجربوها من قبل، ولتكرارها إن كنتم قد نسيتم!
يا ابنَ الكِرامِ ألا تدنو فتُبصِرَ ما قد
حدثوكَ، فمـــا رائٍ كمن قد سَمِعــا!
أيها السادة..
إن فسد السَاسَة وأخربوا البلاد، فلا نُعينهم نحن بفسادنا، وإن أرادوا بنا كيداً فلنرُد كيدهم في نحورهم، ولن يسألنا الله عما فعل فلان وفلان، ولكن كل امرئ منا مسؤولٌ عن نفسه ونيته وفعله! فليُعِد للمسألة جواباً.
لو نظر نبينا ﷺ إلى فساد قريش وقتها، ورضَخَ لهم ما كان أسس دولة الإسلام الخالدة إلى يوم القيامة!
ولَمَا جاء بحفنة رجالٍ حفاةٍ، ودَكَّ بهم أسوار قيصر وكسرى!
في حين كانت -في ذلك العهد- إمبراطوريتي الفرس والروم كأميركا وروسيا اليوم!
فعلمنا ونحن نقرأ التاريخ وسِيَر العظماء، أن العزة والتمكين في الأرض ما كانتا يوماً بكثرة العدد ولا فخامة العُدَّة!
ولكنهما بأمرٍ قد استقرَّ في النفوس، فظهر على الألسُن والجوارح، فصار قولاً وفعلاً طُبِعت معالمه على الأرض بالدم، وعلى الورق بالحبر!
أعز الله بلادنا، وكل من يريد الخير لها.
دمتم بخير.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ٢٤ شوال ١٤٤٥.
قناة بذرة وفكرة:
t.me/bethrahwafekrah | 397 | 1 | Loading... |
14 "ألَا إنَّ أخلاقَ الرجالِ وَ إنْ نمتْ
فأربعةٌ مِنْها تَفُوقُ على الكلِّ:
وَقَارٌ بِلَا كِبْرٍ، وَ صَفْحٌ بِلَا أَذىٰ
وَ جُودٌ بِلَاَ مَنٍّ، وَ حِلْمٌ بِلَا ذُلِّ".♥️
#محمود_سامي_البارودي | 432 | 4 | Loading... |
15 "القلبُ بُستانٌ وأنتَ السَّاقي
يا مَن "أتَمَّ" مكارِمَ الأخلاقِ
صلَّى عليكَ اللهُ ما اشتقنا إليكَ
وسارتِ الدَّمعاتُ في الأحداقِ "
ﷺ♡ | 468 | 5 | Loading... |
16 Media files | 411 | 0 | Loading... |
17 Media files | 463 | 0 | Loading... |
18 كأنني أريد أن أبكي مثلما بكى أبا هريرة حين سُئل: يا أبا هُريرة.. أتبكي على الدُّنيا؟
فقال: لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني..
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق..
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة.. | 442 | 4 | Loading... |
19 65- عبده سيف راجح بقلم أحد أحفاده!
أيها السادة..
سأنزع اليوم عمامة الواعظ، بل وقبعة الأديب الساخر!
وسألبس شيئاً ما لبسته من قبل!
لطالما ابتعدتُ عن السياسة، لكني اليوم حتماً قد أُلبِستُ بدلة السَاسَة! ووجدتُ الأضواء حولي في مسرح الحقيقة!
أيها السادة..
شهدنا اليوم حفل تكريم لرجالٍ ساهموا في بناء أقدم مدرسةٍ في مدينتنا.. مدرسة الجيل الجديد القابعة في أرض الحُجَرية التابعة لمدينة تعز اليمنية.
ورغم أنه كان حفلاً كبيراً إلا أنا كُنا ننتظره حين كان جدي فوق ظهر الأرض لا في بطنها!
ورغم أن مُقدم الحفل رحَّب بالمتردية والنطيحة وما أكل السبع! لكنه نسي اسم الأسد وغاب عنه -كما زعموا- بين أسماء البقية!
ليذكره في الأخير وقد خفتَت الأصوات، وغادر الأكثرون!
وليتَ شِعري لو أنَّا قلبنا الحفل رأساً على عقب، وجعلنا آخره أوله، لكَانَ جدي في الصدارة، وكان الحفل أقرب إلى الحقيقة!
حسناً.. أخبروا ذاك المُقدم أن تلك البلاغة التي تمتَّع بها لا تشفع له عندنا، ولكنَّا أحسنَّا الظن به وغضَضنَا الطَرف عن الأمر.
وأخبروا سَاسَة البلاد.. إن كنتم ستُكرمون العظماء، فأسرعوا قبل أن تبتلعهم الأرض وينساهم الناس!
وعن مدرسة الجيل الجديد، فهي مدرسةٌ شامخة منذ الستينات والسبعينات، ودرَّس فيها رجالٌ من أقطار الوطن العربي؛ مصريون وسوريون وسودانيون وغيرهم.
ليُخرجوا لنا رجالاً آخرين يعمرون هذا الوطن، ويفتحون البلاد حِصناً حِصناً.
وليت شِعري ما كانت الفتوحات بالسيف وحده، ولكن الفتح بالقلم فتحٌ مجيد.. وفتح العقول أولى من فتح أشبار الأرض، وفي التاريخ شواهدٌ وشهائد.
هذه المدرسة التي ظهرت في عتمة البلاد، وفي أطغى مراحل الجهل، أضاءَت الطريق للجيل الماضي ليعبر حاملاً معه جراحه، ويصنع الجيل الجديد الذي سيبني من رُكام المُدن دولة، ومن جُموع الجُثث إنساناً.
جدي، والد والدي، ووالد هذا الجيل جميعه، قد ساهم -وعضده مشدودٌ برجالٍ آخرين- في بناء ذاك الصرح الشامخ، الذي لم يُبنَ لأجلِ حزبية، ولم تطؤه القومية إلا بعد ذلك وعلى استحياء، بل كانت غايتهم العلم، ولا شيء غيره.
كان ذلك الصرح لتعليم البنين والبنات في آنٍ واحد، ثم استقام المسار فصار للبنات وحدهنَ، ويكأن الله اختار لهُنَ أن يتخرجنَ من الجيل الجديد؛ ليُنجِبنَ لهذه الأمة جيلاً آخر تُدَكُّ أسوار بني الأصفر على يديه.
وفي أيام تشييد ذلك الصرح، كُنَّ جداتنا يحمِلنَ الطين والحجارة والماء على رؤوسهن، ويحمِلن الأبناء في بطونهن ليُكملوا مسيرة آبائهم، إلى أولئك الرجال وهم يعملون ويرصفون الحجارة فوق الحجارة، ويمزِجون الطين بالدم، يصقعهم البرد وتلفَحهم شمس السماء ويُكدرهم التعب، فيستَرِقون النظر من طرفٍ خفي إلى الأجيال القادمة، ليروننا والمجد أمامنا، وقد أركعنا التاريخ خلفنا تمهيداً لعهدٍ جديد وجيلٍ جديد.
وإني لأنصِت بدهشة حين تُحدثني جدتي وزوجة الفقيد رحمه الله، عن مَشاق العمل حينها، يوم لم تعرف منطقتنا الرافعات الثقيلة ولا وسائل البناء الحديثة، ولم يكن للرجل عوناً إلا ساعِده، ولا مُتكَأ إلا كتف أخيه.
وما كان يومها شهود عَيانٍ إلا هم وأهاليهم من الجيل القديم، وما طالت أيدي الصحفيين أرضهم لتوثيق اللحظة، ولكن جداتنا كُنَّ هُنَّ شهود الأرض، وعند الله شهود السماء.
وأنا أختلف مع جدي رحمه الله كثيراً، ولستُ من الحزبية في شيء، ولكني أمام العِلم ورجاله أخضع رَغم أنفي، ولا أقيم رأساً أمام من يصنعون المجد ويسعون في إصلاح البلاد.
وهنا أصيح صيحةً لعلها تُوقِظ بعض السَاسَة من مضاجعهم!
ولعل صوت قلمي يُدوِي صريراً في أسماعهم، قبل صرير رصاصات أعدائنا وأعدائهم!
أقول لهم:
هكذا فليكن الرجال، وهكذا فلتكونوا.. لا تجعلونا في خِلافنا معكم لا نجد شيئاً نحمَده فيكم!
وحين يأتي أحفادكم ليكتبوا عنكم شيئاً، لا تُخجِلوهم بتاريخكم الفارغ، وسجلاتكم الخالية من أي عملٍ مُشرف!
اجعلوا من أنفسكم مثل "عبده سيف"، ليأتي حفيدكم ويكتبَ اسمه بفخرٍ: محمد هيكل عبده سيف!
وإني لأعلم أن فخر الرجل لم يكن يوماً بأبيه وجده..
ليس الفتى من قال كان أبي ولكن الفتى من قال ها أنذا
ولكن مجدَهم المحمود هو حجَر أساسٍ لنا، ولم يكن نقطةً في آخر السطر، ولكنه فاصلةٌ معطوفٌ عليها جُمَلاً أخرى من التاريخ، سنكتبها نحن وستشهدون.
وجَدي رحمه الله لم يمُت ما دام له أبناءٌ، قائمون على صروحٍ أخرى، في ميادين الطب والهندسة والعلوم.
أولئك آبائي فَجِئنِي بمِثلهِم إذا جَمعَتنا يا جَريرُ المجامِعُ!
ختاماً..
أجدادي شيَّدوا ذاك الصرح بالطين والحجارة، ليُحييه المعلمون والمعلمات بالعلم والحضارة، ونُحييه نحنُ بالقلم والعبارة.
وإن كان الجيل يُولد من رَحِم جيلٍ سابق، فليشهد العالم وليكتب التاريخ أنا قد شهِدنا ذلك الميلاد، وكتبناه، وليسَ يكتبُ التاريخ إلا المنتصرون.
رحم الله جدي وكل من أراد الخير لهذه البلاد.
دمتم بخير.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ٢٣ شوال ١٤٤٥.
قناة بذرة وفكرة:
t.me/bethrahwafekrah | 486 | 0 | Loading... |
20 "حُبِّبَ إلي.. كل هدوءٍ لا يخوض الناس فيه، وكل خلوة لا أرى بها سواي، وكل لحظة أفهم شيئًا جديدًا، وأدرك معنى مختلفًا عما سبق، وكل كتاب أعيد تكراره، وكل قلم ينتهي لكثرة الكتابة فيه، وأحب كل محاولة زادتني علمًا، وكل مغامرة كانت حلمًا، وكل شخص أخذ بقلبي ويدي لله، وكل مشروع لم أتخيل ذات يوم تنفيذه، وكل لحظة شعرت بها أني لله أقرب.. حُبِّبَ إلي كل ما يجعلني أحسن." | 469 | 6 | Loading... |
21 «تَمْضِي الحَيَاةُ وَ أَنْتَ تَطْلُبُ أُنْسَهَا
وَالأُنْس كُلّ الأُنْسِ فِي القرءان!» | 467 | 4 | Loading... |
22 هُنا باقون
كالملح في جروحكم
كالشوكِ في حلوقكم
نحن وعدُ رسول الله ﷺ
"حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك" 💚 | 526 | 2 | Loading... |
23 لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ . | 481 | 0 | Loading... |
24 ساعة من القران الشيخ هيثم الدخين #صلوا_على_النبي #قرآن_كريم | 505 | 2 | Loading... |
25 64- الحب الأول والأخير!
أيها السادة..
هذه الحلقة من السلسلة بمثابة إعلانات (أسمنت الوطنية!) التي تتخلل البرامج التلفزيونية!
خشيتُ أنكم قد مللتم من المقالات الجادة، فأتيتُ وقد لبستُ قبعة الأديب الساخر بينما خبأتُ العِمامة في دولابي!
حسناً.. ما هو حبي هذا؟ ومن هي محبوبتي؟
من أي البلاد هي؟ وكيف شكلها؟ وكيف هي عيناها؟
وهل هي من البشر أم الجن أم الحوريات البحرية أم الحور العين؟ ومن أي عرق وفصيلة؟
حسناً يا سادة..
محبوبتي هذه، التي أغار عليها من صَحبي وأقاربي!
قد جمَعت صفات الحُسن كلها!
بيضاء اللون، وجهها مُشرب بالحُمرة، شبيهة بحبات التفاح!
لينة الطبع، مرغوبة جداً، ولا يمَل المرء منها، طيبة الرائحة، حلوة المبسَم.. يكفي! يكفي!
أخاف إن حدثتكم عنها أكثر أن تقاسموني حبها!
وهذا لا يليق بي؛ فأنا أسلك مسلك الشعراء ذوي الغزل العفيف، وهو التوحيد في الحب!
فلم أحب غيرها قبلها ولا بعدها، ولا أريد -بطبعي ومروءتي- أن يشاركني في حبها أحد، ولن أكون كما العشاق من الشعراء -قيس وأصحابه- الذين عِبتُهم في مقالات سابقة! الذين شوهوا سمعة الحب، فنقل لنا ذلك المؤرخون، فأتيتُ أنا وفضحتهم أمام العالم!
محبوبتي هذه دخلتُ بسببها في عراكات مع أحد أبناء عمي! ولا زال إلى اليوم يُعيرني بها!
وقد كانت قصتي معها من نوعٍ آخر!
وقعتُ في حبها حين كنتُ في السنة الثانية من الجامعة! حين عشتُ لفترةٍ قصيرة أنا وابن عمي بمفردنا، وكان هو يخرج من البيت أكثر أوقاته، فكانت حينها فرصتي!
كنت أستضيفها عندي في الشقة لوحدنا، ولا أحد يعلم بهذا، ثم لما كشفني ابن عمي عيَّرني جداً، وإلى يومنا هذا لم ينسى!
حسناً يا سادة.. صحيح أني كنتُ حينها شاباً مُرهف الإحساس، ولكن معاذ الله أن أقع في الحرام!
وإني لأقسم بكل الأيمان أن علاقتي بها كانت شرعية دون أي محظورات!
ومهما تغزلتُ بها لن يلومني أحد ولو كان إماماً من أئمة الدين!
أدري أنكم في شجون لتعرفوا من هي! رغم أني قد ذكرتها مرةً من قبل ولكنكم لم تنتبهوا!
حسناً فلتنتبهوا الآن..
شدوا الانتباه أكثر!
أكثر!
أكثر!
غضوا أبصاركم!
غضوا أنوفكم!
محبوبتي تلك ذات الوجه الأبيض المشرب بالحمرة قد تناولتها اليوم مع وجبة العشاء!
نعم.. لستُ أمزح!
بل قد كانت بداخل المِقلى الشبيه بمِقلى (الوزف!)
نعم يا سادة.. هي ولا أحد غيرها.. وجبة البيض بالطماطم!
أرجو ألا تغضبوا من تفاهة الأمر، ولكني تناولتُ العشاء، فشعرتُ بالامتنان والشكر، فرأيتُ أن أظهر هذه النعمة للناس من باب {وأما بنعمة ربك فحدث}.. ولا سبيل عندي سوى الكتابة هنا :)
والوقوع في حب وجبة تملأ كرشك! أفضل بستة وأربعين مرة من الوقوع بحب فتاة تملأ حياتك بالمشاكل!
وعلى الأقل.. الوجبة لا تطلب منك هدية عيد ولا ملابس ولا إكسسوارات ولا رحلات سنوية!
سؤال مفاجئ: كيف السبيل إلى قلب صديقكم محمد؟!
جواب غريب: عن طريق كرشه!
فقط أحتاج إلى مقلى وبيضتين وحبة طماطم (طمطاسة!) قد تزيَّنت بالقليل من البصل والملح على وجهها، لتكون أمامي أجمل محبوبة فاتنة في الدنيا!
وهذا هو مفتاح قلبي، وكلمة السر الخاصة بكرشي، وأرجو أن تعلم زوجتي هذا، حتى تتدرب على طباختها إلى يوم أن أجيء لخطبتها! :)
الناس تأتيهم أفكار الكتابة بعد منتصف الليل، أو بعد موقف صادم، أما أنا فلدي طقوس خاصة بي!
أأكل ملء كرشي، ثم (أنسَدح!) على ظهري، وبجانبي قارورة من الشاي حتى يأتيني الهاجس الأدبي! وأدخل لأكتب مقالاً تافهاً ثم أغُط في النوم العميق!
تصبحون على بيض! عفواً.. على خير!
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ٢٢ شوال ١٤٤٥.
قناة بذرة وفكرة:
t.me/bethrahwafekrah | 556 | 2 | Loading... |
26 https://t.me/HusseinAhmedChannel?livestream | 621 | 0 | Loading... |
27 Media files | 571 | 1 | Loading... |
28 Media files | 561 | 0 | Loading... |
29 ﴿إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ • أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾.
«اللَّهُمَّ إنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ». | 531 | 2 | Loading... |
30 قال الأعشى في الوفاء وقد ضرب السمؤال مثلاً:
كُن كالسمؤأل إذ طاف الهُمامُ به
في جحفلٍ كسواد الليل جرَّارِ
بالأبلق الفردِ من تيماء منزِلهُ
حِصنٌ حصينٌ وجارٌ غيرُ غدَّارِ
إذ سامهُ خُطَّتي خسفٍ ، فقال له:
قُل ماتشاءُ فإنِّي سامِعٌ حارِ
فقال : ثُكلٌ وغدرٌ أنت بينهما
فاختر ، وما فيهما حظُّ لِمُختارِ
فشَكَّ غيرَ طوِيلٍ ، ثم قال له :
اُقتُل أسيرك إنِّي مانِعٌ جاري
وقصة وفاء السموأل مشهورة ، عندما استودع امرؤ القيس الكندي أسلحته عند السموأل وذهب لبلاد الروم ومات في أرض الروم ، فقدم الملك الغساني الحارث بن أبي شمر إلى حصن الأبلق وهو حصن السموأل يريد أسلحة امرؤ القيس فرفض السموأل ذلك وقال أنه لايغدر ، وصادف ذلك أن أبن السموأل كان خارج الحصن فلما عاد قبض عليه الحارث الغساني وأخذه أسيراً ثم ساوم السموأل عليه ولكن السموأل لم يجبه لذلك فقتل الحارث ولد السموأل فضرب بالسموأل مثلاً بالوفاء ..
" خالف السموأل غدر أهل دينه( السمؤال يهودياً) ، ووفى بعربيته .
#قناة_الشعر_الجاهلي
#محمود_المحمد | 564 | 1 | Loading... |
31 63- أقسى سؤالين في تاريخ الإسلام!
صاحب السؤال الأول هو خير البشر أجمعين!
وصاحب السؤال الثاني هي فتاة في الثالثة عشر من عمرها، لكنها صارت أفقه امرأة في الإسلام.
أيها السادة..
ارجعوا معي إلى أكثر من ١٤٠٠ عام، ليس إلى المدينة النبوية، ولكن ارجعوا إلى مكة قبل الهجرة، وقبل البعثة النبوية، لنرى نبينا ﷺ حين بلغ الأربعين عاماً، ولم يوحَ إليه بعد.
الآن ابقوا هنا وتابعوا الأحداث:
نزل جبريل عليه السلام إلى نبينا ﷺ وقال له اقرأ... (تعلمون القصة بتفاصيلها).. إلى أن نزل نبينا ﷺ إلى زوجته خديجة رضي الله عنها وهو خائف ويقول: "دثروني، دثروني" فهدأته زوجته الحنونة، وطمأنته بالخير، ثم أخذته إلى ابن عمٍ لها كبير في السن اسمه (ورقة بن نوفل)، وكان على دين النصرانية في الجاهلية في حين كان أهل قريش يعبدون الأوثان، وكان عنده علم التوراة والإنجيل.
فحكا له نبينا ﷺ ما حدث، فقال ورقة: هذا الناموس [الوحي] الذي نزله الله على موسى، يا ليتني كنتُ فيها جذعاً إذ يُخرجك قومك. [يعني يا ليتني كنتُ شاباً قوياً حتى أنصرك حين يخرجك قومك من بلدتك ويؤذوك].
وهنا سأله نبينا ﷺ سؤالاً قاسياً مؤلماً فقال: أوَ مُخرجي هم؟ [هل سيخرجونني؟!]
قال: نعم، لم يأتِ رجل قَط بمثل ما جئتَ به إلا عُودي.
هذا الرجل، محمد بن عبد الله، الهاشمي النسب، حفيد عبد المطلب، تعرفه قريش كلها وتحبه، وتسميه الصادق الأمين، ويودعون أماناتهم عنده، ويستشيرونه في أمورهم، ويرون أنه أصلح رجل في مكة كلها.. الآن يقول له ورقة سيطردونك ويؤذوك!
كانت صدمة للنبي ﷺ، وأمرٌ مُستبعَد جداً، لكن ورقة لم يأتِ بالكلام من رأسه، ولكن بناه على قاعدة عظيمة وهي: أن جميع الأنبياء أوذوا وعودوا من أقوامهم، وهذا ما سيحدث لنبينا ﷺ بعد أن تأكد ورقة من أنه نبي مرسل. [لأنه مذكور صفاته في التوراة والإنجيل].
(وورقة بن نوفل رحمه الله يعتبر مسلماً وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه أخبر أنه من أهل الجنة.. ولكن الصحيح من كلام أهل العلم أنه ليس صحابياً؛ لأنه أدرك البعثة ولم يُدرك تبليغها).
فكما ترون، هذا كان السؤال القاسي من نبينا ﷺ، والأقسى منه حين تحقق كلام ورقة، فقامت قريش كلها ضد نبينا ﷺ، وآذوه وسبوه ورموه بأبشع التهم (ساحر، مجنون، كاهن) وحاولوا قتله مراراً، وقاتلوه في المعارك، فأصابوه في غزوة أحد في وجهه الشريف، حتى نزف الدم من وجنتيه، وكسرت رباعيته، وانغرز مسمار الدرع في وجهه، فصبر وصابر حتى فتح الله له مكة، ومكَّن له في الأرض، وانتشر الإسلام ثم توفاه الله ليكمل أصحابه طريقه وسنته.
فصلى الله وسلم على نبينا، ورفع مقامه في عليين قبل كل النبيين.
والسؤال الثاني جاء في قصة الإفك.
تروي لنا أمنا عائشة رضي الله عنها بنفسها: في حديثٍ طويل، ملخصه: أن نبينا ﷺ اصطحبها في إحدى غزواته، وعندما رجعوا توقفت القافلة فنزلت من هودَجها لبعض شأنها، فسارت القافلة قبل عودتها، فمكثت مكان القافلة تنتظرهم حتى لا تضيع، فغلبها النوم -وعمرها يومئذٍ ثلاثة عشر عاماً فقط!- فمَرَّ بها الصحابي الجليل صفوان بن المعطل، ولم يكلمها بكلمة، ولكن ترك لها راحلته، ومشى أمامها يدلها على الطريق، فلما لحقوا الجيش، رآهم الناس فتكلم المنافقون (لعنهم الله) فيهم واتهموه رضي الله عنه بها، وشاع الخبر بين المنافقين شهراً كاملاً وهم يتداولونه، وكل هذا وعائشة رضي الله عنها لا تعلم شيئاً (لأنها لا تخرج من بيتها) ولكنها لاحظت أن رسول الله ﷺ تغيَّر عليها في المعاملة، ثم أخبرتها إحدى النساء بما يُقال عنها ويُشاع في المدينة، فذهبت رضي الله عنها إلى أمها فسألتها: يا أمتاه، ما يتحدث الناس؟
فأخبرتها أمها ثم طمأنتها -وهي الواثقة بها-، وهنا سألت عائشة سؤالاً قاسياً: سبحان الله! أوَ قد تحدث الناس بهذا؟!
ثم بكت كثيراً رضي الله عنها، وكان لا يرقأ لها دمع، ولا يأتي لها نوم من البكاء ليل نهار، كل هذا وهي في سن ثلاثة عشر عاماً فقط.. (كيف لا تبكي وهي تُتهم في شرفها! وتُطعَن في عِرضها الطاهر الشريف رضي الله عنها).
وقلب نبينا ﷺ يتحرق ويحزن، ولكن ليس بيده شيء، وبقي الحال هكذا حتى أنزل الله جل وعلا براءتها من فوق سبع سماوات، في آياتٍ بيناتٍ يتلوها الناس إلى يوم القيامة، وفضح الله المنافقين وتوعدهم بعذابٍ أليم.
فهذه أمنا وأم المؤمنين وزوجة نبينا ﷺ عائشة الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها وعن أبيها.
هذا وقد أجمع العلماء أن من تكلم في عِرض أمنا عائشة رضي الله عنها فهو كافر خارج من الإسلام لأنه مُكذب للقرآن.
فانظروا يا إخوة، هذان مثالان فقط لمعاناة نبينا ﷺ ونسائه وأصحابه في سبيل هذا الدين، الذي وصل إلينا كاملاً مكملاً واضحاً سهلاً.
وقد تعمدتُ أن يكون رقم هذا المقال هو 63 ليذكرنا بعمر نبينا ﷺ حين مات، ومثله الصديق أبو الصديقة، ومثلهما عمر وعلي رضي الله عنهم أجمعين.
دمتم بخير.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ٢١ شوال ١٤٤٥.
قناة بذرة وفكرة:
t.me/bethrahwafekrah | 578 | 3 | Loading... |
32 Media files | 533 | 0 | Loading... |
33 سُبحانَ من زوّج النّميمَة بالكَذب؛ فأينَما وجدتّ نمّامًا وَجدتّه كاذبًا.
#بليغ_الطيار | 552 | 7 | Loading... |
34 Media files | 600 | 0 | Loading... |
35 عبدالرحمن الناصر الخليفة الأندلسي..
أطول ملوك الإسلام عمرًا إذ حكم الأندلس 50 سنة و6 أشهر كاملة
و أول من تلقّب بالخلافة في الأندلس، ومن أعظم خلفاء الدنيا ..
وجدوا في خزانته ورقة كتب فيها:( أيام السرور التي صفت لي دون تكدير عددتها فإذا هي أربعة عشر يوما !!!)
الحياة معركة النصر فيها، ليس بالحصول على المال، والمكانة، والمتعة، وإنما النصر فيها بتحمل ضرباتها، والمعاناة، والصبر على الشدة.
https://t.me/abo_hoorl | 536 | 3 | Loading... |
36 مراراً اجعل من دعائك:
"اللهم إني عبدك الضعيف فارحمني"
ستجد الخشوع يلازمك؛ فتطمئن! | 553 | 6 | Loading... |
37 لا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ . | 640 | 0 | Loading... |
38 Media files | 656 | 0 | Loading... |
39 Media files | 595 | 1 | Loading... |
40 62- إن القوم يأتِمرون بي!
أيها السادة..
لا تقلقوا؛ فلن يخوض القوم حرباً ضدي!
ولن يبلغ الأمر حد القتال وسفك الدماء!
لأنها ليست حرباً وليست مؤامرة! ولكني أبالغ!
أوَلم أخبركم أن الأدباء يبالغون، وأني أقتدي بهم؟!
حسناً.. لن أطيل في الأمر.
اجتمع بعض أعيان قريتنا -قبل مدةٍ قصيرة- لمناقشة المستجدات، والأوضاع الحالية، وكان مما ناقشوه أن منطقتنا بحاجة إلى "أمين شرعي" يفُضُّ المشاكل والنزاعات الحادثة بين الناس، ويجري عقود الزواج ومراسم الطلاق وبيع الأراضي وتقسيم التركات.
وفي قريتي قاضيان، يعملان في محكمتين، ولكنهما ينشغلان بقضايا المحاكم.. فكان لا بد -حسب رأيهم- من أمينٍ شرعي في المنطقة؛ يخفف عنهم ما في كاهلهم من المشاكل!
فقاموا بترشيح أشخاص -ومنهم أنا-، ثم اختارني قاضيهم، وأخبرني بذلك، كَوني خريجاً من كلية الشريعة.
وماذا تتوقعون ردي؟!
لقد فرَرتُ من الأمر كما يفِر الناس من المَجذوم! ورفضتُ قطعاً دون نقاش أو مفاوضات!
لقد خفتُ أيها السادة! خفتُ حقاً!
أنا الذي رفضتُ من قبل أن أكون كاتباً عند أحد أولئك القضاة، هل سأقبل الآن بما هو أكبر وأعظم؟!
وأنا الذي عزمتُ ألَّا أدخل معهد القضاء الأعلى خوفاً وهيبةً لهذا المقام، هل سأستسهله الآن؟!
القضاء وفروعه من الولايات الشرعية أمور مَهيبة جداً يا سادة.. وليس يستطيعها أي أحد، وإن بلغ من العلم ما بلغ! فما بالكم بنا -نحن شباب هذه الأيام-!
والقضاء قد رفضه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وهو من أعلم الصحابة، ورفضه أبو حنيفة وضُرب لأجل ذلك ورفضه المُزني وجمعٌ كبير من السلف والخلَف.
وقد قال نبينا ﷺ: "من ولي القضاء فقد ذُبح بغير سكين".
ولكن لا بدَّ لنا منه، بل هو فرضٌ على الأمة، ويصير مُتعيناً على ذوي الاستطاعة جميعهم، حتى يتولاه أحدهم، فيسقط الإثم عن البقية.
لكن لا بد له من رجال أشداء في الحق ولا يخافون في الله لومة لائم، ولا بد له من علم وذكاء وشروط كثيرة يعرفها من يقرأ في كتب الفقه.
ورغم أن تولية رتبة "أمين شرعي" أخف بكثير من القضاء؛ لكنه فرعٌ عنه، وسبيلٌ إليه، والأمر لا يستحق المخاطرة مني مع عدم الضرورة الحتمية إلى ذلك!
ومن ناحية أخرى..
أتعلمون ماذا يعني أن أكون أميناً شرعياً؟
معناه:
أن أكون رهينَ منطقتي، قليل التنزه والسفر!
وأن ألجِم لساني وقلمي عن كثيرٍ من المزاح والطرافة! (ولستُ أقدر على هذا!) لأن هذه من آداب كل من يتولى ولاية شرعية.
وأن أنغمس بين هموم الناس ومشاكلهم؛ فلا بد أن أدري لماذا (حيدر!) لَكَمَ أنف (قاسم!)! ولماذا (صفية!) أوسعَت جارتها (فتحية) بالشتائم! والكثير الكثير من المشكلات العويصة!
وأن تمتلئ غرفتي وأدراجي بالسجلات المليئة ببيانات الأرامل والمطلقات والأيتام والعجائز وكل الناس!
وأن يتكئ عليَّ الناس بهمومهم، فأهتم لها، وأغتَمُّ منها، وليس يسَعني التنفيس عن نفسي بالكلام عنها، لأنه فضحٌ للسر وخيانة للأمانة العلمية والعملية!
وأن يزدحم قلمي؛ فلا يقتصر على كتاباتي هذه التي أحبها، ولكنه سيلامس الأوراق كثيراً في كتابة المَحاضِر والعقود الكئيبة! التي بدورها ستُفقدني الشغف في الكتابة الأدبية المريحة!
لأجل ذلك كله.. رأيتُ ألا أُقحِم نفسي في أمرٍ كبير مثل هذا، سيأخذ مني الكثير من الوقت والجهد وراحة البال وسلامة الصدر والسعة في الدين والدنيا.
ورأيتُ أن أواصل الدراسات العليا، وأترقى مستقبلاً في التدريس والتأليف إن يسَّر الله ذلك، فهو أيسر وأسلم لي، لأني أعرفني جيداً، وليست رؤيتهم لي كرؤيتي لنفسي.
وأشكرهم جميعاً حين رأوني أهلاً لأمرٍ مثل هذا، فهي بمقام تزكية في حُسن السيرة وصلاح الرأي، وهي مرتبة أعلى بكثير من مقامي، ولكن سِتر الله كثيرٌ وكبير.
وأرجو ألا أكون بقراري هذا شَقِياً، وأن يبدلني الله ما هو خيرٌ منه وأسلَم في ديني ودنياي، والحمد لله رب العالمين.
🖋️ محمد بن هيكل الأكحلي - ٢٠ شوال ١٤٤٥.
قناة بذرة وفكرة:
t.me/bethrahwafekrah | 612 | 3 | Loading... |
Repost from قطرات الندى
في حال ما كنت تدري " ترا وصلك يسّر "
#بدر_بن_عبد_المحسن
#مهندس_الكلمة
Repost from حَيْثُ النَّبْضُ يُسْمَعْ ❥ نبض
•
- عن مكحول الشَّامي قال:
«مَن قالَ:
"لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ،
وَلَا مَلْجَأ مِنَ اللهِ إلَّا إلَيْهِ"
دَفَعَ اللَّهُ عنهُ سبعِينَ بابًا مِن الضُّرِّ أدنَاهَا الفَقرُ»
- مصنَّف ابن أبي شيبة 📚
•
Repost from أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ
فوض امرك دائمًا لله ولن يَرُّدك خائبًا🤍.
Repost from - ڪُن مـ؏َـ اللَّـه ..
'
- يَا رَبِّ ..
- لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلَالِ وَجْهِكَ
- وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ ..🌿❤️🩹
❤ 3
قال رسول الله ﷺ :
(( المؤمنُ القويُّ خيرٌ وأحبُّ إلى اللَّهِ منَ المؤمنِ الضَّعيفِ ، وفي كلٍّ خيرٌ ، احرِص على ما ينفعُكَ ، واستِعِن باللَّهِ ولا تعجِزْ ، وإن أصابَكَ شيءٌ ، فلا تقُل : لو أنِّي فعلتُ كان كذا وَكَذا ، ولَكِن قل : قدَّرَ اللَّهُ ، وما شاءَ فعلَ ، فإنَّ لو تَفتحُ عملَ الشَّيطانِ ))
صحيح مسلم - رقم : (2664)قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : إذا فاتك ما تظنه خيرًا لنفسك ، فقل : 👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل )) وكذلك إذا أصابك ما تكره ، فقل : 👈🏽 (( قدر الله وما شاء فعل ))
تفسير آل عمران : (٣٢٥/٢)
👍 2