خردسرای فردوسی

📣 ده هزار ساعت صرف وقت برای شاهنامه مصور. شاهنامۀ مصور: حماسه شاهان ایران‌ زمین کتابی است ارزشمند و یگانه که خواننده را در به دنیای شاهنامه می‌برد و همراه با قهرمانان و پهلوانان شاهنامه همسفر می‌کند. حمید رحمانیان، فیلم‌ساز و گرافیست ایرانی، دانش آموخته رشتۀ طراحی گرافیک از دانشکدۀ پردیس هنرهای زیبا دانشگاه تهران است، که پس از آن در سال ۱۳۷۶ مدرک کارشناسی ارشد خود را نیز در رشتۀ پویانمایی در آمریکا دریافت کرد. حمید رحمانیان می‌گوید: من وقتی به ایالات متحده مهاجرت کردم، متوجه شدم که بسیاری از مردم آنجا هیچ اطلاعی از تاریخ غنی ایران در زمینهٔ هنر و ادبیات ندارند. من می‌خواهم یک فعال فرهنگی باشم، یک سفیر فرهنگی که سهم تمدن پارس و آنچه فرهنگ پارسی به تمدن دنیا آورده است را نشان بدهم. #حمید_رحمانیان #شاهنامه_مصور @kheradsarayeferdowsi

‍ ‍ 🎧 پوشهٔ شنیداری سخنرانی زنده‌یاد دکتر غلامحسین یوسفی با عنوان: «زبان فردوسی و زبان ما» سال ۱۳۵۳ #سخنرانی #غلامحسین_یوسفی @kheradsarayeferdowsi

‍ چهاردهم آذرماه، سالگرد درگذشت دکتر غلامحسین یوسفی (۱۳۰۶-۱۳۶۹ش) استاد دانشکدۀ ادبیات مشهد، مصحّح و محقّق ادبی. در دوم بهمن‌ماه سال ۱۳۰۶ در شهر مشهد در خانواده‌ای متوسط زاده شد. تحصیلات ابتدایی خود را از سال ۱۳۱۳ش در دبستان عنصری مشهد آغاز کرد. دورۀ دبستان را در سال ۱۳۱۹ش به ‌پایان برد و بلافاصله تحصیل در دورۀ متوسطه را در  دبیرستان شاهرضای مشهد آغاز کرد.  هم‌زمان با تحصیل رسمی، در مدارس قدیمی هم نزد بعضی از طلّاب علوم دینی صرف و نحو و معانی و بیان و بدیع و عروض را فراگرفت. در سال ۱۳۲۵ش دیپلم ادبی گرفت و برای ادامۀ تحصیل راهی تهران شد و در دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران در رشتۀ زبان و ادبیات فارسی نام‌نویسی کرد و سرانجام در سال ۱۳۲۸ش تحصیل خود را در این دوره به ‌پایان برد و سال تحصیلی بعد در مقطع دکتری ثبت‌نام کرد. ضمن تحصیل در دورۀ دکتری دانشگاه تهران و قبول تعهد دبیری، دروس آموزش و پرورش را هم در دانش‌سرای عالی تهران گذرانید و از اول مهر ۱۳۲۹ش رسماً به استخدام فرهنگ درآمد و تدریس زبان و ادبیات فارسی و زبان عربی را در دبیرستان‌های مشهد برعهده گرفت و، ضمن تدریس، طیّ سال‌های ۱۳۲۹ تا ۱۳۳۰ش تحصیل در رشتۀ قضایی و علوم سیاسی دانشکدۀ حقوق دانشگاه تهران را هم به پایان برد. در سال ۱۳۳۵ش از پایان‌نامۀ دکتری خود باعنوان «وصف طبیعت در شعر فارسی» دفاع کرد. استاد راهنمای او در پایان‌نامۀ دکتری بدیع‌الزمان فروزانفر بود. در فاصلۀ بهمن ۱۳۳۵ تا تیرماه ۱۳۳۶ش، یعنی قریب به یک‌ونیم سال، علاوه‌بر تدریس، ریاست ادارۀ تربیت معلّم خراسان را هم برعهده گرفت. در سال ۱۳۳۶ش به مرتبۀ دانشیاری ارتقا یافت و رسماً به دانشگاه مشهد منتقل شد. از همان آغاز به امر نشر کتاب علاقه‌مند بود، ازاین‌رو، پس از تأسیس ادارۀ انتشارات دانشگاه مشهد، در سال ۱۳۳۸ش موفق شد که نشر کتاب‌های دانشگاهی را در چاپ‌خانۀ این دانشگاه دنبال کند. یوسفی در سال ۱۳۴۲ش به مرتبۀ استادی زبان و ادبیات فارسی ارتقا یافت و همان سال برای مطالعه و تحقیق راهی فرانسه و انگلستان شد و بیش از یک‌سال در کتابخانه‌های اروپا به‌جستجوی نسخه‌های خطّی متون مهم فارسی پرداخت و در همین جستجو بود که زمینه را برای تصحیح کتاب قابوس‌نامه فراهم آورد. در سال ۱۳۴۳ش به وطن بازگشت و مدیریت گروه آموزشی زبان و ادبیات فارسی را برعهده گرفت و تا پایان خدمت خود در دانشگاه مشهد هیچ سمت دیگری غیر از مدیریت گروه را نپذیرفت و در این سمت برای گسترش این گروه آموزشی کوشش بسیار کرد: دورۀ فوق‌لیسانس زبان و ادبیات فارسی را در سال ۱۳۴۹ش و دورۀ دکتری را در سال ۱۳۵۵ش در این دانشگاه رسماً راه‌اندازی کرد و مجلۀ دانشکدۀ ادبیات مشهد نیز، که از سال تأسیس آن (۱۳۴۴ش) تاکنون همچنان انتشار می‌یابد، به سعی او بنیانگذاری شد. یوسفی، در سال ۱۳۵۱ش، برای استفاده از فرصت مطالعاتی به آمریکا رفت و به‌مدت یک‌سال در دانشگاه‌های مختلف این کشور به‌تدریس و تحقیق و ارائۀ سخنرانی پرداخت. در سال‌های پایانی خدمت او، در دانشگاه مشهد، که از سال ۱۳۵۳ش به دانشگاه فردوسی تغییر نام داده بود، چندین کنگره و مجمع علمی در حوزۀ علوم انسانی در این دانشگاه از قبیل کنگرۀ بیهقی، دومین کنگرۀ تحقیقات ایرانی، سه جشن طوس، کنگرۀ جهانی ناصرخسرو، شش هفتۀ فردوسی، مجلس بزرگداشت دقیقی برگزار شد که در اغلب آن‌ها نقش علمی اساسی داشت. غلامحسین یوسفی، پس از سی‌واند سال خدمت آموزشی، در سال ۱۳۵۸ش با اصرار خودش از دانشگاه فردوسی بازنشسته شد و زندگی خود را به تهران منتقل کرد. در تهران، با آنکه بارها از او برای تدریس در دانشگاه‌های مختلف دعوت شد، تحقیق را بر هر چیز دیگر مقدّم داشت و چندین کتاب از تصحیح گرفته تا ترجمه و تألیف پدید آورد. در تهران به سازمان لغت‌نامۀ دهخدا رفت‌وآمد داشت، تا اینکه سرانجام در ۱۴ آذرماه ۱۳۶۹ در تهران درگذشت. به‌سبب شهرت علمی و آوازۀ علمی او، کتاب‌ها و مجموعه‌مقالاتی در بزرگداشت او انتشار یافت که در آن‌ها به ذکر حصائل علمی و مقام معلمی و نقد و تحلیل آثار او پرداخته شده است. کتابخانۀ شخصی یوسفی پس از مرگ او از سوی همسرش به گروه زبان و ادبیات دانشگاه فردوسی اهدا شد. #غلامحسین_یوسفی @kheradsarayeferdowsi

ای دریغا ای دریغا ای دریغ    کان چنان مردی نهان شد زیر میغ! چقدر زود آدم­ها در می‌گذرند! و چون که گل رفت و گلستان درگذشت نشنوی زان پس ز بلبل سرگذشت اما پروفسور عبدالعزیز ساشادینا سرگذشتی شنیدنی داشت که از شیراز آغاز می‌شد که نیاکانش بودند تا افریقا، که خودش از آن برخاسته بود؛ از تانزانیا که کودکی و جوانی را در آنجا گذرانیده بود تا دانشگاه خراسان که فارسی را در آن‌جا آموخت و در بیکرانگی فرهنگ ایران و اسلام فرو رفت و یافت آنچه او را شایستۀ کرسی اسلام‌شناسی دانشگاه ویرجینیا کرد! و نوشت و انتشار داد؛ سخن گفت و در دو میان­‌فصلی خردسرای فردوسی سخنرانی کرد و ما را گذاشت و رفت تا آستانۀ ملکوت! دریغا که با مرگ ساشادینا جهانی پویش و تکاپو و عالمی دانش و تجربه سر بر خاک نهاد و حسرت و اندوهی ناسزاوار بر دل­ها نشاند!    چنین است فرجام کار جهان نداند کسی آشکار و نهان محمدجعفر یاحقی ۱۴۰۴/۰۹/۱۳ #پروفسور_عبدالعزیز_ساشادینا @kheradsarayeferdowsi

🍀به فرهنگ باشد روان تندرست 🍀ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد. 🍀فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند. با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                       🍀پـــــــایــنده ایــــــــــران🍀 📗تدریس مکاتب فلسفی و روانی 📗یافته‌های مهم روانشناسی 📗جملگی روانکاوی 📗کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته). 📗صادق هدایت 📗زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). 📗کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان 📗دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن 📗باغ سبز مولانا ( زهراغریبیان ) 📗رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز (گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران). 📗رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه 📗بهترین داستان‌های کوتاه جهان 📗رمانهای صوتی بهار 📗کتابخانهٔ ادب و فرهنگ 📗حافظ // خیام ( صوتی ) 📗خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). 📗بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). 📗سرو سایـه‌فکن (رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). 📗شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری 📗چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر) 📗حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی 📗شرح بوستان سعدی با امیر اثنی عشری 📗شاهنامه کودک هما 📗مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور). 📗ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) 📗تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین 📗شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان). 📗گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن). 📗کتاب گویای ژیگ 📗سفر به ادبیات (مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی ) 📗استاد بهرام بیضایی (آرشیو) 📗ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی 📗تاریخ نگار (روایتی متفاوت از تاریخ ایران) 📗کانون پژوهش‌های شاهنامه (معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه). 📗هفت هزار سالگان 📗انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) 📗فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بوم‌داری 📗رهسپر کوچه رندان (بررسی اندیشه حافظ). 📗آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی (رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر). 📗کتابخانهٔ نسخ خطی سپهسالار 📗تاریخ روایی ایران 📗سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). 📗کتاب و حکمت 📗تاریخ میانه 📗زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبان‌ها و فرهنگ‌ها). 📗خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده). 📗هزار بادهٔ ناخورده (یادداشت‌های امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان). 📗شرح کلیات سعدی (تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی). 📗انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیتهای شاهنامه). 📗نقش بر آب (یادداشتهای ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور) 🍀کانال میهمان: 🌳دکتر احمد بستانی 🍀فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🍀 🍀هماهنگی جهت شرکت در تبادل 🍀@Arash_Kamangiiir

‍ ‍ «مه و سال و روز تو فرخنده باد» (به مناسبت زادروز دکتر ژاله آموزگار) سال‌زاد مهربانو دکتر ژاله آموزگار دُردانه فرّ و فرهنگ ایران همزمان با جشن فرخنده آذرگان بر همگان خجسته باد. پیوستن همیشگی ایشان به فرهنگستان زبان و ادب فارسی در سال‌های اخیر، که هم پشت زبان فارسی را  نیرومند کرد و هم خویشکاری بانوان را در پشتیبانی از زبان و فرهنگ کهن پارسی برانگیخت، شادباش دیگری است که بیشتر از همه باید برای همۀ پیوستگان و دلبستگان خردسرای فردوسی جای خرسندی و سرفرازی باشد. نام بانو آموزگار با کارهای نمایانی که در زمینه‌های گوناگون زبانی و فرهنگی به ایران بزرگ پیشکش کرده و با سخنان و گویه­‌های دل‌نواز و شیفته‌واری که به  گوش جهانیان رسانیده و نشان داده که دلش تنها برای این سرزمین با همۀ پیشینۀ درخشان  تاریخی‌اش می­‌تپد، در همۀ دل­ها برای خود جا بازکرده و دوستداران انبوهی را از همۀ گروه­‌ها در گوشه و کنار جهان شیفتۀ آزادگی و فرّ ایرانی خود کرده است. خوی پاکیزه و تندرستی نگاه مادرانه را که او از زادگاه خویش، «خوی» آذربایجان به درون ایران آورده بسیاری را خواهی نخواهی پای‌بند ارزش­‌هایی کرده که اندک اندک در دوردست­‌های این کهن بوم و بر جای‌گیر و استوار شده است. این نام سال­هاست که فرخندگی نام دوست و همکار و همیار زنده‌نامش «احمد تفضلی» را هم فرایاد آورده است. دوگانه‌ای که در نام «ژاله آموزگار» یگانه شده امروز بیش از هر زمان دیگری می‌تواند پشت و پناه آزادگی و استوارکاری ایران سرفراز باشد. بانو آموزگار به خراسان دلبستگی بسیاری داشت به‌ویژه که نخستین سال­های آموزگاری خود را در این سرزمین گذرانیده  بود و از کهن­‌دیار کشمر و سرو باستانی‌اش یادها داشت. دلبستگی زبانزد او به خراسان و فردوسی و خردسرا و کارهایی که برای سربلندی زبان فارسی کرده بود ما را بر آن داشت که چند سال پیش او را برای دریافت نشان ویژۀ فردوسی نامزد کنیم. برای مهربانو ژاله آموزگار، یگانه بانوی سرفراز ایران در پهنه­‌های فراگیر جهانی سربلندی، آوازه‌مندی بیشتر، دیرزیوی و کامکاری آرزو داریم. محمدجعفر یاحقی #ژاله_آموزگار @kheradsarayeferdowsi

‍ دوازدهم آذرماه، زادروز دکتر ژاله آموزگار (۱۳۱۸، خوی) دکتر ژاله آموزگار استاد بازنشستۀ دانشگاه تهران و عضو وابستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در دوازدهم آذرماه ۱۳۱۸ در خوی متولد شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در زادگاهش به پایان رساند و در سال ۱۳۳۵ از دبیرستان ایراندخت فارغ‌التحصیل شد. سپس در دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تبریز به تحصیل پرداخت. در سال ۱۳۳۸ با رتبۀ ممتازی فارغ‌التحصیل شد و در فاصلۀ سال‌های ۱۳۳۸-۱۳۴۲ در مدارس تهران، نیشابور و کاشمر به تدریس پرداخت. دکتر آموزگار برای ادامۀ تحصیلات عالیه با استفاده از راتبۀ (بورس) تحصیلی عازم کشور فرانسه شد و در رشتۀ فرهنگ و زبان‌های باستانی در دانشگاه سوربن مشغول تحصیل شد و از محضر استادان بنامی چون پروفسور پی‌یر دومناش، اوبن، ژیلبر لازار و امیل بنونیست بهره برد و به مطالعه و تحقیق پرداخت و سرانجام در سال ۱۳۴۶ با گذراندن رسالۀ دکتری خود با عنوان ادبیات زرتشتی موفق به دریافت مدرک دکتری شد و پس از پایان تحصیل در فرانسه و بازگشت به ایران در بنیاد فرهنگ ایران مشغول به کار شد و کار پژوهش بر روی دینکرد پنج، از متون پهلوی، را آغاز کرد. دکترآموزگار از سال ۱۳۴۹ در گروه فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران مشغول به کار شد و سال‌ها به عنوان همکار استاد فقید دکتر احمد تفضلی به فعالیت‌های علمی و پژوهش بر روی تاریخ ایران قبل از اسلام به ویژه حوزۀ اساطیر و زبان‌های باستانی و تدریس و تألیف و ترجمه پرداخت. چرا زبان فارسی را دوست دارم؟ زبان فارسی راهی بس دراز پیموده است تا به‌صورت کنونی به جلوه درآید و تاریخ آن نیز هم‌چون تاریخ کهنسال سرزمین ما عمری دیرینه دارد و از پس هزاره‌ها قد برافراشته است. راز ماندگاری آن نیز هم دلایل زبانشناسی و آواشناسی دارد و هم برای آن است که با زبان‌های ایرانی که زبان فارسی فرزند خلف آنهاست اندیشه بیان شده است. ما از سده‌هایی دور گاهان و سروده‌های اوستایی را داریم. سپس به ادبیات دورۀ ساسانی می‌رسیم که سرشار از بیانِ اندیشه‌های فلسفی و عالمانه است. در پایانِ دورۀ ساسانی و آغاز دورۀ اسلامی، این زبان چنان زبانی می‌شود که چون در برابر پدیده‌ای نو و غالب قرار می‌گیرد از میدان به در نمی‌رود، دوام می‌آورد و به هویّت ایرانی تبدیل می‌گردد. یعقوب لیث با عبارت «مرا به زبانی بستایید که زبان من است» بدان رسمیّت می‌بخشد.... #ژاله_آموزگار @kheradsarayeferdowsi

‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر سلمان ساکت (دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر محمود فتوحی (استاد بازنشستهٔ گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد و عضو وابستهٔ فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر مهدی محبتی (استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه زنجان) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ ‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر محمّد دهقانی (عضو سابق هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ ‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر محمّدجعفر یاحقی (استاد ممتاز دانشگاه فردوسی مشهد، استاد ممتاز دانشگاه فردوسی مشهد و عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ ‍ 🎧پوشهٔ شنیداری سخنرانی دکتر محمّدرضا شفیعی کدکنی (استاد ممتاز دانشگاه تهران) در «شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد»   دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی، تالار فردوسی دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴۰۴ #سخنرانی @kheradsarayeferdowsi

‍ 🔻شب هفتاد سالگی دانشکدهٔ ادبیات مشهد برگزار شد. شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد با همکاری مجله بخارا، عصر روز دوشنبه، دهم آذرماه ۱۴٠۴ در تالار فردوسی دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دکتر شریعتی در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد. 🔸دانشکدهٔ ادبیات مشهد، فراملی و فراکشوری محمدجعفر یاحقی، استاد ممتاز دانشگاه فردوسی مشهد، با نگاهی جامع به دانشکدهٔ ادبیات مشهد و استادان آن اظهار داشت که   امروز تنها روز تأسیس دانشکدهٔ ادبیات نبوده، بلکه سالروز تأسیس دانشکدهٔ الهیات نیز هست و اگر امروز، ما اینجا نشستیم مدیون حضور و شخصیت استاد فیاض، شفیعی کدکنی و چهره‌های دیگر مانند غلامحسین یوسفی و سیداحمد خراسانی هستیم. وی سپس بنیان گروه زبان و ادبیات فارسی را  فراملی و فراکشوری عنوان کرد و ادامه داد که امروز می‌توان ادعا کرد چهره‌های مهم ادبی کشور، در این دانشکده تحصیل کرده‌اند و در هر مسئله‌ای که در ادبیات خراسان مطرح بود، به دکتر غلامحسین یوسفی مراجعه می‌کردند. دکتر یوسفی نگاهی جهانی داشت و در طول حضورش در دانشکده، ما را با چهره‌های ادبی جهانی و جشنواره‌های مختلف ادبی آشنا کرد. داشتن نگاه جهانی در حوزهٔ دانش و ادبیات بسیار مهم است. اساتید ما چنین دیدگاهی داشتند و باعث حضور افراد مختلف جهانی در این دانشگاه شدند.    🔻مفاخر فرهنگی ایران در دانشکدهٔ ادبیات مشهد محمدرضا شفیعی کدکنی در پیامی تصویری دربارهٔ اهمیت دانشکدهٔ ادبیات مشهد و استادان آن سخن گفت. وی به این نکته اشاره کرد که دانشکدهٔ ادبیات مشهد، یکی از قدیمی‌ترین دانشکده‌های ادبیات ایران، بعد از دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران است و از جهاتی بسیار اهمیت دارد، چون استادان بسیار برجسته‌ای چون دکتر علی اکبر فیاض، احمدعلی رجایی بخارایی، غلامحسین یوسفی و ... داشت که از بابت مقام علمی و آموزشی در صدر بودند. 🔻استادان ادبیات مشهد، روشی را به نام خود سند نزده‌اند. مهدی محبتی، استاد زبان و ادبیات فارسی، دانشکدهٔ ادبیات را از این جهت که در کارنامهٔ هفتاد ساله خود به متن ادبی بسیار اهمیت می‌دهد، ستودنی دانست، اما خاطرنشان کرد که استادان بنام این دانشکده، روشی را به نام خود سند نزده‌اند چنانکه در دانشکدهٔ ادبیات تهران، روش و رویکرد استادانی همچون زرین‌کوب و صفا مشخص است در حالی که در دانشکدهٔ ادبیات مشهد، بیشترین درصد را تصحیح متن دارد و این نکته‌ای قابل تأمل است. 🔻مجلهٔ دانشکده ادبیات با تاب‌آوری ۶٠ ساله محمود فتوحی، استاد زبان و ادبیات فارسی ابتدا دربارهٔ فراز و فرودهای چاپ مجله دانشکدهٔ ادبیات سخن گفت. وی اظهار داشت که مجلهٔ دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی که امروز اسم آن «جستارهای ادبی نوین» است، اکنون ویژه‌نامه مخصوص همین مراسم در هفتادمین شماره آن چاپ شده است و اینکه مجلهٔ دانشکدهٔ ادبیات بتواند ۶۰ سال دوام بیاورد، جای تبریک داردـ فتوحی در ادامه به یادداشت‌ها و مقالات این شماره از مجله ادبیات اشاره کرد و اینکه محتوای این مطالب، بیشتر رنگ و بوی تحسین و قدردانی و شوق و شعف دارد و نقطهٔ انتقادی در آن بسیار کم دیده می‌شود. 🔻فرصتی برای بیان دیدگاه‌های مختلف سلمان ساکت، دانشیار زبان و ادبیات فارسی با سپاسگزاری از استادان و مهمانان، این رویداد را علاوه بر جشن تولد هفتاد سالگی دانشکدهٔ ادبیات، فرصتی برای طرح دیدگاه‌های مختلف عنوان کرد. وی اظهار داشت که ممکن است خاطرات تلخی در اذهان برخی استادان باشد، اما مهم این است که همگی دل در گرو این نهاد علمی دارند. ساکت همچنین به تاریخچهٔ تأسیس دانشکدهٔ ادبیات اشاره کرد که به پیش از ۱۳۳۴ بازمی‌گردد و محمود فرخ و علی مویدثابتی در این مسیر بسیار تلاش کردند. وی با ذکر تاریخچه‌ای از حضور استادان در دانشکدهٔ ادبیات تا دهه هفتاد، فراز و فرودهای پیوستن و گسستن این استادان را از گروه زبان و ادبیات فارسی بیان نمود. وی در ادامهٔ سخنان خود به کارنامهٔ پر برگ و بار دانشکدهٔ ادبیات در برگزاری نشست‌ها، کنگره‌ها و مراودات ملی و بین‌المللی در دورهٔ پیش از انقلاب اسلامی و پس از آن اشاره کرد که هرکدام در پیوندهای علمی و فرهنگی با دانشمندان داخل و خارج از کشور مؤثر بوده‌اند. وی در پایان، تداوم کامیابی‌ها و موفقیت‌ها را در گرو بهره بردن از ویژگی‌های علمی و اخلاقی استادان بزرگ ادبیات در این دانشکده عنوان کرد، چنانکه برای رسیدن به این موفقیت‌ها، بلندنظری‌های فیاض، نگاه علمی و حامیانه و پدرانه یوسفی، شجاعت و صراحت رجایی، تدبیر و مدیریت متینی، آزاداندیشی و فداکاری راشدمحصل، یکرنگی و وسعت دید انزابی‌نژاد و غیرت و همت دکتر یاحقی را باید پیش چشم داشت. 🔸در پایان این مراسم، از هفتادمین شماره مجله دانشکده ادبیات رونمایی شد. گزارشی از: دکتر فاطمه محمدزاده @kheradsarayeferdowsi

سخنان دکتر علیرضا قیامتی در پاسداشت و قدردانی از هنروران و عوامل اجرایی تئاتر زال و رودابه ...داستان زال زر در شاهنامه سراسر ایرانی ست... نمادها، آیین‌ها، عروسی زال و رودابه در این داستان کاملا ایرانی‌ست... بخش دوم @kheradsarayeferdowsi

سخنان دکتر علیرضا قیامتی در پاسداشت و قدردانی از هنروران و عوامل اجرایی، بویژه نویسنده و کارگردان محترم نمایش زال و رودابه خانم دکتر مریم بیدمشکی ... هیچ متن ادبی در جهان به اندازه شاهنامه قابلیت نمایشی ندارد ... بخش اول @kheradsarayeferdowsi

‍ شبی از عاشقانه‌های رودابه و زال در مشهد شب گذشته در تالار «ترافیک» به تماشای نمایشنامهٔ زال و رودابه نوشته و کارگردانی دکتر مریم بیدمشکی نشستیم. شبی که با وجود آسمان گرفتهٔ مشهد، شور و روشنی عشق رودابه و زال بر صحنه می‌تابید. نمایش «زال و رودابه» تازه‌ترین اثر مریم بیدمشکی در حوزۀ بازآفرینی داستان‌های شاهنامه برای مخاطب امروز است. اجرایی صحنه‌ای که یکی از زیباترین و انسانی‌ترین قصه‌های حماسی فردوسی را با زبانی ساده، تصویری و قابل‌فهم برای  نوجوانان روایت می‌کند. بیدمشکی در این اثر، عشق پاک زالِ سپیدموی و رودابه، دختر مهراب کابلی را از دل شاهنامه بیرون کشیده و با نگاهی معاصر و آموزشی به صحنه آورده است. نمایشی که در آن مفاهیم ارزشمندی چون شجاعت، وفاداری، احترام به تفاوت‌ها و پیوند میان دو فرهنگ برجسته می‌شود. این اجرا تلاشی است برای زنده نگه‌داشتن میراث فردوسی از طریق هنر نمایش. پلی میان اسطوره و نسل امروز که با موسیقی، حرکت، روایت و تصویرسازی، شاهنامه را به تجربه‌ای زنده و ملموس تبدیل می‌کند. در این شب، دکتر علیرضا قیامتی ضمن تحسین این اثر نمایشی، تأکید کرد: «هیچ متن ادبی در جهان به اندازهٔ شاهنامه قابلیت نمایشی ندارد و مهرورزی در شاهنامه عامل پیوند میان ملت‌هاست.» همچنین دکتر حمیدرضا نویدی‌مهر، استاد زبان و ادبیات فارسی و شاهنامه‌پژوه، در سخنان خود با ابراز خرسندی از اجرای این اثر گفت: «آوردن داستان‌های شاهنامه به عرصهٔ هنرهای نمایشی از بهترین شیوه‌های معرفی این گنجینه است و امشب به ایرانی و فارسی‌زبان بودن خود بسیار افتخار کردم و در هنگام اجرای هنرمندانه‌ و عاطفی نوجوانان تحت تأثير قرار گرفته ودر عین حال بر خود بالیدم» دکتر رضا اشرف‌زاده، استاد برجسته عرفان و شاهنامه نیز اجرای پختهٔ بازیگران و کارگردانی خانم دکتر بیدمشکی را بسیار ستود و دعوت رسمی برای اجرای این نمایش در نکوداشت فردوسی در اردیبهشت سال آینده در دانشگاه آزاد مشهد اعلام کرد. بازی چشمگیر دختران و پسران جوان، که با وجود کم‌سن‌وسالی روایت عاشقانهٔ زال و رودابه را با دقت و احساس اجرا کردند، تحسین ممتد حاضران را برانگیخت و شبی به‌یادماندنی را رقم زد. این اجرا بار دیگر یادآور شد که فردوسی بزرگ، در کنار پهلوانی‌ها، عاشقانه‌هایی آفریده که فرهنگ مهرورزی ایرانی را نمایان می‌سازد. عشقی که در داستان زال و رودابه از دو فرهنگ متفاوت آغاز می‌شود و با درایت «سیندخت» از آستانه‌ی جنگ به صلح و پیوند می‌رسد و زایش رستم را رقم می‌زند. در پایان برنامه، استادان سخنان کوتاهی ایراد کردند و عکس‌های یادگاری ثبت شد. این نمایش در تاریخ‌های ۹ و ۱۰ آذرماه جاری در فرهنگسرای «ترافیک» مشهد ادامه خواهد داشت و دیدارش برای دوستداران شاهنامه مغتنم است. تلفن رزرو بلیت: ۰۹۱۵۷۰۲۱۹۲۰ گزارش: امیر نجفی ۷ آذرماه  ۱۴۰۴ @kheradsarayeferdowsi

‍ شب هفتاد سالگی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد به مناسبت هفتادمین سالروز تأسیس گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد، نهصد و بیست و یکمین شب از سلسله شب‌های بخارا به بررسی تأثیرات علمی و فرهنگی این گروه و گرامی‌داشت یاد استادان برجستهٔ آن اختصاص یافته است. این نشست در ساعت پنج بعد از ظهر روز دوشنبه دهم آذرماه ۱۴۰۴ با سخنرانی استاد شفیعی کدکنی (پیام تصویری)، دکتر محمّدجعفر یاحقی، دکتر محمّدفرهاد عطایی، دکتر محمّد دهقانی، دکتر محمود فتوحی، دکتر مهدی محبّتی، دکتر محمّد تقوی، دکتر سمیرا بامشکی و دکتر سلمان ساکت در تالار فردوسی دانشکدهٔ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد برگزار خواهد شد. گروه زبان و ادبیات فارسی در سال ۱۳۳۴ به پایمردی علی مؤید ثابتی و محمود فرخ و به ریاست دکتر علی‌اکبر فیاض تأسیس و نخستین کلاس آن در ۱۱ آذرماه آن سال تشکیل شد. علاوه بر دکتر علی‌اکبر فیاض، استادان نامداری چون غلامحسین یوسفی، احمدعلی رجایی بخارایی و جلال متینی در تثبیت و گسترش ‌این گروه نقش‌آفرینی کردند. گروه زبان و ادبیات فارسی و بویژه دکتر غلامحسین یوسفی در ایجاد و راه‌اندازی چاپخانهٔ دانشگاه مشهد (فردوسی مشهد) و هدایت آن به سوی انتشار کتاب‌های سودمند و وزین مانند «هدایة ‌المتعلّمین فی الطب»، «تاریخ بیهقی»، «یادنامهٔ ناصر خسرو» و دیگر آثار نقش بسزایی داشته است. همکاری‌های علمی و بین‌المللی گروه زبان و ادبیات فارسی از گذشته تاکنون سبب شده است که این گروه یکی از شناخته‌شده‌ترین گروه‌های زبان فارسی ایران در دانشگاه‌ها و مراکز علمی خارج از کشور به شمار آید. گروه ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد بعد از گروه ادبیات دانشگاه تهران، اوّلین گروهی بود که به اخذ مجوز تأسیس دوره‌های فوق لیسانس و دکتری نایل آمد و موفق شد از بهمن ۱۳۴۹ در دورۀ فوق لیسانس و از مهر ۱۳۵۵ در دورۀ دکتری دانشجو بپذیرد و فارغ‌التحصیلان شاخصی روانۀ تدریس در دانشگاههای کشور کند. از فارغ‌التحصیلان بنامی که یک یا تمام مقاطع تحصیلی خود را در این گروه آموزشی گذرانیده و اغلب آنان در کشور منشأ خدمات علمی و آموزشی بوده‌اند، می‌توان به این افراد اشاره کرد: دکتر علی شریعتی، دکتر محمّدرضا شفیعی کدکنی، دکتر علی رواقی، دکتر محمّدتقی راشدمحصّل، دکتر محمّدرضا راشدمحصّل، دکتر ابراهیم قیصری، دکتر رضا اشرف‌زاده، دکتر عزیزالله جوینی، دکتر وحیدیان کامیار، محمّد مختاری و پرویز خرسند.  گفتنی است این شب در ادامهٔ شب‌های دکتر غلامحسین یوسفی، دکتر علی‌اکبر فیاض، محمود فرخ، محمود رامیار و محمّدجعفر یاحقی برگزار می‌شود. زمان: دوشنبه دهم آذرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۷ مکان: دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دکتر شریعتی، تالار فردوسی #شب_بخارا #هفتاد_سالگی_گروه_زبان_و_ادبیات #دانشگاه_فردوسی @kheradsarayeferdowsi

‍ گردشگری سیاحتی و عرفانی از طبیعت پاییزی کیاسر و منطقه دودانگه ساری تا بسطام و خرقان سه شنبه ۱۸ تا جمعه ۲۱ آذر ماه ۱۴۰۴ -------------------------------------------- 🔹سفری در دل طبیعت و خاک تا بلندای افلاک، در حضور بایزید و شیخ خرقان در کنار بازدید و حضور  در آرامگاه‌ها و مکان‌های دیدنی. 🔹 از سخن عارفان تا نغمه‌های مقامی خراسان ✨ خدمات سفر: 🚄رفت و برگشت با قطاراتوبوسی (مشهد-دامغان) 🏠یک شب اقامت در بوم‌گردی مجهز شهر بسطام 🏡دو شب اقامت در سوئیت آپارتمان‌های مجموعه سیاحتی و اقامتی پارادایس دودانگه ساری 🔸با همراهی گروه هنری استاد بیدل پورعطایی نوازنده موسیقی مقامی خراسان گشت‌ها: 🔅مازندران: پاییز زیبای جنگل کیاسر، دریاچه الندان، مجموعه گردشگری پارادایس دودانگه در جوار رودخانه همیشه جاری تجن، سد سلیمان تنگه، جنگل ها و دامنه های زیبای فریم، برج تاریخی رسکت و ساحل آرام خزر اباد... 🔅بسطام و خرقان بازدید از آرامگاه بایزید بسطامی، آرامگاه  شیخ ابوالحسن خرقانی، آبشار  زیبای مُجن 🎼برنامه‌ها:  اجـرای موسیقی عرفانی شبانه و نیایش ومراقبه صبحگاهی خدمات:  ۴ وعده، صبحانه صبحانه سرد و گرم سلف سرویس بومگردی بسطام، ناهار روز اول پذیرایی میان‌وعده، آب معدنی، بیمه سفر راهنمای گردشگری، ورودی اماکن تاریخی 📅 زمان برگزاری: از صبح سه شنبه ۱۸ تا جمعه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۴ (سفر با رسیدن به نصاب تعداد نفرات، بسته و اجرا می گردد) 🔻هزینه سفر( ۶/۸۰۰/۰۰۰)شش میلیون و هشتصد هزار تومان لطفا اعلام آمادگی و تعداد نفرات را به آیدی و یا شماره تماس‌های زیر تا تاریخ دوشنبه ۱۰ آذرماه اطلاع‌رسانی بفرمایید تا شماره حساب تقدیم شود @Fshekofte تماس: آقای دکتر احمدی 09153166135  خانم شکفته          09151013361 آقای مجید پیرمراد   09363694575 💠جزئیات برنامه، وسایل مورد نیاز و ساعت و محل حرکت در اطلاعیه شماره ۲ به آگاهی ثبت‌نام‌کنندگان خواهد رسید. با سپاس کار گروه گردشگری خردسرای فردوسی🌱🌺 #سفر @kheradsarayeferdowsi

        «کاری کوچک برای مردی بزرگ» 🔺دو سال از تدفینِ استاد دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن در دامنۀ بینالود، چنانکه وصیت کرده بود، گذشت. خواستِ روشنِ #فرزند_ایران آن بود که «چون روزِ محتوم فرا رسد جنازه را از دانشگاه تهران گذرانده به نیشابور انتقال دهند و از آنجا ببرند و در دامنۀ کوهِ بینالود به خاک بسپارند.» فرزندِ ایران، خراسان را «پرتاریخ‌ترین ایالتِ ایران» و #نیشابور را «بَلاکشیده‌ترین شهرِ ایران» می‌دانست. اکنون فرزندانِ فرهنگی و فرزانگیِ پرتاریخ‌ترین ایالت و بَلاکشیده‌ترین شهرِ ایران به پشتیبانیِ «کمیسیون فرهنگیِ اتاق بازرگانی صنایع، معادن و کشاورزیِ نیشابور» و هم‌نفسیِ دیگرنهادها برخاسته‌اند تا دومین سال‌روزِ تدفینِ استاد دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن را گرامی بدارند. بادا که چراغِ دانایی افروخته بماند. 🔹گاه: جمعه، ۷ آذرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۶ تا ۱۸ 🔸جای: نیشابور، بلوار فضل، خیابان موعود، گذر فرهنگ و هنر، سالنِ استاد دکتر محمّدرضا شفیعی کدکنی #محمدعلی_اسلامی_ندوشن #سفر_سیمرغ #از_ندوشن_به_نیشابور #کمیسیون_فرهنگی_اتاق_بازرگانی_صنایع_معادن_کشاورزی_نیشابور @safaresimorgh @kheradsarayeferdowsi