السيد الموسوي

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات 🔹أصدرت العتبة الحسينية قسم الشؤون الفكرية كتاب: 📙 شرح الوافية في أصول الفقه للسيد صدر الدين الرضوي القمي (١١٦٠هج) مع متن الوافية للفاضل التوني (١٠٧٦هج) بعد انتظار طويل من الباحثين وطلبة العلم المتشوقين. 🔸مزدانا بحواشي: تلميذه الوحيد البهبهاني. والميرزا القمي. والشيخ الأعظم الأنصاري. محققا على عدة مخطوطات منها: مخطوطة بخط الميرزا القمي صاحب القوانين. 📎ورسالة الإجتهاد والأخبار التي علقها شيخنا الوحيد البهبهاني على شرح أستاذه على الوافية. 🔹محققة على عدة مخطوطات منها نسخة بخط الوحيد نفسه طاب ثراه. 🔸وقد قدم السيد الأستاذ كتاب: (المنهج الإستنباطي بين الأخبارية والأصولية). 📍في مجلدين تعريفا بالمنهجين تاريخيا مع تلخيص ونقد لأهم أفكار المدرسة الأخبارية. 📌https://t.me/almousavi_com

✍🏻 علي وما أدراك ما علي 🔹أجمل تعبير وجدته في التعريف بعلي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام ما جاء على لسان أخيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ببيان ولدهما القائم المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف في دعاء الندبة حيث يقول: 🔸فَلَمَّا اِنْقَضَتْ أَيَّامُهُ أَقَامَ وَلِيَّهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمَا وَآلِهِمَا هَادِياً إِذْ كَانَ هُوَ اَلْمُنْذِرُ وَ لِكُلِّ قَوْمٍ هٰادٍ فَقَالَ وَاَلْمَلَأُ أَمَامَهُ: 🔹مَنْ كُنْتُ مَوْلاَهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاَهُ. 🔸اَللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاَهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ وَاُنْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاُخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ. 🔹وَقَالَ: مَنْ كُنْتُ أَنَا نَبِيَّهُ فَعَلِيٌّ أَمِيرُهُ. 🔸وَقَالَ: أَنَا وَ عَلِيٌّ مِنْ شَجَرَةٍ وَاحِدَةٍ وَسَائِرُ اَلنَّاسِ مِنْ شَجَرِ شَتَّى. 🔹وَأَحَلَّهُ مَحَلَّ هَارُونَ مِنْ مُوسَى فَقَالَ: أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلاَّ أَنَّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدِي. 🔸وَزَوَّجَهُ اِبْنَتَهُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ اَلْعَالَمِينَ. 🔹وَأَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ. 🔸وَسَدَّ اَلْأَبْوَابَ إِلاَّ بَابَهُ. 🔹ثُمَّ أَوْدَعَهُ عِلْمَهُ وَحِكْمَتَهُ فَقَالَ: أَنَا مَدِينَةُ اَلْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا فَمَنْ أَرَادَ اَلْمَدِينَةَ فَلْيَأْتِهَا مِنْ بَابِهَا. 🔸ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَنْتَ أَخِي وَوَصِيِّي وَوَارِثِي. لَحْمُكَ لَحْمِي وَدَمُكَ دَمِي. وَسِلْمُكَ سِلْمِي وَحَرْبُكَ حَرْبِي. وَاَلْإِيمَانُ مُخَالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَمَا خَالَطَ لَحْمِي وَدَمِي. وَأَنْتَ غَداً عَلَى اَلْحَوْضِ خَلِيفَتِي. وَأَنْتَ تَقْضِي دَيْنِي وَتُنْجِزُ عِدَاتِي. 🔹وَشِيعَتُكَ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْيَضَّةً وُجُوهُهُمْ حَوْلِي فِي اَلْجَنَّةِ وَهُمْ جِيرَانِي. 🔺وَلَوْ لاَ أَنْتَ يَا عَلِيُّ لَمْ يُعْرَفِ اَلْمُؤْمِنُونَ بَعْدِي وَكَانَ بَعْدَهُ هُدًى مِنَ اَلضَّلاَلِ. وَنُوراً مِنَ اَلْعَمَى. وَحَبْلَ اَللَّهِ اَلْمَتِينِ. وَصِرَاطَهُ اَلْمُسْتَقِيمَ. لاَ يُسْبَقُ بِقَرَابَةٍ فِي رَحِمٍ. وَلاَ بِسَابِقَةٍ فِي دِينٍ. وَلاَ يُلْحَقُ فِي مَنْقَبَةٍ مِنْ مَنَاقِبِهِ. يَحْذُو حَذْوَ اَلرَّسُولِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمَا وَآلِهِمَا وَيُقَاتِلُ عَلَى اَلتَّأْوِيلِ وَلاَ تَأْخُذُهُ فِي اَللَّهِ لَوْمَةُ لاَئِمٍ.. 🔹قَدْ وَتَرَ فِيهِ صَنَادِيدَ اَلْعَرَبِ وَقَتَلَ أَبْطَالَهُمْ وَنَاوَشَ ذُؤْبَانَهُمْ. 🔸فَأَوْدَعَ قُلُوبَهُمْ أَحْقَاداً بَدْرِيَّةً وَخَيْبَرِيَّةً وَحُنَيْنِيَّةً وَغَيْرَهُنَّ. 🔹فَأَضَبَّتْ عَلَى عَدَاوَتِهِ وَأَكَبَّتْ عَلَى مُنَابَذَتِهِ حَتَّى قَتَلَ اَلنَّاكِثِينَ وَاَلْقَاسِطِينَ وَاَلْمَارِقِينَ. 🔶وَلَمَّا قَضَى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ أَشْقَى اَلْآخِرِينَ يَتْبَعُ أَشْقَى اَلْأَوَّلِينَ لَمْ يُمْتَثَلْ أَمْرُ رَسُولِ اَلله صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ فِي اَلْهَادِينَ بَعْدَ اَلْهَادِينَ. 🔹وَاَلْأُمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلَى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلَى قَطِيعَةِ رَحِمِهِ وَإِقْصَاءِ وُلْدِهِ إِلاَّ اَلْقَلِيلَ مِمَّنْ وَفَى لِرِعَايَةِ اَلْحَقِّ فِيهِمْ. 🔸فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَ سُبِيَ مَنْ سُبِيَ وَأُقْصِيَ مَنْ أُقْصِيَ. 🔹وَجَرَى اَلْقَضَاءُ لَهُمْ بِمَا يُرْجَى لَهُ حُسْنُ اَلْمَثُوبَةِ إِذْ كَانَتِ اَلْأَرْضُ لِلّٰهِ يُورِثُهٰا مَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ وَاَلْعٰاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ وَ سُبْحٰانَ رَبِّنٰا إِنْ كٰانَ وَعْدُ رَبِّنٰا لَمَفْعُولاً وَلَنْ يُخْلِفَ اَللهُ وَعْدَهُ وَهُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ. 🔸فَعَلَى اَلْأَطَايِبِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِمَا وَآلِهِمَا فَلْيَبْكِ اَلْبَاكُونَ وَإِيَّاهُمْ فَلْيَنْدُبِ اَلنَّادِبُونَ وَلِمِثْلِهِمْ فَلْتُذْرَفِ اَلدُّمُوعُ وَلْيَصْرُخِ اَلصَّارِخُونَ وَيَضِجَّ اَلضَّاجُّونَ وَيَعِجَّ اَلعَاجُّونَ أَيْنَ اَلْحَسَنُ أَيْنَ اَلْحُسَيْنُ أَيْنَ أَبْنَاءُ اَلْحُسَيْنِ صالِحٌ بَعْدَ صَالِحٍ وَصَادِقٌ بَعْدَ صَادِقٍ. 🔺أَيْنَ الطالب بذحول الأنبياء وأولاد الأنبياء؟ 🔺أين الطالب بدم المقتول بكربلاء؟ 📌https://t.me/almousavi_com

▪️عظم الله اجورنا واجوركم بمصيبة سيدنا ومولانا الإمام أمير المؤمنين عليه السلام. ▪️جعلنا الله واياكم من الطالبين بثأره مع وليه الإمام المهدي الحجة من آل محمد صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين. اللهم العن قتلة أمير المؤمنين وقتلة الحسن والحسين وقتلة أهل بيت نبيك عليه وعليهم السلام. 📌https://t.me/almousavi_com

🖌يكثر السؤال عن الأدعية التي يستحب الاهتمام بها في الشهر المبارك لاسيّما وأن هناك كتباً ألّفت في السنوات الأخيرة تختص بلم شمل الأدعية والأوراد والصلوات في هذا الشهر من الغثّ والسمين ممّا ينسب إلى أهل البيت عليهم السلام استناداً إلى قاعدة التسامح في أدلّة السنن والشهر محدود والعمر قصير والاشتغالات كثيرة.. 🔹وقد تعوّد المؤمنون منذ أزمان طويلة على الالتزام بأدعية لم تثبت، بل عمر بعضها قصير فكيف يمكن إسناده إلى أئمّة أهل البيت عليهم السلام؟ 🔹ومن الغريب أن تجد الالتزام بالدعاء الدخيل أشد من الالتزام بالأصيل، بل الأدعية المأثورة ربما كانت مهجورة كما يلاحظ في الصحيفة السجاديّة الكاملة فإنّك تجدها مع نفاستها مهجورة، بل ربما لا يميز بعض أهل العلم بينها وبين الصحيفة السجاديّة الجامعة التي ألّفها بعض المعاصرين طاب ثراه وخلط بينها وبين أدعية الصحيفة الكاملة ولا حول ولا قوّة إلّا بالله العلي العظيم.. 📌 https://t.me/almousavi_com

✍🏻بحث عن الفرج [في بريدين] 📍البريد الثاني 🔹وليُعلم أنّه صلوات الله وسلامه عليه وعلى آبائه الطاهرين في غنى عنّا وعن دعائنا له، ولكنّنا نريد أن نقول له: 🔹إنّا على دينك ودين آبائك المطهرين. 🔸يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنّا كنّا خاطئين. 🔹يا وجيها عند الله اشفع لنا عند الله. 🔸إنّا على عهدك وعهد آبائك منتظرين لأمرك. 🔹اللهم اجعلنا ممن تنتصر به لدينك ولا تستبدل بنا غيرنا. 🔸اللهم صلّ على محمّد وآل محمّد. اللهم اجعلنا مع محمّد وآل محمّد في كلّ عافية وبلاء. واجعلنا مع محمّد وآل محمّد في كلّ مثوى ومنقلب. 🔹اللهم اجعل محيانا محياهم، ومماتنا مماتهم، واجعلنا معهم في المواطن كلّها، ولا تفرّق بيننا وبينهم، إنّك على كلّ شيء قدير. 🔹اللهم العن قتلة أمير المؤمنين وقتلة الحسن والحسين وقتلة أهل بيت نبيك عليهم السلام، وعجل لوليك الفرج والنصر والعافية واجعله وأهله في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد. 🔸والحمد لله رب العالمين.                 وكتب السيد محمد حسن الحسيني الموسوي آل العلّامة الفقيه السيد علي آل قارون الزاهد. ليلة ١٩ شهر رمضان المبارك ١٤٤٥ النجف الأشرف 📌https://t.me/almousavi_com

✍🏻بحث عن الفرج [في بريدين] 📍 البريد الأوّل 🔹كثير من النّاس يترقّب الفرج فيما هو مبتلى به، في علمه وعمله وسلوكه وأسرته وعشيرته ومجتمعه وبلده، إلى أن تصل الأزمات الى حد دولة، ثم إلى دول الجوار، ثم الى عامة بلاد العالم. 🔹فيرى الفرج فيما لو أبدله الله جل جلاله بزوج خير من زوجه، أو جار خير من جاره، أو مدير خير من المدير الذي يعمل في دائرته، أو بشيخ عشيرة خير من الموجود، أو برئيس دولة خير من سابقه أو، أو، أو... وهكذا دواليك. 🔹وكل ذلك ربما تحقق في أصل الاستبدال لكنه ربما عاد الحال إلى أسوء فضلا عن أنه لم يتحقق الفرج بحال أصلا، وإذا حصل فإنما يحصل نسبيا ثم يعود كما كان أو أفسد. 🔹من هنا كان لزاما على المؤمن أن يعرف أن الفرج الحقيقي الذي يطلبه من المستحيل أن يحصل عليه في هذا الموضع او ذاك، أو في استبدال هذا الوزير بذاك أو هذا الرئيس بذاك، أو هذا القائد بذاك، أو فلان بفلان؛ فإنها من الأوهام. 🔺فأين يا ترى يجب أن نبحث عن الفرج الحقيقي؟ 🔸قال الله تبارك وتعالى: وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا. 🔸وقال: ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون. 🔸وقال: ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين. 🔸وقال: هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون. 🔸وقال: هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا. ❌ ولم يتحقّق هذا الوعد على الأرض منذ أن نزل القرآن وإلى ساعتنا هذه. 🔹ولا يرجى أن يتحقّق ذلك على يد أحد من هؤلاء النّاس الذين هم أضعف من ذبابة (وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب). هذا فضلاً عن أنّهم أحرص على أموالهم ومواقعهم الإجتماعيّة والسياسيّة من أن يبادروا إلى شيء ليس من همّهم، ولا هم منه في شيء، ولا نسبة بينهم وبينه. 🔹فعلى يد من سيحقّقه الله جل جلاله؟ والله لا يخلف الميعاد. 📍اتفقت الإماميّة فيما تناقلته عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعن أئمّة أهل البیت علیهم‌ السلام على مر العصور وكر الدهور اتفاقاً وجدانياً أنً الذي يظهر الله جل جلاله به دينه الحقّ على الدين كلّه هو بقيّة الله وخيرته من خلقه الحجّة بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلوات الله وسلامه عليهم. 🔹وأنّه وعد إلهي حتمي لا يتغير ولايتبدل، وأنّه لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يظهر ويملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً. 🔸وهو اسم الله جل جلاله الذي يصلح عليه الأوّلون والآخِرون. 🔹وعلى يديه يتم الفرج الحقيقي الأعظم في جميع أنحاء العالم وفي جميع المجالات وعلى أعلى المستويات، من إصلاح الفرد والأسرة والمجتمع صلاحا لا يعود إلى فساد ظاهرا وباطناً فيعيش الناس جنة الدنيا قبل الآخرة باستئصال الجور والفساد والطواغيت والجبابرة، ويذبح إبليس ويخلص الناس من شره وشر شياطين العالم بأسرهم جِنّة كانوا أم أُناسا. 🔺وعليه: فالمؤمن ينتظر ذاك الفرج الحقيقي ويأمل ذاك المصلح العالمي المحفوف بالملائكة المقربين، ويرجو يومه ويدعو له، ولا ينساه ولا يغفل عنه، ويصبر على البلاء فيه ولا يستعجل على الله جل وعلا. ويتواصى المؤمنون به ولا يستريبون لطول غيبته، ولا يتردّدون في صدق الوعد الذي وعدهم الله جل جلاله به مهما طالت الغيبة وارتد المعارون، فهم على ثبات من الحق الذي هم عليه، وعلى يقين من خروجه في الوقت الذي يرى الله تعالى صلاح أمره فيه. 🔸فليكثر المؤمنون من الدعاء له كما أوصى الأئمة الأطهار علیهم السلام بذلك شيعتهم ولاسيما هذا الدعاء: الهي لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك وفوق ما يقول القائلون ويصف المادحون صل على محمد وآل محمد و(كن لوليك الحجّة بن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه الطاهرين في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً ودليلاً وعيناً حتى تسكنه أرضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً). 🔹فقد ورد استحباب الدعاء له روحي وأرواح العالمين لتراب نعله الفداء في شهر رمضان المبارك ولاسيما في ليلة القدر قائما وقاعدا وراكعا وساجدا وماشيا وعلى كل حال ومتى حضرك من دهرك. 🔹والدعاء الذي علّمه الإمام الرضا عليه السلام ليونس بن عبد الرحمن وأمره أن يدعو به للإمام المهدي المنتظر عجّل الله تعالى فرجه الشريف.. 🔹ودعاء الافتتاح ودعاء الندبة وغيرها من الأدعية المباركة المأثورة عن آل محمّد عليهم السلام. 📌https://t.me/almousavi_com

🖌يسأل بعض الأحبة عن ليلة القدر وأهميتها وأهم ما ينبغي أن يلتزم العمل به فيها.. 📍والجواب بغاية من الإختصار: 🔹كفى ليلة القدر شرفا أن ينزل الله جل جلاله سورة فيها ويذكرها في أكثر من سورة.. 🔹ويعتز بها جل وعلا فيقول: إنا أنزلناه في ليلة القدر 🔹وفيها إشارة جلية إلى عظمة المنزَل .. 🔸قال تعالى : والقرآن العظيم. 🔸وقال : ولو أن قرآنا سيّرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى.. 🔸وقال : لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله.. 🔸وفي ليلة القدر يقول : وما أدريك ما ليلة القدر والخطاب مع سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلم. 🔸وهو الذي قال فيه: إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا.. 🔸وقال : ليلة مباركة فيها يفرق كل أمر حكيم أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين رحمة من ربك. 🔸وقال : ليلة القدر خير من ألف شهر تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر سلام هي حتى مطلع الفجر. 🔹وفذلكة القول: إن روح السنة هو شهر رمضان المبارك وروحه ليلة القدر وروحها حجة الله الكبرى وخليفة رب العالمين مولانا ولي العصر وناموس الدهر الحجة بن الحسن المهدي أرواح من سواه فداه. فهذه ليلة القدر وأهميتها. 🔹وأختصر لك المسافة كيلا تضيع فأقول : إن العمل الصالح للمؤمن العارف بحق آل محمد في هذه الليلة يعدل عمر الإنسان المؤمن كله بل خير من ذلك ويزيده الله جل جلاله من فضله. 🔹وأما أهم ما يعمل فيها بعد التوبة ونية الإقلاع الصادق من الذنوب والإخلاص والغسل : فهو .. 1⃣ قراءة دعاء العافية وهو الدعاء رقم ٢٣ من الصحيفة السجادية الكاملة المباركة. 2⃣ ودعاء : أعوذ بجلال وجهك الكريم أن ينقضي عني شهر رمضان أو يطلع الفجر من ليلتي هذه ولك قبلي تبعة أو ذنب تعذبني عليه. 3⃣ والحزن والبكاء على مصائب آل محمد صلوات الله عليهم.. 🔸 فعلى الأطائب من أهل بيت محمد وعلي صلى الله عليهما وآلهما فليبك الباكون وإياهم فليندب النادبون ولمثلهم فلتذرف الدموع وليصرخ الصارخون ويضج الضاجون ويعج العاجون أين الحسن وأين الحسين أين أبناء الحسين.. 4⃣ اختيار زيارة الإمام الحسين عليه السلام من قريب لمن أمكنه فإنه لا يعدلها شيء. ومن بعيد للبعيد ولو بالسلام. 🔹ومن أفضلها : 🔸زيارة وارث 🔸وزيارة عاشوراء بسلامها ولعنها الكامل وركعتي الزيارة. 5⃣ دعاء الإفتتاح.. وكل دعاء مأثور يصب في التوجه إلى سموّ صاحب الجلالة صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه الشريف، كصلوات أبي الحسن الضرّاب الأصفهاني، ودعاء زمن الغيبة ( اللهم عرفني نفسك)، ودعاء (اللهم ادفع عن وليّك..) الذي يرويه يونس عن الإمام الرضا عليه السلام. 6⃣ قراءة سورتي الروم والعنكبوت في ليلتي ٢١ و ٢٣ من الشهرالمبارك. ولا ينبغي للمؤمن أن يتساهل فيها فيتركها فقد ضمن الامام صلوات الله عليه الجنة لمن قرأها ليلة القدر. 7⃣ صلاة جعفر الطيار وأمير المؤمنين عليه السلام والصديقة الطاهرة لو سمح الوقت. والأفضل أن يدخلها في نافلة الليل فتحسب له نافلة الليل والثلاثة المباركة جميعا ويزيد الله تعالى من فضله. 8⃣ صلاة مائة ركعة لو أمكن عند سعة الوقت فإنها مما أكّد عليه أهل البيت عليهم السلام. 9⃣ قراءة دعاء : اللهم إني أسألك فيما تقضي وتقدر من الأمر المحتوم في الأمر الحكيم من القضاء الذي لا يرد ولا يبدل ...الخ. 🔟 ويختم ليلته بالزيارة الجامعة الكبيرة ثم الغسل عند الإمكان والله ولي التوفيق وعليه التكلان. 🔹وكل فعل من أفعال الخير والبر والصلة موصول بفضل الله عزوجل وفضل رسوله الأكرم صلى الله عليه واله وسلم. 🔹فإيّاك أن تضيع أو تضيّع واعرف لهذه الليلة قدرها وحرمتها وإياك أن يراك الجبار جل جلاله حيث نهاك. 🔹واعلم أنك لا تدري لعلك لا تبقى لمثلها في العام القادم وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير فافهم واغنم. 🔺ومما ينبغي أن لا يغفل عنه: 🔹هو أن تشرك في عملك الصالح في هذه الليلة وفي كل ليلة جميع الأنبياء والمرسلين والأوصياء المطهرين والملائكة المقربين والشهداء والصالحين والمؤمنين والمؤمنات من لدن أبينا آدم إلى يوم القيامة. 🔹وأرجو دعواتكم للتعجيل بفرج مولانا الإمام المهدي بقية الله في العالمين أرواحنا فداه.. والحمد لله رب العالمين. وكتب السيد محمد حسن الحسيني الموسوي آل العلّامة الفقيه السيد علي القارون الزاهد البحراني ليلة ٢٣ شهر رمضان المبارك ١٤٤٢ قم المقدسة 📌 https://t.me/almousavi_com

🔹 الظرف الحرج الذي عاشه الإمام الكاظم عليه السلام. 🎥 21:08 📌https://t.me/almousavi_com

📚 مستدرك الحاكم على الصحيحين، ج٣، ص٤٠، رقم ح: ٤٣٤١ 🔹حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، بِبَغْدَادَ، حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، حدثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حدثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، حدثنا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَفَعَ الرَّايَةَ يَوْمَ خَيْبَرَ إِلَى عُمَرَ ...، فَانْطَلَقَ، فَرَجَعَ يُجَبِّنُ أَصْحَابَهُ وَيُجَبِّنُونُهُ». هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. 📌https://t.me/almousavi_com

على مشارف توديع شهر رجب الأصب شهر رجب الأصب من جملة الأشهر الحرم التي ذكرها الله عزوجل في كتابه وعظمها وأكّد بالخصوص على تجنّب الظلم على النفس فيها، وهو الشهر الحرام المفرد عن إخوته المتجاورة ( ذي القَعدة، وذي الحجّة، ومحرم). ولم يفرد عنها عفويا ولكنه ليكون الى جانب شهر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شعبان المعظم الذي عظّمه صاحب الرسالة؛ ليكون عوناً للمؤمنين في مسير التقرب إلى الله جل وعلا والعروج إليه والسباق الى مغفرة الرب تبارك وتعالى وجنّته ورضوان من الله أكبر. إذ هم على أعتاب شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبيّنات من الهدى والفرقان، شهر الله الأكبر وعيد أولياءه. ومن فضل الله جل وعلا على المؤمنين أن فتح لهم أبواب معرفته، وسهّل لهم سبل محبّته، و أجزل لهم عطيّته، ودلّهم على التوبة التي لولا فضله ورحمته لكنّا من الهالكين، وهي السبيل الذي لم نُفدها الا من عنده، فمتى نؤدي شكره!! أُفرد رجب ليكون بابا للتوبة والأوبة.. أُفرد رجب ليكون إحراما في طريق الوصول إلى السعي بين كتاب الله وولي الله. أفرد رجب ليكون بابا الى الصعود الى شعبان، ليتهيّأ للدخول إلى شهر رمضان ميدان السباق والعتاق، علّه يحظى باللّحاق - لحاق الصالحين - والبلوغ والبلاغ لليلة القدر. اللهم أعنّا على أنفسنا بما تعين الصالحين على أنفسهم. رب زدني علما وعملا وألحقني بالصالحين. أفرد رجب للتطهير من الذنوب وإصلاح العيوب بالتضرع بين يدي علّام الغيوب. أفرد رجب الأصب لاستدراك ما فات.. بالتوبة والإنابة، والإجابة. يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون. (الأنفال: ٢٤) استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مردّ له من الله ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير. (الشورى: ٤٧) أفرد رجب لاستدراك ما فات من حقوقٍ لله عزوجل وللعباد. استدراك ما فات لعذر من صيام الدهر الذي سنّه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وهو صيام ثلاثة ايام من كل شهر أول خميس وآخر خميس والأربعاء من وسطه. إذ فرض الله جل وعلا صيام شهر رمضان.. وسنّ هو روحي وأرواح العالمين فداه صيام عِدلًي الفريضة. فالعِدل الأوّل شعبان وهو شهر النبي صلى الله عليه وآله الذي كان يدأب في صيامه وقيامه. والعِدل الآخر وزّعه توزيعا حكيما على الشهور العشرة الأخرى، فكان نصيب كل شهر هذه الأيام الثلاثة المشار اليها آنفاً. فمن تركها لعذر استدركها في رجب كما مرّ. هذا والسّلف الصالح - منذ أدّبهم آل محمد عليهم السلام - وإلى عهد ليس بالبعيد ملتزم بصيام الأشهر الثلاثة (رجب وشعبان وشهر رمضان المبارك ) تباعا، من دون كلل ولا ملل. وقد كانت سيرة أهلنا وآبائنا وأجدادنا وجدّاتنا قائمة على ذلك بل لم يتركوها حتى في أيام شيخوختهم أدركناهم وهم مستأنسون بها لا يبرحون عنها حتى في أيام الصيف وحُمارَّة القيظ.. اللهم لا تجعلنا من الذين عيّرتهم بقولك: فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيّاّ. (مريم: ٥٩) بل اجعلنا بفضلك ممن استثنيتهم بقولك: الا من تاب وآمن وعمل صالحا فاولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيّا لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيّا. (مريم: ٦٠ - ٦٣) وجدناهم تغمدهم الله تعالى بواسع رحمته يسمّون شهر رجب (شهر الزيارة) وأصبح علما عندهم لزيارة الإمام الحسين سيد الشهداء عليه السّلام تذكيرا بها واستعدادا لها كيلا تضيع منهم ولا تفوت. إذ وردت النصوص باستحباب زيارته صلوات الله وسلامه عليه في أول هذا الشهر وفي النصف منه. كما ورد الأثر أيضا باستحباب زيارة ثامن الحجج الإمام علي بن موسى الرضا صلوات الله عليه وعلى آبائه وأبنائه الطاهرين في هذا الشهر. اللهم إنا نسألك وندعوك بأحب الأسماء إليك يا الله يا رحمن يا رحيم يا جواد يا كريم يا غفور يا شكور يا تواب يا غفار يا وهاب يا ستار ياذا الجلال والإكرام يا ذاالنعماء والجود يا ذاالمن والطول صلي على محمد وآل محمد واغفر لنا ما سلف واجبر لنا ما تلف وأصلح لنا ديننا ودنيانا وآخرتنا بطاعتك ولزوم سبيل محبتك وعجل لنا فرج وليّك وابن بنت نبيك وانصره على أعدائه واجعلنا من خلّص شيعته وأولياءه واكتبنا في ديوان الشهداء والسعداء بحبه وخدمته وطاعته ونصرته إنك على كل شيء قدير وبالإجابة جدير فعّال لما تريد يا أرحم الراحمين. 📌https://t.me/almousavi_com

🔹الصورة الأولى (القديمة): قبر آية الله العظمى الشيخ حسين الحرمي وإلى جانبه ولده آية الله الشيخ حسن - جد آية الله الشيخ محسن الحرم بناهي - والذي أزيل قبر الولد في الإعمار اللاحق للحضرة الفاطمية المشرفة وأبقي قبر الوالد. 🔹الصورة الثانية (الحديثة): ويرى فيها قبر آية الله العظمى الشيخ حسين الحرمي وقد أزيل هذا القبر في الإعمار الأخير للحضرة أيضا بعد وفاة شيخنا الأستاذ بفترة يسيرة. ويقع قبالة الحجرة التي تضم قبر آية الله العظمى الشيخ فضل الله النوري الشهيد طيب الله تعالى مثواه. أما والد شيخنا الأستاذ فقد أقبر في الأيوان الذهبي للسيدة المعصومة عليها السلام على بُعد بضعة أمتار من الضريح المطهر ولا أثر له اليوم. 📌https://t.me/almousavi_com

شيخنا الأستاذ آية الله الشیخ محسن حرم بناهي رضوان الله تعالى عليه. 📌https://t.me/almousavi_com

🖼آية الله الشيخ مهدي الحرمي والد الشيخ محسن الحرم بناهي رحمهما الله 📌https://t.me/almousavi_com

🖼في الصورة اجداد آية الله الشيخ محسن حرم بناهي: من اليمين آية الله العظمى الشيخ حسين ونجله آية الله الشيخ حسن الحرمي رحمهما الله 📌https://t.me/almousavi_com

✍🏻البريد الثاني: ومما ذكره عن والده طاب ثراه: أن جماعة من تجار سوق طهران زاروه في أيام مرجعية السيد الأستاذ البروجردي وطلبوا منه أن يسلّم لهم رسالته العملية لأنهم بعد الاستفسار وثقوا بأعلميته فامتنع رحمه الله تعالى أشد الامتناع ولم يرض منهم ذلك. يقول: فلما خرجوا سألت والدي عن سبب رفض اقتراحهم؟ فقال: يا بني إن هؤلاء يريدون شق عصا المسلمين بهذا المقترح وليس من صالح الأمّة اليوم التفرق عن مرجعية السيد البروجردي. كان يقول: لما طبع كتاب مصباح الأصول من تقريرات المرجع الديني الكبير السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي ووصل بيدي وقرأته قراءة إمعان وتأمل خطر ببالي بعض المناقشات فكتبتها فكانت خمسة وعشرين مناقشة واتفق أن خرج بعض الأصدقاء لزيارة أمير المؤمنين عليه السلام فسلمتها له وقلت توصلها للسيد الخوئي وتنظر ماذا يرد. قال: ولما رجع من الزيارة جائني بجواب السيد ففتحته وإذا بالسيد الخوئي يرد عامة المناقشات ويتأمل في ثلاث منها ويتقبل إشكالين فقط. يقول: لما طبعوا ترجمة السيد الخميني (١٣٢٠- ١٤٠٩) ذكروني في عداد تلامذته مع أني لم أحضر عنده ولايوما واحدا. نعم، حضرت على.. ٦ . آية الله العظمى السيد محمد رضا الگلپایگاني (١٣١٦- ١٤١٤). ٧ . وآية الله العظمى الشيخ محمد علي الأراكي (١٣١٣- ١٤١٥). والظاهر أن حضوره عليهما كان بعد وفاة السيد البروجردي قدس سره (١٣٨٠هج). ولما اشتهر عن بعض المعاصرين من منكر القول الذي لا يفوه به أدنى طالب علم فضلا عن فاضل من أن الفقيه له من الصلاحيات أن يعطل العبادات كالصلاة.. تألّم لذلك كثيرا ورد عليه ونشر ردّه وتمنى أن لو اجتمع العلماء كافة للتشهير بإبطال هذه المزاعم الخاوية. كان يرى للفقيه الولاية في تأسيس الحكومة وإقامة الدولة الإسلامية، وكان من أركان المؤسسين لجماعة المدرسين في قم. كان آية في الأخلاق والتواضع مع وقار وجلال وهيبة وجمال. يُذكّرك بالسلف الصالح في منطقه وتقواه. يدخل في القلب من دون استئذان رضوان الله تعالى عليه. كان يقيم الجماعة في مسجد محمدية الواقع الى جانب الحضرة الفاطمية قريبا من داره التي أصبحت اليوم في رواق السيد الخميني. أوّل ما حضرت عليه خارج كتاب الاجتهاد والتقليد من وسيلة السيد الأصفهاني وكان البحث خاصا معقودا بطلب من صديقنا الشيخ حسين الشايعي أحد فضلاء الحوزة بقم ولم يكن عاما لكنه أذن لي بالحضور، وكان يقيمه في داره المزبورة قبل المغرب واستمر ثلاث سنوات ولم يكمل البحث، فشرع بالحج.. وكانت داره ملاصقة لمكتب آية الله السيد كاظم الحائري وكان السيد يقيم الجماعة فيه ليلا ثم يرقى المنبر بعد صلاة المغرب والعشاء على العادة النجفية القديمة فحضرت عنده من بحث الترتب وكان بارعا في الإحاطة على مدرسة السيد الشهيد قدس سره، قويا في تقرير مبانيه. وحضرت عند شيخنا الحرم پناهي أيضا خارج الطهارة وبحث أصالة الاشتغال في الأصول وكان يلقي درسه هذا صباحا في المدرسة الفيضية في حجرة السيد الخميني. وكان ممن يحضر في البحث الصباحي نجله الشيخ مهدي حفظه الله ورعاه والشيخ المنصوري في آخرين. وعقد أكثر من دورة في علم الرجال وشارك فيها جمع من الفضلاء. كما كان يدرّس التفسير في كل يوم خميس. مؤلفاته: ١ . سفينة الهداة في شرح وسيلة النجاة في عدة مجلدات. ٢ . تقريرات درس فقه أستاذه آية الله العظمى السيد البروجردي(الطهارة والصلاة والخمس). ٣ . تقرير درس أستاذه آية الله العظمى السيد محمد الحجة. ٤ . تقرير درس آية الله العظمى السيد محمد تقي الخوانساري. ٥ . الفوائد الرجالية ٦ . آيات الأحكام ٧ . شرح خطبة همام في صفات المتقين. ٨ . رسالة في الإمامة ٩ . شرح كفاية الأصول ١٠ . قاعدة لا ضرر. وله مقالات فقهية مطبوعة في مجلة فقه أهل البيت عليهم السلام. وفاته: انتقل الى رحمة الله تعالى بعد مرض عضال أقعده عدة سنوات في يوم الثلاثاء ١٦ رجب الأصب ١٤٢٣ وشيّع جثمانه يوم الخميس وصلى عليه آية الله العظمى الشيخ محمد تقي البهجة ودفن في الحضرة الفاطمية المقدسة. تغمده الله بواسع رحمته واسكنه فسيح جناته والحقه بمن كان يتولاه من آل محمد عليهم السلام. وخليفته اليوم ولده الفاضل الشيخ محمد مهدي الحرم بناهي المولود ٢٢ ربيع الثاني ١٣٧٩ وهو من تلامذة والده الفقيد وكان من شركاء بحث شيخنا الوحيد الخراساني دام ظله وشيخنا الميرزا جواد التبريزي قدس سره (١٤٢٧هج) وهو اليوم من مدرسي الحوزة بقم ويقيم الجماعة ظهرا في حسينية الشهداء بصفائية قم. وولده الشيخ محمد صادق شاب مهذب مؤدب مشتغل بطلب العلم وفقه الله تعالى لمراضيه وجنّبه معاصيه. خُطّت هذه الكلمات القصيرة في ذكرى وفاته وفاء ببعض حقوقه طاب ثراه. وكتب السيد محمد حسن الحسيني الموسوي آل العلّامة الفقيه السيد علي آل قارون الزاهد ١٨ رجب الأصب ١٤٤٥ النجف الأشرف 📌https://t.me/almousavi_com

🔺في بريدين: البريد الأوّل: ✍🏻في ذكرى وفاة شيخنا الأستاذ آية الله الشيخ محسن الحرم بناهي طاب ثراه فقدت اثنين من أساتذتي في أسبوع واحد أولهما آية الله العظمى السيد محمد علي الموحد الأبطحي الذي وافاه الأجل في إحدى مستشفيات طهران عشية الجمعة ١٣ رجب الأصب ١٤٢٣ وثانيهما شيخنا الأستاذ المعظم آية الله الحاج الشيخ محسن حرم بناهي حيث توفي يوم الثلاثاء ١٦ رجب ١٤٢٣ في قم وصلى عليه المرجع الديني الشيخ محمد تقي البهجة ودفن في حرم السيدة فاطمة المعصومة سلام الله عليها. وكانا صديقين منذ أيام شبابهما وزميلين في درس السيد البروجردي طاب ثراه. ولد رحمه الله تعالى في سحر ليلة الإثنين ٨ شعبان ١٣٤٧ في قم بين أبوين كريمين ومن أسرة علمية عريقة ينحدر العلم فيهم منذ ثلاثمائة سنة وهي من سلالة أشاعرة قم من أصحاب أهل البيت عليهم السلام. كان جد والده العلامة الفقيه الشيخ حسين بن الشيخ حبيب الله (١٢٣١ - ١٣٢٨هج) من تلامذة صاحب الجواهر والشيخ مرتضى الأنصاري هاجر الى النجف الأشرف وحضر على العلمين المزبورين، فقد حضر على صاحب الجواهر خمس سنوات ومكث مستفيدا من الأنصاري لمدة ١٤ عاما حتى بلغ مرتبة الإجتهاد وعاد إلى قم سنة (١٢٧٧هج)، وتصدى لما يتصدى له الفقيه من الفتيا والقضاء وفصل الخصومات وإقامة الجماعة والتدريس وتربية النفوس. كما كان والده الفقيه الشيخ حبيب الله القمي من تلامذة الميرزا أبوالقاسم القمي صاحب القوانين. كما أن جده العالم الفقيه آية الله الشيخ حسن الحرمي المولود سنة (١٢٨٠ هج) أحد أجلة تلامذة الشيخ ملا علي الكني الطهراني قدس سره (١٣٠٦هج). كما حضر على الآخوند الخراساني والسيد اليزدي والسيد محمد الفيروز آبادي ورجع الى قم سنة ١٣٢١ هج وتصدى للرياسة والزعامة بعد والده. توفي رحمه الله تعالى في جمادى الأخرى سنة ١٣٤٧ هج. ومما حكى لي عن جده هذا: أنه كان يقيم نافلة الليل عند قبر أبيه الفقيد الشيخ حسين في سقيفة عند زاوية الصحن الشريف طيلة ثلاثين سنة شتاء وصيفا حتى عندما يبلغ ارتفاع الثلوج في برد الشتاء الى المتر الواحد أو أكثر. قال ولما توفي حفروا له قبرا إلى لزق والده فانهدم قبر الوالد فوجدوا الوالد كأنه توفي قبل ساعة والكفن على حاله لم يبلَ. أما والد شيخنا الأستاذ فهو آية الله الشيخ مهدي الحرمي (شعبان ١٣١٩- جمادى الأخرى ١٣٧٤، والمدفون في الأيوان الذهبي لحرم السيدة المعصومة) أحد كبار العلماء والمجتهدين في عصره. كان رحمه الله تعالى مع ما له من المكانة العلميّة يعتاش من الزراعة ويباشر ذلك بنفسه ولا سيما في أيام الصيف ولا يتصرف في الوجوه الشرعية. كان من المناوئين لحكومة الشاه ويرى الرجوع اليهم رجوعا الى الطاغوت ومن أجل ذلك لم يسجل داره في سجلات دائرة السجلات والأسناد الحكوميّة ولا استلم جنسية منهم ولم يأذن لأولاده بالحضور في مدارسهم. صاهر آية الله العظمى السيد صادق الحسيني الروحاني - وكان من تلامذة المجدد الشيرازي - على كريمته فأنجب منها عدة بنين وبنات منهم شيخنا الأستاذ آية الله الشيخ محسن حرم بناهي رحمه الله تعالى. ومن هنا فهو ابن عمة آية الله العظمى السيد محمد وآية الله العظمى السيد محمد صادق وآية الله السيد مهدي والعلامة السيد محمد علي الروحاني قدس سرهم. وفي نفس الوقت ابن خالة الآيات الشيخ محمد والشيخ نصر الله والشيخ روح الله والشيخ نور الله الشاه آبادي؛ لأن والده أصبح عديلا لآية الله العظمى الشيخ محمد علي الشاه آبادي (١٣٦٥هج) أحد مراجع طهران ومن تلامذة الآخوند الخراساني. كان يقول: إن والدي كان لايجيز الدراسة في المدارس الحكومية ولذلك منعني أن أدخل مراحل التعليم فيها وإنما حولني الى بعض أهل العلم فتعلمت القراءة والكتابة والقرآن وأوّليّات الأدب العربي والفارسي ثم شرعت في دروس الحوزة العلميّة وألبسني الوالد العِمّة وعمري أحد عشر عاما وكنت تحت مراقبته ومعيته دائما وكنت حليف الدرس والكتاب ولهذا السبب فأنا لم أشعر بدور الطفولة واللعب كما الآخرين؛ لأني ما مررت بهذه المرحلة إلا وأنا بين الدرس والبحث والكتاب والمباحثة. وكانت عمامتي كبيرة وتُلَفُّ لفّا شديدا حتى أنها لو سقطت من رأسي لم يضرّها شيء. وكان من أول من حضر عليهم: ١ . آية الله العظمى السيد محمد تقي الخوانساري. ٢ . آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري. ٣ . زعيم الطائفة في عصره آية الله العظمى السيد حسين الطباطبائي البروجردي واختص به ولازمه إلى آخر أيامه وكان من الخصيصين به وممن شارك في مشروع تأليف موسوعة جامع أحاديث الشيعة. ٤ . آية الله السيد محمد حسين الطباطبائي صاحب الميزان. ٥ . آية الله العظمى الشيخ عبد النبي الأراكي. 📌https://t.me/almousavi_com

🔹️السيد الأستاذ الموسوي آل قارون الزاهد يتحدّث عن كيفيّة تعرّفه على أستاذه السيد الأبطحي رضوان الله تعالى عليه. 📌https://t.me/almousavi_com

✍🏻البريد الثاني: وكلّ من جالس الأميني ولازمه انقطع إلى علي بن أبي طالب حبّا وولاء وإخلاصا وشَعَر بمظلوميّته وأدرك جزء مما جرى على الوصيّ من ظلم واضطهاد وعرف أن من بنى مدرسة السقيفة هو العدوّ اللدود الأوّل والمؤسس لكل ظلامة جرت على عليّ وأهل بيته عليهم السلام وشيعته إلى يوم القيامة، فراح يتقطّع ألما وحسرة وحزنا وتفجّعا على سيد الأوصياء أمير المؤمنين وابنه سيد الشهداء وسائر العترة المطهرة صلوات الله وسلامه عليهم. فيسعى أن يتدارك ذلك ببيان شيء من تلك الظلامة بكل وسيلة ومهما أمكن وتهيّئ من الظرف بقلمه وبنانه ولسانه وبيانه. فكان الأمينيُّ بحسب تقديري من أعظم نعم الله تعالى على سيدنا الأستاذ في تلك البرهة الزمنية وفي حوزة النّجف المتمحّضة بالفقه والأصول. وأستطيع القول: بأنني ما رأيت ولا التقيت بشخصية علميّة فذّة مثله تتفجّر ولاءا وإخلاصا وحبّا وتفانيا صادقا - بعيدا عن التصنّع - لآل عليٍّ وتتقطّع في براءة خالصة كاملة من المؤسسين لظلم آل محمد عليهم السلام، يُرى ذلك باديا على قَسَمات وجهه إذا ذكرهم ونبرات صوته وتكسّر العبرة في حنجرته. ويحاول أن يربط كل شيء في حديثه بأهل البيت وفي طليعتهم علي بن أبي طالب أمير المؤمنين عليه السلام ويتذكّر ظلامته ويتفجّع لها، وهذا ديدنه في الفقه والأصول والحديث والرجال والتاريخ والتفسير والأدب وغيرها من العلوم والفنون. ومن تلامذته في النجف: آية الله الشيخ مسلم الداوري دام عزه وآية الله السيد هادي السيستاني دام عزه وسيّدنا الأستاذ المعظم المحقق المدقق الفقيه الأصولي البارع الموسوعيّ الفذّ الذي لا بديل له ولا نظير في جامعيّته وتضلّعه وخبرويّته في العلوم الإنسانية والإسلامية فخر الشيعة آية الله الحاج السيد أحمد الموسوي المددي الخراساني دامت برکاته. والحديث عن هذه الشخصية الفذة التي خسرت الطائفة بفقدانه كهفا وملاذا وحصنا أمينا ورجلا عالما مترامي الأطراف علما ونبلا وذكاء وفطانة ونباهة وإيمانا وإخلاصا.. طويل الذيل لعلّنا نرجع إليه في فرصة أخرى إن شاء الله تعالى. نسأل الله تبارك وتعالى أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلحقه بالصالحين من أسلافه وأن يحشره مع أولياءه ويباعد بينه وبين أعداءه بالنبي وآله صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين. وكتب السيد محمد حسن الحسيني الموسوي آل العلّامة الفقيه السيد علي آل قارون الزاهد ١٥ رجب ١٤٤٥ النجف الأشرف 📌https://t.me/almousavi_com