𓉱𓄂دوباره میسازمت وطن𓆃𓉱

‏به روزنامه اینالیایی Il Tempo گفتم، اعتراضات ایران از معیشتی و میزان مشروعیت حکومت و اینگونه حرف‌ها گذشته و مسئله اصلی مردم «چگونگی در هم‌شکستن سیستم سرکوب» است. ‏⁧ #نبردباتاریکی ⁩ @Nejatbahrami

این حکومت فقط جایی قلدره که ضعف ببینه، در تمام این سال‌ها که تاکتیک‌های ما اشتباه بود و هست، خیلی از هزینه‌هایی که داده شد، می‌تونست داده نشه. خودمون رو مثل طعمه انداختیم جلوشون، و با این طعمه‌ها هار و هارتر شدند. یا یک محیط بسته بود، یا حمله به یک مغازه‌دار، یا حمله به جمعی که پراکنده‌ست، یا کسی که یه گوشه تنها گیرش آوردن، یا کسی که داشته تو کوچه واسه خودش می‌چرخیده، یا اونی که خودشو تابلو کرده، یا حمله به خوابگاه، یا هجوم به بیمارستان برای دزدی کسی که زخمی شده، یا حمله به مراسم خاکسپاری، یا نعره زدن برای جمع ۱۰۰ نفره، یا کسی رو گرفتن و بقیه تماشا کردن و فریاد زدن «ولش کن»، و چون اون‌ها قرار نیست با جیغ زدن کسی رو که گرفتن؛ ول کنن، در نتیجه می‌گرفتنش. تا امروز حتی به یک جمعیت ۵ هزار نفری هم نتونستن هجوم ببرند، راجع به جمعیت صد هزار نفری به بالا حرف نمی‌زنیم، فقط یک جمع ۵ هزار نفره. بعد تصاویر میومد و میاد بیرون که یکی رو گوشهٔ دیوار گیر آوردن و ریختن سرش، بعد روی همون تصاویر مانور قدرت هم می‌دادند و میدن. بعد میومدن جلوی دوربین برای تضعیف روحیهٔ مردم از اقتدار در جمع‌آوری رهبران میدانی هم پروپاگاندا می‌‌رفتن و میرن. این حکومت با همهٔ تجهیزات سرکوبش، مثل لاشخوریه که منتظره ببینه کجا میتونه بره سراغ گوزنی که روی زمین افتاده.

Спасибо, что пользуетесь - @SaveAsBot'ом

‏«جاوید شاه» ! "جاوید شاه" شعاری فرقه‌ای مربوط به نحله‌ای سیاسی نیست. بلکه رمز تداوم سیاسی نهاد تاریخی تاج‌وتخت در ایران است. «شاه» نه فقط یک فرد، بلکه «لنگرگاه»ی (Anchor) انگاشته می‌شود که از ثبات نظام سیاسی در تلاطم‌های تاریخی جلوگیری می‌کند. شاه به مثابه «چتر وحدت»ی (Unitary Symbol) است که از هویّت ملّی نگاهبانی می‌کند. عبارت «جاوید شاه» در دهان مردم به معنای جاوید ماندن آن «نقطه پرگار» است که همه شهروندان حول آن جمع می‌شوند. این دقیقاً همان مفهوم "Auctoritas" به‌معنای مرجعیّت معنوی و تاریخی است که نه از صندوق رأی کوتاه‌مدت، بلکه از دل تاریخ و سنّت استخراج می‌شود. در پادشاهی مشروطه، شعار «جاوید شاه» در واقع تأکید بر «بقای قانون اساسی» است که مرگ او خللی در اجرای آن ایجاد نمی‌کند. پس «جاوید شاه» یعنی: «نظم قانونی کشور تعطیل‌بردار نیست». در خارج از ایران نیز، «شاه مُرد، جاوید شاه» اعلانی سنّتی است که پس از بر تخت نشستن پادشاهی جدید در کشورهای مختلف صادر می‌شود. این عبارت به‌ظاهر متناقض همزمان مرگ پادشاه قبلی را اعلام می‌کند و با سلام دادن به عموم مردم، تداوم نهاد سلطنت را تضمین می‌کند. عبارت اصلی فرانسوی این است: Le roi est mort, vive le roi ! که اوّلین‌بار پس از به سلطنت رسیدن شارل هفتم در فرانسه، پس از مرگ پدرش چارلز ششم در سال ۱۴۲۲ اعلام شد. در فرانسه، این اعلامیه به‌طور سنّتی توسط دوک اوز، به‌محض اینکه تابوت حاوی بقایای پادشاه قبلی به طاق کلیسای سنت دنیس فرود می‌آمد، ایراد می‌شد. این عبارت برخاسته از قانون le mort saisit le vif است، که انتقال حاکمیّت بلافاصله پس از مرگ پادشاه قبلی اتّفاق می‌افتد. «پادشاه مرده است» اعلامیهٔ پادشاهی است که به‌تازگی درگذشته است. «زنده باد شاه»! اشاره به وارثی دارد که بلافاصله پس از مرگ پادشاه قبلی به تاج‌وتخت می‌رسد. در آن زمان، زبان فرانسوی، زبان اصلی اشراف در انگلستان بود، و این اعلامیه به‌سرعت به‌عنوان نمایانگر همان سنّت تلقّی شد که در انگلستان به سال ۱۲۷۲ بازمی‌گردد. زمانی که هنری سوم در حالی که پسرش ادوارد اوّل در حال جنگ بود درگذشت. در جنگ‌های صلیبی شورای سلطنتی برای جلوگیری از احتمال وقوع جنگ بر سر جانشینی، اعلام کرد: «تخت هرگز خالی نخواهد بود، کشور هرگز بدون پادشاه نخواهد بود». بدین ترتیب، ادوارد بلافاصله پادشاه اعلام شد و غیابی سلطنت کرد تا اینکه خبر مرگ پدرش به او رسید و به انگلستان بازگشت. نمونهٔ دیگر در میان خانوادهٔ سلطنتی فرانسه است. در فرانسه، لویی پانزدهم، سلف لویی شانزدهم بود. پس از مرگ لویی پانزدهم، وارث ظاهری لویی آگوست، لو دوفن، بلافاصله به‌عنوان پادشاه فرانسه، لویی شانزدهم انتخاب شد. این انتقال سریع حاکمیّت در عبارت «شاه مرده است، زنده باد شاه»! خلاصه می‌شود. در دانمارک، نخست‌وزیر بیانیهٔ مشابهی را از بالکن کاخ کریستیانسبورگ (ساختمان پارلمان دانمارک)، پیرامون مرگ پادشاه اعلام می‌نماید: «شاه مرده است، جاوید شاه»! این بیانیه رسمی است و بیانگر بر روی کار آمدن پادشاه جدید، بلافاصله پس از مرگ پادشاه پیشین است. پیش از این، پادشاه عالی‌ترین مقام شناخته می‌شد و تنها در پیشگاه خداوند پاسخگو بود. از این‌رو، تاج‌وتخت حقّی ذاتی و موروثی محسوب می‌شد و امری نبود که تنها پس از مرگ پدر، با تٲیید و تصدیق رسمی اشراف و کلیسا اعطا گردد. در پادشاهی تایلند نیز در پایان نطق ملّی تلویزیونی در ۱۳ اکتبر ۲۰۱۶، در رابطه با درگذشت اعلیحضرت پادشاه بومیبول آدولیادج، نخست‌وزیر اعلام نمود: «والاحضرت، پادشاه آدولیادج، راما نهم، درگذشت.  جاوید والاحضرت پادشاه جدید». در بریتانیا و سایر قلمروهایی که جانشینی زنان را بر تاج و تخت مجاز می‌دانند، این عبارت را می‌توان تغییر داد تا جانشینی بین پادشاهان از جنسیّت‌های متفاوت را در نظر آورد، مانند: «ملکه مرده است، زنده باد ملکه» مانند اتّفاقی که در سال ۱۵۵۸ روی داد، هنگامی که ملکه مری اوّل درگذشت و خواهر ناتنی‌اش، ملکه الیزابت اوّل، جانشین او شد. در ایران نیز در قانون اساسی مشروطه ذکر شده که «مشروطه کلاً و جزئاً تعطیل‌بردار نیست»، از این‌رو، فترتی که از سال ۵۷ تا کنون در حکومت قانون ایجاد شده، به‌معنای ابطال پادشاهی نیست. بلکه از سال ۹۶ تا به امروز، ملّت ایران با سر دادن شعار «رضاشاه روحت‌ شاد» بر استمرار پادشاهی مشروطه تٲکید دارند. نام بردن از سرسلسله‌ٔ پهلوی که البته وارث تاج‌وتخت نیز با وی هم‌نام است، به روشن‌ترین شکل، بیان دیگری از عبارت معروف «شاه مرد، جاوید شاه» است. بیان مکرّر «جاوید شاه!» یعنی: نظام پادشاهی علیرغم انقلاب ۵۷ و تعلیق نظام حقوقی مشروطه هنوز زنده است!

‏ترامپ دقایقی قبل دوباره هشدار صریحی داد: ‏اگر جمهوری اسلامی مانند گذشته معترضان را بکشد، ما سریع وارد می‌شویم و ضربه سختی به آنها می‌زنیم. @Nejatbahrami ⁩

پس از راهکار رضاشاه دوم پهلوی برای تشکیل گروه‌های کوچک از دوستان، خانواده و آشنایان، دیدیم که این روش در عمل جواب می‌دهد. مثلاً دیشب در مسیرهای پیاده‌روی شهرک اکباتان، همین شیوه به سرعت به شکل‌گیری تجمع منجر شد. همین الگو – شروع از گروه‌های کوچک محلی، حرکت هماهنگ به سمت مرکز شهر و پیوستن به یکدیگر – می‌تواند به تشکیل جمعیت میلیونی بیانجامد. جمهوری اسلامی به‌خوبی از این خطر آگاه است و تمام تلاش خود را می‌کند تا این تجمع‌های پراکنده هرگز به هم نرسند و به سیل خروشان مردم تبدیل نشوند. ابتدا باید بر ترس خود غلبه کنیم، سپس با هوشیاری و حفظ امنیت از سد مزدوران عبور کنیم و به یکدیگر بپیوندیم. این آخرین نبرده، پهلوی برمی‌گرده. ‎#جاویدشاه #ایران_را_پس_میگیریم #جاوید_شاه

چرا ما صاحب کشوری ثروتمند اما فقیریم،؟ چون کشورمان تحت اشغال دشمن است و دشمن اشغالگر ما یعنی ‏جمهوری اسلامی برای مادورو درطول فقط ١٠ سال گذشته ٧ میلیارد دلار پول خرج کرده است. برای بشار اسد ٩٠ میلیارد دلار و برای حسن نصرالله ٣٠ میلیارد دلار (دربهترین حالت) اکنون تمام این پول‌ها برباد رفته است.

صحبت های علی جوانمردی مدیر شبکه صدای آمریکا که خودش در نظر سنجی در شبکه X توئیتر سابق گذاشته بود !! #قضاوت با شما ....🫵 #دموکراسی_جمهوری‌خواه

یاد و نام هم‌میهنانِ به‌قتل‌رسیده در خیزش ملی ایران را گرامی و زنده نگه می‌دارم: ازنا (لرستان): شایان (ابوذر) اسداللهی، احمدرضا امانی، مصطفی فلاحی، طاها صفری و وهاب موسوی ملکشاهی (ایلام): رضا عظیم‌زاده، فارز آقامحمدی، لطیف کریمی، و مهدی امامی‌پور مرودشت (فارس): خداداد شیروانی، محمدقاسم روستا، عرفان بزرگی و منصور مختاری لردگان (چهارمحال و بختیاری): احمد جلیل سرقلعه و سجاد زیلایی قم: حسین ربیعی و محمد نوری کوهدشت (لرستان): امیرحسام خدایاری‌فرد فولادشهر (اصفهان): داریوش انصاری بختیاری‌وند نورآباد (لرستان): احد ابراهیم‌پور عبدلی همدان: امیرحسین بیاتی هفشجان (چهارمحال و بختیاری): سروش سلیمانی نی‌ریز (فارس): امیرمحمد کوهکن این جاویدنامان، فرزندان پاک‌نهاد و میهن‌پرست ایران بودند که در نبردی مقدس برای آزادی و سربلندی ایران، به‌دست شرورترین اوباش ضحاک‌ به قتل رسیدند. به خانواده‌های داغدار و دوستان و همشهریان‌شان، و به ملت بزرگ ایران تأکید می‌کنم: در این راه بی‌بازگشت، دوشادوش شما ایستاده‌ام و اجازه نمی‌دهم خون این جوانان هدر برود. به شما اطمینان می‌دهم که آمران و عاملان این جنایات، شناسایی و بدون تردید مجازات خواهند شد. و به علی خامنه‌ای، ضحاک زمان و آمر اصلی کشتار جوانان ایران: تو و شبکه‌ی اشرارت، با ریختن خون پاک‌ترین فرزندان این سرزمین، سقوط خود را نزدیک‌تر کردید. ما از پا نخواهیم نشست و تا نابودی کامل رژیم ضدایرانی‌ات ادامه خواهیم داد. ملت بزرگ و دلیر ایران، آنچه امروز جهان از ایران می‌بیند، شجاعت و قدرت مردمی است که با آگاهی و همبستگی، سرنوشت و کشور خود را باز پس می‌گیرند. متحد و منضبط بمانید. روز آزادی، نزدیک، و پیروزی از آن شماست. پاینده ایران، رضا پهلوی @OfficialRezaPahlavi

📹 REZA PAHLAVI WITH IRANIAN MEDIA مصاحبه رسانه های ایرانی با شاهزاده رضا پهلوی → 👤 #JAAM_E_JAM_PLUS → @youtubabot: 📹360p

Рад был помочь! Ваш, @SaveAsBot

👑 «جاوید شاه» شعاری نیست که در سال‌های اخیر ساخته شده باشد. در واقع تنها شعاری است که این روزها سر داده می‌شود، و در پیش از انقلاب ۵۷ هم وجود داشته و سر داده می‌شده است. شعارهای پهلوی‌گرایانه دیگر همگی به فراخور وضعیت فعلی در سال‌های اخیر ساخته شده‌اند. در آنها آنچه در این ۴۷ سال رخ داده را می‌شود به طور ضمنی دید. انقلابی رخ داده و پهلوی‌ها از ایران رفته‌اند، در نتیجه مردمی که از نتایج آن انقلاب بیزارند و می‌خواهند پهلوی‌ها را برگردانند، شعار می‌دهند که «پهلوی برمی‌گرده». این شعار در واقع پاسخی است به آن انقلاب. ⚜ شعار «جاوید شاه» اما اینگونه نیست. اگر انقلاب نشده بود و نظام شاهنشاهی در ایران استمرار یافته بود، باز این مردم شعار «جاوید شاه» سر می‌دادند. این تفاوت باعث می‌شود که شعار «جاوید شاه» حاوی تحقیری به مراتب عمیق‌تر برای چپ‌ها و اسلام‌گرایان باشد. انگار آنکه این شعار را سر می‌دهد، وجود و حضور آنها، و مهمترین میراث‌شان یعنی انقلاب ۵۷، را بکل نادیده می‌گیرد، هیچ می‌شمرد، نیازمند پاسخ نمی‌بیند. ▫️بامداد اعتماد

Рад был помочь! Ваш, @SaveAsBot

هم‌میهنانم، درود می‌فرستم به تک‌تک شما که شجاعانه در هفته‌ای که گذشت، خواب را از خامنه‌ای و رژیمش گرفتید. به ویژه می‌خواهم به نوجوانان و جوانان میهن‌پرست کشورمان درود بفرستم که من آنها را «نسل وی» برای Victory یا پیروزی می‌نامم. همانطور که پیش از این گفتم، مسأله کلیدی، تداوم تسخیر خیابان‌هاست و ایجاد راه‌بندان برای جلوگیری و مانع‌شدن از سرکوب رژیم. انضباط و همبستگی را حفظ کنید. پیروزی از آنِ شماست. @OfficialRezaPahlavi

🤡‏عاقبتِ شعارِ فریبنده‌ی «رهبر منم، رهبر تویی» ‏در اوج توهم چپ‌گرایانی که قدرت را نه مسئولیت، بلکه ابزار گسترش فساد و سرکوب می‌دانند،یک کشور و یک ملت نابود می‌شوند، خواه آن رهبر روحانیِ آفتابه‌به‌دست باشد، خواه راننده‌ی اتوبوسی که در دوران قدرتش، بزرگ‌ترین کارتل مواد مخدر را رهبری می‌کند. ‏چپ ایدئولوژیک همیشه یک نسخه دارد: ‏دولت مقدس است، مردم ابزارند، فقر «هزینهٔ مقاومت» است، اما تاریخ بی‌رحم‌تر از شعار است ‏ونزوئلا، کوبا، کره شمالی…و هرجا که «رهبرِ خودخواندهای تفکرات ایدئولوژیک»جای ملت نشست. ملت‌ها با شعار نجات پیدا نمی‌کنند، با حاکمیت قانون، مشروعیت و پاسخ‌گویی زنده می‌مانند و برای ایران، پاسخ روشن است: بازگشت به عقلانیت و شکوه و تعالی یک سرزمین با #جاویدشاه⁩ که ایران، سرای شاهان است، نه آزمایشگاه ایدئولوژی‌های ورشکسته که بخواهند بار دیگر در امتداد فاجعه ی ۵۷ آن را ادامه دهند. ‏⁧ ✍️پسر عاقل نوح⁩ @cafe_andishe95

▪️نرگس عینکی با نگرش انتقادی در نقد اسلام ، سعی دارد همان چارچوب را به سیاست تعمیم دهد. این همان خطایی است که در آکادمی به آن «کژتابی رشته‌ای» می‌گویند: مانند یک فیزیکدان که بخواهد اقتصاد را با معادلات کوانتومی تحلیل کند! ادعاهایی مانند «پادشاهی خواهان ایمانگرا هستند» نمونه کلاسیک مغالطه کلی‌سازی شتاب‌زده است. تحقیقات میدانی (مانند نظرسنجی‌های ۲۰۲۵) نشان می‌دهد بسیاری از پهلویگرایان ، تحصیلکردگان سکولار هستند که به دنبال آلترناتیوی برای جمهوری اسلامی می‌گردند.  اگر نرگس عینکی ، استناد به «سخنان شخصی» را نامعتبر می‌داند، چرا خودش استناد به «گفته‌های منتسب به طرفداران پهلوی» را دلیل می‌آورد؟ این تناقض درونی ادعاها و دوگانه‌اندیشی است.  ▪️۱.. تحریف سخنان رضا شاه دوم شاه رضا بارها بر اهمیت دموکراسی و حاکمیت قانون تأکید کرده‌اند. ایشان نه تنها خود را به عنوان رهبر معرفی نکرده‌اند، بلکه همواره بر نقش مردم در تعیین سرنوشت خود تأکید داشته‌اند. این ادعا که ایشان بدون انتخابات خود را رهبر معرفی کرده‌اند، کاملاً نادرست و تحریف‌آمیز است. شاه رضا در سخنان خود همواره بر شفافیت و پاسخگویی تأکید کرده‌اند. این ادعا که ایشان در برابر تصمیم‌ها پاسخگو نبوده‌اند، فاقد هرگونه مستندات است و تنها بر پایه پیش‌فرض‌های نادرست بنا شده است. تحریف سخنان و تعمیم نادرست  ادعای «عدم مشروعیت بدون انتخابات» درباره رضا شاه دوم ، نادیده گرفتن تفاوت بین نماد اتحاد ملی و رهبری سیاسی عملی است. پادشاهی مشروطه مبتنی بر قانون اساسی است و شاه رضا بارها بر حاکمیت مردم تأکید کرده‌اند.  اشاره به «صندوق رای» توسط مردم، نه توجیه تقدس‌گرایی، بلکه تأکید بر باور به فرآیندهای دموکراتیک است.  ▪️۲. قیاس نادرست جایگاه شهریاری با تقدس‌گرایی پادشاهی خواهان بر اساس اعتقاد به اصول دموکراسی، حقوق بشر و میهن‌پرستی از ایشان حمایت می‌کنند. این حمایت بر پایه منطق و اصول سیاسی است، نه تعصب یا ایمان‌گرایی. مقایسه حمایت از شاه رضا با ایمان‌گرایی مذهبی، مغالطه‌ای است که هدف آن تحریف ماهیت واقعی این حمایت‌هاست. این مقایسه نه تنها نادرست است، بلکه باعث ایجاد تنش و سوءتفاهم در جامعه می‌شود. مقایسه احترام به نهاد پادشاهی با «عبادت شخصی»، مغالطه‌ای است که تفاوت بین نمادگرایی تاریخی و دگماتیسم مذهبی را نادیده می‌گیرد.  این مقایسه مانند آن است که احترام به پرچم یک کشور را برابر با پرستش آن بدانیم!  ▪️۳. ادعای عدم شفافیت: فقدان مستندات انتقاد به «منابع مالی نامشخص» بدون ارائه سند، خود مصداق همان «استناد به ادعای بدون اثبات بیرونی» است که  به آن متهم می‌کند. در صورت وجود هرگونه ابهام در این زمینه، بهتر است به جای انتشار ادعاهای نادرست، از طریق گفت‌وگو و بررسی دقیق به پاسخ‌های روشن دست یافت. ▪️۴. تمایز بین نماد اتحاد و رهبری عملی پادشاهی ، وحدت‌بخش است نه جایگزین نهادهای انتخابی. تأکید شاه رضا بر «تعیین سرنوشت توسط مردم» در سخنرانی‌های او نشان می‌دهد ادعای «خودخوانده بودن رهبری» بی‌پایه است.  ▪️۵.حمایت مبتنی بر عقلانیت سیاسی، نه تعصب پادشاهی خواهان اغلب به دلایل تاریخی (مانند ثبات دوره پهلوی) و ساختاری (مانند تمرکززدایی از قدرت مطلقه) از این نهاد حمایت می‌کنند. این را نمی‌توان با «تبعیت کورکورانه مذهبی» برابر دانست.  ▪️۶.. پاسخ به ادعای عدم مناظره شاه رضا در مصاحبه با رسانه‌های بین‌المللی بارها به پرسش‌های انتقادی پاسخ داده‌اند. «سکوت» در برخی بحران‌ها ممکن است ناشی از ملاحظات استراتژیک باشد، نه عدم پاسخگویی. ✍نتیجه‌گیری: عبور از دوگانه‌سازی‌های کاذب جایگاه پادشاهی در گفتمان سیاسی امروز نیازمند تحلیل‌های تاریخی-ساختاری است، نه قیاس‌های سطحی با مفاهیم مذهبی.  نقد سالم باید مبتنی بر مستندات و دوری از کلیشه‌سازی باشد. به جای برچسب «ایمانگرا _متعصب» به پادشاهی خواهان، بهتر است به دلایل عقلانی آنان پرداخته شود.  بررسی تطبیقی نقش نهادهای نمادین در گذارهای دموکراتیک (مانند اسپانیا پس از فرانکو) می‌تواند این بحث را از سطح هیجانی به عرصه آکادمیک ارتقا دهد. شاه رضا به عنوان نماد اتحاد و وحدت ملی مورد احترام بسیاری از ایرانیان است. این احترام بر پایه تاریخ و نقش شاهان پهلوی در پیشرفت ایران است، نه تقدس‌گرایی. مقایسه جایگاه شهریاری با تقدس‌گرایی مذهبی، مغالطه‌ای است که هدف آن تضعیف جایگاه نمادین شاه ایران است. این مقایسه نه تنها نادرست است، بلکه باعث ایجاد تنش و سوءتفاهم در جامعه می‌شود.

Спасибо, что пользуетесь - @SaveAsBot'ом