کتاب انسان و معرفت

👈🏿دوستان ری اکت👍 مناسب در زیر ویدئو در کانال ایران اینترنشنال هم داشته باشند: 🔛 https://t.me/IranintlTV/139871

متن پتيشن سازمان عفو بين المللى در حمايت از مردم ايران: https://www.amnesty.org/en/petition/end-the-protest-bloodshed-in-iran/ به كشتار فجيع در اعتراضات ایران پایان دهيد اعتراضات سراسری بدنبال مرگ در بازداشت مهسا امینی ،زن 22 ساله ،به طرز وحشیانه ای توسط مقامات ایرانی سرکوب می شود. از جامعه بین المللی بخواهید که هم اکنون اقدام کند. در 13 سپتامبر 2022، مهسا امینی زن کرد ایرانی توسط پلیس موسوم به «اخلاق» ایران در تهران دستگیر شد. شاهدان عینی گزارش دادند که او را در یک ون پلیس بطرز خشونت اميزي کتک زدند. در عرض چند ساعت او در کما به بیمارستان منتقل شد و سه روز بعد این جوان 22 ساله درگذشت. پلیس «اخلاق» بطور معمول و روزمره زنان و دختران را به دلیل رعایت نکردن قوانین حجاب اجباری توهین آمیز، تحقیرآمیز و تبعیض آمیزِ ایران در معرض بازداشت خودسرانه، شکنجه و سایر بدرفتاری ها قرار می دهد. مرگ مهسا باعث اعتراضات گسترده در سراسر ایران شد. اعتراضات با سرکوب مرگبارى مواجه شده است. نیروهای امنیتی بارها از نیروی غیرقانونی استفاده کرده اند. آنها از فاصله نزدیک به سمت معترضان گلوله های فلزی شلیک کرده، بطور ناشايستي از گاز اشک آور و ماشین های آب پاش استفاده نموده و مردم را به شدت با باتوم مورد ضرب و شتم قرار داده اند . از زمان درگذشت مهسا، مرگ ده‌ها مرد، زن و کودک را ثبت کرده‌ایم. صدها نفر دیگر دچار جراحات دردناک و جدی شده اند، از جمله حداقل دو نفر که از یک یا هر دو چشم نابینا شده اند. اكثر آنها به دلیل ترس از دستگیری، به دنبال درمان در بیمارستان نیستندكه اين خود موجب افزايش خطرعفونت وساير عوارض سلامتي ايشان ميگردد. مقامات ایرانی برای پنهان کردن جنایات خود اینترنت را قطع می کنند. در حال حاضر، بحران مصونيت از مجازات در ایران وجود دارد كه به مقامات ایرانی اين جرات را داده تابدون هيچ ترسي از عواقب اعمالشان ، صدها معترض را بکشند و هزاران نفر دیگر را در سال‌های اخیر شکنجه و مورد بدرفتاری قرار دهند. زمان آن فرا رسیده است که کشورهایی که در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد شرکت می کنند، به مقابله با مصونیت از مجازات جنایات خطرناك وناگوار در ایران کمک کنند. طومار را امضا کنید و از کشورها بخواهید که هم اكنون براساس قوانين بين المللي ،یک تشكيلات مستقل سازمان ملل برای تحقیق و اطمینان از پاسخگویی به جدی ترین جنایات در ایران ایجاد نمايند : https://www.amnesty.org/en/petition/end-the-protest-bloodshed-in-iran/

☀️ امضا و اشتراک گذاری پتیشن سازمان عفو بین‌المللی در حمایت از مردم ایران 🌐 https://www.amnesty.org/en/petition/end-the-protest-bloodshed-in-iran/ #مهسا_امینی #اعتراضات_سراسری ‌

🔝پیام تبریک انجمن و خانواده بزرگ عرفان کیهانی حلقه ، به مناسبت عید نوروز و زادروز استاد محمدعلی طاهری 📷 مشاهده در صفحه اینستاگرام جدید انجمن 📸اینستاگرام معرفی عرفان و فرادرمانی 📢کانال معارفه و آموزش عرفان عملی(حلقه) 📢کانال عرفان و معرفت(انجمن) 📢کانال موضوعات روز انجمن(مجموعه) 👥گروه انجمن معرفت پژوه عرفان کیهانی(حلقه) 👥تلگرام ارتباط با ما مربیان و فرادرمانگران(انجمن) 👈🏿 تلگرام ارتباط با ادمین انجمن 👈🏿 واتس اپ انجمن(پشتیبانی) 🌐 صفحه درخواست عضویت در انجمن 💎@AnjomanErfanHalgheh 🔝@ErfanHalqheOnline

📢 شروع آشنايى با فرادرمانى و دوره اول عرفان کیهانی(دعوت عمومی): 👈🏿 در تلگرام 👈🏿 در اینستاگرام 📬 با استارت و ارسال مسیج به پيامرسان تلگرامى ارتباط با مربیان آنلاین ترمها: 📨 @MorabianOnlineTerms_Bot 🔺 کلیه راهنمایی های لازم جهت شرکت در دوره های اموزش آنلاين عرفان کیهانی و طبهای مکمل فرادرمانى و... صورت خواهد گرفت. 👈🏿 در صورت عدم پاسخ گويى(که به علت مشکل تنظیمات تلگرام میباشد) جهت راهنمایی به آيدى فراکل نگر پیام دهيد: 🆔 @farakolnegah

صفحه: ۲۶۷ به هر حال، آزمایش آخر، بر همه‌ی مراحل حیات بشر سایه انداخته است؛ زیرا هر انسانی، در هر لحظه، در حال ارائه‌ی پاسخ مثبت یا منفی به این سؤال است و از سوی دیگر، پاسخ مثبت نهایی (که از منظر ناظر واقف در فرا زمان، ازلی و ابدی است) پیمانی محکم ۱است که همواره بشر را به سوی اصل خود، فرا می‌خواند. البته، بسیاری از افراد، این پیام را نمی‌شنوند و از آن غافل هستند و بسیاری دیگر، آن را جدی نمی‌گیرند؛ اما نظام هستی، همواره در حال بازگرداندن نتیجه‌ی غفلت و توجه، کمال و ضد کمال، وفاداری و پیمان‌شکنی و ... به هر یک از انسان‌ها است. مو از قالـوا بلی تشــویـش دیرم گنه از بـرگ و بارون بیـش دیـرم یـش دیـرم اگــر لا تقنطـوا دستـم نگیــره مـو از یـا ویلـنا انـدیــش دیـرم «بابا طاهر» پس، خوشا بر احوال کسانی که پیوسته با خداوند بیعت استواری دارند و خرم و آسوده‌ خاطر، در حالی به مرحله‌ی آزمون آخر می‌رسند که چیزی جز میل به وحدت، در دل ندارند. باز هشیار برون رفته و مست آمده‌ایم وز مـی لعل لبت باده‌پرسـت آمده‌ایم باده‌پرسـت آمده‌ایم تا ابـد باز نیاییم به هوش از پی آنک مست جام لبت از عهد الست آمده‌ایم «خواجوی کرمانی» آن‌ها به راحتی، از پرده‌ی میان عالم دو قطبی و عالم تک‌ قطبی می‌گذرند و به یار و دلدار پیمان الست بی‌نظیر خود، ملحق می‌شوند. اسـرار ازل را نه تـو دانـی و نه مـن وین حرف معمـا نه تو خوانی و نه من هست از پس پرده گفتگوی من و تو چون پرده در افتد نه تو مانی و نه من «خیام» پاورقی ۱. پیمان الست @EnsanVaMarefa

معادشناسی (۴۸) @EnsanVaMarefat

صفحه: ۲۶۶ در این مرحله، موسیقی جهان دو قطبی برای کسانی که نوای دل‌انگیز عشق و وحدت را سر می‌دهند، خاموش می‌شود و این افراد، با پاسخ مثبت به دعوت خداوند، به‌سوی «بهشت خاص خداوند» در عالم وحدت (فرا ‌مکان، فرا ‌زمان، فرا ‌تضاد و ...) رهسپار می‌شوند. اما دیگران که خودشان عالم تضاد را برگزیده‌اند، یک بار دیگر، تجربه‌ی حرکت در چرخه‌ی جهان دو قطبی را از سر می‌گیرند. می‌گیرند. البته، هر چقدر هم که این سقوط تکرار شود، در نهایت، این اشخاص نیز در «آزمون آخر» یکی از این تجارب، به کمال لازم برای انتخاب وحدت می‌رسند و به همین دلیل، از دید خداوند که فراتر از زمان است و از ابتدا تا انتهای همه‌ی این حرکت‌ها و پیوستن نهایی همه‌ی انسان‌ها به خود را یک‌جا می‌بیند، همگی به فراخوان او پاسخ مثبت داده‌اند و با غلبه بر موانع جهان تضاد، مایه‌ی فخر و مباهات شده‌اند. ت شده‌اند. از این منظر، آدم به آغوش پر مهر خداوند باز گشته و از بازگشت او استقبال شده است. به این لحاظ، هر یک از کثرات آدم (انسان‌ها)، در حال شکل دادن به این تجربه‌ی عظیم بوده‌اند و خواهند بود و اگرچه در نهایت، هدف خلقت آن‌ها به نتیجه خواهد رسید، در تلاطم طاقت‌فرسای مسیر، شرایط یکسانی ندارند؛ زیرا بعضی در تب و تاب عاشقانه و لذت کسب کمال (که ناشی از مشاهده‌ی حقیقت است)، همواره در «بهشت نقد» به سر می‌برند و بعضی دیگر، در زیان از ظاهربینی خود (کشمکش با واقعیت زندگی و بی‌خبری از حقیقت آن) و گناهان و اشتباهاتی که از این بینش ناشی می‌شود، در رنج و سختی هستند و در طول زندگی، «دوزخ نقد» را به جان می‌خرند. بهشـت و دوزخ باریـک‌بینـان نقـد می‌باشد حساب خود نیندازد به فـردا خود حسـاب این‌جا «صائب تبریزی» @EnsanVaMarefa

معادشناسی(۴۷) @EnsanVaMarefat

صفحه: ۲۶۵ ز) آزمون آخر میل به بازگشت در تجلیات الهی، ناشی از عشق خداوند به آن‌ها است. به عبارت دیگر، همان عشقی که موجب حرکت از عدم به وجود شد؛ هستی را شکل داد و همه‌چیز را به ‌سوی کثرت روانه کرد، مجری طرح بازگشت آن‌ها به سوی وحدت نیز هست. در بین مخلوقات، تنها انسان است که به دلیل اختیار خود، گاهی نسبت به بازگشت، تردید دارد؛ اما نقش عشق (در طرح بی‌نظیر خلقت) به او اجازه‌ی ماندن را نمی‌دهد و رحیمیت خداوند، او را به‌سوی مبدأ باز خواهد گرداند. البته، در میان انسان‌ها کسانی هم هستند که شوق عاشقانه‌ی رجوع به سر منشأ هستی را در خود حفظ کرده‌اند و بلکه با عشق و اشتیاق بیشتر، راه را می‌پیمایند. در عین حال، مسیر حرکت انسان، سراسر آزمون و سنجش است و بدون این ارزیابی‌ها طرح بازگشت، عبث خواهد بود. زیرا فقط کمالی که هر فرد، در هر مرحله‌ی این امتحانات حاصل می‌کند، کیفیت بازگشت و سرنوشت او را تعیین می‌سازد. آخرین آزمون در مسیر چرخه‌ی جهان دو قطبی، انتهای حرکت در «بهشت در وحدت» خواهد بود. این آزمایش مهم، رو به رو شدن با یک پرسش اساسی است که خود به خود، در همه‌ جای مسیر، با آن مواجه بوده است؛ اما در این مرحله‌ی نهایی، وضوح آن بیشتر می‌شود و پاسخ مناسب به آن، نشانه‌ی کمال و موجب ورود به عالم وحدت و مباهات خداوند به آدم است. این پرسش اساسی که برای هر انسانی ایجاد می‌شود، این است که: «آیا دوست دارد به آغوش وحدت بپیوندد و یا همچنان با مشغولیت‌های خود (خدایی در کثرت) سرگرم باشد؟». در واقع، این سؤال برای کسی که در حال تجربه‌ی خلق کردن در «بهشت در وحدت» است، این طور مطرح می‌شود که «آیا وحدت را انتخاب می‌کند و یا خدایی در کثرت (خلق کردن در عالم تضاد) را ترجیح می‌دهد؟». شاید به زبان ساده‌تر بتوان گفت که گویا خداوند از هر کسی می‌پرسد: میل داری با من باشی یا بدون من؟ (آیا مرا خدای خود می‌دانی و دوست داری که به من ملحق شوی یا خیر؟). @EnsanVaMarefa