La Civiltà Cattolica

A 37 anni dal suo assassinio, un centinaio di autori hanno ricordato con un poster «l’arte di resistenza di Naji al-Ali», il più grande autore di fumetti nella storia della Palestina, per chiedere la fine dell’orrore della guerra. Il protagonista delle sue vignette Handala, un bambino di 10 anni, guarda la storia e la vita del suo popolo. Dà le spalle al lettore, per affermare che il mondo ha voltato le spalle a lui. Naji era critico verso tutti: gli israeliani, l’Olp, i regimi arabi e gli Usa. La sua scelta a favore dei poveri gli è costata la vita. L'articolo di Giancarlo Pani S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/handala-il-bambino-palestinese-che-disse-basta-allorrore-della-guerra/

Come i precedenti, anche la COP28 è stato un vertice difficile e ha portato a risultati limitati. Da oggi almeno è diventato molto difficile sostenere la posizione negazionista sul cambiamento climatico. Il vero dibattito si concentra sul chiarire quando supereremo il limite di 1,5°C stabilito a Parigi. Se lo superiamo, il mondo non finirà, ma sarà anche molto meno abitabile, più conflittuale, con conseguenze drammatiche su salute, cibo, agricoltura, acqua, sicurezza fisica, migrazioni, maggiore impoverimento dei già poveri. L'articolo di Fernando de la Iglesia Viguiristi S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/cop28-una-valutazione-dei-risultati/

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Quanto più i media digitali plasmano i processi di apprendimento, tanto più acquista importanza l’incontro analogico reciproco, che ha luogo nella scuola. Un apprendimento riuscito dipende solo in minima parte dal metodo di apprendimento o di insegnamento scelto o dagli strumenti di qualsiasi tipo, ma molto di più dalla qualità del rapporto tra insegnanti e allievi. Questo presuppone certamente una evoluzione della professione di insegnante, ma anche di più servizi tecnici e amministrativi. Proprio perché non si perda quel rapporto. L'articolo di Klaus Mertes S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-scuola-postdigitale/

Nel 1897 Sigmund Freud visitò il Duomo di Orvieto. L’anno prima gli era morto il padre, stava distaccandosi dal suo maestro Josef Breuer e temeva i pregiudizi della comunità accademica permeata di antisemitismo. Freud stava anche svolgendo un’autoanalisi, tutt’altro che facile. In quella visita, sappiamo che Freud rimase affascinato dal capolavoro del Signorelli, il «Giudizio universale». Questo ha lasciato un segno nella genesi della psicanalisi? E perché? L'articolo di Giancarlo Pani S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/luca-signorelli-e-freud/

Sebbene la Cina segua in larga misura il modello della famiglia nucleare e stia iniziando a registrare un declino demografico, l’ideale culturale dominante rimane quello della famiglia allargata. «Famiglia» e «parentela» sono concetti prevalenti nella visione del mondo cinese, sopravvissuti al movimento riformista cinese dell’inizio del XX secolo, ma non sistematizzati. Un libro del filosofo cinese Sun Xiangzhen li rimette a tema, grazie anche a una lettura di Emmanuel Levinas, che rivela molte sue dimensioni a lungo dimenticate dalla tradizione filosofica occidentale. L'articolo di Benoît Vermander S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-famiglia-come-questione-filosofica-in-cina/

La profezia è un dono di famiglia oppure una prerogativa da difendere gelosamente da altre rivendicazioni? Mosè è l’indiscusso protagonista della grande epopea del popolo ebraico. Egli è il mediatore-ponte tra il Signore e il suo popolo, colui che intercede per tutti. La complessa relazione tra Mosè e i suoi fratelli, Maria e Aronne – non solo suoi collaboratori, ma anche suoi avversari –, aiuta a far luce sulla relazione unica che lega Dio a Mosè e che lo rende un profeta come nessun altro. L'articolo di Vincenzo Anselmo S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/mose-maria-e-aronne-profeti-e-fratelli/

Il linguaggio e le parole (inclusa la Parola) hanno una funzione costitutiva della comunione tra le persone, e permettono di andare oltre la dinamica della violenza, che non risulta più un orizzonte insuperabile. C’è poi un parola «speciale» che è il diritto: leggi più attente alle donne e alle loro necessità contribuiscono a una società effettivamente più giusta e libera dalla violenza. Ma il diritto non basta: non bisogna cadere nell’errore che fu già di Rousseau. L'articolo di Ottavio De Bertolis S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-violenza-di-genere-una-prospettiva-antropologica/

L’acqua sulla Terra è distribuita in modo non uniforme nel¬lo spazio e nel tempo. In un mondo popolato in modo disuguale, questo genera competizioni e dispute sull’accesso e sul controllo dell’acqua. Negli ultimi anni i conflitti legati all’acqua sono aumentati notevolmente: Iran e Afghanistan hanno combattuto per le acque del fiume Helmand; Cina e India hanno in corso un conflitto molto teso sull’Himalaya. La violenza per l’accesso all’acqua ha una lunga storia. L'articolo di Fernando de la Iglesia Viguiristi S.I. e Tebaldo Vinciguerra https://www.laciviltacattolica.it/articolo/acqua-unurgenza-mondiale/

«Io penso che dire “tutti, tutti, tutti” – come ha fatto il Papa a Lisbona – non significhi che la Chiesa diventa un albergo: un albergo con più o meno stelle, con varie tradizioni e sensibilità, una Chiesa che alla fine si impoverisce. Ma non si può resistere a tale tentazione con le dogane, come direbbe il Papa, o con i filtri: la sfida è far sentire tutti a casa». Perché «pensare a “tutti” ci restituisce anche qualcosa che abbiamo perso, ci permette di ritrovare tante domande che non intercettiamo più. Leggi l’intervista al card. Matteo Zuppi (in versione integrale). https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-chiesa-e-piu-di-quel-che-sembra/

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Se non c’è un chiaro proposito comune, voluto (non solo accettato) e vissuto (non solo affermato a parole) da tutti i membri, indipendentemente, la rete è un peso per quanti la compongono, ed è inutile. Una rete inoltre non si costruisce in funzione del ruolo formale o della omogeneità tra chi la compone: è la missione comune che guida l’instaurarsi delle alleanze. Tra le tentazioni e le possibili cause del fallimento del lavoro in rete spicca il concentrarsi sulle somiglianze anziché sulla complementarietà. In che senso questo ha a che fare anche con la sinodalità nella Chiesa? L'articolo di Roberto Jaramillo Bernal S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/reti-e-lavoro-in-rete-come-strumenti-prassi-ed-espressione-della-sinodalita/

La ricezione della Dichiarazione Fiducia supplicans è stata molto diversificata e continueranno, in futuro, i dibattiti e gli approfondimenti. Dal punto di vista teologico, sarà probabilmente necessario approfondire ulteriormente il significato della distinzione tra le benedizioni liturgiche, con un carattere rituale e giuridico più formale, e quelle spontanee o informali, considerate vicine alla pietà popolare. La benedizione è una possibilità, non un obbligo. Obbligo, sì, è accogliere, accompagnare, aiutare a fare dei passi, anche se piccoli, in direzione alla verità del Vangelo. L'articolo di Nuno da Silva Gonçalves S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/affidarsi-al-signore-e-alla-sua-misericordia/

Se finora il conflitto tra Hamas e Israele, nonostante la sua drammatica ferocia, non ha avuto conseguenze economiche rilevanti nella regione, l’escalation in corso nel Mar Rosso dopo gli attacchi degli Houthi ai convogli in viaggio spaventa tutti. Essa minaccia di interrompere per un tempo indeterminato una rotta chiave del commercio mondiale delle merci e degli idrocarburi. Ma chi sono gli Houthi, e perché sono coinvolti nella guerra tra Israele e Hamas? L'articolo di Giovanni Sale S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/gli-attacchi-dei-combattenti-houthi-sul-mar-rosso/

Se il governo di Milei vuole davvero portare a compimento il suo programma, dovrà dimostrare una notevole capacità negoziale. E dovrà farlo nel contesto della più grande sfida in agenda, quella di ridurre l’inflazione, che colpisce direttamente i settori sociali più svantaggiati in Argentina. I cittadini si aspettano però anche un’amministrazione assolutamente rispettosa dell’ordine costituzionale. Il voto dell’elettorato argentino non è un assegno in bianco, ma «un permesso sociale» reversibile. L'articolo di Eduardo Daniel Alonso S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/elezioni-presidenziali-in-argentina-paradossi-e-sfide-di-un-paese-in-crisi/

La rottura delle relazioni tra la Russia e l’Occidente ha portato a un cambiamento di paradigma nella politica estera russa con una chiara «svolta verso Oriente». E se le relazioni con la Cina si limitano al commercio, alla politica e anche alla cooperazione militare, quelle con i Paesi musulmani hanno anche una matrice religiosa, rafforzata dalla presenza in Russia di una storica e grande comunità islamica, che facilita le relazioni con i Paesi musulmani dell’Asia centrale e del Medio Oriente. L'articolo di Vladimir Pachkov S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-dimensione-religiosa-della-svolta-verso-oriente-della-russia/

Ogni essere umano, venendo al mondo, riceve non soltanto il patrimonio biologico e genetico dei propri progenitori, ma anche quello psicologico: traumi, successi, fallimenti, incidenti, perfino malattie hanno talvolta la loro origine e una spiegazione nella storia remota dei propri antenati. La psicogenealogia serve per ricostruire questa «catena di trasmissione» risalendo, ove è possibile, agli accadimenti del passato della famiglia. L'articolo di Giovanni Cucci S.I. e Betty Varghese https://www.laciviltacattolica.it/articolo/la-psicogenealogia-un-aiuto-alla-salute-fisica-e-mentale/

Per Jon Fosse, premio Nobel per la letteratura 2023, la scrittura non è il mezzo che dà voce a un mondo: è piuttosto essa stessa mondo. Scrittore dalla spiccata sensibilità religiosa, Fosse affida alla letteratura il compito «mistico» di esprimere il nucleo inafferrabile della realtà, dopo che è stato compiuto ogni sforzo di comprensione. E dove la parola non giunge o non basta, si apre lo spazio del silenzio. L'articolo di Diego Mattei S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/e-le-parole-verranno-meno/

Gli studi sulla felicità concordano nell’osservare come l’accumu¬lo e la corsa al guadagno, considerati garanzia di una vita felice, ne costituiscano, al contrario, gli ostacoli più rilevanti. Non è solo una questione morale o spirituale. Sono gli stessi economisti a notare come la monetizzazione dell’esistenza vada a scapito della prosperità sociale. L'articolo di Giovanni Cucci S.I. https://www.laciviltacattolica.it/articolo/per-una-politica-della-felicita/