Кэ Али • Проводник по Пути
Open in Telegram
Алексей Скобликов Даосский наставник в традиции Маошань Написать лично: @KealiBot
Show more291
Subscribers
No data24 hours
-17 days
No data30 days
Posts Archive
Как читать новости
1. Не доверяйте ни одному источнику. Сейчас в мире нет ни одного бесплатного СМИ, ни одной умной ленты ни в одной соцсети, ни одного поисковика, которые не подбрасывали бы пользователям манипулятивную информацию, чтобы склонить их к нужным мнениям.
2. Слушайте себя. Если от прочтения новости в вас появляются эмоции низкого спектра — страх, боль, обида, подавленность, гнев, возмущение — будьте очень осторожны, на вас совершается атака. Лучший способ сделать вас управляемыми — это лишить вас способности мыслить. А когнитивная способность лучше всего угнетается эмоциями низкого спектра.
3. Если вас распирает от гнева, возмущения, страха, если вы не выносите своих эмоций и вам нужно срочно со всеми поделиться новостью, которая у вас вызвала эти чувства — вы разносчик вируса. Вас стоило бы изолировать. Или изолируйтесь сами.
Автор: @KealiNews
Всем привет.
Открывается возможность стать моим бета-ридером. Я завёл специальную группу, в которой буду выкладывать полные тексты готовых глав книг.
В группу можно попасть только после моего подтверждения: https://t.me/+Fp-IYtKfAzZiMTY9
Важное условие — давать ценную обратную связь. Подмечать ляпы, нестыковки, непонятности в тексте. То есть я ожидаю от этой группы функции коллективного редактора.
Просто читателей, которые не делают ценного вклада, извините, буду выявлять. Это будет рабочее пространство.
По ссылке выше можно подать заявку.
Я: Некоторые коты демонстрируют свою независимость только в неволе. Они могут протестовать против посуды на столе, против необходимости писать в лоток. Но им совершенно нечего возразить вьюге и голоду, если хозяин выставит кота за дверь.
Друг: Вот это хорошая фраза , для книжки небось.
Я: Это у меня в принципе пропадает желание что-либо говорить прямым текстом. Я в коучинг-то двинул, потому что там, если по правильному, подводят к открытию, а не разжёвывают. А теперь и вовсе хочется писать художественные коаны. Многим людям сейчас нужно учиться находить смысл. А то они слишком привыкли, что им «всё же очевидно». Это слишком опасная позиция. Если тебе «всё очевидно», то скорей всего есть кто-то, кто тебя подталкивает к выгодному ему очевидному выводу, манипулируя информацией и заливая её густыми дозами отупляющих эмоций.
Ухх, жизнь писателя полна сюрпризов.
Помимо художественного произведения я пишу также просветительскую книгу. Типа я же эксперт по наукам загадочным и мистическим. Вот в этой сфере и решил поразгонять бесов невежественности.
Сразу в тексте взял менторский тон. Так правильно, эдак неправильно, это делай так, а так не делай.
И чувствую, не текст, а мертвечина какая-то. Смотреть стыдно.
Потерял я вкус к выдаче готовой переваренной информации. Не буду писать эту книгу.
Но напишу другую. Там не будет прямых наставлений и объяснений, а будут притчи. Что-то автобиографичного, вернее «авто-фикшн». Беллетризованная автобиография. Поди проверь, где про меня, а где про лирического героя. И вплетено то, что хотелось донести. Но меж строк. Чтобы мозги и сердца читателя трудились, извлекая смысл, как энергию из сложных длинных углеводов. А чтобы труд этот шёл в охотку, нужно будет писать интересно, ярко, сочно. Как пилюлька в очень вкусной конфетке.
Прочитал я это и подумал: а когда Чжуан-цзы писал книгу «Чжуан-цзы», в которой фигурирует Чжуан-Цзы, то это один и тот же Чжуан-цзы, или это тоже беллетризованный автопортрет?
В некоторых кругах общества людям привита привычка не проживать свои эмоции, а создавать из них мнения и суждения о людях, о мире, и как можно шире и быстрее эти мнения распространять. В итоге целые слои общества живут в системе представлений, которые имеют слабое отношение к реальной реальности. Их система представлений на девяносто процентов соткана из непрожитых эмоций множества людей.
Люди прекрасно умеют проживать сполна, наслаждаться до дна своими приятными чувствами. Но люди изнежены и не терпят дискомфорта проживать неприятные эмоции. Именно неприятные эмоции они торопятся превратить в якобы умные мысли и запустить их в общее поле. Это значит, что система представлений в таком обществе соткана из непрожитой боли. В итоге мы получаем целые философии, целые системы представлений, которые несут лишь одно послание: жизнь боль, все сдохнут, всё бессмысленно, нужно бороться с мировым злом, но все обречены.
Такие системы взглядов подобны лютому вирусу. Допустив в мозг такое мышление, человек сам себя направляет ко всё большим страданиям.
Эта картина усугубляется ещё и тем, что согласно общепринятой культуре в этих кругах, сообщение считается тем правдивее, чем больше в нём боли, отчаяния, обиды, отторжения и возмущения. Уравновешенная нейтральность считается ложью. А хвалебные мысли приемлемы только если в них кроется жирный намёк на что-то иное, что нужно ненавидеть между строк.
Даосская традиция настоятельно советует заботиться о пищеварении, не забивать желудок, вовремя ходить в туалет. А также следить за тем, чтобы эмоции тоже эффективно переваривались и освобождали бы место для ясности и уверенности. Когда непереваренные чувства, застрявшие в сердце, ударяют в голову и начинают науськивать на создание безумия, стоит обратиться к лекарю.
Как только увлёкся писательством, стали сниться сны. Раньше каждую ночь я блаженно проводил в чёрной пустоте, похожей на бархатную обшивку внутри футляра из ювелирного магазина.
Теперь прямо прорвало.
Вот сегодня такой сюжетец:
Девушка пытается выйти из абьюзивных отношений. Она не забитая жертва, а яркая, смелая. Просто нарвалась на гада. Она начинает работать с психологом. Психолог — невзрачный скучный дядька, с отвратительным бледно-рыжим зачёсом через всю лысину. Худой мужичок лет за пятьдесят, повидавший всякой грязи в работе с клиентами.
Девушка на одной из сессий говорит психологу, что в ней накопилось куча невыраженных эмоций и что ей нужно сходить в клуб, то есть дискотеку. Вытанцевать всё это.
Психолог зачем-то следит за ней и скрытно идёт за ней в этот же клуб. Он явно там находится впервые и вообще, это совершенно не его место.
Девушка отрывается на полную. Она самозабвенно танцует. Возникает острая ситуация. Какой-то случайный крутой парень в клубе воспринимает её экстатическую откровенность как знаки внимания лично к нему. Но когда он обнаруживает, что она так же откровенна в танце с другими, что ей всё равно, он это или не он, в его руке появляется нож. Он идёт прямо к девушке, видимо, желая нанести удар ей в спину.
Внезапно рядом оказывается психолог. Он останавливает, нейтрализует парня. Обнаруживается, что психолог хоть и щуплый, но жилистый. Хоть и потёртый, но героический. Девушка оборачивается, видит сцену, как психолог заламывает крутому парню руку, удерживает его на полу. Девушка видит нож.
Потом охрана, полиция…
Девушка страстно целует психолога.
Они оказываются у него — в той же квартире, где проходят рабочие встречи. Прекрасно проводят ночь.
Они встречаются уже как любовники. Психолог — уже лёжа в постели, а не сидя в кресле, продолжает то и дело говорить с ней в терапевтическом ключе.
Конечно, ему очень льстит, что такая яркая юная особа увлеклась им. Но он прекрасно понимает всю нездоровость их связи. Не говоря уж о непрофессионализме.
Он понимает, что пресечь отношения было бы разрушительно для девушки. Поэтому он выбирает в её окружении милого умного скромного молодого человека. Психолог знает об этом юноше исключительно из рассказов девушки. Тонкими манипуляциями психолог постепенно подводит девушку к решению завязать с психологом, она как будто бы сама вдруг начинает чувствовать что-то к тому умному скромному юноше. Плавно и естественно она всё реже видится с психологом. У неё развиваются тёплые близкие, весьма здоровые отношения с молодым человеком. Она ему открывается, делится своими приключениями. Но теперь она психологически просветилась, теперь всё будет по-новому.
По её рассказам умному скромному молодому человеку становится понятно, какую филигранную операцию провернул с ними психолог. Избавился от девушки и сделал так, чтобы всем было хорошо.
Но понимая это, юноша решает не разрушать иллюзий девушки, не рассказывает ей, что «он же тобой манипулировал». В мыслях он благодарно принимает от психолога этот дар в виде девушки. Обещает себе заботиться о ней. Хэппи энд.
Одно из отличий писателя от графомана — это вера в свою идеальность. Хороший писатель правит тексты. Он почти всегда уверен, что слажал. И поэтому он продолжает писать, чтобы научиться лучше.
Графоман рождён великим. Он пишет только для того, чтобы все смогли прикоснуться к его гению.
Это я узнал на одном писательском семинаре. Это можно и нужно понимать за рамками одного лишь писательства.
В борьбе против тормозящего развитие перфекционизма важно не становиться самовлюблёнными посредственностями. Затыкая рот внутреннему критику, важно не становиться разнузданным баловнем. Любовь к себе — это не про позволение себе валяться в грязи, зато полностью себя принимая.
На этой неделе у меня было две консультации с удивительным клиентом. Его миссия — это дать новому поколению мыслительные инструменты, с помощью которых они смогут переизобретать себя и мир гораздо легче. Прогресс движется с пугающим ускорением. Уже сейчас многое из того, чему молодого человека научат в ВУЗе, скорее всего, или не понадобится, или потребует серьёзного обновления. Вообще, полагаться на то, что можно один раз что-то выучить и всю жизнь этим жить — это сказка. Сегодня нам всем приходится постоянно учиться и переучиваться, решать задачи, которые никто до нас не решал.
Конечно, изобретательство всегда существовало в мире. Но раньше можно было раз в жизни что-то изобрести и быть королём мира. Сегодня изобретать приходится постоянно. И главный навык теперь — это уметь учиться тому, чему никто не может научить, — уметь изобретать то, чего никогда не было.
Мой клиент нашёл гениальную учёную. Основываясь на разных теориях и моделях, она смогла сформировать универсальную систему мышления, с помощью которой можно быстро и эффективно решать любые изобретательские задачи. Эта система наследует от ТРИЗа, но последний был разработан только для инженерного изобретательства, а эта женщина изобрела систему для изобретения чего угодно.
Моя роль заключалась в том, чтобы подсветить им некоторые моменты, из-за которых им не удавалось сделать эту систему массово известной и востребованной.
По правде сказать, я не думаю, что применение той или иной системы делает погоду. Можно использовать эту систему от моего клиента, можно использовать цимэнь дуньцзя, и-цзин, можно использовать проекции внешних задач на ощущения в теле — об этом будет моя книга под рабочим названием «Искусство гадания». Сама по себе система не важна. Важен человек. Одним людям проще освоить один метод решения задач, другому человеку ближе другой способ мышления. Но я всеми руками за то, чтобы в мире было больше ключей и инструментов, которые помогают людям выходить из коробочек. Застывшие модели жизни лишь тянут на дно в застой. Пусть, применяя любые удобные и подходящие инструменты, все люди смогут осуществлять все свои наилучшие устремления, не попадая в капкан ограниченного мышления.
В моём экспериментальном романе происходят удивительные метаморфозы.
Он уже окончательно потерял всю свою похожесть на фэнтези. Никаких духов, привидений, никаких разборок богов.
Ранее выложенная в бусти глава при всей её красочности, скорее всего уйдёт на скамейку запасных.
Станет больше человеческого, психологического. Меньше сказочного.
И скорее всего добавятся поэтические вставки.
Вот набросок, стилизация под что-то эпическое:
Во тьме изначальной, без времени и без пространства
Сияло Ничто — ни светом, ни мраком, ни знанием.
Но дрожь пронеслась и столкнулась, создав диссонансы.
И мир пробудился, явился звучащим дыханием.
И время пошло, начались перемены без устали.
И бывшее цельным рассыпалось множеством граней.
И всё разделилось, наполнившись блеском и хрустами,
И было разорвано сотней различных желаний.
Но хаос не вечен. Настала пора остывания.
Соткались узоры порядка, контрасты гармонии...
После таких завоеваний возникла необходимость внутреннего контроля. Были прекращены любые контакты с варварской Европой. Была введена жесточайшая цензура и усилена пропаганда. Запрещались любые рассуждения о несовершенстве конфуцианской мысли, подавлялись любые увлечения даосизмом и буддизмом как альтернативой конфуцианству. Запрещённая литература под страхом смерти изымалась у населения и отправлялась в костёр. Под запрет попала развлекательная литература — сжигались художественные романы, повести про быт, про людей. Разрешена была только нравоучительная конфуцианская литература. Лишь два процента даосских и буддийских книг прошли цензуру и могли переиздаваться.
Поклонение высшему даосскому божеству — Нефритовому Императору — было популярно среди оппозиционно настроенных группировок, «тайных обществ», сопротивлявшихся конфуцианской диктатуре. Их преследовали, искореняли, их культы запрещались.
Так поклонение Нефритовому Императору, связанное со справедливостью, гармонией и мудростью уступило место культу богатства. Быть эффективным, экономически продуктивным членом общества стало гораздо важнее всего прочего.
Деньги — это способ манипуляции. Когда их нет, ты не можешь больше ни о чём думать. Когда они есть, ты наслаждаешься собой. Когда деньги для человека на первом месте, то это зависимая и манипулируемая позиция. Деньги в отличие от здоровья, ясности духа, творческих идей — можно получить только от других. Всё остальное можно получить прямо из себя, деньги только от других.
Если бы мы жили в древние времена с натуральным обменом, то каждый мог бы добыть себе богатство в лесу, на пляже. Я про звериные шкурки, про ракушки, камешки. Но сегодня деньги по определению не создаются кем попало. Ты их только обмениваешь с другими. Ты не можешь их выкопать из земли или собрать на пляже.
В наши дни ставить деньги на первое место — это делать себя зависимым. Поэтому мне всегда был чужд народный китайский культ поклонения богу богатства 財神 cáishén. Я с недоумением смотрел на друзей, интересующихся китайской культурой, которые каждый китайский новый год постили ошеломительно яркие китайские картинки с розовощёким дяденькой среди гор золота и ярко-красных фонариков. Я скрывал своё несогласие с этой модой. Я считал это моим личным эстетическим выбором, ведь большинство всегда право.
Но всё оказалось глубже. Оказалось, что далеко не все носители китайской культуры делают подношения богу богатства в китайский новый год. Оказалось, что в некоторых образованных кругах людей, связанных с даосскими традициями, считается, что этот культ бога богатства на новый год — это для простолюдинов. Обычным людям всё равно будет трудновато понять любую концепцию сложнее богатства, да и когда ты живёшь на грани выживания, то богатство — это верх счастья. Но для просвещённого человека другие вещи куда как важнее. Богатство, конечно, полезно, но это лишь инструмент для осуществления чего-то более значимого.
Поэтому в просвещённых даосских кругах в китайский новый год обращаются к центру вселенной, к высшему божеству, вокруг которого вертится весь мир. Его называют Нефритовый Император, Тянь Гун — небесный владыка, бог Бог, источник создания мира. Если устремлять свои помыслы к этому образу в начале нового года, то это придаст человеку
- мудрость,
- справедливость,
- верность себе и собственным принципам и ценностям,
- понимание важности гармоничного устройства многоуровневого и многогранного общества.
Такие вещи на порядок важнее, объёмнее, чем богатство, горшочки золота и вкусная еда.
Культ Нефритового Императора был запрещён в Китае во времена правления императора Цяньлуна (1711–1799) манчжурской династии Цин. Это был период огромных социальных преобразований. Цяньлун был истовым последователем конфуцианства, считал своё виденье устройства общества наилучшим для всех народов. Поэтому он ощущал своим долгом принести своё совершенное правление максимальному числу людей. При его правлении цинская империя завоевала Тибет, Джунгарию, Кашгарию.
В ходе завоевания Джунгарии цинские войска много раз входили на Алтай, что подтолкнуло присоединение Горного Алтая к России. Потоки ойратских и алтайских беженцев лились в Россию. Военные действия наносили урон китайским же феодалам Северной Монголии, чья экономика была связана с Джунгарским царством. Радикально настроенные элиты Северной Монголии вели переговоры о выходе из цинской империи и присоединении к России. После этой войны территория Джунгарии практически обезлюдела.
Кашгария была мусульманским государством уйгуров в Восточном Туркестане. Захват Кашгарии оказался более лёгким. Пленных воинов, кто особо отважно сражался с цинскими захватчиками, отправили заселять опустевшую Джунгарию, но край так и остался пустынным. Это сильно ослабляло экономику недовольных феодалов Северной Монголии и их попытки присоединения к России были прекращены кардинальными способами.
Сегодня снова был даосским волшебником. Делал талисманы:
1. Для всесторонней стабилизации удачи в наступившем году — и в делах, и во внутренней жизни.
2. Опять для сглаживания личного взаимодействия с энергией года.
3. Опять для восполнения недостающего сектора дома.
4. Для всеобщей стабилизации энергий в доме.
5. Для закрытия прохода «демонам» через хаотичное место в ландшафте.
6. Для устойчивости во всех делах, несмотря на необходимость много путешествовать по работе и общаться с людьми с самыми разными мотивами.
В писательском деле получил по щам от богов. Сказали, что нельзя их вычеркивать из сюжета. Ну, посмотрим. Пол миллиона символов в книге, чего доброго, будет, если описывать все линии.
В моей художественной книге, кажется, сегодня поменялось почти всё. Идея осталась прежней. Идея там в том, что у всех людей есть или может быть прямой доступ к богам. Это всё ближе и обыденнее, чем кажется.
Эта идея сохранилась. Но, кажется, я готов полностью поменять всё остальное.
Изначально это задумывалось как типа фэнтези, где в основном события происходят в мире богов. А люди так. Как объекты повествования.
Но, видимо, вся эта фэнтезийная часть в мире богов будет вычеркнута. И всё будет в мире людей с замахом на магический реализм.
Сделал набросок схемы желаний и целей героев. Тут конфликт интересов один на другом. Формально они не конфликтуют друг с другом. Но получается так, что личные психологические желания героев подразумевают разногласие в том, как должны выстраиваться отношения людей с миром богов и духов. То есть их стремления создают помехи реализации стремлений других.
Описывать разрешение этих конфликтов — это уже роман. Про людей.
Что ж. Война и мир изначально было книгой про декабриста-возвращенца, который в 1856 году возвращается из заграниц в новую Россию. Лев Николаевич вложил много сил в сбор материала про жизнь декабристов до и после в ссылках и эмиграциях. Общался с участниками, находил письма, мемуары.
Но в 15-й версии текста от этого замысла не осталось ни одного упоминания.
Сегодня я был в режиме даосского мастера. Делал даосские талисманы 符咒 fúzhòu для клиентов. Они пишутся в специальном состоянии, которому способствует определённая медитация, определённая дыхательная техника, определённые движения перед началом, особый ритуал в процессе. То есть полный традиционный протокол.
Я видел в интернетах каких-то онлайн-учителей по написанию талисманов. Кто-то говорит, что это просто символические художества — нарисуйте смайлик и будет вам счастье. Кто-то уделяет слишком много внимания внешнему ритуалу, типа, встань так-то, разложи письменные принадлежности так-то, произноси такие-то молитвы...
В нашем подходе нет этих поверхностных отклонений. Это не просто рисунки, это живые предметы силы. Внешний ритуал не особо важен. Важно состояние, в котором мастер талисманов оказывается фактически способен призвать божеств и пригласить их пройти через тело мастера, руку и кисть в бумажный носитель, приняв форму написанного талисмана.
Я сейчас делаю для клиентов большие пакеты талисманов. Сегодня делал адресно для человека
1. Талисманы для устранения накопившейся в доме ша-ци, которая ощущается как чувство уныния и торможения, как только входишь в дом
2. Талисманы для личного обновления энергий, для красоты, молодости, чувства личной звонкости
3. Для компенсации неправильной формы дома: один из секторов в доме выпадает, что ограничивает возможность проявлять соответствующие личные качества. Надо было это скомпенсировать искусственным восполнением энергии недостающей триграммы
4. Для балансировки непростого взаимодействия личной натальной карты с энергией года. Для человека этот год может быть поворотным, проверочным, кризисным. Иногда люди предпочитают сгладить интенсивность вызовов. Для этого и делался талисман
Раньше с меня сходило семь потов в ходе такой работы. Сейчас за годы я уже закалился и наездил колею для этого в каналах. Поэтому в процессе легче, но после пары часов такого проводничества хочется хулиганить и говорить глупости.
От мощи богов можно и отдыхать.
Я знаю, что у многих началась перестройка. Люди начинают иначе чувствовать свои дома, иначе чувствовать свои тела, иначе ощущать свои ориентиры.
За один день ко мне обратилось двое человек, которые честно признались, что вдруг почувствовали, что всё, к чему они устремлялись раньше, потеряло смысл. Зачем продолжать в это самопродвижение, зачем достигать то, чего ещё так бодро достигали пол года назад.
В даосской традиции это ожидаемый феномен. В эти дни меняется двадцатилетка. Новая двадцатилетка вытаскивает на первый план принципиально новые виды ценностей.
В период с 2004 по 2023 всем было естественно стремиться к достижениям, к ачивкам, открывать новые уровни, пробивать потолки, доказывать успешность своего успеха уровень за уровнем. Те, кто не включился в эту игру, выглядели странно и никому не нравились. Сейчас другие вещи будут в моде, совсем не достигаторские. Продолжать сейчас оставаться достигатором — это демонстрировать, что ты из прежнего поколения с устаревшими ценностями.
Сейчас на сцену выходят искренние чувства. В литературе набирает обороты нео-реализм, в котором показывают искренние чувства обычных людей. Приключения с квестами, с достижением целей, с героическими героями уже устарели.
В жизни тоже раскрывается запрос на неподдельность сердца.
Подробнее об этом есть у меня в бусти. 15-дневный промо-доступ по ссылке https://boosty.to/keali/subscription-level/928502/promo/26906?linkId=8b875643862aad47da5506bfadb75d5a.
Ищите видео про новую 20-летку.
Там же есть черновики моих литературных начинаний.
Не ритуал делает твоё намерение верным, но чистое устремление ясного сердца делает верным любой ритуал.
+3
Утром помогал опытной и талантливой коллеге лучше разобраться с её фэншуй-проектом улучшений дома для её клиентов.
Потом помогал искренней и отважной подруге прояснить жизненный путь.
Потом думал, что я заслужил дневной сон.
Но понял, что книги зовут.
Собственно, содержательного текста не написал. Но прорабатывал истории героев. Их образование, возраст, детально характеры, текущие вызовы, тайные конфликты, внешний вид.
В итоге закинул это в ИИ. Поколдовав с инструкциями роботу, получил сносные портреты ключевых героев из мира людей.
Выложил избранные главы моих книг на бусти.
Можно бесплатно получить доступ на 15 дней по ссылке https://boosty.to/keali/subscription-level/928502/promo/26906?linkId=8b875643862aad47da5506bfadb75d5a
Цимэнь Дуньцзя
Описание: https://blog.postig.ai/qimendunjia
Открытые промо-уроки курса:
https://school.postig.ai/teach/control/lesson/view/id/245734230
https://school.postig.ai/teach/control/lesson/view/id/245734236
https://school.postig.ai/teach/control/lesson/view/id/245734237
Курс проводился в 2020-2021 году.
Под каждым промо-уроком есть возможность открыть доступ ко всему курсу. Это предложение без моего сопровождения. Но в записях обсуждается множество вопросов.
Если нужно личное сопровождение или вы хотите зайти группой, пишите лично @KealiBot.
Вопросы приветствуются в комментах или пишите лично.
При открытии доступа вы получаете доступ сразу ко всем урокам, но я, конечно, рекомендую проходить последовательно и вдумчиво.
Всем привет.
В связи с тем, что моё внимание сейчас больше устремлено на большие просветительские тексты и на художественное слово, которое будет нести важные смыслы для общества в развлекательной форме — вот по всему по этому мне некогда заниматься организацией курсов, групп, школ, занятий.
Поэтому открыт к предложениям от организаторов, или, не к ночи будут помянуты, продюсеров.
Мой ключевой принцип: система для человека, а не человек для системы.
Если вам это понятно и есть желание посотрудничать, айда в личку @KealiBot
Сильнейшее предпочтение подписчикам. Раз вы здесь, мы на схожем вайбе.
