شعبة الخطابة الحسينية النسوية / العتبة العباسية المقدسة
Open in Telegram
#العتبة_العباسية_المقدسة 🟢هدفنا تهيئة خطيبات المنبرالحسيني وإعدادهن لنصرة الرسالة الزينبية وتهذيب كل مايطرح في المجالس الحسينية. https://linktr.ee/khit.aba.hossini🟢 🟢معهد الخطابة الحسينية النسوية 📳 @Khitabainstitute
Show more9 112
Subscribers
-824 hours
-57 days
-1330 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
July '26
July '26
+65
in 4 channels
June '26
+324
in 4 channels
Get PRO
May '26
+249
in 8 channels
Get PRO
April '26
+97
in 5 channels
Get PRO
March '26
+77
in 4 channels
Get PRO
February '26
+621
in 11 channels
Get PRO
January '26
+396
in 8 channels
Get PRO
December '25
+538
in 5 channels
Get PRO
November '25
+242
in 5 channels
Get PRO
October '25
+819
in 7 channels
Get PRO
September '25
+174
in 5 channels
Get PRO
August '25
+2 045
in 30 channels
Get PRO
July '25
+193
in 15 channels
Get PRO
June '25
+145
in 6 channels
Get PRO
May '25
+673
in 9 channels
Get PRO
April '25
+274
in 15 channels
Get PRO
March '25
+534
in 15 channels
Get PRO
February '25
+145
in 3 channels
Get PRO
January '25
+578
in 10 channels
Get PRO
December '24
+269
in 7 channels
Get PRO
November '24
+205
in 5 channels
Get PRO
October '24
+406
in 10 channels
Get PRO
September '24
+108
in 5 channels
Get PRO
August '24
+191
in 4 channels
Get PRO
July '24
+248
in 3 channels
Get PRO
June '24
+261
in 5 channels
Get PRO
May '24
+550
in 12 channels
Get PRO
April '24
+3 601
in 12 channels
Get PRO
March '24
+218
in 5 channels
Get PRO
February '24
+345
in 2 channels
Get PRO
January '24
+156
in 2 channels
Get PRO
December '23
+182
in 1 channels
Get PRO
November '23
+201
in 4 channels
Get PRO
October '23
+92
in 3 channels
Get PRO
September '23
+104
in 0 channels
Get PRO
August '23
+460
in 0 channels
Get PRO
July '23
+170
in 0 channels
Get PRO
June '23
+195
in 0 channels
Get PRO
May '23
+382
in 0 channels
Get PRO
April '23
+2 287
in 0 channels
Get PRO
March '23
+240
in 0 channels
Get PRO
February '23
+89
in 0 channels
Get PRO
January '23
+1 075
in 0 channels
Get PRO
December '22
+2 529
in 0 channels
Get PRO
November '22
+77
in 0 channels
Get PRO
October '22
+49
in 0 channels
Get PRO
September '22
+88
in 0 channels
Get PRO
August '22
+218
in 0 channels
Get PRO
July '22
+1 354
in 0 channels
Get PRO
June '22
+634
in 0 channels
Get PRO
May '22
+593
in 0 channels
Get PRO
April '22
+127
in 0 channels
Get PRO
March '22
+122
in 0 channels
Get PRO
February '22
+86
in 0 channels
Get PRO
January '22
+242
in 0 channels
Get PRO
December '21
+117
in 0 channels
Get PRO
November '21
+183
in 0 channels
Get PRO
October '21
+381
in 0 channels
Get PRO
September '21
+44
in 0 channels
Get PRO
August '21
+73
in 0 channels
Get PRO
July '21
+128
in 0 channels
Get PRO
June '21
+119
in 0 channels
Get PRO
May '21
+222
in 0 channels
Get PRO
April '21
+151
in 0 channels
Get PRO
March '21
+525
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 16 July | +2 | |||
| 15 July | +2 | |||
| 14 July | +1 | |||
| 13 July | +2 | |||
| 12 July | +8 | |||
| 11 July | +8 | |||
| 10 July | +7 | |||
| 09 July | +5 | |||
| 08 July | 0 | |||
| 07 July | +3 | |||
| 06 July | +2 | |||
| 05 July | +4 | |||
| 04 July | +3 | |||
| 03 July | +5 | |||
| 02 July | +6 | |||
| 01 July | +7 |
Channel Posts
| 2 |  +9No text... | 42 |
| 3 | من الملاحم التي أخبر عنها الإمام عليّ بن الحسين عليه السّلام، الإخبار عن شهادة ولده الشهيد زيد بن عليّ، فقد روى أبو حمزة الثمَالي:
"كنتُ أزور عليّ بن الحسين في كلِّ سنةٍ مرة وقت الحجّ، فأتيته سنة وكان على فخذه صبي، فقام عنه واصطدم بعتبة الباب فخرج منه دم، فوثب إليه الإمام وجعل ينشف دمه، وهو يقول له: "إنّي أعيذك باللّه أن تكون المصلوب بالكناسة"
فبادرتُ قائلًا: "بأبي أنت وأمي أيّ كناسة؟
فقال (عليه السّلام): "كناسة الكوفة"
قلتُ: "جُعِلتُ فداك أيكون ذلك؟"
فقال (عليه السّلام): "أي والذي بعث مُحمّدًا بالحقّ، إن عشتَ بعدي لترينَّ هذا الغلام في ناحية الكوفة مقتولًا مدفونًا منبوشًا مصلوبًا بالكناسة، ثم يُنزَل فيُحرَق، ويُدَق ويُذرَى في البَرّ"
وبُهِرتُ وسألتُ: "جُعِلتُ فداك ما اسم هذا الغلام؟"
فقال (عليه السّلام): "زيد"
وتحقق كلُّ ما أخبر به الإمام، فلم تمضِ حفنةً من السنين حتى ثار زيد الشهيد، الذي هو من ألمع الثائرين الأحرار، فقد ثار في وجه الطغيان الأموي مطالبًا بتحقيق العدالة الإسلامية، وتحقيق حقوق الإنسان، فأجهزت عليه القوى الظالمة فأردته قتيلًا، وانبرى بعض أنصاره فدفنه، إلّا أنّ الحكومة الأموية أخرجته من قبره وصلبته في كناسة الكوفة، وبقي أربع سنين مصلوبًا على جذعٍ، وهو ينير للناس طريق الحرية والشرف والكرامة، ثم انزلوه بعد ذلك وأحرقوه، وذروا قسمًا من رماده في ماء الفرات ليشربه الناس، حسب قول الأمويين.
📚حياة الإمام زين العابدين (عليه السّلام)، باقر شريف القرشي،1: 120
#زيد_بن_علي_بن_الحسين_عليهم_السلام
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#العتبة_العباسية_المقدسة | 33 |
| 4 |  شهادة زيدٍ بن عليّ بن الحُسين (عليهم السّلام)
إخبار الإمام زين العابدين (عليه السّلام) عن شهادة زيد | 142 |
| 5 |  "أَشْهَدُ لَقَدْ نَصَحْتَ للهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِأَخيكَ، فَنِعْمَ الأَخُ الْمُواسي، فَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً ظَلَمَتْكَ، وَلَعَنَ اللهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ مِنْكَ الْمَحَارِمَ، وَانْتَهَكَتْ حُرْمَةَ الإِسْلامِ"
#الحسين_نهج
#العتبة_العباسية_المقدسة | 148 |
| 6 |  ⭕ أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الخميس (١٦-٧-٢٠٢٦م) هو الأول من شهر صفر لعام ١٤٤٨ للهجرة.. ونسألكم الدعاء.
#الحسين_نهج
#العتبة_العباسية_المقدسة | 628 |
| 7 |  ايقنّا ان قلوبنا لم تكن يوماً تَستند إلى وتينها ، فقد كانت تستَند إليك ياحسين ، واراوحنا تستَظلُ بك .
مضيتَ بنا ياحسين نحو نورٍ لم ندركهُ ولم نَعيه لكننا نعيشُ به فصرتَ نور المستوحشينَ في الظُلم ...
سيدي ..ياحسين
نقفُ على أعتاب خدمتك ..محرابك ..
تائبين ، عاشقين ، مجددين العهد ، فلا تجعلهُ آخر العهد منّا بزيارتك ..
فثبت قلوبنا برحمتك يارحمة الله الواسعة ..
#ياحسين
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#العتبة_العباسية_المقدسة | 675 |
| 8 |  اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا قَمَرَ بَنِي هَاشِم
#الحسين_نهج
#المركز_الخبري
#العتبة_العباسية_المقدسة | 677 |
| 9 | قيلَ لِأَبي عَبدِ اللَّهِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ الصّادِقِ عليهما السّلام: "يَا بنَ رَسولِ اللَّهِ، كَيفَ صارَ يَومُ عاشوراءَ يَومَ مُصيبَةٍ وغَمٍّ وجَزَعٍ وبُكاءٍ دونَ اليَومِ الَّذي قُبِضَ فيهِ رَسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آلهِ، وَاليَومِ الَّذي ماتَت فيهِ فاطِمَةُ عليها السلام، وَاليَومِ الَّذي قُتِلَ فيهِ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام، وَاليَومِ الَّذي قُتِلَ فيهِ الحَسَنُ عليه السلام بِالسَّمِّ؟"
فَقالَ عَليهِ السّلامُ: ((إنَّ يَومَ الحُسَينِ عليه السّلام أعظَمُ مُصيبَةً مِن جَميعِ سائِرِ الأَيّامِ؛ وذلِكَ أنَّ أصحابَ الكِساءِ الَّذينَ كانوا أكرَمَ الخَلقِ عَلَى اللَّهِ تَعالى كانوا خَمسَةً، فَلَمّا مَضى عَنهُمُ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه و آلهِ بَقِيَ أميرُ المُؤمِنينَ وفاطِمَةُ وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهم السلام، فَكانَ فيهِم لِلنّاسِ عَزاءٌ وسَلوَةٌ، فَلَمّا مَضَت فاطِمَةُ عليها السّلام كانَ في أميرِ المُؤمِنينَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهم السّلام لِلنّاسِ عَزاءٌ وسَلوَةٌ، فَلَمّا مَضى مِنهُم أميرُ المُؤمِنينَ عليه السّلام كانَ لِلنّاسِ فِي الحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهما السّلام عَزاءٌ وسَلوَةٌ، فَلَمّا مَضَى الحَسَنُ عليه السّلام كانَ لِلنّاسِ فِي الحُسَينِ عليه السّلام عَزاءٌ وسَلوَةٌ، فَلَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام لَم يَكُن بَقِيَ مِن أهلِ الكِساءِ أحَدٌ لِلنّاسِ فيهِ بَعدَهُ عَزاءٌ وسَلوَةٌ، فَكانَ ذَهابُهُ كَذَهابِ جَميعِهِم، كَما كانَ بَقاؤُهُ كَبَقاءِ جَميعِهِم، فَلِذلِكَ صارَ يَومُهُ أعظَمَ مُصيبَةً)).
📚 علل الشرائع، الصدوق، 1: 225
#يوم_عاشوراء
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#العتبة_العباسية_المقدسة | 874 |
| 10 |  يَومُ عاشوراءَ أعظَمُ الأيّامِ مُصيبَةً | 716 |
| 11 | ..
قالَ تَعَالى فِي مُحكمِ كتابِه الكريمِ، فِي فَضْلِ العِلْمِ، ومَنزِلةِ طالِب العِلْمِ
﴿يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ المجادلة: ١١
لِمَا للخَطَابَةِ النَّسويَّة مِنْ دورٍ فاعلٍ، وتأثيرٍ بالغٍ على المجتمع النسويّ؛ كان لا بُدَّ مِن وُجُودِ دراسةٍ تَخَصُّصِيَّةٍ، وَمَنْهَجٍ عِلْمِي رصينَ، يُسهِمُ فِي بناءِ قاعِدَةٍ صَحِيحَةٍ تَعْتَمِدُهَا خَطيبَاتُ الْمِنْبَرِ الحُسَيْنِيّ؛ لَتَرْتَقِي بالْمِنْبَرِ النَسويّ نحوَ الوَعْيُ والفهمِ الصحيحِ للقَضِيَّةِ الحُسينِيَّة.
لذا تعلنُ شعبةُ الخطابةِ الحُسينيّةِ النسويّةِ التابعةُ للعتبةِ العباسيّة المُقدّسة عن فتحِ بابِ التسجيلِ فِي معهدِ الخَطَابَةِ الحُسينيّة النسويّ للراغِبَاتِ بالدراسةِ التَّخَصُّصية لفنون الخَطَابَةٌ والإلقاءِ.
مُدَّةُ الدراسة فِي المعهدِ: أربع سنواتٍ درَاسِيَّةٍ
المناهج الدَرَاسِيَّةٍ
- طرائِقُ إعداد المُحَاضَرَة
- المقامات والأطْوَارُ الحُسَيْنِيَّة
- فَنَّ الْإلْقَاء
- دُرُوسٌ في:
- علوم القرآن وأحكام تلاوته
- عِلْمِ العقائد
- عِلْم فقه العبادات
- عِلْم فقه المعاملات
- سَيرَة آل البيت عليهم السّلام
- عِلْمِ الأَخْلَاقَ
- عِلْمِ الْنَحْو
- عِلْمِ المُنْطَقَ
فَضْلًا عَنْ دوراتٍ وَوَرِشٍ أُخْرَى، مِّنْهَا: دوراتٌ فِي عِلْمُ النَّفْسِ والإِرْشَادٌ، ودوراتٌ في المهاراتِ الحَرَفِيَّة
الخَدَمَاتُ التي يُقَدِّمُهَا الْمعْهَد
- خُطُوط نَقْلٍ مَجَانِيَة
-روضَة وحضانَة للأَطْفَال
- سَفْرَاتٌ تَرفيهية
- منحة مالية
شروط القبول:
- أنْ تكون لديها الإمكانيةُ الخَطَابِيَّة
- أن تكون حاصلة على شهادة الدراسة المتوسطة كحدٍ أدنى.
- ان لا يقل عمر المتقدمة عن ( 15) عاما ولا يزيد عن (45)عاما.
المُستمسكات المطلوبة للتسجيل:
- البطاقة الوطنية أو هوية الأحوال المدنية (نسخة ملونة)
- صور شخصية عدد (2)
- تزكية دينية مِن إحدى المُعرِفات في المدارس الدينية، أو العتبات المقدسة
.
@Khitabainstitute للاستفسار والتواصل
#العتبة_العباسية_المقدسة
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#إعلان | 945 |
| 12 |  إعلان تسجيل فِي معهدِ الخطابةِ الحسينيّة النسويّ | 716 |
| 13 | sticker.webp | 729 |
| 14 |  No text... | 769 |
| 15 |  +7No text... | 755 |
| 16 |  +9No text... | 612 |
| 17 | - باستشعار مأساة كربلاء بكلِّ أبعادها وجوانبها، وكأنّك تعيشها كالإمام زينُ العابدينَ عليه السّلام، الذي جعل من قضية كربلاء ومظلومية أبي عبد الله عليه السّلام وظيفته الرئيسية، وأعطاها حيزًا كبيرًا من وقته وجهده وبطرقٍ عفويةٍ وبسيطةٍ غير معقدة كانت تهزّ النفوس من الأعماق، وتحرك فيهم المعاني الإنسانية السامية، وكان لا يترك عليه السّلام مناسبةً إلّا ويذكر فيها ما جرى لأبيه وأسرته في كربلاء.
وممّا جاء في حزنه وبكائه عليه السّلام ما وردَ عن الإمام الصَّادِقُ عليه السّلام: ((بَكَى عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عِشْرِينَ سَنَةً، وَمَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَى، حَتَّى قَالَ مَوْلًى لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، إِنِّي خَافُ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْهالِكِينَ، قالَ: إِنَّما أَشْكُوا بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ، إِنِّي لَمْ أَذْكُرْ مَصْرَعَ بَنِي فَاطِمَةَ إِلَّا خَنَقَتْنِي الْعَبْرَةُ)).
المصدر/ مناقب ابن شهرآشوب، 4: 165-166
ولقد مهد الإمام السجّاد عليه السّلام الطريق لمَن بعده من الأئمة ليسيروا على النهج نفسه؛ في التركيز على إحياء قضية الإمام الحُسين عليه السّلام ومظلوميته في كلِّ محفلٍ للمسلمين، فعقدوا مآتم العزاء للبكاء، ولربما ضربوا الأستار وجعلوا خلفها بنات الرسالة ليستمعن شجي المراثي فيبكين على صرعى الطفّ وسبي الآلِ، بل كان شعارهم حثّ المؤمنين على نصب مآتم الحزن للبكاء على ذلك الحدث الجلل؛ لإبقاء عاشوراء وتفاصيلها الفاجعة حيّة في الذهنية العامّة للأمة، كما جاء عن الإِمام الرِّضَا عليه السّلام: ((فَعَلَى مِثْلِ الْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ الْبَاكُونَ، فَإِنَّ الْبُكَاءَ عَلَيْهِ يَحُطُّ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ)). المصدر/ أمالي الصدوق: 190
إنّ الدموع المنهمرة على وجنتي الإمام السجّاد عليه السّلام هي رسالةٌ صامتةٌ شديدة اللهجة، ودموعٌ حَرَّى ناطقةٌ مشفوعةٌ بتأوّهاتٍ خالصةٍ لغرس عظمة الحقّ الذي قُتِل من أجله الحُسين عليه السّلام وبيان مظلوميته.
ومن هذا المنطلق، نفقهُ سرَّ بكائه؛ لأنّه عاش حياته كلها على أنّها كربلاء، في حِلّه وترحاله؛ لأنّه كان يرى أنّ كربلاء ليست قضية الحُسين عليه السّلام كأبٍ له فقط، إنّما هي قضية الإسلام كلّه وقضية الرِّسالة الإلهية كلها، ولهذا لم تنتهِ كربلاء عنده بانتهاء المعركة، بل إنّها بدأت منذ تلك اللحظة التي سقط فيها الحُسين عليه السّلام شهيدًا مضرجًا بدمه على رمال الصحراء اللاهبة.
فينبغي للمؤمن أن يتذكّر الإمام الحُسين عليه السّلام ويبكيه في كلِّ الأوقات، وكلّ المواقف، وليكن العطش وشرب الماء رابطًا يربطه بكربلاء.
المصدر/ مداد عاشوراء، محمد عبد الله الحمود: 189-196 | 542 |
| 18 |  كيف تَبقى عَاشُورَاء حَيَّةً فِي القُلُوبِ؟
باستشعار مأساة كربلاء ....... | 521 |
| 19 |  للعيون التي لا تستطيع البكاء
فعيناك لا تستطيعان ذرف العبرات، فتتساءل ترى ماذا حلّ بهما؟!
- إن قمت بذلك ولكن دموعك أبت أن تخرج، فلا تحزن أو تتألم لإحساسك بعدم المشاركة في المصاب، فنفس حضورك في المجلس هو مواساة وعبادة تقع تحت أنظار آل البيت عليهم السّلام، والذي من شأنه تعميق إحساسك بالموالاة.
لا بأس، عليك بالتباكي فأنّه قد ورد في الأخبار عن الأئمة الأطهار عليهم السّلام فضلُ ذلك، فقد وَرَدَ عَنْ أَمِيرِ المُؤمِنِينَ عَلَيهِ السَّلَامُ: ((إنْ لَمْ يَجِئْكَ البُكَاءُ فَتَبَاك، فَإِنْ خَرَجَ مِنْكَ مِثْلُ رَأْسِ الذُّبَابِ فَبَخٍ بَخٍ)). المصدر/ بحار الأنوار، 90: 336
والتباكي هو التشبّه بالبكاء أو محاولة استجلاب البكاء ولكن من دون رياء؛ وذلك عبر الضرب على الجبهة أو بتنغيص عضلات الوجه وإظهار الحزن والتأثر، فالباكي والمتباكي في الثواب سواء؛ لأنهما مشتركان في الأهداف في أنّهما يُعربان عن عشقهما ومواساتهما لأهل البيت عليهم السّلام، ويعلنان براءتهما من أعدائهم وظالميهم.
المصدر/ مداد عاشوراء، الشيخ محمد عبد الله الحمود،
104
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#العتبة_العباسية_المقدسة | 671 |
| 20 |  سلامٌ على مَن تناثرت أضلاعه فوق الثرى، سلامٌ على مَن طحنت صدره الطاهر سنابك الخيول، سلامٌ على ساكن أضلعي، سلامٌ عليك يا حبيبي يا حسين!
#شعبة_الخطابة_الحسينية_النسوية
#العتبة_العباسية_المقدسة | 702 |
