Évocation & Invocation

✅ Les bonnes pratiques à tenir lors d'un cauchemar : 1- Rechercher refuge auprès d'Allah contre le mal de ce cauchemar 2- Rechercher refuge auprès d'Allah contre le Sheitan 3- Crachoter trois fois sur sa gauche 4- Ne pas le raconter 5- Changer de coté (le coté sur lequel on dort) 6- Prier deux unités de prière

D'après Qatadah le Prophète ﷺ dit : « Le rêve pieux provient d'Allah, tandis que le cauchemar provient du Sheïtan. Que celui qui voit donc une chose qu'il déteste durant ses rêves crachote sur sa gauche trois fois, et qu'il cherche refuge [auprès d'Allah] contre le Sheïtan, ainsi ce rêve ne lui nuira pas. »

Souleyman bn Siurd rapporte : « Deux hommes se sont insultés devant du Prophète ﷺ alors que nous étions assis. L'un d'eux insulte son compagnon le visage rouge de colère. Le Prophète ﷺ dit alors : « Je connais certes une parole qui, s'il l'aurait prononcée, la colère qu'il a en lui serait partie. Et ce s'il aurait dit : « Je cherche refuge auprès d'Allah contre le Sheïtan le maudit. »

{Et si Satan t’insuffle [de répondre au mal par le mal], chercher refuge auprès d’Allah, car Il est l’Audient, l’Omniscient.} [Fussilat : 36]

Le recherche de protection auprès d'Allah contre le Sheïtan se fait à deux moments dans la prière : - Au début de la prière avant la récitation - Lorsque l'on ressent les waswas du Sheïtan et ce à n'importe quel instant de la prière.

🚫 Shaïtāne se rend auprès de l’un d’entre vous et lui suggère : Qui a créé ceci ? Qui a créé cela ? Jusqu’à dire : Qui a créé ton Seigneur ? S’il arrive à ce stade, qu’il cherche refuge auprès d’Allah et qu’il cesse.

⛅️Le Prophète ﷺ disait au matin : "Ô Allah ! Créateur des Cieux et de la Terre ! Parfait Connaisseur de l’Invisible et de l’Apparent ! Seigneur et Souverain Suprême de toute chose ! Je témoigne qu’il n’est de divinité digne d’être adorée si ce n’est Toi ! Je cherche protection auprès de Toi contre le mal de mon âme, contre le mal de Satan et son Shirk, et contre le fait de causer du tort à ma propre personne ou de causer du tort à un musulman." Recueilli par At-Tirmidhi (3529) et Al-Boukhāri dans Al-Adab Al-Moufrad (1204) selon une narration d’Aboū Rāshid Al-H̱oubrāni stipulant qu’Aboū Bakr Le Très Véridique dit : « Ô Messager d’Allah ! Apprends-moi ce que je dois dire chaque matin et soir. » Il répondit alors : « Cher Aboū Bakr, dis : “Ô Allah ! Créateur des Cieux et de la Terre […]” » Le ẖadīth a été déclaré qawi par Al-H̱āfiẕ Ibn H̱adjar dans Natā˚idj Al-Afkār (2/345-346), et le Chaykh Nās̱ir (Al-Albāni) affirme à son propos : « Sa chaîne de transmission est authentique. » ———————————— 💡Le Shirk est le fait d'attribuer un associé à Allah dans ce qui Lui est exclusivement réservé, à savoir Sa Seigneurie, Son droit exclusif à l'adoration et Ses Noms et Attributs.

⛅️Le Prophète ﷺ disait au matin : "Ô Allah ! Créateur des Cieux et de la Terre ! Parfait Connaisseur de l’Invisible et de l’Apparent ! Seigneur et Souverain Suprême de toute chose ! Je témoigne qu’il n’est de divinité digne d’être adorée si ce n’est Toi ! Je cherche protection auprès de Toi contre le mal de mon âme, contre le mal de Satan et son Shirk, et contre le fait de causer du tort à ma propre personne ou de causer du tort à un musulman." Recueilli par At-Tirmidhi (3529) et Al-Boukhāri dans Al-Adab Al-Moufrad (1204) selon une narration d’Aboū Rāshid Al-H̱oubrāni stipulant qu’Aboū Bakr Le Très Véridique dit : « Ô Messager d’Allah ! Apprends-moi ce que je dois dire chaque matin et soir. » Il répondit alors : « Cher Aboū Bakr, dis : “Ô Allah ! Créateur des Cieux et de la Terre […]” » Le ẖadīth a été déclaré qawi par Al-H̱āfiẕ Ibn H̱adjar dans Natā˚idj Al-Afkār (2/345-346), et le Chaykh Nās̱ir (Al-Albāni) affirme à son propos : « Sa chaîne de transmission est authentique. »

🚫 Shaïtāne se rend auprès de l’un d’entre vous et lui suggère : Qui a créé ceci ? Qui a créé cela ? Jusqu’à dire : Qui a créé ton Seigneur ? S’il arrive à ce stade, qu’il cherche refuge auprès d’Allah et qu’il cesse.

📎 Le Prophète ﷺ a dit : « Il n'y a aucun d'entre vous qui n'ait pas avec lui un compagnon parmi les djinns qui lui a été attribué ». Ils fût dit : Même toi ô Messager d'Allah ? Le Prophète ﷺ répondit : « Oui, sauf qu'Allah m'a aidé contre lui et il est rentré dans l'Islam et il ne m'ordonne que le bien ». Rapporté par Mouslim 2814

🫥 Les Djiin nuisent à l’être humain et l’apeurent, en ce sens il fût rendu obligatoire la demande de protection contre leurs maux.

⛅️Le Prophète ﷺ disait au matin : "Nous voilà au matin et la souveraineté appartient à Allah ! Toutes les louanges ne reviennent de droit qu’à Allah. Il n’est de divinité digne d’adoration qu’Allah, Seul, sans aucun associé. À Lui Seul reviennent la souveraineté et les louanges, et Il est capable de toute chose. Mon Seigneur ! Je Te demande le bien de cette journée et de ce qui s’ensuivra. Et je cherche protection auprès de Toi contre le mal de cette journée et de ce qui s’ensuivra. Mon Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre la paresse et les maux de la vieillesse. Mon Seigneur ! Je cherche protection auprès de Toi contre tout châtiment du Feu et tout châtiment de la tombe." Recueilli par Mouslim dans son S̱aẖīẖ (2723), Aboū Dāwoūd (5071), At-Tirmidhi (3390) et Aẖmad (4192) selon une narration de ʼAbd-Allah Ibn Masʼoūd stipulant : « Le soir, le Prophète d’Allah ﷺ disait : “[…]”. Et le matin, il disait de même : “[…]”. »

🔳 ʽÂ’ishah (qu’Allah l’agrée) relate : « Lorsque le vent soufflait, le Prophète ﷺ disait : " Ô Allah ! Je Te demande son bien, le bien qu’il contient et le bien avec lequel il a été envoyé ! Je cherche refuge auprès de Toi contre son mal, le mal qu’il contient et le mal avec lequel il a été envoyé ! "

💎Parmi les fruits de la recherche de protection auprès d'Allah : Elle sème dans l’âme les bonnes moralités et la délivre des mauvaises

#CalendrierHégirien

Cheikh Abdurrazzāq Al Badr حفظه الله a dit : Ce qui alourdit le plus la balance le jour de la Résurrection : la parole du Tawhīd Lā ilaha illa Llāh (Nulle divinité n'est réellement digne d'adoration si ce n'est Allāh). Et dans le Musnad et autre, il est rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Certes Nouh a dit à son fils: Ô mon fils, je t'enjoins la parole " Lā ilaha illa Llāh ". En effet, si les sept cieux et les sept terres étaient posés sur un plateau et " Lā ilaha illa Llāh " sur l'autre plateau, la balance pencherait - ou s'alourdirait - du côté du plateau où se situe " Lā ilaha illa Llāh " » Les sept cieux et les sept terres ! En effet, [la parole] est lourde dans la balance, mais pas par la simple prononciation sans concrétiser ce qu'elle indique concernant l'unicité et la sincérité envers Allāh تبارك وتعالى. " Lā ilaha illa Llāh " ne profite celui qui la prononce qu'avec la réalisation des conditions et des restrictions, ainsi que des normes qui proviennent du Livre d'Allāh et de la Sunnah de Son Prophète ﷺ. قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله: أعظم ما يثقل به الميزان يوم القيامة: كلمة التوحيد لا إله إلا الله. و في المسند و غيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن نوحًا قال لابنه: يا بني إني آمرك ب(لا إله إلا الله). فإن السموات السبع و الأراضون السبع لو وضعت في كفة و لا إله إلا الله في كفة  لمالت - أو لثقلت - بهن لا إله إلا الله السموات السبع و الأراضون السبع، فهي ثقيلة في الميزان لكن ليس بمجرد القول مع عدم التحقيق لما دلت عليه من التوحيد و الإخلاص لله تبارك وتعالى. ف(لا إله إلا الله) إنما تنفع قائلها بتحقيق شروطها، و قيودها، و ضوابطها التي جاءت في كتاب الله و سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. شرح تفسير آيات من القرآن الكريم  (الدرس 20) 31;11 - 32;12 •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien

L'imam Ibn Al-Qayyim qu'Allāh lui fasse miséricorde a dit : Cheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah - qu'Allāh lui fasse miséricorde - récitait les versets relatifs à la quiétude (sakina) lorsque les choses devenaient difficiles pour lui. - Et je l'ai entendu dire, lorsqu'un grand incident lui arriva pendant sa maladie, que les raisons et les forces sont incapables de supporter - dans la lutte contre des âmes démoniaques qui lui sont apparues à ce moment-là puisqu'il était dans un état de faiblesse - il a dit : Quand l'affaire est devenue grave pour moi, j'ai dit à mes proches et à ceux qui m'entouraient : Récitez les versets de la quiétude. Il a dit : Puis cette situation m'a quitté, et je me suis assis sans aucune maladie. - J'ai moi-même essayé de lire ces versets lorsque le cœur est troublé par ce qui lui arrive, et j'ai vu que cela avait un grand effet pour le calmer et le rassurer. Madārij as-Salikīn : 3/332 وكان شيخ الإسلام ابن تيميّة - رحمه الله - إذا اشتدّت عليه الأمور قرأ آياتِ السّكينة. - وسمعته يقول في واقعةٍ عظيمةٍ جرت له في مرضه، تَعجِز العقول والقُوى عن حملها ــ من محاربة أرواحٍ شيطانيّةٍ ظهرت له إذ ذاك في حال ضعف القوّة ــ قال: فلمّا اشتدّ عليّ الأمر قلت لأقاربي ومن حولي: اقرؤوا آيات السّكينة، قال: ثمّ أقلعَ عنِّي ذلك الحالُ، وجلستُ وما بي قَلَبةٌ . - وقد جرَّبتُ أنا قراءةَ هذه الآيات عند اضطراب القلب مما يرِد عليه، فرأيتُ لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطُمأنينته. 📚مدارج السالكين : ٣ / ٣٣٢ •┈•◈❒✹◉✹❒◈•┈• 🚫Modification interdite 📲https://t.me/les_clefs_du_bien