en
Feedback
Gapgapooگپ گپو

Gapgapooگپ گپو

Open in Telegram

ارتباط با مدیر ..... تبادل نداریم @afshin_animation. تلفن جهت سفارش آگهي ٠٩٢١٥٦٣٩٩٥١

Show more
The country is not specifiedThe category is not specified
1 951
Subscribers
No data24 hours
-27 days
-430 days
Posts Archive
«ایران تنها کشور نفت نیست» بخش دوّم؛ 🌲🌲🌲 اقتباسِ تمدّن و صنعتِ غرب هیچگونه مغایرتی با حفظِ خصوصیّات ملّی و توجّه به نیروهای معنوی ندارد، همانگونه که در هند یا ژاپن نداشته. برعکس، آنچه به ملّتی درخشندگی می‌بخشد، تنها وجود ماشینهای عظیم و وسایل رفاه و زرق و برق نیست، تنها نسّاجی «منچستر» و فولاد «شفيلد» و کشتی «کوین مری» و «رویال ارفورس » انگلستان را کشوری بزرگ نکرده است، شکسپیر و بیکن و داروین و دیکنز و حتّى لارنس اليويه و ویویان‌لی نیز در این میان دستی داشته‌اند؛ «کمبریج» به سبب دانشگاهش و «استراتفورد» برای تئاتری که دارد، هر دو از «بیرمنگهام» بلند آوازه‌ترند؛ این اصل درباره‌ی هر کشور متمدّنی، چه کوچک و چه بزرگ، صادق است؛ فرانسه یا آلمان، هلند یا سوئد. در همه‌ی این کشورها اگر کارخانه و دود و برق و بخار هست، موزه و کتابخانه و تئاتر و دانشگاه نیز هست، اگر برای مخترع و مهندس و طبيب احترام و رفاهی است؛ نقّاش و فیلسوف و اهل قلم نیز مقامی دارند. جامعه‌ی متمدّن نمی‌تواند خود را از هیچ یک از رشته‌های دانش و ذوق بشری بی‌نیاز بداند و یا یکی را بر دیگری برتر شمارد. چه، تمدّن نیست مگر مجموعه‌ی عواملی که بين حوائج روحانی و جسمانی تناسبی برقرار می‌کند، جامعه را بر اعتدال و عدالت و هنجار مبتنی می‌سازد، و هنگامی به کمال نزدیک می‌شود که بتواند زمینه‌ای فراهم سازد که سجایای نیکِ انسانی و استعدادها در آن به حدّ اعلىٰ پرورده شود و امکان رشد رذایل به حدّاقل تنزّل یابد. جای انکار نیست که ما امروز در حال برزخ تأسّف‌آوری به سر می‌بریم ؛ نزدیک است از گذشته‌ی خود بِبُرّیم و حال آنکه با حال پیوندی نداریم. بی‌آنکه هنوز از مزایای صنعت برخوردار شده باشیم، زبون و اسير عیبها و آشفتگی‌های آن گشته‌ایم. سر رشته‌ها به دست مردمی است که ایمان خود را از همه چیز باز گرفته‌اند، مگر از آنچه سود ماّدی‌ای در آنست. جامعه‌ای به تكوين و رشد گرائیده که پایه‌های اخلاقی سال به سال در آن سست‌تر می‌شود، مکارم انسانی دستخوش تطاول و تحقیر و ریشخند است. ما اگر هنوز نتوانیم کارخانه بسازیم یا اختراعی عرضه کنیم، جای ملامتِ چندانی نیست، چرا که در این زمینه سابقه و سنّتی نداشته‌ایم، ليكن اگر به رغم گذشته‌های خود، در عالم فكر و معنی به انحطاط و عجز بگرائیم، بسیار تأثّر‌آور خواهد بود. برای ما ناممکن نیست که هر زمان بخواهیم، در هر رشته از امور فنّی یا غير فنّى، «کارشناس» از خارج دعوت کنیم، ولی آیا در مورد معنویّات و فضائلِ انسانی و ملّی نیز می‌توان چنین کرد؟ می‌توان به دیگران توسّل جست؟ آیا در ازای پرداخت مبلغی میسّر خواهد بود که نقّاش و نویسنده و مورّخ و نقّاد از خارج بیاوریم، یا هنر پیشه برای آنکه در تئاترها و فیلم‌های ما بازی کند، یا گوينده‌ی رادیو تا برای ما فارسیِ درست حرف بزند و به ما بیاموزد که چگونه زبان خود را تكلّم كنیم؟ ما امروز بیش از هر چیز نیازمند رستاخیزِ اخلاقی هستیم. باید امیدوار بود که هنوز در این ملک کسانی باشند که ایران را تنها برای چاه‌های نفت و بنای فرودگاه مهرآباد و نقشه‌ی تهران بزرگش دوست ندارند؛ در گذشته و حال او هزار زیبایی و معنی و لطف بیابند که سرهای آنان را از غرور "ایرانی بودن" بلند نگاه دارد. مگر اینان در پیِ چاره‌اندیشی باشند و نگذارند که شکوهِ معنویِ این قوم رو به زردی گذارد، چرا که هرگاه ملّتی لطفِ ذوق و سجایای اخلاقی و سلامت روح خود را از دست داد، دیگر ملّتی سزاوار اعتنا نیست، ولو كشور او موج زند از کارخانه و لوکوموتیو و تراکتور و بولدوزر... #ایران_را_از_یاد_نبریم 💎کانال دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن 🆔 @sarv_e_sokhangoo

طنز جديد غضنفر ١٤٠٠ (سري چهارم) شادكاميتان آرام جان است❤️🌹 لینک یوتیوب https://youtu.be/dy46EcrVeK8 کانال تلگرام طنز غضنفر https://t.me/Tanz_ghazanfar

تكراريست ببخشيد طنزي نتوانستم توليد كنم اين دو كليپ پيشكش تا عيدم خدا كريمه

طنزعامو عبدالشا

درود بیکران به همراهان فرهیخته ‌ونازنین گروه «طنز غضنفر» بدلایلی تااطلاع بعدی تمایلی به تبلیغات برای فعالیتهای بازرگانی «بخش خصوصی» ندارد. چراکه به این باوریم تایید و ‌تضمین محصولات ،حتی تشخیص انگیزه های آنها دشوار ، وگاهی ناممکن است .بر این اساس دوستانی که دغدغه ی فرهنگی دارند می توانند در راستای تولید آثار طنز ، (با پرداخت مبلغی توافقی)موضوعاتی اجتماعی یا محیط زیستی را پیشنهاد دهند.اینگونه می‌توانیم هم به دغدغه های مشترک فرهنگی تکیه نموده وهمچنین شادکامی شهروندان را به یک تجربه ی جمعی بدل نماییم آن هم در این شرایط دشوار اجتماعی ...در پایان نام حامیان اثر در روی بروشور با مهر قید خواهد شد ضمنا فروش مجازی کماکان به سیاق سابق ادامه خواهد یافت با ارادت ومهر فراوان ❤️❤️❤️🌹🌹🌹🌹

طنز جديد غضنفر ١٤٠٠ (سري سوم) شادكاميتان ارام جان است❤️🌹 لینک یوتیوب https://youtu.be/GXCowlI8l1Q کانال تلگرام طنز غضنفر https://t.me/Tanz_ghazanfar

دوستان لطفا در كانالهاي پر تعداد به اشتراك بگذاريد 🙏❤️🌹اقايان بوسه به پيوست است خانمها گل سرخ☺️🌹🌹🌹🌹

ًدرود بی‌كران دوستان ناب و رفيقان جان 🙏🙏❤️❤️ همان‌گونه كه مستحضريد مدتيست به‌دليل اينكه در بازار امكان درآمدزايی شایسته تقريبا ممكن نيست، به فروش مجازی روی آورده‌ایم.البته با رویهٔ اي كه دانلود اين اثر مشروط به پرداخت با درگاه بانكي نباشد اما به تجربه در طول چند ماه اخير دريافتيم عده ي بسيار كمي از همراهان نازنين با احساس مسئوليت خريد می‌نمايند. متأسفانه اين واقعيت موجب شده است که بنده نتوانم به اعضای گروه طنز(، كه مطلقا منافع مالی اولويتشان نبوده و نيست) هدیه‌ای درخور جهان هنر، تقديم نمايم ) در این میان اما از بابت همدلی و خريد آن دوستانی كه با نگاهی صميمانه همراه ما بوده‌اند با ژرفای جان سپاسگزارم. بي شك شما باعث شديد كه مادر طول چهار ماه گذشته ، چهار اثر را به گونه‌ای منظم توليد نماييم. در پايان به روزی که فروش مشارکت‌محور اثر هنری، بتواند شکلی دیگر از اقتصاد هنر را در برابر شکل مرسوم ناعادلانه اش رقم زند فراوان اميدواريم با مهر و همبستگی ارادتمند وخاكسار احمد خاكيان 🌹🙏

طنز جديد غضنفر ١٤٠٠ (سري چهارم) شادكاميتان آرام جان است❤️🌹 لینک یوتیوب https://youtu.be/dy46EcrVeK8 کانال تلگرام طنز غضنفر https://t.me/Tanz_ghazanfar

دوستان فرهيخته لطفا با انتشار اين اثر ما را ياري نماييد❤️❤️❤️🙏🙏🙏🌹🌹

⭕️ساده زیستی چه نیازهای معنوی را برطرف می کند ؟ ✍️مصطفی ملکیان 🔹ساده زیستی لااقل از پنج لحاظ بسیار مهم، نیازهای معنوی را نیز برآورده می سازد، یعنی به خوب تر شدن زندگی ، مدد می رساند: 1️⃣یک پارچگی وجودی(integration) و صداقت اخلاقی(integrity) می آورد. هرچه خواسته های آدمی تکثر و تنوع بیشتر پیدا یابند، ناهماهنگی ها و ناسازگاری ها و تعارضات درونی او افزایش می یابند، زیرا عالم و آدم را چنان نساخته اند که همه ی خواسته های انسان با یکدیگر سازگاری و مساعدت داشته باشند. بنابراین، هرچه تکثر و تنوع خواسته ها بیشتر، احتمال تعارض درونی بیشتر و امکان یک پارچگی وجودی و صداقت اخلاقی کمتر، و درنتیجه کسی که خواسته های خود را به حد ضروریات زندگی یعنی به حد نیازهای زیستی فرو کاسته است، امکان یک پارچگی وجودی و صداقت اخلاقی خود را گسترده تر ساخته است. 2️⃣احتمال وسوسه شدن و روی آوردن به فساد را می کاهد. عله العلل همه ی اعمال ضد موازین و معیارهای اخلاقی، فراوان جویی و زیاده خواهی مادی است. ثروت پرستی و حب مال است که آدمی را چه در ارتباط اش با خود و چه درارتباط اش با موجودات دیگر و از جمله همنوعان اش، به کارهای از لحاظ اخلاقی نادرست و عدول از انجام دادن وظایف اخلاقی اش سوق می دهد. در نتیجه وقتی مال و ثروت ای را نمی خواهی که برای کسب اش، و مال و ثروتی نمی خواهی که برای حفظ اش، وسوسه ی فساد در جان و دل ات افتد، از خطای اخلاقی بسیار بسیار مصون تر و در امان تر ای. 3️⃣ریشه کن کردن رذائل اخلاقی و استوار ساختن فضائل اخلاقی را بسیار آسان تر می کند. کسی که در عمارت تن به حد لزوم و کفایت بسنده کرده است، طبعا برای آبادانی ذهن و ضمیر و جان و روان خود، وقت و نیرو و استعداد و فرصت و عزم و جدیت فراوان در اختیار دارد. چنین کسی برای اصلاح باورها، احساسات و عواطف، خواسته ها، گفتارها، کردارها، و وضع و حال اخلاقی خود در تنگنا نیست و می تواند بیش از نیمی از شبانه روز اش را به این اصلاحات درونی درونی اختصاص دهد. 4️⃣فرصت امکان نیکوکاری، انصاف و عدالت ورزی، شفقت و همدلی و همدردی و عشق ورزی به همه ی موجودات عموماً، و نسبت به همنوعان خصوصاً را فراهم می آورد. فقط ساده زیستی است که فرصت و امکان همه ی این کارها را که می توان تحت عنوان "رایگان بخشی" گردشان آورد، برای انسان ایجاد می کند. کسی که زندگیِ متجملانه سپری می کندحتّا اگر نیک خواه هم نوعانش باشد، نمی تواند این نیک خواهی را به نیکوکاری بدل کند، یعنی نمی تواند این خواسته ی درونی اش را در بیرون محقق سازد، چرا که نیکوکاری افزون بر نیک خواهی، به وقت و نیرو و فرصت نیز نیازمند است و این ها چیزهایی اند که تجمل گرایان در آن ها به کمبود دچار اند. 5️⃣امکان ادراک واقعیت ها و قوانین والاتر جهان هستی را فراهم می آورد. زندگی قانعانه، زاهدانه، ریاضت ورزانه، متاملانه، تمرکزطلبانه و همگرایانه، مراقبانه و پاک و پیراسته ای که ساده زیستی در اختیار انسان می نهد، به آدمی بال و پری می دهد که او می تواند به مدد آن از عالم طبیعت فراتر رود(یا به تعبیری که من آن را درست تر می دانم) در کُنه و حاقِّ عالم طبیعت فروتر رود و به کشف و شهودهایی فراتر از طور ادراکات حسی دست یابد و از تنگنای ماده و مادیات برهد و در فراخنای روح و معنویات پرواز کند. ▫️مقاله ساده زیستی راهی به تعالی (مقدمه کتاب دارندگی بر بسندگی است با ترجمه غلامعلی کشانی) @mostafamalekian

طنز جديد غضنفر ١٤٠٠ (سري سوم) شادكاميتان ارام جان است❤️🌹 لینک یوتیوب https://youtu.be/GXCowlI8l1Q کانال تلگرام طنز غضنفر https://t.me/Tanz_ghazanfar

۰۹۲۱۵۶۳۹۹۵۱