دار الإمام يوسف النبهاني للنشر والتوزيع
Open in Telegram
1 285
Subscribers
No data24 hours
+27 days
+1030 days
Posts Archive
#الشرف_المؤبد
#الأسالبب_البديعة
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 57
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
«يَذْهَبُ الصَّالحُونَ الأوَّلُ فالأولُ»
رواه البخاري
ودعت الأمة الإسلامية أحد أعمدة العلم والدعوة
مفتي الشافعية في مكة المكرمة
« الحبيب عمر الجيلاني »
رحمه الله تعالى وأكرمه وجزاه عن الأمة خير الجزاء على ما بذله من خير وعلم
وإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
ولا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم
«أَللّٰهُمَّ؛ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ كَمَا أَمَرْتَنَا أَنْ نُصَلِّيَ عَلَيْهِ، وَصَلِّ عَلَيْهِ كَمَا يَنْبَغِي أَنْ يُصَلَّىٰ عَلَيْهِ.
أَللّٰهُمَّ؛ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَاةً تَكُونُ لَكَ رِضَاءً، وَلِحَقِّهِ أَدَاءً، وَأَعْطِهِ الْوَسِيلَةَ وَالْـمَقَامَ الَّذِي وَعَدْتَهُ، وَاجْزِهِ عَنَّا مَا هُوَ أَهْلُهُ، وَاجْزِهِ عَنَّا مِنْ أَفْضَلِ مَا جَزَيْتَ نَبِيّاً عَنْ أُمَّتِهِ، وَصَلِّ عَلَىٰ جَمِيعِ إِخْوَانِهِ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصَّالِـحِينَ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ».
#جامع_الصلوات
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 57
[ جناح دار الإمام يوسف النبهاني للنشر والتوزيع ]
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 57
بدأ العد التنازلي للملتقى معكم
ترقبوا المزيد...
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 57
اقترب موعدنا معكم
كونوا معنا في جناحكم مع الإصدارات الجديدة والأسعار المخفضة
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب 57
تشرفت دار الإمام يوسف النبهاني للنشر والتوزيع بوصول كتاب «القول الرشد في شرح صفوة الزبد» لفضيلة الشيخ الدكتور عبد الحميد العبد اللطيف إلى يدي شيخ الشافعية في الأزهر سماحة الشيخ عبد العزيز الشهاوي حفظه الله تعالى.
سائلين الله تعالى التوفيق لخدمة طلبة العلم والعلماء.
#القول_الرشد
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
«الهداية إلى عِلم الموَاريث»
تأليف: الدكتور عبد الحميد بن عبد الله العبد اللطيف
* * *
عن سيِّدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:
«تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْعِلْمَ وَعَلِّمُوهُ النَّاسَ، وَتَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ وَعَلِّمُوهَا النَّاسَ؛ فَإِنِّي امْرُؤٌ مَقْبُوضٌ، وَإِنَّ الْعِلْمَ سَيَنْقُصُ حَتَّى يَخْتَلِفَ الِاثْنَانِ فِي الْفَرِيضَةِ، فَلَا يَجِدَانِ مَنْ يَفْصِلُ بَيْنَهُمَا». أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (6271).
وقال سيِّدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (تَعَلَّموا الفَرائِضَ؛ فإِنَّها مِن دينِكُم). أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (12/423).
لذلك فإن دار الإمام يوسف النبهاني تشدُّ عَضُدَ طالب العلم بتحفةٍ في هذا الباب، وتعلن عن إصدارها الجديد في هذا العلم النفيس، فتضع بين يديكم كتابٌ تعليمي في علم الفرائض، يجمع بين الأصالة والوضوح، وبين التأصيل الفقهي والتطبيق العملي، ويقدِّم مسائل المواريث بأسلوب ميسَّر، ويُلحق الأصول بالفروع، ويعتمد على أقوال الأئمة المتقدمين، مع العناية ببيان آراء المذاهب الفقهية وتوثيقها من مصادرها المعتمدة.
صيغت أبوابه لترشد الطالب لفهم هذا العلم الجليل، وتعين المعلِّم في بيانه وتدريسه، مع الاهتمام بالمسائل التطبيقية والطُّرق الحسابية المعاصرة؛ ليكون زاداً علمياً متيناً لطالب العلم، ودليلاً عملياً للمدرِّس والمعلِّم، ومرجعاً عملياً ميسَّراً لكل مهتمٍّ بعلم المواريث.
والله تعالى نسأل أن ينفع به.. والله ولي التوفيق.
#الهداية_في_علم_المواريث
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
« سعادة الدَّارين في الصَّلاة على سيِّد الكونَين ﷺ »
تأليف: الإمام أبي المحاسن يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله تعالى (ت ١٣٥٠هـ)
اعتنى به: الدكتور مسلَّم طيبة - أحمد محمد كلَّاوي
* * *
ها هي دار الإمام يوسف النبهاني تزفُّ عروس البشائر ودُرَّة عقد البهاء، ويفوح مسك الختام ويلوح بدر التمام، مُعلنةً صدور موسوعةٍ تشرئبُّ إليها أعناق المحبين والعاشقين، جمع فيها الإمام العلامة المصنِّف ما نثره من ذلك العقد النَّفيس، وقلَّده صفحة جِيد هذا الزَّمان، فحُقَّ له التفاخر أمام المتقدمين فضلاً عن المتأخرين من فحول المصنِّفين والمحقِّقين في ساحة خدمة ذاك الجناب النبوي الشريف الذي يحلو فيه التنافس والسِّباق.
نعم؛ هذا الكتاب جاء موسوعةً جمع شتات ما صنِّف في الصَّلاة والسَّلام على سيِّد السَّادات ﷺ وما يتعلق بذلك من فضائل ومعاني جليلة وفوائد عزيزة.
وأجملُ هذه الكتبِ وأجمعُها وأفضلُها في علمِ هذا الفنِّ وأنفعُها:
1- «القولُ البديع».
2- «مسالك الحُنفا».
3- «الدُّرّ المنضود».
4- «جِلاء الأفهامِ»
ولذلك جعل المصنِّف هذه الكتب الأربعة أركان هذا الكتابِ، ودخل عليها لنقلِ الفوائدِ منها إليه من كلِّ بابٍ، ولم يدع منها شيئاً يهتَمُّ به إلَّا فرَّقه في أبوابِه، ونشره في طيِّ إهابِه.
وجمع إلى ذلك ما فاتَها من الكتبِ الأخرى المذكورةِ في صدر الكتاب وغيرِها من كتبِ العلمِ المعتمدةِ؛ وهي كثيرةٌ، قد يسَّرها وكثَّرها اللهُ بفضلِه وكرمِه وبركةِ نبيِّه ﷺ، حتَّى صارَ هذا الكتاب بفضلِ اللهِ وحسنِ توفيقِه أجمعَ كتابٍ يُعلم في هذا الشَّأنِ، والله وليُّ الإحسانِ.
[مخطط مباحث الكتاب]
ورتَّبه على مقدِّمةٍ وعشرةِ أبوابٍ وخاتمةٍ.
فالمقدِّمةُ: تشتملُ على ستَّ عشرةَ مسألةً تتعلَّقُ بالصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ.
والبابُ الأوَّلُ: في تفسيرِ آيةِ: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56] وما وردَ في شأنِها عنِ العلماءِ.
والبابُ الثَّاني: فيما وردَ في فضلِ الصَّلاةِ والتَّسليمِ على النَّبيِّ ﷺ من الأحاديثِ النَّبويَّةِ.
والبابُ الثَّالثُ: فيما وردَ عنِ الأنبياءِ والعلماءِ في فضلِ الصَّلاةِ عليه ﷺ.
والبابُ الرَّابعُ: فيما وردَ من اللَّطائفِ كالمرائي والحكاياتِ في فضلِ الصَّلاةِ والسَّلامِ عليه ﷺ.
والبابُ الخامسُ: في مواطنِ الصَّلاةِ عليه ﷺ.
والبابُ السَّادسُ: في التَّحذيرِ من تركِ الصَّلاةِ عليه ﷺ ولا سيَّما عندَ ذكرِه.
والبابُ السَّابعُ: في فضلِ السَّلامِ عليه ﷺ.
والبابُ الثَّامنُ: في كيفيَّاتِ الصَّلاةِ عليه ﷺ مما هو واردٌ عنه ﷺ، أو عن الصَّحابةِ والتَّابعِينَ ومن بعدهم من أئمَّةِ هذا الدِّينِ المبينِ، مع ذكرِ ما يمكنُ من رواتِها ومخرجِيها، وشرحِ فوائدِها، ونسبتِها إلى قائلِيها.
والبابُ التَّاسعُ: في الكلامِ على رؤيتِه ﷺ يقظةً ومناماً؛ وهي من أكبرِ فوائدِ إكثارِ الصَّلاةِ عليه ﷺ.
والبابُ العاشرُ: في فوائدِ الصَّلاةِ عليه ﷺ وثمراتِها.
والخاتمةُ: في خواصِّ الآياتِ القرآنيَّةِ والأذكارِ النَّبويَّةِ، وما يناسبُ ذلك من الفوائدِ المهمَّةِ المرويةِ عن علماءِ الأمَّةِ.
ونسألُ اللهَ العظيمَ ربَّ العرشِ الكريمِ أن يعمِّمَ النَّفعَ بهذا الكتابِ، ويجعلَه لديه مقبولاً، وبرضاهُ سبحانَه وتعالى موصولاً، وبأنظارِ المصطفى ﷺ في الدُّنيا والآخرةِ مشمولاً، آمينَ.
ومن تلك المعاني التي تلوح في الحنايا.. كان حقَّاً على الزَّمان وأهله أن تخضع جباههم لكلام ربِّ العزة جلَّ جلاله:
{إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]
#سعادة_الدارين
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
«الصَّلواتُ الألفيَّةُ في الكمالاتِ المُحمَّديَّةِ»
تأليف: الإمام أبي المحاسن يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله تعالى (ت ١٣٥٠هـ)
اعتنى به: أحمد محمد كلَّاوي
* * *
يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]
وقد ورد عن رسول الله ﷺ في غير ما حديثٍ: «أكثروا من الصَّلاة عليَّ..»
وأنه من يصلِّي عليه في يومٍ ألفَ مرَّةٍ.. لم يمت حتى يَرى مقعَدَه من الجنَّة.
لذلك بادر المصنِّفُ رحمه الله تعالى إلى كتب الصَّلوات التي سبَكها في عقودٍ أغلى من الذَّهب، فاستلَّ منها قبساً من أنوارها، يستنير بها مطالُعها، وتناله منها نفحات طيبها الذي يتضوَّع في مجالس تلاوتها.
فجاءت ألف صلاةٍ مختصرةٍ مهذَّبَةٍ محرَّرةٍ، منها أكثر من أربعِ مئةٍ مبنية على أسمائِه الشَّريفةِ ﷺ، وباقيها مبنية على ما وصَفَه به ﷺ الأولياءُ والعلماءُ من الصَّحابةِ فمن بعدَهم.
وجاءَ مع صِغَرِ حجمِه.. كثيرَ الفضائلِ والمحامدِ، يتمكَّنُ أصحابُ الأشغالِ من قراءتِه في مجلسٍ واحدٍ، فيحصُلُ لقارئِه الفضلُ الكبيرُ الواردُ لمن صلَّى عليهِ ألفَ مرَّةٍ زيادةً على أجرِ الثَّناءِ الجميلِ عليهِ ﷺ.
فالحمدُ للهِ الذي يسَّرَ هذهِ الصَّلواتِ الجوامعَ، التي هي معَ اختصارِها كثيرةُ المحاسنِ والمنافعِ، حتَّى جاءت على هذا الأسلوبِ البديعِ السَّاطعِ، الذي يطرَبُ له القارئُ والسَّامعُ.
ولله درُّ الحافظ الرَّشيد العطَّار رحمه الله تعالى حيث يقول:
ألا أيُّها الرَّاجي المثوبةَ والأجرا ... وتكفيرَ ذنبٍ سالفٍ أنقضَ الظَّهرا
عليك بإكثار الصَّلاة مواظباً ... على أحمدَ الهادي شفيعُ الورى طُرّا
وأفضل خلق الله من نسلِ آدم ... وأزكاهم فرعاً وأشرفهم فخرا
فصلَّى عليه اللهُ ما جنت الدُّجى ... وأطلعت الأفلاك في أُفقها فجرا
والله ولي التوفيق
#الصلوات_الألفية
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
دار الإمام يوسف النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
«الصَّلواتُ الألفيَّةُ في الكمالاتِ المُحمَّديَّةِ»
تأليف: الإمام أبي المحاسن يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله تعالى (ت ١٣٥٠هـ)
اعتنى به: أحمد محمد كلَّاوي
* * *
يقول الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]
وقد ورد عن رسول الله ﷺ في غير ما حديثٍ: «أكثروا من الصَّلاة عليَّ..»
وأنه من يصلِّي عليه في يومٍ ألفَ مرَّةٍ.. لم يمت حتى يَرى مقعَدَه من الجنَّة.
لذلك بادر المصنِّفُ رحمه الله تعالى إلى كتب الصَّلوات التي سبَكها في عقودٍ أغلى من الذَّهب، فاستلَّ منها قبساً من أنوارها، يستنير بها مطالُعها، وتناله منها نفحات طيبها الذي يتضوَّع في مجالس تلاوتها.
فجاءت ألف صلاةٍ مختصرةٍ مهذَّبَةٍ محرَّرةٍ، منها أكثر من أربعِ مئةٍ مبنية على أسمائِه الشَّريفةِ ﷺ، وباقيها مبنية على ما وصَفَه به ﷺ الأولياءُ والعلماءُ من الصَّحابةِ فمن بعدَهم.
وجاءَ مع صِغَرِ حجمِه.. كثيرَ الفضائلِ والمحامدِ، يتمكَّنُ أصحابُ الأشغالِ من قراءتِه في مجلسٍ واحدٍ، فيحصُلُ لقارئِه الفضلُ الكبيرُ الواردُ لمن صلَّى عليهِ ألفَ مرَّةٍ زيادةً على أجرِ الثَّناءِ الجميلِ عليهِ ﷺ.
فالحمدُ للهِ الذي يسَّرَ هذهِ الصَّلواتِ الجوامعَ، التي هي معَ اختصارِها كثيرةُ المحاسنِ والمنافعِ، حتَّى جاءت على هذا الأسلوبِ البديعِ السَّاطعِ، الذي يطرَبُ له القارئُ والسَّامعُ.
ولله درُّ الحافظ الرَّشيد العطَّار رحمه الله تعالى حيث يقول:
ألا أيُّها الرَّاجي المثوبةَ والأجرا ... وتكفيرَ ذنبٍ سالفٍ أنقضَ الظَّهرا
عليك بإكثار الصَّلاة مواظباً ... على أحمدَ الهادي شفيعُ الورى طُرّا
وأفضل خلق الله من نسلِ آدم ... وأزكاهم فرعاً وأشرفهم فخرا
فصلَّى عليه اللهُ ما جنت الدُّجى ... وأطلعت الأفلاك في أُفقها فجرا
والله ولي التوفيق
#الصلوات_الألفية
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
دار الإمام يوسف النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
«صلوات الأخيار على المصطفى المختار ﷺ»
تأليف: الإمام أبي المحاسن يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله تعالى (ت ١٣٥٠هـ)
اعتنى به: أحمد محمد كلَّاوي
* * *
مما تطرب له نفوسُ أهل الإيمان، وتنشرحُ به صدورُ ذوي الإيقان.. أن ترى مختصراً جامعاً لمحاسن الأدعية والصَّلوات، مازجاً بين المأثور عن المصطفى بدر الكمال ﷺ، والمنثور من ثغور الصَّالحين وأهل العرفان، فتلين لها القُلُوب العَطشى، فإذا انبسطت هذه السحائب في سماء القلب، وامتلأ أفقه بها.. أمطرت عليه وابل الطرب مما هو فيه من لذيذ السرور، فإن لم يصبه وابل فطل، فهو فرِح بفضل الله وبرحمته كما قال تعالى: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58].
نعم؛ هي وإن كانت ذات حجم صغيرٍ لكنَّ فضلها كبير، فعليك بقراءتها أيها المسلم المحب لنبيِّه سيِّدنا محمد البشير النذير والحرص عليها.. تفز بالأجر العظيم والخير الكثير، فليست الهمة أن يقف الرجل عند حجابه بل الهمة أن يفتق شراع الحجاب ويتدلى إلى الرحاب.
وقد قال ﷺ: «أكثروا ذكر الله حتى يقولوا: مجنون». رواه الإمام أحمد وأبو يعلى وابن حبان والحاكم وصححاه والبيهقي عن سيِّدنا أبي سعيد رضي الله عنه.
وقال الله تعالى: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما} [الأحزاب: 56]
والله ولي التوفيق
#صلوات_الأخيار
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
دار الإمام يوسف النبهاني
تقدم #دار_الإمام_يوسف_النبهاني «منظومة عقود رسم المفتي» لخاتمة المحققين ابن عابدين الدمشقي الحنفي رحمه الله:
https://www.youtube.com/watch?v=tHL2RfHaNzQ
#شرح_عقود_رسم_المفتي
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
#يصدر_قريباً بحمد الله تعالى
عن #دار_الإمام_يوسف_النبهاني
«شرح عقود رسم المفتي»
تأليف: الإمام ابن عابدين الدمشقي الحنفي رحمه الله (ت ١٢٥٢هـ)
ومعه: «فتح المعطي حواشٍ وتعليقات وفوائد على رسم المفتي»
تحقيق وتعليق: الدكتور مسلَّم طيبة
* * *
في ظل الفوضى الفقهية التي يعيشها العالم الإسلامي اليوم نحتاج إلى قواعد لضبط عملية الفتوى، ومعرفة الراجح من المرجوح، ثم ضوابط العدول عن القول الراجح، ومع التطور الذي يشهده العالم في مختلف مجالاته نحتاج إلى قواعد في صناعة الفتوى تجمع بين الالتزام بالشريعة والتيسير على الناس، ومع انتشار الدراسات الجامعية التخصصية في المجال الفقهي أصبحنا بحاجة إلى مدخل تعريفي يحدثنا عن أهم المحطات الفقهية في تراثنا الإسلامي.
فنقدم بين أيدي قرائنا الكرام طبعة جديدة مصححة ومنقحة ومقابلة على نسخ نفيسة لـ«شرح عقود رسم المفتي» لخاتمة المحققين ابن عابدين رحمه الله، وعليه حاشية نفيسة على الكتاب لفضيلة الدكتور مسلَّم طيبة ملأها بنفائس ونكات وتحقيقات وتتمات، وهي حصيلة سنوات من البحث والتدريس في المذهب الحنفي.
ألحق محقق الكتاب الدكتور مسلَّم طيبة خمسة مباحث نفيسة، وهي:
ـ البحث الأول: حول نقد العلماء لتقسيم ابن كمال باشا لطبقات الفقهاء.
ـ البحث الثاني: وجه تدوين مذهب أبي يوسف ومحمد مع مذهب أبي حنيفة.
ـ البحث الثالث: دراسة استقرائية للمسائل التي يفتى بها بقول الإمام زفر.
البحث الرابع: دراسة استقرائية للمسائل التي قدم فيها القياس على الاستحسان.
ـ البحث الخامس: المصنفات التي أُفردت في تراجم علماء المذهب الحنفي.
#شرح_عقود_رسم_المفتي
#دار_الإمام_يوسف_النبهاني
