یعسوب الدین

امام صلوات الله علیه صریح و روشن به این( شیعیان که نه ، محبان کج فهم مقصره) میفهماند که شما با این عقیده خود را در برابر اهل سنت عمر ملعون، مغلوب مى‏کنید زیرا آنها میگویند: امام شما هم از لحاظ علم و دانش مانند امام ماست. اى شیعیان ضعیف و سست دل، چرا مقام ما را میکاهید و حجت خود را خرد مى‏کنید؟ مگر ممکن است خدا شخصى را پیشواى دین مردم قرار دهد که از جواب سؤالات مختلف ایشان عاجز بماند. چقدر مایه تأسف و تأثر است که اقیانوس علمى با آب شیرین و گوارایش در کنار مردمى جاهل و فقیر و تشنه قرار گیرد و با کمال صفا و صمیمیت سرشارى و گوارائى آب خود را به آنها تذکر دهد و آن تشنگان بیچاره بجاى اینکه در طریق استفاده از آن اقیانوس با یکدیگر مسابقه گذارند و جانبازى کنند، چشم روى هم گذاشته و بگویند تو گودال آبى بیش نیستى. بر مقصره لعنت #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌عایشہ و عُمَر و أبابَکر و عثمان و اتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه

آل الله صلوات الله علیهم معرفة الله هستند خداوند متعال عظیم تر است از اینکه بدون اسباب اجرای امر کند ____ 📃حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ السَّعِيدِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ صَغِيرٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه أَنَّهُ قَالَ‏ أَبَى اللَّهُ أَنْ يُجْرِيَ الْأَشْيَاءَ إِلَّا بِالْأَسْبَابِ فَجَعَلَ لِكُلِّ سَبَبٍ شَرْحاً وَ جَعَلَ لِكُلِّ شَرْحٍ عِلْماً وَ جَعَلَ لِكُلِّ عِلْمٍ بَاباً نَاطِقاً عَرَفَهُ مَنْ عَرَفَهُ وَ جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه واله وَ نَحْنُ. ربعی گوید: حضرت آیه الله العظمی امام صادق علیه افضل الصلاه و السلام فرمود: خدا[ ابا دارد ] که کارها را جز به اسباب آنها جاری کند و برای هر سبب شرحی قرار داده است و برای هر شرح دانشی قرار داده است. و برای هر دانش بابی سخن گو قرار داده، او را می‌شناسد کسی که شناخته است و نمی شناسد کسی که نادان است؛ آن باب ناطق، رسول خدا صلی الله علیه و آله و ما هستیم. 📕بصائر الدرجات الشریف #فضائل #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌عایشہ و عُمَر و أبابَکر و عثمان و اتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه

امام رضا علیه‌السلام درباره‌ی آیه‌ی 30 سوره‌ی روم "فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا" می‌فرمایند: ﻫُﻮَ ﻟَﺎ ﺇِﻟَﻪَ ﺇِلا ﺍﻟﻠﻪُ ﻣُﺤَﻤﺪٌ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺹ ﻋَﻠِﻲٌّ ﺃَﻣِﻴﺮُ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ علیه السلام ﺇِﻟَﻰ ﻫَﺎﻫُﻨَﺎ ﺍﻟﺘﻮْﺣِﻴﺪُ. آن این است که: خدایی جز خدای بی‌همتا نمی‌باشد؛ محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله فرستاده‌ی خداوند است؛ علی امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ که تا اینجا توحید است. تفسیر قمی ج۲ ص۱۳۲ بحارالانوار ﺟﻠﺪ3 ص277 #فضائل #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌عایشہ و عُمَر و أبابَکر و عثمان و اتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه @movaly

تمامی علوم.در قرآن است و آن علوم نزد امام مبین است. _ 📃مع، معاني الأخبار أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ عَنْ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلَوِيِّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلَّامٍ الْكُوفِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ الْوَاحِدِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْبَاقِرِ صلوات الله علیه عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ صلوات الله علیه  قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه واله - وَ كُلَّ شَيْ‏ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ‏- قَامَ أَبُو بَكْرٍ وَ عُمَرُ مِنْ مَجْلِسِهِمَا فَقَالا- يَا رَسُولَ اللَّهِ هُوَ التَّوْرَاةُ قَالَ لَا- قَالا فَهُوَ الْإِنْجِيلُ قَالَ لَا- قَالا فَهُوَ الْقُرْآنُ قَالَ لَا- قَالَ فَأَقْبَلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ صلوات الله علیه فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه واله هُوَ هَذَا- إِنَّهُ الْإِمَامُ الَّذِي أَحْصَى اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى فِيهِ عِلْمَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ. 💢در کتاب معانی الاخبار ، أبو جارود از حضرت کاشف اسرار آل الله امام  باقر صلوات الله علیه از پدر بزرگوارش از جد گرامیش روایت نموده که فرمودند: وقتی این آیه بر پیامبر خدا صلی الله علیه وآله نازل شد [ وَ کُلَّ شَیء اَحصَیناهُ فی اِمام مُبین ] همه چیز را دانسته و شمرده ایم در پیشوای روشن آشکار]سوره یس آیه دوازدهم ابوبکر و عمر لعنت الله علیهم اجمعین از جایگاه خود بر خاستند و گفتند:ای پیامبر خدا آیا امام مبین که همه چیز در آن آورده شده تورات است؟ فرمود :نه پس انجیل است؟ فرمود:نه گفتند :پس قرآن است؟فرمود:نه فرمود:در همین هنگام بود امیرالمؤمنین صلوات الله علیه وارد شد،و رسول خدا صلی الله علیه وآله در حالی که با دست حضرت را نشان میداد،فرمودند:این امام مبین است بی تردید او امامی است که خداوند عِلم همه چیز را در او احصا فرموده است. _ 📕معانی الاخبار؛باب معنی الامام المبین ص نود پنجم 📕بحار الانوار جلد سی پنجم ص چهارصد بیست هشتم #فضائل

قطب الدين راوندى رحمه الله در كتاب «خرائج» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه : شخصى خدمت امام حسين عليه السلام شرفياب شد و عرض كرد : حدّثني بفضلكم الّذي جعل اللَّه لكم . از فضائلى كه خدا براى شما قرار داده حديثى براى من بفرمائيد . امام عليه السلام فرمود : تو طاقت شنيدن و توان پذيرفتن آن را ندارى . عرض كرد : اى فرزند رسول خدا ! حديث را بفرمائيد ، من آن را تحمّل مى ‏كنم و مى‏ پذيرم . امام عليه السلام كه اصرار او را ديد حديثى برايش بيان فرمود ، ولى هنوز گفتارش به پايان نرسيده بود موهاى سر و صورت آن شخص سفيد شد و حديث را فراموش كرد . امام حسين عليه السلام فرمود : أدركته رحمة اللَّه حيث نسي الحديث. رحمت خداوند شامل حال او شد كه حديث را فوراً فراموش كرد . 📚القطره: جلد١،ص٤٤٨، 📚الخرائج: 795/2 ح5 #فضائل #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌عایشہ و عُمَر و أبابَکر و عثمان و اتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه

🌹🌹عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام: "وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِی هذَا الْقُرْآنِ لِیَذَّکَّرُوا وَ ما یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً " یَعْنِی وَ لَقَدْ ذَکَرْنَا عَلِیّاً فِی الْقُرْآنِ وَ هُوَ الذِّکْرُ فَمَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً 🔸امام باقر علیه السّلام در مفهوم آیه: «وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا فیِ هَذَا الْقُرْءَانِ لِیَذَّکَّرُواْ وَ مَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا» بنی اسرائیل- ۴۱ {و به راستی، ما در این قرآن حقایق راگو ناگون بیان کردیم، تا پند گیرند ولی آنان را جز نفرت نمی افزاید.} فرمود: منظور آیه این است که علی علیه السلام را در قرآن ذکر (یاد) کردیم و علی علیه السّلام ذکر است؛ ولی آنان را جز نفرت نمی افزاید. 📚بحارالانوار-جلد ۳۶-صفحه ۱۰۷-حدیث ۵۶ #فضائل #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج و لعن‌أللّهُ‌عایشہ و عُمَر و أبابَکر و عثمان و اتباعهم حتی یرضی الحجت بن الحسن صلوات الله علیه

🌹🌹عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام: "وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِی هذَا الْقُرْآنِ لِیَذَّکَّرُوا وَ ما یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُوراً " یَعْنِی وَ لَقَدْ ذَکَرْنَا عَلِیّاً فِی الْقُرْآنِ وَ هُوَ الذِّکْرُ فَمَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُوراً 🔸امام باقر علیه السّلام در مفهوم آیه: «وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا فیِ هَذَا الْقُرْءَانِ لِیَذَّکَّرُواْ وَ مَا یَزِیدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا» بنی اسرائیل- ۴۱ {و به راستی، ما در این قرآن حقایق راگو ناگون بیان کردیم، تا پند گیرند ولی آنان را جز نفرت نمی افزاید.} فرمود: منظور آیه این است که علی علیه السلام را در قرآن ذکر (یاد) کردیم و علی علیه السّلام ذکر است؛ ولی آنان را جز نفرت نمی افزاید. 📚بحارالانوار-جلد ۳۶-صفحه ۱۰۷-حدیث ۵۶ #فضائل

💢وجوب التسليم لأهل البيت صلوات الله علیهم في ما جاء عنهم‏. ____ تسلیم شوندگان در برابر کلام نورانی معصومین صلوات الله علیهم همان مؤمنین هستند .و غیر اینان همچون گوسفند عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان بن يحيى، عن عاصم بن حميد، عن كامل التمار، قال: قال لي أبو جعفر صلوات الله و سلامه علیه: «يا كامل، قد أفلح المؤمنون المسلمون. يا كامل، إن المسلمين هم النجباء. يا كامل، الناس أشباه الغنم إلا قليلا من المؤمنين، و المؤمنون قليل . احمد بن محمّد بن عیسی، از حسین بن سعید، از صفوان بن یحیی، از عاصم بن حمید، از کامل تمّار روایت شده است که او گفت: حضرت آیه الله العظمی امام محمّد باقرصلوات الله علیه به من فرمود: ای کامل،به راستی که مؤمنان تسلیم شده رستگارند. ای کامل،تسلیم شوندگان همان نجیبان هستند. { ای کامل، مردم همچون گوسفند هستند، به جز اندکی از مؤمنان و حال آن که مؤمنان خود اندک هستند.} 📕البرهان فی تفسیر القرآن جلد پنجم ص هشتصد شصت یکم.در ترجمه البرهان جلد نهم بخش پنجم ص هشتصد هشتاد دوم #تسلیم

ادای حق اهل البیت علیهم السلام برای خوشحالی  حضرت فاطمه سلام الله علیها به مجلس عزا می رویم... امام_صادق عليه السلام در روايتي مي فرمايند: ✨«ما من باك يبكيه الا و قد وصل فاطمة و أسعدها عليه و وصل رسول الله صلي الله عليه و آله و أدي حقنا» 💠 هيچ كس نيست كه براي #امام_حسين عليه السلام گريه كند مگر آن كه گريه ي او به #حضرت_فاطمه عليها السلام مي رسد و حضرت را خوشحال می کند، و همچنین گریه او به #رسول_خدا صلي الله عليه و آله مي رسد، و حق ما اهل البیت علیهم السلام را ادا مي كند. 📚 بحار الأنوار، ج۴۵، ص۲۰۶. امام صادق علیه السلام و الیه التسلیم فرمودند: هيچ چشم و اشكى نزد خدا محبوب تر از چشم و اشگى نيست كه بگريد و بر آن حضرت (امام حسین علیه‌السلام) جارى گردد و هيچ گريه کننده‌ای نيست كه بر آن جناب بگريد مگر آنكه گریه‌اش به حضرت فاطمه عليهاالسلام رسيده و آن بانو را يارى مى كند و نيز گریه‌اش به حضرت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رسيده و بدين وسيله حقّ ما را ادا كرده. 📚 کامل الزیارات (پی نوشت:حق اهل البیت علیهم السلام،همان حقی که اگر تمام عوالم امکان جمع شوند،نمیتوانند ذره ای از آن را ادا کنند،به واسطه گریه بر اهل امام حسین صلوات الله علیه این حق ادا میگردد)😭😭 إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِین خدا فقط از تقواپیشگان می‌پذیرد

💢العاملون بارادته زیارت جامعه کبیره 💢 کمترین چیزی که خداوند متعال به آل الله صلوات الله علیهم عطا فرموده است ، علم است مردم تاب تحمل اصل مقامات آل الله صلوات الله علیهم را ندارند. 📃وَ مِنْهُ يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنِ الْمُفَضَّلِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله علیه قَالَ:لَوْ أُذِنَ لَنَا أَنْ نُعْلِمَ النَّاسَ حَالَنَا عِنْدَ اللَّهِ وَ مَنْزِلَتَنَا مِنْهُ لَمَا احْتَمَلْتُمْ فَقَالَ لَهُ فِي الْعِلْمِ فَقَالَ الْعِلْمُ أَيْسَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّ الْإِمَامَ وَكْرٌ  لِإِرَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا يَشَاءُ إِلَّا مَنْ يَشَاءُ اللَّهُ‏ . 💢مفضل روایت کرده، حضرت آیه الله العظمی صادق آل محمد صلوات الله علیه فرمود: اگر به ما اجازه دهند که مردم را از حالمان نزد خداوند و مقاممان در نزد او آگاه کنیم، تاب تحمل آن را ندارید. پرسید: منظورتان علم و دانشتان است؟ فرمودند: نه، علم کمتر از این است، امام آشیانه اراده خدای عزّ و جلّ است، امام جز کسی که خدا او را می‌خواهد، نخواهد خواست 📕بحار الانوار : جلد بیست پنجم ص سیصد هشتاد پنجم #فضائل