Catatan Tajwid

💽🔊 Audio Rekaman 🔊💽 ☑️ Musabaqoh Khitobah 📆 _Rabu, 11 Ramadhan 1443 H / 13 April 2022 M_ 💺 Pemateri : *Thullab Ma'had Al Faruq As Salafy Kalibagor* حفظهم الله تعالـﮯ 📚 Tema : *“Musabaqoh Khitobah”* 🕌 Tempat : *Masjid An Nuur* _[Ma'had Al Faruq As-Salafy Kalibagor - Kab. Banyumas - Jawa Tengah]_ 🏢 Penyelenggara : *Ma’had Al Faruq As-Salafy Banyumas* 🌍 www.alfaruq.net ---------------------- 📂 Sesi 1 - https://bit.ly/Sesi1_MusabaqohKhitobah - 1.46.05

▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ Rekaman Musabaqoh Tilawah Qur'an ==================== 🖋️ Sesi 1, Penyisihan Musabaqoh Tilawah 🖋️ Sesi 2, Final Musabaqoh Tilawah 🎙️|| bersama : *Thullab Ma'had Al Faruq As Salafy Kalibagor* 🕌 *Masjid An Nuur* (Ma'had Al Faruq As-Salafy Kalibagor Banyumas) * ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ *==================* 🪶 *Semoga kita bisa mengambil faidah dan manfaat darinya...* ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

📝 Mana Yang Lebih Afdhal, Membaca dari Mushaf atau dari Hafalan Adapun jika dilihat dari sisi membacanya di luar shalat, maka membaca dari mushaf lebih utama. Karena lebih mendukung ketepatan, lebih terjaga (dari kesalahan). Namun jika membaca dari hafalan itu lebih mengena di hati, lebih khusyuk, maka hendaknya ia membaca dari hafalannya. Adapun dalam shalat, Maka yang afdhal adalah membaca dari hafalan. Karena jika bersandar kepada mushaf akan terjadi/dilakukan hal-hal berikut : 1.Gerakan berulang-ulang seperti mengangkat mushaf, meletakkannya, membuka halaman, dan menatap huruf hurufnya. 2. Terluput dari amalan sunnah saat berdiri, yakni meletakkan kedua telapak tangan di dada. 3. Mungkin akan terluput dari amalan sunnah saat ruku dan sujud, yakni merenggangkan jarak antara lengan atas dan tubuh karena harus mengapit mushaf di bawah ketiak. Maka dengan berbagai alasan inilah, kami menilai bahwa membaca dari hafalan lebih utama saat shalat daripada membacanya dari mushaf. (Fatwa asy Syaikh Shalih Fauzan)

📜 HUKUM MENGHADAP KIBLAT SAAT BACA AL QUR'AN Syaikh Shalih Al Fauzan ditanya : Apakah diwajibkan untuk menghadap kiblat saat membaca Al Quran? Maka beliau berfatwa : Alangkah baiknya ia menghadap kiblat. Karena tilawatul Quran adalah ibadah. Dan yang disunnahkan dalam pelaksanaan Ibadah adalah menghadap kiblat. Jika hal tersebut sesuatu yang mudah untuk dilakukan maka merupakan salah satu penyempurna ibadah. Namun jika tidak menghadap kiblat pun tidaklah berdosa.

MAKNA Al MAQOMUL MAHMUD Soal : ما صحة تفسير المقام المحمود بأنه إقعاد النبي ﷺ على العرش؟ Benarkah penafsiran "Al maqamul mahmud" bahwa Rasulullah ﷺ didudukkan di atas 'arsy? نعم هذا ورد فيه حديث وهو من المقام المحمود، ليس هو المقام المحمود وحده ولكن هو من المقام المحمود، من المقام المحمود الشفاعة ومنه إجلاس النبي صلى الله عليه وسلم على العرش، نعم هذا ثبت وموجود، ذكره ابن جرير وغيره في تفسيره وذكره الإمام ابن القيم في [النونية] كما مر ذكره. Jawab : Ya. Penafsiran ini disebutkan dalam hadits. Dan ini termasuk dari 'al Maqamul Mahmud'. Dan bukan sebatas itu saja. Di antara maknanya juga adalah syafa'at. Maka, penafsiran di atas adalah salah satu dari makna 'Al maqamul Mahmud'. Penafsiran tersebut benar adanya. Disebutkan oleh Ibnu Jarir (At Thabary) dan selain beliau dalam kitab tafsirnya, dan disebutkan pula oleh Ibnul Qoyyim dalam Nuuniyahnya. (Fatwa Asy Syaikh Shalih Al Fauzan)

Tiga Fungsi Al Quran Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah berkata : "Al Quran Diturunkan Untuk 3 Hal" 1. Sarana Ibadah, dengan Membaca lafaznya. 2. Dipahami maknanya. 3. Diamalkan (Syarh Muqaddimah at Tafsir Ibnu Taimiyah rahimahullah). --------- القرآن الكريم نزل لأمور ثلاثة :التعبد بتلاوته ، وفهم معانيه ،والعمل به . (شرح مقدمة التفسير لابن تيمية رحمه الله)