шейх Ибн Баз

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Тот, кто совершил молитву, когда на его теле или одежде была скверна (наджаса), и узнал об этом только после молитвы, то его молитва действительна по правильному мнению ученых. Также если он знал об этом раннее, а перед началом молитвы забыл и вспомнил только послее нее, то его молитва действительна». ابن باز: من صلى وفي بدنه أو ثوبه نجاسة ولم يعلم إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة في أصح قولي العلماء، وهكذا لو كان يعلمها سابقا ثم نسيها وقت الصلاة ولم يذكرها إلا بعد الصلاة فصلاته صحيحة 📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 69 © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

✅ Музыка и песни запрещены в Коране и Сунне • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Аяты Корана и пророческие хадисы указывают на порицание песен и музыкальных инструментов и предостерегают от них. Коран указал на то, что их использование относится к причинам заблуждения и к насмехательству над знамениями Аллаха, как Всевышний сказал: “Среди людей есть такой, который покупает потешные (забавные) речи, чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (т.е. знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения” (Коран 31:6). Большинство ученых посчитало, что толкование слов “потешные речи”— это песни, музыкальные инструменты и всякий голос (звук), который отводит от истины».[*] ابن باز: قد دلت الآيات القرآنية والأحاديث النبوية على ذم الأغاني وآلات الملاهي والتحذير منها، وأرشد القرآن الكريم إلى أن استعمالها من أسباب الضلال واتخاذ آيات الله هزوا، كما قال تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ} وقد فسر أكثر العلماء لهو الحديث: بالأغاني وآلات الطرب وكل صوت يصد عن الحق [*] Прим.: Об этом аяте сподвижник пророка (ﷺ) — Ибн Мас’уд сказал: «Клянусь Аллахом, кроме Которого нет божества достойного поклонения – это песни!», - повторив свои слова трижды. (Ибн Аби Шейба 6/310, достоверно) 📚 См. «аль-Маджму’» 3/424 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

✅ Кто произносит шахаду, но противоречит ей — тот кафир • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Эта великая фраза (т.е. ля иляха илля-Ллах) не принесет пользы тому, кто ее произносит, и не выведет его из многобожия (ширк), если только он не узнает ее смысл, будет действовать в соответствии с ней и уверует в нее. Лицемеры произносили эту фразу, но они все же окажутся в нижайшей ступени Ада, поскольку они не уверовали в нее и не действовали в соответствии с ней. Также и иудеи, которые произносят ее, но они являются худшими неверующими среди людей по причине отсутствия веры в нее. Также и поклоняющиеся могилам (мертвым) и праведникам из числа неверующих этой общины (т.е. те, кто приписывает себя к ней). Они произносят эту фразу, но противоречат ей своими словами, делами и убеждениями. Этим произнесением они не становятся мусульманами, так как они сделали ее недействительной своими словами, делами и убеждениями!» 📚 См. «аль-Маджму’» 7/55 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama ____________________ ابن باز: وهذه الكلمة العظيمة لا تنفع قائلها ولا تخرجه من دائرة الشرك إلا إذا عرف معناها وعمل به وصدق به، وقد كان المنافقون يقولونها وهم في الدرك الأسفل من النار لأنهم لم يؤمنوا بها ولم يعملوا بها وهكذا اليهود تقولها وهم من أكفر الناس لعدم إيمانهم بها وهكذا عباد القبور والأولياء من كفار هذه الأمة يقولونها وهم يخالفونها بأقوالهم وأفعالهم وعقيدتهم، فلا تنفعهم ولا يكونون بقولها مسلمين لأنهم ناقضوها بأقوالهم وأعمالهم وعقائدهم

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Обязательно для каждого мусульманина и каждой мусульманки совершать пять молитв в их (установленное) время, со спокойствием, сосредоточием, смиренностью и присутствием сердца (размышлением), исходя из слов Всевышнего: “Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов” (Коран 23:1-2)». ابن باز: فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة المحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها، وأداؤها بطمأنينة، والإقبال عليها، والخشوع فيها، وإحضار القلب لقوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ - الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ}ه‍ 📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 71 © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пророк (ﷺ) говорил: “Наилучшим постом после поста в месяце Рамадан, является пост в месяце Аллаха – аль-Мухаррам”. (Муслим 1163) И это также ‘Ашура (10-е число). Подразумевается под этим то, что он держит весь месяц начиная от начала до конца его. С первого его дня и до его конца. И это есть смысл хадиса. Однако, выделяет из него 9-й и 10-й день или 10-й и 11-й день (постом) тот, кто не постится полностью (месяц). Потому что пророк (ﷺ) держал пост в ‘Ашура во времена джахилийи». 📚 См. youtu.be/abspxHqwI1Y © t.me/ulama

🎥 Достоинство поста месяца Мухаррам и дня ‘Ашура 📤 Ссылка: https://youtu.be/abspxHqwI1Y 🎤 Выдающийся ученый: шейх Ибн Баз (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии и глава «Комитета больших ученых» © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

📣 Все материалы мы также публикуем в нашем общем канале: ✍🏻 «Ученые Сунны» © t.me/ulama

✅ Халатность к молитве • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Халатность по отношению к молитве относится к великим грехам и качествам лицемеров. Великий и Всемогущий Аллах сказал: “Воистину, лицемеры пытаются обмануть Аллаха, но это Он обманывает их. Когда они встают на намаз, то встают неохотно, показывая себя перед людьми и поминая Аллаха лишь немного” (Коран 4:142)». ابن باز: التهاون بالصلاة من المنكرات العظيمة ومن صفات المنافقين قال الله عز وجل: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا 📚 См. «Тухфатуль-ихуан» 70 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Если люди оставят повеление одобряемого и удержание от порицаемого и будут молчать, они заслужат гнев Аллаха, проклятие и многочисленные наказания». ابن باز: متى ترك الناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتساكتوا؛ استحقوا المقت من الله واللعنة وحلول العقوبات 📚 См. «аль-Маджму’» 3/258 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Самая лучшая, великая и правдивая книга, которую нужно читать для обучения вероубеждению, законоположениям и нравственности - это книга Аллаха, Великого и Могущественного». ابن باز: أحسن كتاب، وأعظم كتاب، وأصدق كتاب يجب أن يقرأ في تعليم العقيدة والأحكام والأخلاق، هو كتاب الله عز وجل 📚 См. «аль-Маджму’» 7/70 © t.me/ulama

✅ Пост в день ‘Арафа • Вопрос: «Каково положение поста в девятый день месяца Зуль-Хиджа?» • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Пост в девятый день является сунной (желательным деянием). Это день Арафа, поститься в котором является сунной для всех людей. Когда пророка (ﷺ) спросили о дне Арафа, он ответил: “Аллах прощает (посредстом этого поста) (малые) грехи прошлого и следующего года” (Муслим 1162). Поэтому является желательным для мужчин и женщин поститься в день Арафа, за исключением совершающих хадж, они не постятся, так как паломнику желательно быть разговленным, находясь на горе Арафа. А тем, кто не в хадже, желательно соблюдать пост, если удастся». 🔊 Сл. «Фатауа нурун ‘аля-ддарб» 1006 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama __ سؤال: ما حكم صيام التاسع من ذي الحجة؟ ابن باز: يوم التاسع سنة، يوم عرفة سنة لجميع الناس صيام يوم عرفة، سئل النبي عن يوم عرفة فقال عليه الصلاة والسلام: (يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده) فيوم عرفة يسن صيامه للرجال والنساء إلا من كان في الحج فلا يصوم، من كان حاجاً فإنه يقوم يوم عرفة مفطراً، هذه السنة، أما غير الحجاج فالسنة لهم أن يصوموا إذا تيسر ذلك

✅ Такбиры в дни Зуль-Хиджи • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Произнесение такбиров (слова “Аллаху акбар”) для праздника жертвоприношения узаконено, с начала месяца до конца тринадцатого дня месяца Зуль-Хиджа, исходя из слов Аллаха: “Пусть они засвидетельствуют то, что приносит им пользу, и поминают имя Аллаха в установленные дни” (22:28), а это — те десять дней, а также исходя из слов Аллаха: “Поминайте Аллаха в считанные дни” (2:203), а это — три дня ташрикъа (т.е. 11, 12 и 13-е), и также исходя из слов пророка (ﷺ): “Дни ташрикъа – это дни еды, питья и поминания Аллаха”, передал Муслим в своем сборнике (1141)». ابن باز: أما التكبير في الأضحى فمشروع من أول الشهر إلى نهاية اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة لقول الله سبحانه: {لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ} الآية، وهي أيام العشر، وقوله عز وجل: {وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ} الآية، وهي أيام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله عز وجل» رواه مسلم في صحيحه 📚 См. «аль-Маджму’» 13/18 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Частое поминание Всеблагого и Всевышнего Аллаха и взывания к Нему (с мольбами) является желательным во все времена и во всех случаях». ابن باز: والإكثار من ذكر الله تبارك وتعالى ودعاءه سبحانه مستحب في جميع الأوقات والمناسبات 📚 См. «Тухфатуль-ахъяр» 6 © t.me/ulama

✅ Важность наставления • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Верующие мужчины и женщины сильно нуждаются в том, чтобы они заповедовали друг другу истину, давали наставления и помогали друг другу в благе и в проявлении терпении на этом. Верующий дает наставление своему брату, когда он замечает упущение (в религии). И верующая дает наставление своей сестре и брату по вере: своему мужу, отцу, сыну, и своей дочери, сестре, бабушке, матери и другим, относительно всего, молитвы, поста, хаджа, благочестия к родителям, оставления грехов, поддерживания родственных связей и т.д.». ابن باز: فالمؤمن والمؤمنة في أشد الحاجة للتواصي بالحق والتناصح والتعاون على الخير والصبر على ذلك، فالمؤمن ينصح أخاه إذا رأى منه تقصيرًا، وأيضًا المؤمنة تنصح أختها في الله وأخاها في الله زوجها وأباها وابنها وابنتها وأختها وجدتها وأمها وغيرهم، في كل شيء في الصلاة في الصوم في الحج في بر الوالدين في الكف عن محارم الله في صلة الرحم إلى غير ذلك 📚 См. «аль-Маджму’» 4/107 © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Люди будут находиться в благополучии, пока будут давать друг другу наставления и заповедовать друг другу истину. А если они будут пренебрегать этим и проявят равнодушие к этому великому делу, то появятся среди них дурные (греховные) вещи, уменьшатся блага и распространятся пороки». ابن باز: الناس بخير ما تناصحوا وتواصوا بالحق، فإذا أهملوا وضيعوا وتقاعسوا عن هذا الأمر العظيم، ظهرت بينهم المنكرات وقلت بينهم الخيرات وانتشرت الرذائل 📚 См. «аль-Маджму’» 4/107 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Трудиться на пути распространения сунны является обязательным, а обучение ей (сунне) — одно из самых достойных средств приближения [к Аллаху] и один из величайших видов покорности Ему». ابن باز: فالعمل على نشر السنة واجب وتعليمها من أفضل القربات وأجل الطاعات 📚 См. «аль-Маджму’» 8/54 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «К проявлению благочестия в отношении умерших родителей [мусульман] относится (1) мольба (ду’а) за них, (2) просьба о прощении за них (3) и милостыня (садакъа) от их имени». ابن باز: فإن الدعاء للوالدين والاستغفار لهما والصدقة عنهما من جملة البر بعد الموت 📚 См. «аль-Маджму’» 9/368 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: لا ريب أن حرمان العلم النافع من أعظم المصائب «Нет сомнений в том, что лишение полезного знания является великой бедой». 📚 См. «аль-Маджму’» 2/312 © t.me/ulama

• Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله) сказал: «Верующий терпит то, что его постигает, и знает что это происходит по предопределению Аллаха, и что в этом есть Его большая мудрость. Также он знает, что грехи содержат великое зло и опасные последствия, и поэтому спешит к покаянию в грехах». ابن باز: فالمؤمن يصبر على ما أصابه ويعلم أنه بقدر الله وله فيه الحكمة البالغة ويعلم أن الذنوب شرها عظيم وعواقبها وخيمة فيبادر بالتوبة من الذنوب والمعاصي 📚 См. «аль-Маджму’» 5/174 © t.me/ulama

🎥 «РАМАДАНСКИЕ МУСУЛЬМАНЕ» (потерпевшие убыток) • Вопрос: «Существует высказывание, в котором говорится: “Люди, которые вспоминают Аллаха только в Рамадан не будут из числа преуспевших”. Является ли это высказывание хадисом?» • Шейх Ибн Баз (رَحِمَهُ الله): «Это высказывание некоторых саляфов (праведных предшественников). Они говорили это про людей, которые поклонялись Аллаху в Рамадан, а когда он заканчивался, они оставляли поклонение. Поэтому саляфы говорили: “Как же несчастен человек, который поклоняется Аллаху только в Рамадан!” Это высказывание справедливо относят к тому, кто оставляет исполнение обязательств и это не относится к человеку, который оставляет исполнение добровольных, желательных деяний. Это высказывание — верное. Цель этих людей — выполнение обязанностей Аллаха только временно. То есть они поклоняются в Рамадан и оставляют это в оставшееся время года. Этот человек из числа потерпевших убыток связи с этим, так как намеренное оставление молитвы является неверием (куфр)! Что же касается того, кто не совершает добровольные деяния вне Рамадана, то он не несет греха за это. Ведь люди во время Рамадана в значительной степени стремятся выполнять различные рекомендуемые действия, благотворительность и другие подобные вещи. Так что, если он не в силах выполнять эти действия после Рамадана мы не говорим, что он потерпел убыток». 📤 Ссылка: https://youtu.be/53i-DE9y2y4 🎤 Выдающийся ученый: шейх ‘Абдуль-‘Ази́з ибн Ба́з (да помилует его Аллах), бывший муфтий С. Аравии, глава «Комитета больших ученых» © vk.com/ibnbaz © t.me/ibn_baz © t.me/ulama