کانال شعر کرج

نامزدهای دومین جایزه ادبی الوند معرفی شدند به گزارش دبیرخانه دومین دوره جایزه ادبی الوند، نامزدهای این دوره از جایزه که فعلا در حوزه کتاب‌ سال شعر برگزار می‌شود، به‌ترتیب حروف الفباء نام خانوادگی، به شرح زیر معرفی شدند: دیگر نبودم، مرده بودم – مسعود احمدی (مروارید) فنجان شکسته در پاییز فروپاشی – فرامرز سه‌دهی (آوای کلار) سرزمین سنگ‌پشت‌ها – ساجد فضل‌زاده (نیماژ) آوازها در مفاصل انگشتان – زهرا معماریانی (حکمت کلمه) مراسم پایانی دومین دوره جایزه ادبی الوند پنجشنبه هفتم شهریورماه در شهر همدان برگزار می‌شود. https://cdn.isna.ir/d/2018/12/15/3/57796700.jpg

فقط سه اجرا باقی ست. تیزر جدید نمایش مضحکه خشکسالی ...... نویسنده و کارگردان: عبدالرضا یعقوبی تهیه کننده : مرتضی مرادی کاری از گروه هورپاک سرپرست گروه: #ندا_قربانیان هرشب ساعت 19 تئاتر شهر کرج( آزادگان.45 متری کاج.خیابان شاکرزادگان.بلوار ولیعصر) ..... ساخت تیزر : حجت محمدی .... تلفن هماهنگی جهت رزرو بلیت: 09367188332 ..... ... #تئاتر #نمایش #ایران_تئاتر #کرج #استان_البرز #عبدالرضا_یعقوبی #مضحکه_خشکسالی #تئاتربازها #تئاتریها #کرج_تماشاگر_دارد #از_تئاتر_حمايت_كنيم #کرجیها #کرجی #کرجیا #کرج_گردی #البرز #گروه_نمایش_هورپاک #من_کرج_را_دوست_دارم #گوهردشت #عظیمیه #karaj #تیوال #تئاتر_شهر_کرج_کجاست

♦️انجمن شعر کرج برگزار می کند: رونمایی از مجموعه شعر #و_چای_دغدغه_عاشقانه_خوبی_ست اثر #حسن_صادقی_پناه با حضور : #هوشنگ_چالنگی #هرمز_علیپور #اعظم_السادات_میرسلیمی #محمد_سلمانی #علی_حیدری (پویا) #سیدعباس_سجادی #رحیم_رسولی #محمدسعید_میرزایی #علیرضا_راهب #مجید_معارف_وند #مهدی_اشرفی #ابراهیم_اسماعیلی_اراضی #علیرضا_بدیع #فخرالدین_سعیدی #مجید_افشاری #ابولفضل_صمدی با اجرای: #دکتر_رشید_کاکاوند #حمید_چشم_آور زمان: جمعه ۱۱ مردادماه ۱٣٩٨ ساعت ۱٧ مکان: کرج، جهانشهر، روبروی استانداری، باشگاه میلاد شهرداری کرج #انجمن_شعر_کرج @sherekaraj 📝📝📝📝📝

عزیزانی که مایلند در بخش رقابتی انتخاب بهترین #شعر بهترین #ترانه و #صدای_برتر شرکت کنند مطالب زیر را با دقت مطالعه کنند . . داوران بخش موسیقی #محمدرضا_چراغعلی #بابک_زرین @mohammadreza_cheraghali @babakzarrin_official . . داوران بخش شعر #گروس_عبدالملکیان #مجید_معارف_وند @garous_abdolmalekian @majidmoarefvand.official . . داوران بخش #عبدالجبار_کاکایی #رشید_کاکاوند @abdoljabbarkakaei @rashidkakavand . . اجرای موسیقی #امیر_عظیمی @amirazimiofficial . . باحضور شاعران #فریبا_وکیلی #همایون_حسینیان #آرش_شفاعی #حمید_ناصحی #سیدحسین_متولیان #امید_صباغ_نو #حمید_چشم_آور . . 🔴 مهم علاقه‌مندانی که مایلند در بخش رقابتی #شعر #ترانه و #خواننده_برتر چهارمین ماه‌نشست #در_آستانه شرکت کنند می تواند ۲۹ الی ۳۱ تیرماه به سایت #زمستانی_ها مراجعه و اثر خود را ارسال کنند سایت www.zemestaniha.com 🔴 . ورود آزاد و رایگان است / زمان برنامه جمعه ۴ مردادماه۹۸ ساعت ۱۶ / خ ویلا نبش خ ورشو سالن فردوسی چند نکته در بخش رقابتی: ۱. کسانی مجازند آثار خود را در بخش رقابتی ارسال کنند که در صورت انتخاب، شخص صاحب اثر در برنامه حضور داشته باشد. ۲. هر شرکت کننده مجاز به ارسال یک اثر و تنها در یک بخش می باشد. ۳. در دو بخش شعروترانه text و در بخش موسیقی فایل تصویری از اجرای خود ارسال کنید. تنها شرکت کنندگان بخش موسیقی می توانند ویدیو خود را به همراه نام و شماره تماس خود به تلگرام @sajadaziziaram ارسال کنند. ۴. فایل تصویری ارسالی باید با کیفیت و بین ۲ تا ۴ دقیقه و اثر اجرا شده باید از خوانندگان داخل کشور باشد. ۵. شرکت کنندگان برگزیده بخش موسیقی می‌بایست همان اثر خود را با پیانو یا گیتار اجرا کنند. ۶. امکان رای دادن مخاطبان و حاضرین در برنامه فراهم گردیده است. ۷. به نفرات برگزیده هر بخش لوح تقدیر و جایزه نقدی اهدا خواهد شد 🔴 اسامی کارشناسان، مهمانان، شاعران و ترانه سرایان و خواننده های مهمان به زودی اعلام می شود برای ارسال اثر به سایت زیر مراجعه کنید www.zemestaniha.com www.zemestaniha.com www.zemestaniha.com

مضحکه خشکسالی نویسنده و کارگران: عبدالرضا یعقوبی کاری از گروه نمایش هورپاک @mazhake_khoshksali https://t.me/joinchat/BMXk-lJjxhxV2T0hjov5Ow

مجموعه شعر " به روش سامورایی " اثر #سید_مهدی_موسوی منتشر شد. فایل پی دی اف👇 @sherekaraj 📝📝📝📝📝

گفت و گوی امروز ما در قدس آنلاین و روزنامه قدس با دکترحسن صادقی‌پناه * متأسفانه برخی ناشران معتبر که جامعه به انتخاب آنها اعتماد دارد، در قبال دریافت چند میلیون تومان بابت چاپ یک کتاب، اعتبار دیرینه خود را زیر سؤال می‌برند. در حالیکه من چندین شاعر بسیار استخوان‌دار و صاحب حرف را می‌شناسم که به دلیل عدم امکان سرمایه گذاری شخصی، کتابشان را نتوانسته‌اند چاپ کنند * نوعی غزل واپسگرا در جامعه تبلیغ می‌شود که باعث می‌شود بگویم در مجموع من غزل دهه نود را نه درجا زدن، بلکه عقب تر از دهه هفتاد می‌بینم * ادبیات سطحی و سریع الانتقال مانند دلنوشته نویسی و یا اشعار تک لایه و لفظی امروز مخاطب بیشتری پیدا کرده است * امروزه شعرهای مسمط گونه‌ای می‌بینیم که سرایندگان ادعا دارند غزل است. در حالیکه همین حرکتها را منوچهری دامغانی 9 قرن پیش انجام داد ولی نگفت این که سرودم غزل است http://www.qudsonline.ir/news/661782/%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%AF%D9%87%D9%87-%DB%B9%DB%B0-%D8%B9%D9%82%D8%A8-%D8%AA%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%AF%D9%87%D9%87-%DB%B7%DB%B0-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%87%D9%85%D9%87-%DA%86%DB%8C%D8%B2-%D9%81%D8%B3%D8%AA-%D9%81%D9%88%D8%AF%DB%8C-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%AD%D8%AA%DB%8C

#مجید_معارف_وند @sherekaraj

#حسن_صادقی_پناه @sherekaraj

دوازدهمین مجموعه شعر#نغمه_مستشارنظامی منتشر شد #چمدانت_چه_قدرجادارد #انتشارات_شهرستان_ادب ۱۳۹۸

نگاهی به مجموعه شعر #رهابند سروده #حمید_چشم_آور به قلم #مجید_افشاری امروز (۷ خرداد ماه) روزنامه اعتماد @hamidcheshmavar

https://shahrgon.com/%da%af%d9%81%d8%aa%da%af%d9%88%db%8c%db%8c-%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d8%b5%d8%a7%d8%b5%db%8c-%d8%b4%d9%87%d8%b1%da%af%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%a7-%d8%af%da%a9%d8%aa%d8%b1-%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d8%b5%d8%a7%d8%af/ @sherekaraj

و آخرین نکته ای که در این مجال مختصر قصد اشاره به آن را دارم ، دقت کردن خواننده ی جدی به خودِ نام اثر است . «آتش زندان» . کشف چرایی این نام برای این اثر ، خود می تواند قسمت بزرگی از خوانش اثر باشد . شک ندارم که کشف این چرایی هر خواننده ای را به سمت فرهنگ لغات و جستجو در اینترنت خواهد بود . اما آنچه که باید بدان دقت کرد چندوجهی بودن و در ابهام قرار داشتن این عنوان است . مسئله ای که در بطن رمان نیز وجود دارد و بارها هر خواننده ای را به تأمل وا می دارد . @delkhastehhayeman

زیستن در زبان ✍️✍️✍️ علیرضا فراهانی نگاهی به رمان «آتش زندان» اثر ابراهیم دمشناس رمان «آتش زَندان» ابراهیم دمشناس با حجم تقریبی 800 صفحه ای خود ، خواننده اش را گرم و مشتاق به خواندن تا به انتها نگه می دارد . رمانی که نه زبانی ساده و خوشخوان دارد و نه به لحاظ روایی در زمره روایات متداول و تکراری شهری امروز قرار می گیرد . اما تجربه ای که برای خود صاحب این قلم در خصوص خوانش این رمان و یافتن ذوقِ به پیش راندنش که از سر اتفاق هر قدر اثر رو به جلو می رود جذابیت صدچندانی نیز می یابد ، این بوده که 50 صفحه نخست رمان را می بایست بسیار پرحوصله و با طمأنینه خواند ؛ از این جهت که تا هم بتوان لحن زبانی راوی را دریافت – که بسیار در پیشبرد خوانش رمان موثر است – و هم در جریان ساخت و شکل گیری شخصیت های اثر قرار گرفت که تعدد و تنوع نام ها در این اثر بسیارند . و این مهم بدین خاطر است که «آتش زَندان» به شکل خاصی دارای «زبان» است و این گزاره با سایر گزینه های بدیهی نظیر خود تفاوت دارد . منظور از «زبان» داشتن رمان «آتش زندان» تنها به نحوه نوشتار و یا بکارگیری گویش های محلی در اثر معطوف نمی شود که این نیز خود جزءیی از شکل گیری زبان است ؛ بلکه آنچه در این اثر بیش از این مهم است شکل گیری زبانی است که منطبق با ساخت درونی خرده روایت ها ، بوجود می آید . زبانی که به موجودیت بدریخت زبان عامه امروز خود بسنده نمی کند و بنا بر پیشینه ی روایی خود ، به زبان ها و گویش های تاریخی-بومی روی می آورد . همین نکته است که برای خواننده ، حوصله می طلبد . آنچه که به واقع خواننده های رمان امروز را – ولو خواننده های بسیار جدی آن را – با معضل روبرو کرده ، عادت به سهل الوصول بودن زبان های ساده آثار و گاه به ورطه ی زبان هایی است که بیرون از حوزه ی ادبیات در می غلتند . ابراهیم دمشناس در «آتش زندان» خود نشان می دهد آنچه بعنوان نویسش و خوانش یک رمان محسوب می شود ، تنها چگونگی نوع و تم روایت و نحوه ی جذب ذهنیت مخاطب با اتکا به تکنیک های متداول رمان نویسی نیست . بلکه اثری مهم و حائز اهمیت ماندگاری در طی تاریخ ادبیات داستانی به حساب می آید که باید به سمت ساخت و پرداخت زبان خاصِ روایت و خرده روایات خود حرکت کند و برای جلب توجه در یک دوره ی محدود ، به مخاطبین ساده نگر یا ساده خوانِ زمانه ی خود نیندیشد. نکته ی بسیار مهم دیگر آن که نویسنده در حین نظر داشتن به یک ساختار و فرم کلی در تمامیت اثر خود ، با توجه به پشتوانه ی تجربی خود در عرصه ی ادبیات داستانی ، از ساختارها و فرم های متنوع و گوناگونی در لابلای خرده روایات خود استفاده کرده است . به نوعی خواننده در حرکتی از ساختار و فرمی به ساختار و فرمی دیگر در خرده روایت ها سیر می کند و این خود تجربه ای بی نظیر برای شخص خواننده است . شاید هسته ی اصلی پدیداری این تجربه ، در محوریت قرار داشتن موضوع «سفر» در رمان است . سفری که خود حرکت از نقطه ای به نقطه ای دیگر است . در طول این رمان ما مدام شاهد حرکت کردن شخصیت ها از جایی به جایی دیگر هستیم . سفری که مبدأ اصلی آن عزیمت «رستم» و «اسماعیل» است که از خوزستان به خراسان و در انتها در جهت معکوسش صورت می گیرد . همین جابجایی است که سبب می شود تا نویسنده مجال این را بیابد که ساختارها و فرم های متنوعی را در قالب خرده روایت های اثرش تجربه کند . نظر داشتن به تاریخ و نیز تاریخ بومی سرزمین خود و استفاده و بکارگیری اسطوره های تاریخ ادبیات فارسی آن هم در شکل و شمایل امروزی شان از دیگر ویژگی هایی است که ابراهیم دمشناس از آنها در محوریت رمانش استفاده کرده است . مبدأ قرار دادن کتاب بزرگی همچون شاهنامه و استفاده از اسطوره های آن در پس زمینه ی زندگی مدرن امروز ، یکی از شاخصه هایی است که «آتش زندان» را در این روزگار به اثری متفاوت تبدیل کرده است . شاخصه ای که اغلب در اکثر آثار بزرگ ادبیات جهان وجود داشته و دارد . از همین رو نام های اسطوره ای ، نقش سازنده ای در شکل گیری این اثر دارند . تسلط ابراهیم دمشناس به پیشینه و اصالت نام ها در تاریخ ادبیات فارسی و استفاده از شکل های متنوع و گاه متفاوت از یک نام در طول اثر موجب شده تا تجربه ی تازه ای پیشِ روی خواننده قرار بگیرد. در این زمینه نقش زن ها و نام هایشان نیز جایگاه خاص تری دارند . این حضور زنها در نقش های متفاوت است که بارها هسته ی اصلی شکل گیری خرده روایت ها و به هم پیوستگی آنها در طول رمان می شود . 👇👇👇