کانال مهدی نصیری

💥 انتظار رفع اتهام مشارکت در قتل و‌ محاربه از دکتر قره حسنلو و همسرش ✍️من هیچ شناخت قبلی و آشنایی با پزشکی به نام دکتر قره حسنلو‌ و‌ همسرش ندارم‌ فقط این روزها ویدئوی پیوست را درباره فعالیت های خیریه ای و‌مدرسه سازی او، حضورش در جبهه در برابر تجاوز صدام و نیز نامه بیش از ۱۱۰۰ پزشک درباره حسن سابقه اش را دیده ام. تمام اطلاعاتم درباره پرونده قره حسنلو و همسرش که‌ جزو ۱۵ نفری هستند که به جرم مشارکت در قتل فجیع مرحوم عجمیان به محاربه متهم شده اند، گزارش دادگاه در خبرگزاری میزان وابسته به قوه قضاییه است. اکنون سخنم درباره درباره نحوه بازداشت این زوج در خانه و آنچه درباره پارگی ریه او گفته شده و نداشتن وکیل تعیینی نیست، زیرا اطلاعی جز آنچه در فضای مجازی گفته شده ندارم اما گزارش میزان، مستند است و چنان حیرت انگیز که گویی برای تهیه مدرک علیه ایران در نهادهای حقوق بشری است مگر اینکه به دفاعیات متهمان که در گزارش آمده توجه شود. دو ایراد آشکار به ایراد اتهام نسبت به این زوج وجود دارد. ۱- طبق ماده ۱۲۷۸ قانون مدنی «اقرار هر کس نسبت به خود آن شخص و قائم مقام او نافذ است و در حق دیگری نافذ نیست.» ولی دکتر قره حسنلو را به استناد اقرار زنش متهم کرده اند. ۲- خود اقرار همسر نیز به استناد ماده ۱۶۹ قانون مجازات اسلامی بی اعتبار است زیرا اقرار نزد حاکم‌ معتبر است نه اقرار در بازجویی بدون‌ حضور قاضی. اقرار همسر متهم در دادگاه نیز در تضاد با اتهامات وارده است. بر اساس ماده ۱۶۹ قانون م.ا، اقراری که تحت اکراه، اجبار، شکنجه یا اذیت و آزار روحی یا جسمی اخذ شود، فاقد ارزش و اعتبار است و دادگاه مکلف است از متهم تحقیق مجدد کند. درباره این متهم با توجه به روایت امام علی(ع) که اقرار در حبس معتبر نیست و «کسى‌ که‌ در برابر زندان‌، ترس‌ یا تهدید اقرار کند، بر او حد جاری‌ نمى‌شود» (حر عاملى‌، وسائل‌…ج۱۶ ص۱۱۱) دست کم، فرد اقرار کننده در شرایط عادی قرار نداشته است. از اینرو انتظار می رود بخاطر التزام قاضی به این نکات حقوقی، اتهام کنونی از این زوج برداشته شود. 📡 کانال گفتارهای باقی https://t.me/emadbaghi 📚@nasiri42

🔴 کانالی متفاوت ✍️ «نگاهِ دیگر» جهان پیرامون را با نگاهِ دیگر ببینیم! تحلیل بی‌طرفانه‌ی دیپلماسی ایران، خاورمیانه و جهان 👇👇👇👇 @Sgolanbari @Sgolanbari

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

آهای خبردار یکی سر دار😭 📚@nasiri42

🔺توییت دکتر برهانی حقوق دان و استاد دانشگاه تهران در باره صدور حکم محارب برای دکتر عجمیان 📚@nasiri42

🔴این مسیر بوی انحطاط می دهد! ✍سید هاشم فیروزی سردار سلامی در همایش طلایه داران اقتصاد مقاومتی : «رهبر انقلاب اسلامی رهبر عظیم الشأن رهبر جانباز رهبر بسیجی رهبر حکیم رهبر شجاع رهبر الهی این انقلاب که وارث اولیاء الهیست وارث عظمت و شکوه نبوت است وارث امامت است و نائب امام زمان است. او توانسته چند موضوع را به افتخار ملی تبدیل کند که آمریکایی ها نمی توانند آن را بپسندند. او توانسته است در ماجرای #برجام محکم بیستد. اراده دشمنان را نپذیرد و در جستجوی تحمیل اراده انقلابی ملت ایران بر دشمنان است.و اینکار را انجام داده است. او توانسته است با هنرنمایی حکیمانه خود از تهدید #تحریم_اقتصادی فرصت بزرگی بسازد و فشارها و اساس تحریم به جامعه ایرانی را بمرتبه ای برساند که دیگر پذیرش یا عدم پذیرش برجام از سوی آمریکا برای ملت بزرگ ایران تفاوت بزرگی نداشته باشد.» سطور فوق واو به واو سخنان آقای سلامی ست که در کم و کیف در مبانی و اصول در قضاوت و ارزیابی و در عرف و شرع جای هزاران سوال دارد که بماند برای زمان مناسب! فی الحال این حجم از خلاف گویی و شب را روز پنداشتن در ماجرای تحریم برای ملتی زجر کشیده حقیقتا جای بسی تعجب دارد، اینها یا خدای ناکرده تمسخر ناخواسته ملت است و یا نسبت دادن تعمدی وضعیت نابسامان کنونی به رهبری. والله انسان از درون منقلب می شود. آخر نمی شود سکه ۱۸ میلیون تومانی و دلار ۳۷ هزار تومانی و هزار کوفت و مرگ دیگر را دید و اینگونه خلاف بین بر زبان راند. خدایا خودت ما را از خواب بیدار کن.و شایدهم در این بیداری تلخ خوابمان کن. خلافهایی که باز اگر از سر باور عمیق قلبی نبود و جنبه تبلیغی برای خارج کشور داشت کمی قابل پذیرش بود.اما چه کنیم که تصور دوستان واقعا اینگونه است! ✅مرحوم پروفسور آرتور کریستنسن فقید در کتاب «ایران در زمان ساسانیان» در چرایی سقوط دولتی صاحب تاسیسات نظامی نکته ای را بیان می کند که در کلیت تاریخ این سرزمین مسبوق به سابقه است و بعدها نیز تکرار شد: در ایران دوره ساسانیان تحولاتی رخ داد که کشور بسمت تسلط سرداران سپاه سوق داده شد. هر سپاهبد خود را بمنزله اقطاع و یا تیول موروثی تصور می کرد و این خود عامل شیوع اغتشاش و فساد فراوان شد. ✅مرحوم دکتر علی رضاقلی در کتاب«جامعه شناسی خودکامگی» بیان می کند: سردارانی که بعنوان سپاهی پیرامون کسی جمع می شدند، یک انگیزه بیشتر نداشتند و آن هم این که از آسانترین راه به منابع قدرت و ثروت دست یابند. مرحوم رضاقلی چنین فرآیندی را با بسط مفهوم فرهنگ قبیله ای حاکم بر ایران و البته ارائه خوانشی بی بدیل از شاهنامه حکیم ابوالقاسم فردوسی در بخش هایی از کتاب خویش برای ما به یادگار گذاشته است. «حقیقتا تا کنون چنین تصوری نسبت به شاهنامه نداشتم. و زین پس این اثر را بیش از یک اثر حماسی یک اثر فاخر انتقادی، اصلاحی و اجتماعی می دانم». چو ابلیس پیوسته دید آن سخن یکی پند بد را نو افکند بن بدو گفت چون سوی من تافتی ز گیتی همه کام دل یافتی اگر همچنین نیز فرمان کنی نپیچی ز گفتار و پیمان کنی دد و مردم و مرغ و ماهی تراست جهان سربه سر پادشاهی تراست 🔴سخنان و حوادث چند روز اخیر همچون اظهارات نماینده مجلس آقای جلالی در بست نشینی نسوان به تعداد انگشتان چند دست،سخنان آقای عنابستانی در مجازات بدحجابها، اظهارات سخنگوی ستاد به امر به معروف، حضور یکباره آقای بذرپاش بعنوان وزیر راه و این سخنان سردار سلامی بعنوان یکی از رئوس اصلی حاکم بر کشور، بنظر باب هرگونه تصور و خیال تغییر را هم در ذهن باید بست. 🔴هنگامی که تصور آقای سلامی بعنوان رئیس جمهور اصلی این روزهای کشور این است که ما از اثرگذاری تحریمها عبور کردیم: دیگر هرچه ما از تورم ۵۰ درصدی دو سه ساله و گرانی ها و کمبودها و کرایه خانه و پیامدهای اجتماعی آنها و اثرگذاریش بر خیابان بگوییم، آب در هاون کوبیدن است. خداوند خودش به این مملکت رحم نماید. https://t.me/seyyedhashemfirouzi 📚@nasiri42

♦️از درآمدن یک خلخال از پای زن یهودی تا درآمدن چشم صدها جوان مسلمان 📌خدمت علمای اعلام و مراجع معظم تقلید! فَلَوْ أنَّ امْرَأً مُسْلِما ماتَ من بَعدِ هذا أَسَفَا ما كانَ بِه مَلُوما بَل كانَ به عِنْدي جَديرا. نهج‏البلاغه، خطبه 27 اگر از اين پس، مسلماني از غم چنين حادثه‌اي بميرد، جاي ملامت نيست، بلكه به نظر من سزاوار است. این نمونه ‏ای از شعارهایی بود که قرار بود تابلوی حکومت دینی تحت زعامت شما علمای شیعه و پیرو علی باشد. قرار بود شما از غصه ظلم ناچیز بر فرد غیرمسلمان در قلمرو حکومت دینی دق کنید و این بود آن حدی از عدالت در حکومت دینی خود که به مردم وعده داده بودید، حال چگونه است که برای درآمدن چشم صدها جوان مسلمان این سرزمین، دق کردن بماند، صدایی هم از شما بلند نمی‏شود. یا آن شعارهایی که می‏دادید از اساس دروغ و قصه ‏پردازی بود و یا مصلحتی در میان است و احدی از آن خبر ندارد که در برابر چنین ظلمی سکوت روا داشته ‏اید. فقط این را بدانید؛ آن جوانانی که به این وعده ‏های شما به میدان آمدند و دل در گرو این نظام بستند، دیگر به هیچ سخنی از شما باور ندارند و به نظرم در این کار خود محق هستند، چراکه تناقضات به قدری آشکار است، که اصل اعتقاد را هم به باد می‌دهد. تعداد زیاد کشته شدگان حوادث اخیر و آسیب دیدگان آنها در حدی است که دل هر آدم آزاده ‏ای را به درد می‏آورد. برای نمونه گزارش اخیر 140 چشم پزشک گویای فاجعه‌ای است که برای قرنها دامان علمای دین را رها نخواهد کرد. اخبار فراوانی که از درآمدن چشم معترضان و حتی عابرانی که هیچ نقشی در اعتراض ها نداشتند، از جمله کودکی که در بالکن خانه مورد اصابت گلوله ساچمه ‏ای قرار گرفت یا مواردی که در گزارش پزشکان متعدد آمده است. این که در این وانفسا و در این شرایط خونبار هیچ صدایی از اکثریت مراجع بپا نخواسته است، از عجایبی است که تاریخ علما و مراجع تاکنون به خود ندیده است؛ آن هم در حکومتی که داعیه ‏دار اجرای اسلام بوده است. ولیکن هنوز هم امیدی هرچند اندک است که علمای دین و خصوصا مرجعیت بتواند به عنوان پناه و ملجأ مردم، راهگشای مشکلات باشد و بتواند در این بزنگاه، در اصلاح حاکمیت نقش جدی داشته باشد. والسلام ✍حسین وفاپور @MostafaTajzadeh 📚@nasiri42

🔴🔵⚪️متن سخنرانی کوثر قاسمی نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی به مناسبت روز دانشجو در دیدار با رئیس قوه قضائیه [قسمت سوم] ♦️ ۴. قوه قضائیه بی طرف نیست: یکی دیگر از تلقی‌های عمومی در مورد قوه قضائیه این است که قوه قضائیه بی طرف نیست. انگار فرشته عدلِ قوه در محاکم با چشمان نیمه باز میزان در دست گرفته. عدم تناسب احکام صادره در جریان پرونده‌های مختلف اصلی ترین دلیل‌ این گزاره است. چگونه است که وقتی در پرونده‌ای یک طرف ماجرا مسئولان نظام قرار دارند، نظیر پرونده املاک نجومی و هلدینگ یاس، رافت اسلامی قوه بروز و ظهور پیدا می‌کند اما وقتی با اقشار عادی طرف می‌شود، قهر خود را نمایان می‌کند. انگار قوه برای مسئولان نظام کاپیتولاسیون راه انداخته و ما خبر نداریم. در همین وقایع اخیر نیز ما دیدیم که چطور قوه قضائیه بحق و درست در پیش برد محاکم قاتلان مدافعان امنیت عمل کرد اما سوال ما این است که آیا قوه در مورد نیروهای امنیتی و انتظامی متخلفی که باعث وارد شدن آسیب جانی و مالی ناحق به مردم شدند دادگاهی تشکیل داده؟ این عملکرد دوگانه در قبال اقشار مختلف است که اعتماد مردم را نسبت به قوه قضائیه زائل کرده. اما فارغ از موضوع فوق سخنی با شما داریم جناب آقای اژه‌ای؛ حضرتعالی اخیرا در صحبت هایتان اشاره کردید که از گفتگو استقبال می‌کنید و حاضرید با همه گفتگو کنید. میخواستیم تعریف گفتگو را به شما گوشزد کنیم. آقای اژه‌ای! گفتگو به این معنا نیست که ما بگوییم و شما بشنوید و بعد هم هر کدام به خانه‌مان برویم، گفتگو بعد از این شنیده شدن‌ها هم ادامه دارد و باید اثرگذار و مثمر ثمر باشد. ما امسال و سال‌های گذشته مطالباتی را در رابطه با کوتاهی قوه قضائیه در احیای حقوق عامه، عملکرد ضابطین، برخورد با عدالتخواهان، اجرای قوانین تشهیر، کاداستر ، اسناد عادی، بحث های مرتبط با زمینخواری، مفاسد اقتصادی و اجرای طرح تحول قوه قضائیه مطرح کردیم؛ این مطالبات ما یا درست است یا غلط؛ اگر درست است به آنها جامه عمل بپوشانید و اگر غلط است، ابهام زدایی کنید. گفتگو فقط این نیست که بگوییم و بشنویم. باید به حرف ها جامه عمل پوشاند. با این تفاسیر ما از شما میخواهیم که در همین جلسه سازوکاری را برای نتیجه بخش شدن این گفتگو تعیین کنید؛ و اِلّا مشخص می‌شود که مراد شما از این تعبیر صرفا جستجوی راهی برای ساکت کردن منتقدین بوده است. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ☑️@edalatkhahi 📚@nasiri42

🔴🔵⚪️متن سخنرانی کوثر قاسمی نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی به مناسبت روز دانشجو در دیدار با رئیس قوه قضائیه [قسمت دوم] ♦️ ۲. عدم استقلال قوه قضائیه: بی راه نیست اگر بگوییم امروز احساس عمومی این است که قوه قضائیه‌ی ما مستقل نیست و این ضابطان هستند که در بخش قابل توجهی از پرونده‌ها وظیفه تشکیل پرونده، صدور کیفرخواست، صدور احکام و هم چنین اجرای آن را بر عهده دارند. این مسئله به حدی شدت یافته است که رهبری در دیدار با رئیس و مسئولان دستگاه قضا به مناسبت هفته‌ی قوه قضائیه در هفتم تیر ماه 1401 ، از تاثیر گرفتن قوه از ضابط قضائی گله کردند و نقش مهم استقلال دستگاه قضا در تصمیم‌گیری را یادآوری نمودند. آقای اژه‌ای! خوب است توضیح دهید که برای حل این دغدغه رهبری چه اقداماتی را اجرایی کردید؟ البته برخی ضعف‌های درونی قوه، در کنار تفسیر موسع از عناوین اتهامی نظیر «اقدام علیه امنیت ملی»، «تشویش اذهان عمومی»، «نشر اکاذیب»، «محاربه» و ... به این موضوع دامن می‌زند؛ چرا که حدود و ثغور این اتهامات مشخص نیست و عرصه را برای برچسب زنی و اتهام مهیا می‌کند. تا جایی که می‌بینیم در برهه‌های خاص نظیر همین امروز تا اندازه‌ای شمول این عناوین موسع می‌شود که هم قاتل شهیدان حافظ امنیت در رده محارب قرار می‌گیرد هم کسی که فقط یک سطل آشغال آتش زده و یا حتی اقدام به بستن خیابان کرده. علاوه بر این مورد ارجاع پرتعداد پرونده‌ها به دادگاه انقلاب بجای دادگاه‌های عمومی، مدیریت چند مرکزی زندان‌ها بجای مدیریت یکپارچه ذیل قوه و همچنین اطلاق بالای جرم امنیتی در برابر اطلاق نزدیک به صفرِ جرم سیاسی به متهمین از دیگر مواردی است که بستر اثرگذاری حداکثری ضابطین را بر جریان محاکم قضایی فراهم کرده است و رسیدگی به جرائم را بجای آن که حقوقی کند سلیقه‌ای کرده است. متروک ماندن قانون جرم سیاسی در وقایع اخیر و عدم حضور هیات منصفه در دادگاه نشان از استمرار اثرگذاری ضابطان با نگاه‌های امنیتی دارد. با وجود این شواهد و قرائن است که مردم اعتقاد پیدا خواهند کرد که استقلال قوه قضائیه در برخی موارد شوخی‌ای بیش نیست و نتیجتا اعتماد خود را به محاکم و احکام صادر از ناحیه این قوه از دست می‌دهند. 🔹۳. قوه قضائیه؛ مانع عدالتخواهی قانون اساسی قوه قضائیه را مسئول تحقق بخشیدن به عدالت معرفی کرده است؛ همچنین یکی از مهمترین دستاوردهای انقلاب آن بوده است که آحاد ملت را نسبت به ظلم و بی عدالتی‌هایی که در جامعه صورت می‌گیرد، دغدغه مند کرده. واضح است که تحقق عدالت رخ نخواهد داد مگر با حضور فعال و موثر مردم؛ رهبری نیز بارها بر همین موضوع تاکید داشته‌اندکه عدالتخواهی باید تبدیل به مطالبه عمومی بشود. با این مقدمه انتظار از قوه این است که آحاد مردمِ عدالتخواه را بازوی خود برای تحقق عدالت بداند و با اتکا به همین نیروی مردمی مظالم و مفاسد را کنار بزند. اما متاسفانه شاهدیم در شرایطی که اصحاب زور و تزویر منافع خود را از ناحیه عدالتخواهان تحت گزند می‌بینند، قوه قضائیه نه تنها به حمایت از این نیروها نمی‌پردازد بلکه با تنگ نظرانه‌ترین احکام از منصور نظری تا وحید اشتری را متوقف می‌کند. گویی قوه قضائیه در صدد ساکت کردن صدای عدالتخواهی‌ای افتاده که با فعالیت خود سعی می‌کند امیدهای به اصلاح را همچنان در دل مردم زنده نگهدارد. این رویکرد تناقض آمیز ناگزیر منجر به دلسردی مردم از قوه قضائیه خواهد شد و چنین تلقی بوجود خواهد آمد که دستگاهی که مکلف به بسط عدالت است خود مخالف عدالتخواهی مردمی است. ☑️@edalatkhahi 📚@nasiri42

🔴🔵⚪️متن سخنرانی کوثر قاسمی نماینده جنبش عدالتخواه دانشجویی به مناسبت روز دانشجو در دیدار با رئیس قوه قضائیه [قسمت اول] 🛑 بسم الله الرحمن الرحیم «و با مردم فروتن و گشاده روی باش. مباد که یکی را به گوشه چشم بنگری و بر دیگران امتیاز بدهی. با همه به مساوات برخورد کن و یکسان باش؛ تا بزرگان و زورمندان در نقص عدالت از جانب خودشان طمع نورزند و ناتوانان از عدالت تو نومید نگردند؛ والسلام.» به يكى از فرماندهان خود ( نامه شماره 46 ) شکاف اجتماعی بین مردم با هم از یک طرف و بین مردم و حاکمیت از طرف دیگر در جریان اتفاقاتی که در طی دو سه ماه اخیر در کشور رخ داد، بیش از هر زمان دیگری مشهود شد. فتنه انگیزی دشمنان چه داخلی و چه خارجی هم بر ما و هم بر شما عیان بوده و هست اما آن چیزی که امروز بنظر باید به آن پرداخت این است که این آشوب طلبی ها بر چه بستری سوار شده. تحلیل ما این است که اعتماد مردم نسبت به حاکمیت کاهش پیدا کرده و قوه قضائیه نیز از این موضوع مصون نبوده است. مبتنی بر همین تحلیل قصد ما این است که بررسی کنیم که چرا امروز اعتماد مردم به قوه قضائیه به عنوان یکی از ارکان اصلی نظام جمهوری اسلامی کاهش یافته. لذا در ۴ بخش کلی به بیان این موضوع خواهیم پرداخت. ♦️۱. قوه قضائیه؛ ناتوان در احیای حقوق عامه: مردم امروز احساس می‌کنند که توانی برای استیفای حق خورده شده خود در مقابل حاکمیت را ندارند و بستری برای جستجوی این حق اساسی که از صدر دوران مشروطه با ایده عدالتخانه مطرح شده بود را ندارند؛ یکی از وظایف اصلی قوه قضائیه مطابق با متن قانون اساسی احیای حقوق عامه است. دادستانی ها به طور خاص برای تحقق این اصل و این هدف طراحی شده بودند تا در جایگاه عدالتخانه عمل کنند. اما چه کسی است که امروز بر ناکارآمدی دادستانی ها در انجام این وظیفه خطیر خودشان صحه نگذارد. دادستانی که قرار بود حق مردم را از حاکمیت بگیرد امروز کمابیش تبدیل شده‌است به ابزار فشاری از جانب حاکمیت بر مردم؛ این ادعا را به راحتی می‌توان با بررسی آمار موارد اعلام جرم دادستانی‌ها علیه مسئولین صحت سنجی کرد. قصور و تقصیر قوه قضائیه در این زمینه مبرهن است، سوال ما این است که در ماجرای شهادت شرکت کنندگان مراسم تشیع جنازه حاج قاسم در کرمان یا سقوط هواپیمای اوکراینی یا وقایع آبان ۹۸، قوه قضائیه چه اقدامی را برای احیای حق خورده شده آحاد ملت انجام داد؟ حال آنکه در مورد اخیر، یعنی ماجرای آبان ۹۸، رئیس سابق قوه قضائیه دو سال پیش دقیقا در همین روز خبر از فعالیت کمیته‌ای برای بررسی و تعقیب عوامل متخلف در ماجرای آبان ۹۸ داد ولیکن تا همین امروز ما خبری از اقدامات این کمیته نشنیدیم. البته برای بیان قصور قوه قضائیه در این زمینه لازم نیست خیلی هم به زمان های دور برویم. دادستان کل کشور چند روز پیش گفتند که قضیه گشت ارشاد ارتباطی با قوه نداشت و از همان جایی که تشکیل شده بود جمع شد؛ سوال ما این است که چگونه عملکرد و اقدامات ضابطین قوه قضائیه ربطی به این قوه ندارد؟ چطور قوه حاضر نیست جلوی خطای ضابطش که در این مورد نیروی انتظامی است، بایستد؟ یا چطور در قضیه پخش صحبت‌های خانم سپیده رشنو از صداوسیما قوه قضائیه ساکت است و مانع این اقدامات تماما غیرقانونی نمی‌شود. از سایر ترک فعل‌های دستگاه قضا در برابر اشتباهات پرتکرار این روزها از پروسه‌ی دستگیری‌ها تا نحوه مواجهه با متهمین اگر بگذریم؛ ایم گونه تلقی می‌شود که گویی در نظر قوه قضائیه، قانون اساسی در مورد وظایفش بعضا گزافه گویی کرده است. ☑️@edalatkhahi 📚@nasiri42

♦️عبداللهیان در بوسنی: در ایران کسی در اثر شلیک نیروی انتظامی کشته نشده.‌اتهامات آمریکا و غرب علیه ایران در حوزه حقوق بشر بی‌اساس است. پ ن: اخیرا گاهی از کوره در میروم و به برخیها ناسزا میگم. مثلا وقتی این خبر را خواندم از روی صندلی ام بلند شدم و چند قدمی راه رفتم و بر خودم مسلط شدم و گفتم: بی شرمها مثل سگ دروغ میگن! خانم میگه حاجی! تو که فحاش نبودی؟ میگم مگر مقاله امروزم را با عنوان "فحاشی مبارک یا نامبارک جوانان معترض" نخواندی که به قرآن استدلال کردم مظلوم میتواند در تعامل با ظالم، معادل صفت زشتی که در اوست دشنام دهد؟ ما امروز ملت مظلومی هستیم که دچار چنین مسئولان ظالمی شده ایم که صداقت و به تبع آن شرم و حیا را زیر پا گذاشته اند و این گونه در برابر چشم ناظر جهانیان دروغ میگن. این آقای وزیر گویا نمیداند که حداقل رهبری نظام با اعزام هیاتی به سیستان و بلوچستان قتل عده ای از بی گناهان را توسط نیروهای انتظامی پذیرفته و به آنها عنوان شهید داده. به خانم گفتم تنها اشکال حرفم استفاده از این ضرب المثل مشهور و پای حیوان باوفایی چون سگ را به میان کشیدن است. این حیوان، کی و کجا دروغ گفته؟! ✍مهدی نصیری 📚@nasiri42

📌..و باز طرحی از مجلس عوام! در خبرها آمده آقای جلالی عضو کمیسیون فرهنگی مجلس بشارت دادند که بزودی مجلس عوام! مصوبه‌ای برای مقابله با مقوله بی‌حجابی خواهد داشت که بر اساس آن مجازاتهای تنبیهی! از قبیل مسدودی حساب بانکی، جریمه نقدی، توقیف خودرو، اخراج از محل کار، اخراج از دانشگاه و تعلیق  و...‌‌ در نظر گرفته شده است! و طی دو هفته حجاب به سر بانوان بازخواهد گشت! وارد بحث‌های فقهی و حقوقی این طرح‌های آبدوغ خیاری نمی‌شوم. زیرا وقتی نماینده‌ای که حضورش در همان حوزه علمیه محصول نذر و وقف پدری است و نه از قانون سر رشته‌ای دارد و نه فقه، صحبت در این دو مقوله آب در هاون کوبیدن است. مرحوم دکتر شریعتی سخنرانی جالبی دارد که در قالب کتابچه کم حجمی هم منتشر شد تحت عنوان《 خودآگاهی استحمار》که کاش حضراتی چون جناب سبحانی لااقل کمی تعمق و تامل در عنوان آن بفرمایند و اگر فرصتی و فهمی بود، تورقی! بنده بعضا تصور می‌کردم بسیاری از مسئولین و تصمیم گیران ما دچار همین خود آگاهی استحمار هستند، ولی اخیرا دریافتم که این جنابان مصداق آیه پنجم سوره شریفه جمعه هستند که میفرماید: مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً حقیقتا بر چشم و گوش وعقل جناب جلالی و همفکرانشان مهر خورده و درک نمی‌کنند دختران و زنانی که امروز حتی از جانشان گذشته‌اند، آیا تهدیداتی از این دست دلشان را می‌لرزاند؟! دختر زیبای بندر عباسی که یک چشمش بر اثر شلیک گلوله ساچمه‌ای نابینا و تخلیه شده، اما با لبخند و علامت پیروزی روبروی دوربین قرار می‌گیرد، برایش مسدوی حساب بانکی، اخراج از دانشگاه، جریمه نقدی و ... مهم است!؟ خواجه در بند نقش ایوان است خانه از پایبند ویران است ✍مهدی دانایی 📚@nasiri42

♦️حسین جلالی، نماینده مجلس: حساب بانکی افراد بی‌حجاب مسدود می‌شود/ تا ۲ هفته دیگر روسری‌ها به سر زنان برمی‌گردد نماینده مردم رفسنجان در مجلس شورای اسلامی در توضیح اینکه منظور از تغییر روش دعوت به حجاب چیست؟ تصریح کرد: منظور از تغییر روش این است که امکان دارد در قالب تذکری از طریق پیامک به افراد بی‌حجاب اعلام شود که شما حجاب رعایت نکردید و سعی کنید به قانون احترام بگذارید. بعد از تذکر، وارد مرحله اخطار می‌شویم بعد هشدار و در مرحله سوم ممکن است حساب بانکی فرد بی‌حجاب مسدود شود. نماینده مردم رفسنجان در مجلس در پاسخ به اینکه دادستان کل اعلام کرد گشت ارشاد تعطیل شده است، افزود: حتماً نباید گشت ارشاد باشد؛ ۲۰ سال است که گشت ارشاد نداریم بلکه پلیس امنیت اخلاقی داشتیم. در مجموع حجاب وجود دارد، اما روش و شیوه دعوت به آن تغییر کرده است. جلالی در توضیح اینکه منظور از تغییر روش دعوت به حجاب چیست؟ تصریح کرد: منظور از تغییر روش این است که امکان دارد در قالب تذکری از طریق پیامک به افراد بی‌حجاب اعلام شود که شما حجاب رعایت نکردید و سعی کنید به قانون احترام بگذارید. بعد از تذکر، وارد مرحله اخطار می‌شویم بعد هشدار و در مرحله سوم ممکن است حساب بانکی فرد بی‌حجاب مسدود شود. سلام علیکم جناب جلالی هم حجره ای سابق اگر جناب جلالی احادیث رد امانت یادش بود چنین سخنی نمیگفت.  پيامبر صلي الله عليه و آله : ثَلاثٌ لَيْسَ لاَِحَدِ مِنَ النّاسِ فيهِنَّ رُخصَةٌ: بِرُّ الْوالِدَينِ مُسْلِما كانَ اَوكافِرا وَ الْوَفاءُ بِالْعَهْدِ لِمُسْلِمٍ كانَ اَو كافِرٍ وَ اَداءُ الاَْمانَةِ اِلى مُسْلِمٍ كانَ اَو كافِرٍ؛ سه چيز است كه ترك آن براى هيچ كس جايز نيست: نيكى به پدر و مادر؛ مسلمان باشند يا كافر، وفاى به عهد؛ با مسلمان يا كافر و اداى امانت؛ به مسلمان يا كافر.  اگر با یک حقوقدان مورد اطمینان خود مشورت می‌کرد این سخنان را نمی‌گفت. ندادن پول مردم و توقیف حساب مصداق خیانت در امانت و جرم است. این سخن مصداق تشویش اذهان عمومی است. ✍سید رضا طباطبایی 📚@nasiri42

🔻محمد مهاجری: مسئولان با آواز «شهر در امن و امان است» سر بر بالش بی‌خیالی می‌گذارند؟ محمد مهاجری، فعال رسانه‌ای اصولگرا در یادداشتی با عنوان «کسی هست آیا؟» برای روزنامه اعتماد نوشت: آیا هیچ مقام مسئولی در این اندیشه نخواهد رفت که بعد از ۱۹ سال دویدن در سنگلاح پرونده هسته‌ای، برای رفع زیان‌های حاصله آن، چه باید کرد؟ هیچ مقامی به این صرافت افتاده که ببیند حق مشارکت مردم در انتخابات، در کجاها نقض شده؟ و مثلا شورای نگهبان به بهانه گزینش آدم خوب‌ها، چه بسیار آدم خوب‌هایی را از صحنه بیرون کرده است؟ هیچ فرهیخته‌ای به ذهنش خطور می‌کند که هزینه ادراک‌سازی وحشتناکی را که بولتن‌سازان برای مقامات و مسوولان در رده‌های مختلف ایجاد کرده و آنها را سال‌های سال به تصمیمات غلط رهنمون کرده‌اند، محاسبه کند؟ آیا کسی، صاحب منصبی، بزرگی، مسئولی، مدیری، رییسی، مقامی حوصله دارد به این چیزها فکر کند یا همه با آواز شبگردی که در کوچه‌ها داد می‌زند: «شهر در امن و امان است» سر بر بالش بی‌خیالی می‌گذارند؟/ اعتماد @karaneyekhorshid 📚@nasiri42

🔴 " شارنامه " کانالی جذاب و متفاوت و پنجره ای برای دیدن جهان اطرافمان! 🌍 " شارنامه " تحلیل مسائل ایران، خاورمیانه و جهان همراه با عبرت های تاریخی و تاملات جامعه شناختی 👇👇👇👇👇👇 @sharname1

🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰آگهی🔰🔰

نقدی بر احضار مدیر یک فروشگاه به خاطر حجاب مشتریان/ "حجاب" را به موضوعی برای "تقابل بین مردم" تبدیل نکنید ✍عصر ایران 🔹تا بدین جای کار، اصرار حکومتی بر حفظ حجاب، باعث «تقابل بین دولت و ملت» شده است. عقل سلیم حکم می کند که تدبیری بخردانه برای فروکش کردن این منازعه به میان آید نه این که با نابخردی های بیشتر، دامنه آن گسترش یابد و به «تقابل مردم با یکدیگر» برسد... 🔹 از منظری کلان تر، در شرایطی که همبستگی ملی مهم ترین نیاز امروز ایران است، ایجاد اختلاف و نزاع بین مردم، آن هم با استفاده از یک فریضه دینی، روندی رو به گسست اجتماعی و به شدت در تضاد با منافع و امنیت ملی است. متن کامل 👈  asriran.com/003e0z 📚@nasiri42

✅ ژاپنِ واقعی یا ژاپنِ اسلامی، کدام‌یک قهرمانِ جام‌جهانی می‌شود؟! 🔸 «هرکس از من در مورد قهرمان جهان بپرسد، پاسخ می‌دهم ژاپن می تواند قهرمان جهان شود»؛ این ادعای یکی از بازیکنان تیم ژاپن، پیش از بازی دیشب و حذف از جام‌جهانی قطر است؛ ادعایی که نه گزاف بود و نه مسخره. بازیکن ژاپنی، بهتر از همه می‌داند که آن‌ها چه روندی را آغاز کرده‌اند و هدف‌گیری دقیق‌شان کجاست؛ ادعای او اگر درباره جام‌جهانی قطر درست نبود ولی مطمئنا در جام‌های جهانی پیشرو رخ خواهد داد؛ و این معجزه‌‌ی معجون ِ «ایمان و امید و مدیریت درست» است. 🔸 این معجون است که باعث شد سرمربی ژاپن، در حالی که با شایستگی در این جام بازی کردند و در ضربات پنالتی، مغلوب کرواسی شدند، در مقابل دوربین‌های تلویزیونی، رو به مردمش تعظیم کند و از آن‌ها عذرخواهی کند. عذرخواهی او، شرمندگی نیست، فریادِ بلندی است که می‌گوید حق ژاپن بیشتر از این است، و امید مردم به قهرمانی ژاپن، امید گزافی نیست.  🔸 یادش بخیر؛ روزگاری از یکی از چهره‌های سیاسی نقل می‌شد که قرار است ایران، ژاپن ِ اسلامی شود»! آیا امروز کسی می‌تواند به دور از طعنه و تمسخر ادعا کند که ایران، می‌تواند قهرمان جام‌جهانی شود؟! نمی‌شود... نمی‌شود، چون خیلی از واقعیت پرتیم! 🔸 نمی‌شود، چون ناکامی ایران به استکبار جهانی و اسرائیل نسبت داده می‌شود؛ و نه تنها کسی بابت سوء‌مدیریت و بی‌عرضگی مزمن، از مردم عذرخواهی نمی‌کند، بلکه تیم تاج و کی‌روش از مردم طلبکار هم هستند! 🔸 نمی‌شود، چون صاحبان تریبون‌ها به جای قبول شکست، می‌خواهند قوانین فوتبال را عوض کنند و به مردم بقبولانند که ملاک برنده شدن در فوتبال حمایت از آن‌هاست، نه گل زدن! 🔸 نمی‌شود، چون معجون ِ «ایمان و امید و مدیریت درست» برای مردم ایران دور از دسترس است و به جای آن هر روز زهر «بی‌اعتقادی و ناامیدی و گنده‌گویی مسئولان» در جام زندگی ایرانی‌ها ریخته می‌شود. 🔸 نمی‌شود، چون راهی که می‌روند دقیقا عکس راهی است که ژاپن می‌رود. نهایتا مثل «کره‌شمالی» می‌شود با سانسور و مونتاژ، فیلم‌های دروغین از قهرمانی در جام‌جهانی را در رسانه‌های رسمی‌ نشان‌مان دهند! 🖋 محمدحسین روانبخش @shoukarani 📚@nasiri42

نوحکمرانیِ قالیباف آیا منظور رییس مجلس از "نوسازی نظام حکمرانی" و "بازگشت به مردم"، این است که نظامیان به پادگان ها برگردند و تاجران به بازار و تولیدکنندگان به کارخانه ها و فرهیختگان به دانشگاه و دانشجویان به سر کلاس ؟ آیا قرار است اندیشمندان قدر ببینند و اقتصاددانان بی هراس، توصیه های تجویزی بدهند و رسانه ها آزادانه نقد کنند و منتقدان شنیده شوند؟ بازگشت به مردم یعنی بازگشت به قانون اساسی. بهتر است همه یکبار دیگر قانون اساسی را روخوانی کنیم… @HosseinSelahvarzi 📚@nasiri42

💠 شاخص فلاکت رکورد جدیدی ثبت کرد! 🔹آخرین آمارهای بیکاری مربوط به تابستان سال ۱۴۰۱ فرصت محاسبه شاخص فلاکت را که از مجموع نرخ تورم و بیکاری محاسبه می شود را فراهم کرده است، این شاخص در بالاترین میزان خود از سال ۷۶ قرار گرفته و به رقمی معادل ۵۲.۹ رسیده است. 🔹براساس ارزیابی های کارشناسی این شاخص در یک اقتصاد سالم رقمی معادل ۶ تا ۷ را باید شامل شود در حالی که طی چند دهه اخیر در ایران این رقم به خاطر تورم لجام گسیخته همیشه بالای ۲۰ بوده است و در رکورد تاریخی خود در تابستان سال جاری به رقم ۵۲.۹ رسیده است. 🔹لازم به ذکر است که از دهه شصت تا امروز تنها در سال ۷۴ این شاخص از رقم امسال آن فراتر رفته است. كانال برنامه ريزي توسعه؛ https://t.me/Strategic_Planning_with_Raji 📚@nasiri42