Évocation & Invocation

#Arafa(6)

⚠️ L'arme du croyant ... 🔸Ibn Al-Qayyim (né 691/m.751) رحمه الله a dit : "L'invocation est le plus bénéfique des remèdes : elle est l'ennemie de l'épreuve, elle la repousse et la soigne, elle empêche sa descente [sur le serviteur] et l'allège lorsqu'elle descend. Ainsi, elle est l'arme du croyant." 📚[Ad-dâ'wa Ad-dawâ' p.10]📚 📝Traduction : Islem Abou Ouweys. ⛔️ Interdiction d'y apporter une quelconque modification ! ➖➖➖➖➖ ⚠️ سلاح المؤمن ... 🔸قال ابن القيم (ت ٧٥١ه‍) رحمه الله : "والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدفعه، ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن." 📚[الداء والدواء ص١٠، دار المعرفة، الطبعة الأولى]📚 https://t.me/joinchat/AAAAAFW_1Z8c3hebBx__kQ

⚠️ L'arme du croyant ... 🔸Ibn Al-Qayyim (né 691/m.751) رحمه الله a dit : "L'invocation est le plus bénéfique des remèdes : elle est l'ennemie de l'épreuve, elle la repousse et la soigne, elle empêche sa descente [sur le serviteur] et l'allège lorsqu'elle descend. Ainsi, elle est l'arme du croyant." 📚[Ad-dâ'wa Ad-dawâ' p.10]📚 📝Traduction : Islem Abou Ouweys. ⛔️ Interdiction d'y apporter une quelconque modification ! ➖➖➖➖➖ ⚠️ سلاح المؤمن ... 🔸قال ابن القيم (ت ٧٥١ه‍) رحمه الله : "والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدفعه، ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن." 📚[الداء والدواء ص١٠، دار المعرفة، الطبعة الأولى]📚 https://t.me/joinchat/AAAAAFW_1Z8c3hebBx__kQ

⚠️ L'arme du croyant ... 🔸Ibn Al-Qayyim (né 691/m.751) رحمه الله a dit : "L'invocation est le plus bénéfique des remèdes : elle est l'ennemie de l'épreuve, elle la repousse et la soigne, elle empêche sa descente [sur le serviteur] et l'allège lorsqu'elle descend. Ainsi, elle est l'arme du croyant." 📚[Ad-dâ'wa Ad-dawâ' p.10]📚 📝Traduction : Islem Abou Ouweys. ⛔️ Interdiction d'y apporter une quelconque modification ! ➖➖➖➖➖ ⚠️ سلاح المؤمن ... 🔸قال ابن القيم (ت ٧٥١ه‍) رحمه الله : "والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدفعه، ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن." 📚[الداء والدواء ص١٠، دار المعرفة، الطبعة الأولى]📚 https://t.me/joinchat/AAAAAFW_1Z8c3hebBx__kQ

⚠️ L'arme du croyant ... 🔸Ibn Al-Qayyim (né 691/m.751) رحمه الله a dit : "L'invocation est le plus bénéfique des remèdes : elle est l'ennemie de l'épreuve, elle la repousse et la soigne, elle empêche sa descente [sur le serviteur] et l'allège lorsqu'elle descend. Ainsi, elle est l'arme du croyant." 📚[Ad-dâ'wa Ad-dawâ' p.10]📚 📝Traduction : Islem Abou Ouweys. ⛔️ Interdiction d'y apporter une quelconque modification ! ➖➖➖➖➖ ⚠️ سلاح المؤمن ... 🔸قال ابن القيم (ت ٧٥١ه‍) رحمه الله : "والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدفعه، ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن." 📚[الداء والدواء ص١٠، دار المعرفة، الطبعة الأولى]📚 https://t.me/joinchat/AAAAAFW_1Z8c3hebBx__kQ

⁦⚠️⁩ Essuyer son visage avec ses mains après l'invocation ?! 🔸L'imâm Ahmed Ibn Hanbal (m.241) رحمه الله a dit : "Il n'est pas connu que le prophète ﷺ essuyait son visage après l'invocation. [Personne ne vit cela] si ce n'est Al-Hassan." 📚[Al-3Ilal Al-Moutanâhiyah 2/357]📚 ➖ 🔸3Izz Ad-Dîn Ibn Abd As-Salâm (m.660) رحمه الله a dit : "Il n'y a qu'un ignorant pour essuyer son visage avec ses mains après l'invocation." 📚[Fatâwâ Ibn Abd As-Salâm p.47]📚 ➖ 🔸Ibn Taymiyyah (m.728) رحمه الله a dit : "Quant au fait de lever les mains pendant l'invocation, cela est venu dans de nombreux Hadîths authentiques. Mais en ce qui concerne le fait d'essuyer son visage avec ses mains après l'invocation, rien n'est venu à ce sujet, si ce n'est un ou deux Hadîths qui ne permettent pas d'établir une argumentation*." 📚[Majmoû3 Al-Fatâwâ 22/519]📚 * C-a-d : À cause de leur faiblesse. 📝 Traduction et annotation : Islem Abou Ouweys ⛔️ Interdiction d'y apporter une quelconque modification ! ➖➖➖➖➖ ⁦⚠️⁩ مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ؟! 🔸قال الإمام أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ه‍) رحمه الله : "لا يعرف هذا ، أنه كان يَمسح وجهه بعد الدعاء إلا عن الحسن" 📚[العلل المتناهية لابن الجوزي (ت ٥٩٧ه‍) ٢/٣٥٧، إدارة العلوم الأثرية، الطبعة الثانية]📚 ➖ 🔸قال عز الدين بن عبد السلام (ت ٦٦٠ه‍) رحمه الله : "ولا يمسح وجهه بيديه عقيب الدعاء إلا جاهل" 📚[فتاوى العز بن عبد السلام ص٤٧، دار المعرفة، الطبعة الأولى]📚 ➖ 🔸وقال ابن تيمية (ت ٧٢٨ه‍) رحمه الله : "وأما رفع النبي ﷺ يديه في الدعاء : فقد جاء فيه أحاديث كثيرة صحيحة، وأما مسحه وجهه بيديه فليس عنه فيه إلا حديث أو حديثان، لا تقوم بهما حجة" 📚[مجموع الفتاوى ٢٢/٥١٩]📚 https://t.me/joinchat/AAAAAFW_1Z8c3hebBx__kQ

بسم الله الرحمن الرحيم D'après 'Amr Ibn Shou'ayb, d'après son père, d'après son grand-père (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « La meilleure invocation (1) est celle du jour de 'arafat (2) et la meilleure chose que nous avons dit, moi et les prophètes avant moi, est : -Il n'y aucune divinité qui mérite d'être adorée en dehors d'Allah seul sans associé. À Lui la royauté, à Lui la louange et Il est puissant sur toute chose- (3) ». (Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°3585 et authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi) (1) C'est à dire que la récompense de l'invocation le jour de 'arafat est plus grande et que son exaucement est plus rapide. (Touhfatoul Ahwadhi Charh Sounan Tirmidhi) L'imam Ibn 'Abdel Bar (mort en 463 du calendrier hégirien) a dit : « Parmi les bénéfices que l'on peut tirer de ce hadith, il y a le fait que l'invocation faite le jour de 'arafat est meilleure que dans les autres jours ». (Al Tamhid Lima Fil Mouwata Min Al Ma'ani Wal Asanid vol 6 p 41) (2) Cheikh Saleh Al Fawzan a dit : « L'invocation est ainsi légiférée le jour de 'Arafat pour la personne qui fait le hajj et pour les autres. Mais la recommandation est plus appuyée et l'invocation est meilleure de la part de celui qui fait le hajj car il est en train d'accomplir les rites du hajj et car il se trouve dans cet endroit qui a un mérite particulier. Par contre en ce qui concerne le jour et son mérite alors ceux qui font le hajj et ceux qui ne le font pas sont associés dans cela ». (Voir également Charh Mishkat Al Masabih de Charaf Al Din Al Tibi, hadith n°2598) (3) En phonétique : La Ilaha Illa Allah Wahdahou La Charika Lah Lahoul Moulk Wa Lahoul Hamd Wa Houwa 'Ala Koulli Chay'in Qadir En arabe : لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه لَهُ المُلْكُ وَلهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِير عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال النبي صلّى الله عليه و سلّم : خيرُ الدُّعاءِ دعاءُ يومِ عرفةَ وخيرُ ما قلتُ أَنا والنَّبيُّونَ من قبلي : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ وَهوَ على كلِّ شَيءٍ قديرٌ (رواه الترمذي في سننه رقم ٣٥٨٥ و حسنه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي) http://www.hadithdujour.com/hadiths/hadith-sur-Le-merite-de-l-invocation-le-jour-de--arafat-pour-la-personne-qui-fait-le-hajj-comme-pour-celle-qui-ne-le-fait-pas_2586.asp

Le mérite du Tãkbir Abû 3ubaydah ibn Abd'Allãh ibn Mas3ûd -رضي الله عنهما- a dit : "Si un homme s'assoit à la hauteur d'une rue avec une bourse contenant des dinars et qu'il offre un dinar à tout homme qui passe devant lui et qu' un autre homme assis à côté de lui qui proclame la grandeur d'Allãh -تعالى-، alors celui qui fait le Takbir a une récompense plus immense que l'autre." 📚 [حلية الأولياء (4/204)] ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ Les partisans du Hadith - أهل الحديث : ↪️ WhatsApp, groupe 5⃣ : https://chat.whatsapp.com/DWABLbyoz3p4IAdDx6oiIs 🚺🚹 Telegram : 🔁 https://t.me/drnabila_french 🚫 Toute modification du contenu est interdite. ✅ Partage autorisé

🎙️Sermon du vendredi 03 Doul Hijja 1441 H intitulé : L'enjouement par les dix jours de Dhoul Hijja L'érudit Cheikh Salih Al-Souhaymi حفظه الله a dit: Il y a certes une Sunna qui a été délaissée et qui est at-Takbir*: At-Takir inconditionnel (Moutlaq), qui commence du premier jour de Dhoul Hijja jusqu'au 13e jour, et At-Takbir conditionnel (Mouqayad*) : il commence au fajr du jour de Âarafa et se poursuit jusqu'au dernier jour des jours de Tachriq (11, 12 et 13 Dhoul Hijja) At-Takbir al Moutlaq n'a pas un temps précis, la personne le fait dans sa cour, son assise, sa maison, sa mosquée, en partant le matin et en retrant le soir : _ Allahouakbar Allahouakbar Allahouakbar La illaha illa Allah Allahouakbar Allahouakbar wa liLlahi'Lhamd_ . Certes les gens ont délaissé cette Sunna. Ibn Omar, ibn Massoud et d'autres faisaient le Takbir, ils élevaient leur voix dans les marchés et les gens faisaient at-Takbir comme eux. Il n'est pas permis de donner une mélodie au takbir, ni de le répéter en groupe, ni de lui donner une intonation de manière musicale comme le font les superstitieux et les innovateurs ces jours-ci. Tu fais at-Takbir et tu élève la voix sans intonation et sans chercher à le faire ensemble et en même temps avec les autres car tout ceci est innovation. _Allahouakbar Allahouakbar Allahouakbar La illaha illa Allah Allahouakbar Allahouakbar wa liLlahi'Lhamd. _ *At-Takbir est le fait de dire : •Allahou Akbar• * Mouqayad : doit se faire uniquement après les prières obligatoires. ✒️Quelques bénéfices de la Khoutba du vendredi 3 Dhoul Hijja 1441 H correspondant au vendredi 24 juillet 2020 G ۞═════✵۩✵ ═════۞ https://t.me/cheikhalSouhaymi ۞═════✵۩✵ ═════۞

#Les_dix_jours_de_dhoul_hijja(2)

#Les_dix_jours_de_dhoul_hijja(1)

{Les bonnes œuvres dissipent les mauvaises} [11:114] Ibn Taymiyyah -رحمه الله- a dit : « Allah a certes informé que les bonnes œuvres dissipent les mauvaises et que la demande de pardon [al-istighfâr] est cause de subsistance et de bienfait. » 📚Source : مجموع الفتاوى 16/53 ✒️Traduit par Abdullah al Albani

📝Sheykh bnu Uthaymîn رحمه الله a dit : « Invoquer Allah de retirer l'ostentation du coeur fait partie des meilleures invocations. Car si tu demandes à Allah qu'Il retire de ton cœur l'ostentation, c'est comme si tu demandais à Allah qu'il te préserve de l'association (Shirk), car l'ostentation est une sorte de shirk. Et il a certes été rapporté dans le Hadîth : اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le fait de T’associer quelque chose que je connais, et je Te demande pardon pour ce que je ne connais pas. » 📚فتاوى سؤال على الهاتف ج1 ص23 ✒️Traduit par Abdullah al Albani