عمار ملکی

تعیین جانشین رئیسی خامنه‌ای به جای کلمه انتخاب از تعیین رئیس‌جمهور استفاده کرد. بررسی بیشتر این موضوع در گفت‌وگو با جابر رجبی، فعال و تحلیلگر سیاسی و عمار ملکی استاد علوم سیاسی در دانشگاه تیلبرگ @iranintltv

تجربه سالهای اخیر و بررسی آمار و ارقام، نشان می‌دهد که در شرایط تحریم فراگیر و سراسری انتخابات (رای‌گیری)، باز هم حدود ۲۵ تا ۳۰ درصد مردم در (دور اول) انتخابات نظام شرکت می‌کنند (که میزان بسیار پایینی است) و البته بخشی از آنها به اجبار و از سر ملاحظات مختلف رای می‌دهند؛ رژیم اسلامی هم حدود ۱۰ تا ۱۵ درصد به این آمار اضافه می‌کند تا بتواند آنرا به ناظران بین‌المللی بفروشد. در رای‌گیری پیش‌رو برای جایگزینی رییسی، نظام احتمالا به دنبال این است که بار دیگر آمار مشارکت را به بالای ۵۰٪ برساند تا به‌ زعم خودشان، این تنگه را هم رد کنند! این نیازمند این است که بتوان مشارکت واقعی را کمی بالاتر آورد تا با دستکاری بتوان آنرا به میزان دلخواه و «قابل فروش» برای ناظران بین‌المللی رساند (اینکه چرا نظام اسلامی با هر میزان مشارکتی، عددی بالای ۵۰٪ را اعلام نمی‌کند، بحث دیگری است؛ اساسا در نظام‌های دیکتاتوری که انتخابات رقابتی بین خودی‌ها برگزار می‌شود، میزان مشارکت را تا حد مشخصی میتوان دستکاری کرد و بالا برد) در رای‌گیری پیش رو، سه گروه می‌توانند باعث افزایش چنین مشارکتی شوند: ۱- آن بخش از پایگاه رای اصلاح‌طلبان که در چند انتخابات اخیر رای ندادند (حدود ۵٪ جامعه) ۲- بخشی از طرفداران احمدی‌نژاد که عجیب‌ترین رفتار انتخاباتی و گرایش سیاسی را دارند (حدود ۵٪ جامعه) ۳- افراد بی‌تفاوت به مسایل سیاسی، که رای دادنشان وابسته به جو عمومی و منافع شخصی‌شان است (حدود ۱۰٪ جامعه) بالا بردن میزان مشارکت برای نظام مهم است، چرا که هنوز بسیاری از بازیگران و ناظران بین‌المللی انتخابات در ایران را جدی می‌گیرند و رییس‌جمهور را بعنوان یک بازیگر تاثیرگذار (هر چند محدود) می‌دانند. همچنین احتمالا نظام می‌پندارد که با (نمایش) افزایش میزان مشارکت، می‌تواند به جامعه جهانی بقبولاند که جنبش #زن_زندگی_آزادی به آخر رسیده و نظام با ثبات است، حتی اگر اکثریت آنرا نخواهند! نظام اسلامی در دهه‌های گذشته نشان داده است، که برای استمرار و حفظ خود، توانایی صحنه‌آرایی و ایجاد فضای انتخاباتی را دارد، مخصوصا اگر بتواند یک دو قطبی در آستانه انتخابات شکل دهد (برای کسانیکه یادشان نمی‌آید یا جوانتر هستند، انتخابات ۷۶ بعد از انتخابات سرد ۷۲ بود، انتخابات ۸۸ بعد از انتخابات بی‌رونق ۸۴ بود، انتخابات ۹۲ و ۹۶ بعد از اعتراضات جنبش سبز انجام شد) شکل‌گیری این دوقطبی نیازمند این است که نظام حدی از رقابت بی‌خطر را درون دو جناح‌ خود بپذیرد و بتواند بخشی از جامعه و سلبریتی‌ها را درگیر این فضا کند؛ اینکه آیا نظام تمایلی به شکل‌گیری چنین دوقطبی دارد را بعد از نهایی‌شدن لیست کاندیداهای تایید شده توسط شورای نگهبان نظام می‌توان فهمید. اکثریت مردم از جمهوری اسلامی عبور کردند و این نظام را نمیخواهند و این را مقامات رژیم اسلامی هم می‌دانند؛ حتی سال ۹۶ هم که بیش از ۷۰٪ مردم در انتخابات شرکت کردند، اکثریت قاطع مردم در نظرسنجی اعلام کرده بودند که در رفراندوم آزاد به جمهوری اسلامی «نه» میگویند. اما نباید تصور کرد که این نخواستن جمهوری اسلامی، بطور اتوماتیک باعث اعتراض فعال و حتی «رای ندادن» همه ناراضیان در هر انتخاباتی است؛ تحریم فعال انتخابات و تلاش برای یک همبستگی امیدآفرین - با محوریت داخل کشور - که بتواند بخش‌های مردد و ناامید جامعه را به عدم شرکت در رای‌گیری نمایشی قانع کند، بسیار مهم است. با اتکا به این توهم که «من دوست دارم اینگونه باشد، پس هست»، راهی به رهایی گشوده نمی‌شود! @ammarmaleki

خبر مرگ ابراهیم ‎رئیسی، یکی از "جنایتکاران تاریخ" (آنگونه که حسینعلی منتظری، اعضای هئیت مرگ کشتار ۶۷ را توصیف می‌کند)، برای تمام کسانی که قربانی حضور بی‌پایان او در قدرت بوده‌اند، خبر خوبیست؛ اگرچه خبر بهتر، محاکمه چنین جنایتکاری در یک دادگاه عادلانه می‌بود. رئیسی، منتخب مردم ایران نبود که آنها در مرگش سوگوار باشند، بلکه او تمام عمر سیاسی‌اش، در سرکوب و کشتار ایرانیان دست داشت. او دست‌نشانده‌ترین رئیس دولت رژیم اسلامی بود و حتی نمی‌توان مطمئن بود که مرگش موجب تاثر و تاسف مقامات ارشد نظام باشد! @ammarmaleki

زمانی محمد خاتمی، از "جامعه مدنی" و "دموکراسی" سخن می‌گفت؛ بخش بزرگی از جامعه، از این حرفهای خوب و سخنان زیبا استقبال کردند؛ بعد وقتی از او پرسیدند منظور شما از جامعه مدنی چیست، گفت منظور همان "مدینه‌النبی" است! وقتی پرسیدند دموکراسی موردنظر شما چیست؟ گفت "مردم‌سالاری دینی"! این آشفتگی فکری و تناقض بین حرف و عمل سنتی است که خاتمی نماد آن است و این روزها، در میان نیروهای اپوزوسیون هم مشهود است. خاتمی یک شخص نیست، یک شیوه فکری است که متاسفانه در سیاست ایران جاری‌ست! او نمادی است از رهبران جریانات سیاسی که: ۱- حرفشان با عملشان نمی‌خواند ۲- دچار این توهم هستند که اکثریت مطلق جامعه را نمایندگی می‌کنند و نیازی به همراهی و همبستگی با دیگر نیروها و جریانات اجتماعی/سیاسی ندارند ۳- فرصت‌سوز هستند و جنبش‌های تغییر‌خواهی را به بن‌بست می‌کشانند ۴- زمانی می‌فهمند اشتباه کردند که دیگر دیر شده است اگر بخواهیم از رژیم اسلامی و سنت دیرپای انحصارطلبی و دیکتاتوری در ایران عبور کنیم، باید خاتمی عبرت باشد نه الگو! ‎#توماج_صالحی ‎#زن_زندگى_آزادى‌ @ammarmaleki

در آستانه مرحله دوم انتخابات مجلس شورای اسلامی، یک فایل صوتی از محمد خاتمی، منتشر شده است که در آن می‌گوید اصلاح‌طلبان تا کنون برای اختصاص چند کرسی به آنان در مجلس، از حکومت «گدایی» می‌کرده‌اند. گفت‌وگو با عمار ملکی، استاد علوم سیاسی و محمدجواد اکبرین، روزنامه‌نگار @iranintltv

‏گزارش بی‌بی‌سی از رفتار جنایتکارانه رژیم اسلامی با ‎#نیکا_شاکرمی، شیوه و کرداری ناآشنا از رژیم اسلامی را برملا نکرد بلکه بار دیگر نشان داد، خوی وحشی‌گری رژیم همان خوی دهه شصت است و خامنه‌ای، خمینی دیگر است! آنچه این گزارش برملا کرد نام افرادی بود که در سپاه جنایتکاران مرتکب این جنایت شدند. اما آنچه این گزارش در تاریخ ثبت کرد، شجاعت و عظمت دختری ۱۶ ساله بود که دلیرانه و تا آخرین نفس در برابر وحوش ولایی ایستاد و نامش بعنوان نمادی از جنبش ‎#زن‌_زندگی_آزادی در حافظه ایران ثبت شد. و البته بنظر می‌رسد انتشار این گزارش حاوی پیامی سیاسی هم از سوی بریتانیا به مقامات رژیم اسلامی باشد: اینکه سیستم امنیتی و اطلاعاتی انگلیس، اطلاعات فراوان، کامل و جزئی از جنایت‌های سپاه و سرکوبگران رژیم در اختیار دارد که هر زمان نیاز باشد می‌تواند آنها را منتشر کند. شاید انتشار این گزارش با ذکر جزئیات نام افراد دخیل در این جنایت، به فاصله کوتاهی بعد از اقدامات اخیر رژیم برای ترور و تبهکاری در خاک انگلیس، تصادفی نباشد! @ammarmaleki

قسم به صبح و قطره قطره باران به رعد و برق، ابر و باد بهاران به گل، به نغمه‌های بلبل بستان بهار خواهد شد، پایدار نیست زمستان نوروزتان مبارک به امید روزهای روشن برای ایران @ammarmaleki

نظرسنجی موسسه گمان حاکی از تحریم انتخابات از سوی ۷۳ درصد مردم ایران؛ دلیل اصلی عدم مشارکت مردم در انتخابات مخالفت با کلیت نظام جمهوری اسلامی است عمار ملکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تیلبرگ از نحوه انجام این نظرسنجی می‌گوید @iranintltv

کاهش مشارکت در انتخابات مجلس شورای اسلامی و معنای آن برای مردم و جمهوری اسلامی گفت‌وگو با عمار ملکی، استاد علوم سیاسی دانشگاه تیلبرگ @iranintltv

جزئیات نظرسنجی «گمان» در مورد عدم تمایل اکثر ایرانیان برای شرکت در انتخابات؛ توضیح عمار ملکی