تاریخ و فرهنگ دره شهر

از مناطق صعب‌العبور، جاده‌های پر پیچ‌ و خم و ناامن  عشایری   برای انتخاب می آیند   ... پخش مستند تلویزیونی(مسیرِ انتخاب) 🎬  ساخته کریم عبدی مستند ساز دره شهری پنج شبه  ساعت ۲۲/۳۰ از شبکه استانی ایلام ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

🔺 پیش بینی حداکثر میزان بیشینه دمای هوا بر اساس سانتیگرادد فردا پنجشنبه ° تغییرات خاصی از بابت دمایی طی فردا نخواهیم داشت همچنان وضعیت دمایی به روند فعلی ادامه خواهد داشت. لازم به ذکر از که طی اوایل هفته روند دمایی مقداری افزایشی خواهد شد که زیاد محسوس نخواهد بود ( آب و هوای آلامتو )

گویا ایشان شاعر، عارف، و پیر طریقتی بوده، و در دوران صفویه زندگی می کرده است. پیر محمد در آبدانان ، پیر جد در الشتر، همه در این راستا هستند. و لقبی برای اشخاص متدین و عارف و صوفی مسلک و درویش صولت بوده است. ظاهراً قدیمی‌ترین مورد به‌کارگیری لغت قلندری در ادبیات فارسی رباعی ذیل باشد که احتمالاً در اواخر قرن چهارم یا حتی قبل از آن سروده شده‌است: من دانگی و نیم داشتم حبهٔ کم دو کوزه نبی خریده‌ام پارهٔ کم بر بربط من نه زیر مانده‌است و نه بم تا کی کوی قلندری و غم غم ( استفاده از رایانه) باباطاهرهمدانی، قلندر را در معنی شخص به کار برده‌است: مو آن پیرم که نامُم بی قلندر نه خانُم بی نه‌مانُم بی نه لنگر رو همّه رو ورآیم گرد گیتی شو درآیه و او سنگی نهم سر سیدای نسفی از نمدپوشی قلندران یاد کرده‌است: قلندرمشربم با اهل دنیا رو نمی‌آرم گهی چون آینه عریانم و گاهی نمدپوشم وی همچنین از کلاه نمد و تخته‌پوست سخن گفته‌است: با کلاه نمد و صورت رنگین امروز خامه موی در این شهر قلندر باشد تندی مکن که جرم تو بسیار دیده‌ام چون تخته‌پوست در ته پای قلندران ( استفاده از رایانه) در واقع با این طرح مساله می خواهم بگویم، قلندران و عارفان دیار زاگروس ، اگر جایگاه رشد به صورت آزاد می داشتند، و حاکمان وقت امنیت و سواد و قلعه و بارگاهی می داشتند، لا اقل دستاوردهای فرهنگی این مردمان ساده زیست و بی ادعا بیشتر بدست آیندگان می رسید. البته جبلی بودن منطقه، و درگیری های خرمدینان و پیروانشان که در ماسبذان و شاپورخواست و مناطق لک نشین و زاگروس میانه شهرهای آباد این مناطق را به خرابه تبدیل کردند. و همین جبلی بودن و ساده زیستی نتوانستند میراث فرهنگی خود را حفظ نمایند. حالا اهل تاریخ و ادبیات در آثار نانوشته ی این قلندران و پیران طریقت کنکاش کنند، شاید شبیه زحمات استاد احمد زینی وند. نکاتی از این مشاهیر را بدست آورند. بنده با سن بالا و کاهش نشاط و انرژی، و تخصص کم، قادر نیستم خدمتی ارزنده ارائه نمایم، از طرفی نیز خجالت می کشم که حرفی برای آیندگان ندارم. نگارنده احتمال می دهد، اگر بابا طاهر فرزند خاور( خاوی) برخوردارِ دلفان و پای کوه گرین به همدان حشر و نشر نمی داشت این چند دوبیتی که از وی مانده حالا آنها را نیز نداشتیم. امید است اهل قلم آنچه در اذهان و افواه مردم نقل می شود ثبت و ضبط نمایند تا متخصصان هر رشته آنها را مورد ارزیابی قراردهند. مثل استغاثه ی زنها از این پیرها و قلندران زاگروس. مانند؛ ای شهامی هاینه اَ دِنه تونَکُشی کورپه ی مِنَه یعنی؛ ای شاه احمد کور نشین تونکش کودک کوچک مرا ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

قلندران بی خانمان زاگروس گرد آورنده: احمد لطفی قبل از آنکه تعاریفی برای قلندر نوشته شود. دراویش، صوفیه و پشمینه پوشان از قدیم در ایران و برخی کشورهای جهان بوده اند و با سفر و حضر، و گذر در مناطق گوناگون به کسب تجربه، و تکامل روحی خویش و خودسازی و خودشناسی پرداخته، و آموخته های خود را به مردم عامی، و روستائیان و دامداران زمانشان یاد داده اند، و در مدح بزرگان صوفیه و مولای درویشان اشعاری بر زبان می راندند. بحث صوفیه در اسلام ابتدا به اصحاب صُفه و ساده زیستانی چون سلمان و علی(ع) و پیامبر (ص) بر می گردد. آنها الگوهایی شدند که برخی بزرگان و انسانهای اهل دانش و متدین، و حتا افراد عامی از آنها چنین رفتاری را اقتباس نمایند. در جوامعی که این صوفیان مکان‌هایی برای گرد هم آیی و تجمع و حتا جایگاه خواب داشته اند. در حقیقت صوفی و درویش و عارفانی صاحب سبک و شوکت و امر به معروف و نهی از منکر بوده اند. مانند حسن بصری متوفی به سال ۱۱۰ قمری را می توان نام برد.برخی نیز تعلیم یافته ی پیرهای طریقت و نقیب های قطبِ صوفیه ی اهل دل بوده اند. آنها نیز بحث عرفان و صوفیگری را سازماندهی کرده اند. و هر مروج صوفی و درویش بعد از گشت و گذاری در سطح جامعه به محیط خانقاه یا جمعخانه ی خویش و یا به خدمت قطب و رهبر فرقه ی خویش ... بر می گشته اند.. در زاگروس هم فرقه ی نصیریه، اشعار و کردار بهلول یا بلیل دانا از مردم غرب کشور و زاگروس را می توان نام برد. بعدها سلطان سهاک، سادات مشعشعی و آتشبیگی، و... به تفکر صوفیانه نظم بخشیدند، اما قبل از سلطان سهاک آنها صوفی و عارف ، و بدون سازماندهی بودند. بعدها به این بی خانمان ها و عجین شده ها در رفتار و کردار بزرگان صوفیه و رهبران عرفانی زمان خویش، و مشتاقان حضرت علی که در زاگروس وجود داشته ند،، ولی دارای مکان مشخصی نبوده اند قلندر گفته اند. به عبارتی دیگر به چنین دراویشی که مسکن درست و حسابی از خود نداشتند، و بیشتر اوقات در گشت و گذار و مدح مولا علی در بین جامعه بودند، قلندر و درویش دوره گرد می گفتند.( دیدگاه نگارنده) البته در زاگروس میانه، صوفیه و دراویش در قالب غلامِ مولا، پیر، بابا، درویش، نامهای با پسوند قلندر بوده اند، مانند "عالی دیه" یا "عالی ویه" قلندر، "شهره میر" قلندر، پیر جافر، پیر جِد، پیر محمد، شاه احمد، شاه محمد، بابا بزرگ، بابا جبیب، باباهوی، بابا زید، بابا خوارزم( بابا خدارحم)، و.... را می توان نام برد. آنچه از متون عرفانی و گفتار بزرگان بر می آید گرچه سابقه ی قلندر را به قرن ششم می رسانند. ولی بی خانمانهای زاگروس، زمان قدیمتر و قبل‌تری لفظ قلندر در اشعارشان به کار برده اند. مانند بابا طِاهر عریان که چند دوبیتی از ایشا‌ن، آورده می شود. مو آن رندُم که نامُم بی‌ قلندر نه خان دیرُم نه مان دیرُم نه لنگر چو روج آیو بگردُم گرد گیتی چو شو آیو به خشتی وانهُم سر ▪︎ مو آن آزردهٔ بی خانمانم مو آن محنت نصیب سخت جانم مو آن سرگشته خارم در بیابون که هر بادی وزد پیشش دوانم ▪︎▪︎ مو آن دلدادهٔ بی خانمانم مو آن محنت نصیب سخت جانم مو آن سرگشته خارم در بیابان که چون بادی وزد هر سو دوانم قلندران جماعتی از صوفیه ملامتی بوده‌اند که ملامت نفس و عدم تظاهر به آداب و رسوم اجتماعی و مذهبی را تا مرز بی‌قیدی و تخریب عادات کشاندند. قلندریه در حدود قرن هفتم هجری در خراسان، هند، شام و بعضی بلاد دیگر شهرت و فعالیت داشته‌اند. البته سابقهٔ قلندریه از قرن هفتم فراتر می‌رود؛ اما اوج شهرت آنان در این زمان بوده‌است. لازم به ذکر است، میراث صوفیه تا قرن ششم و حتا هفتم قمری اساتید و شاعران بزرگی راتحویل جامعه داده اند اما از قرن هفتم به بعد، از کثرت آن شاعران و دانشمندان بر اثر مسائل سیاسی و اجتماع و حمله ی معمول کاسته شده است. هرچند نوابغی بسان حافظ و خواجوی کرمانی و شاه نعمت الله ولی و سایرین هم وجود داشته اند. قلندران زاگروس کلاه نمدی بر سر می گذاشتند، پشمینه پوشان و گاه کپنک از پشم گوسفند داشتند. برخی ریش و سبیل داشتند. البته بیشترشان گویا ریش بلند نمی گذاشتند. برخی سبیل شان را طبق روایتی که به آنها رسیده، نمی تراشیدند. نمونه ی چنین شیوه ای در بین اهل حق و علی اللهی ها هنوز قابل مشاهده است. وجه تسمیه قلندر؛ لغت قلندر از قرن ششم به بعد به معنی شخص به کار رفته‌است، بطور مثال مردم پشتکوه ایلام( منطقه زرین آباد و آبدانان) می گویند شهره میر قلنر، یعنی شهره میر قلندر، کوهدشتی ها به عالی دیه یا عالی ویه می گویند، عالی دیه قلندر، در تنگه ی شهرستان دره شهر قبلا" رَوَد گاهی بود، که به آن می گفتند، پیر جافر( پیر جعفر) .

دیدگاه سلام به ادمین محترم. بنده با نظر این دوست عزیزمان موافقم. به خدا جوانان تحصیل کرده مان از من باز نشسته بهتر وباهوشترندچه خوب است عوامل اجرایی و نظارت انتخابات از بین جوانان بیکار انتخاب شوند. به خدا کمک خوبیه به این جوانان. متشکرم . سبزعلی زینی وند بازنشسته آموزش وپرورش ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

مست و هوشیار ارسال شاهپور فرهادپور ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

صدای شهروند سلام خدمت ادمین پر تلاش ببخشید ی صحبتی داشتیم با مسئولین برگزاری انتخابات بهتر نیست جهت ایجاد انگیزه و شور و شوق انتخابات اوامر انتخاباتی بیشتر از بین جوانان بیکار انتخاب شود بسیاری از افراد بیکار حذف میشن بجاش کارمندان میمونن.... (دیگه خودتون کنار بکشید حقوق ثابت خودتون دارید اجازه بدید جوان بیکاری بیاد سر صندوق) نه معلمان و بازنشستگان و کارمندان ادارات با احترام ب تمام بازنشستگان عزیز اما خیلی بهتره ک بجای افراد مسن از جوانان بیکار استفاده بشه سر صندوق های رای ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

شنگ قطارم بونم خم بیام و جنگت خال بانو ... ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

« به نام خداوند جان و خرد » 🇮🇷 دعوت رئیس اداره ورزش و جوانان شهرستان دره شهر دکتر دانیاری برای حضور در انتخابات ریاست جمهوری. هشتم تیرماه روز تجلی همدلی و حضور گسترده ملت شریف ایران و روز خلق حماسه ای دیگر است و نشان خواهیم داد که در همه حال انقلاب شکوهمند اسلامی را از گزند دشمنان حفظ خواهیم نمود. از جامعه بزرگ ورزش به خصوص، هیئت های ورزشی،مربیان،ورزشکاران، قهرمانان،پیشکسوتان تقاضا دارم همان‌طور که همیشه در همه عرصه‌های بین‌المللی خوش درخشیده‌اند در انتخابات پیش رو برای حضور در سرنوشت کشور عزیزمان ایران، تصمیمات درست را بگیریم و در انتخابات شرکت کنیم. اینجانب به نوبه خود، از تمامی مردم بزرگوار و شریف شهرستان دره شهر و به صورت ویژه از جامعه ورزش، هیئتهای ورزشی ، مربیان ، ورزشکاران ، قهرمانان و مدال آوران عرصه های ورزشی دعوت می نمایم تا بار دیگر، در انتخابات ریاست جمهوری حضوری پر شور داشته و شخص اصلح خود را انتخاب نمایند.   با نهایت احترام امیر دانیاری رئیس اداره ورزش و جوانان شهرستان دره شهر   ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾

صدای شهروند سلام سوال: دعوت شدگان به مصاحبه آزمون فرهنگیان هنوز نتیجه امتحانات نهایی اعلام نشده پس معدل هیچ تاثیری ندارد این همه تاثیر ۵۰ درصد معدل الکی بود یه نفر شفاف سازی کند منتظر پاسخ مسئولین هستم سپاس ✍ @CEYMARIAN ┈••✾•🌿🌺🌿•✾