لکِیل (لک زبانها)

دکتر داود داوودی بورن ئَه گَرد آیلَلمو لکی بوشیم... #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

درود بر شما وی، وای یا وایو از ایزدان باستان یا به تعبیر بهتر دیوی است که حتی قدمتی دیرینه تر از اهورامزدا و دیگر ایزدان دارد. وای دو سویه داشته که یک سویه آن خوب و سویه دیگرش که اندروا هم نامیده شده است وای بد یا دیو مرگ است که موجودات از راه او می گذرند و به عالم مرگان می پیوندند. در اوستا آمده است که میتوان از اژدها گریخت اما فرار از دیو وای برای هیچ کس ممکن نیست و شاید به همین دلیل بوده است که در ایران باستان ،نمادی از بلایای طبیعی شناخته شده است. در زبان فارسی میانه واژه ی وات / واد و در زبان فارسی امروز باد بازمانده ای از همین واژه است و حتی از دیدگاه برخی صاحبنظران در شبه جمله هایی مانند ای وای ! یا وای بر من!وای بر تو ! و مانند اینها اشاره به همین موضوع دارد. ایزد وای را آفریننده و نگهبان پل چینوت(پل صراط ) و پشتیبان و آرام بخش روان درگذشتگان دانسته اند. همچنین در اوستا وای بد با لقب استویهاد به معنی استخوان شکن آمده است. با این توضیح به نظر می رسد /ئی ور وی نیشتن /در زبان لکی به معنای قرار گرفتن یا قرار دادن خود در مسیر ایزد وای یا دیو مرگ است همچنان که برای نفرین می گویند (وی ته ور کووی =با دیو مرگ روبرو شوی .)و البته وی از آرکی تایپ ها یا کهن الگوهایی است که در اساطیر یا باورهای پیشین بسیاری از ملل جهان مشاهده می شود. از طرف دیگر این موضوع با اندیشه های زروانی که هنوز هم در مناطقی از زاگرس نشانه هایی از آن یافت می شود بی ارتباط نخواهد بود.همچنان که برای فردی که گرما زده شده است در لکی می گویند/ سووین بردیه/ که البته سووین هم از خدایان باستان بوده است . تا که قبول افتد و چه در نظر آید. بقلم برادر عزیزمان جناب #حسین_نظریان #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

‍ «ئی ور وی نیشدن / eyvar ve nishden / تکلف » در زبان و فرهنگ لکی اصطلاحی داریم که همسان و مقابل تکلف است در آرایه های ادبی زبان فارسی.ئی ور وی نیشدن یعنی برای انجام کاری خود ر ا به زحمت و رنج انداختن که حاصل آن چیز خوبی از آب در نمی آید. گاهی دیده شده است که زنان قالی باف محلی که نقش و طرحشان انتزاعی هست خود را به زحمت انداخته و طرحی بزرگ و طراحی شده را به کار می برند. ماحصل فرشی زیبا و مورد پسند نیست ،بلکه در زبان لکی به آن « تی بر/ teberr » می گویند. از تی برها در مکانهایی استفاده می شود که دور از دید مهمانان است. در زبان لکی فرش را «گوه / gaveh»می گویند در استان فارس به گبه مشهورند. همچنین در برخی موارد مردمان برای انجام کاری که هیچگونه سر رشته و مهارتی ندارند وارد می شوند و ماحصل زیبا نیست و رنج بسیار متحمل می شوند. و اما در ادب فارسی تکلف عبارت است از خود را به رنج و سختی انداختن  و اوردن اوهام و سختیها در شعر که مخاطب پسند نیست.مثلا شاعر خود را متکلف می کند که برای شعرش دو قافیه بیاورد که اغلب نازیبا و همراه سختی و رنج است. در نظم و نثر هردو گفتار مصنوع و متکلف هست. نمونه اش دره ی نادره است : دره نادره: تاریخ عصر نادرشاه، متن،ص: 370 به عرض رسانیدند که از نجوم سما تا تخوم ارض اطاعتت بر همه فرض و نعمتت بر همه قرض است . دهخدا می فرماید : وادار کردن . مجبور کردن . به گردن نهادن : مرا تکلفی کردند تا نامه نبشتم بر نسختی که کردند چنانکه خوانده آمده است . (تاریخ بیهقی چ ادیب ص 328) هدف ما شناساندن معادل لکی تکلف است و گرنه این رشته سر دراز دارد. به قلم استاد مهدی زینی #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

. محمد خدابخشی، نماینده الیگودرز خطاب به قالیباف: بانک‌ها و به‌‌ویژه خصوصی‌ها سپرده‌های مردم لرستان را می‌گیرند و در استان‌های دیگر سرمایه‌گذاری می‌کنند. جاهای دیگر طرح توسعه‌ای دارند و در لرستان انجام نمی‌دهند! هزاران میلیارد صرف انتقال آب لرستان (قمرود) شد و مردم روستاهای اینجا با تانکر آب آشامیدنی‌شان تامین می‌شود. #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

🔺 سخنان قابل تامل یک زائر که پس از عبور از عراق قبل از رسیدن به نجف و کربلا به ایران بازگشته است! #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

🔴آغاز طرح "زوج و فرد خودروها" در #کرمانشاه از 19 شهریور 🔻سرهنگ حجت الله عزیزی رییس پلیس راهنمایی و رانندگی شهرستان کرمانشاه از آغاز طرح زوج و فرد خودروها از روز شنبه(19 شهریور) در کرمانشاه خبر داد. 🔻به علت شلوغی خیابان های مرکزی شهر با توجه به شروع خرید مدارس و افزایش تردد خودرها در پی آغاز به کار مدارس، در همین راستا با توجه به محدودیت ظرفیت خیابان های مرکزی شهر، جهت تسهیل تردد شهروندان طرح زوج و فرد در این محدوده از شهر اجرایی می شود. 🔻 این طرح از روز شنبه(19 شهریور) شروع شده و تا پایان سال ادامه دارد. 🔻ساعت اجرای این طرح از ساعت 15 ظهر تا 20 شب خواهد بود. 🔻 محدوده اجرای این طرح را نیز میدان آزادی تا ابتدای خیابان شورا، تقاطع جلیلی تا میدان لشکر و تقاطع کارگر تا میدان فاطمیه است. 🔻جریمه ورود به طرح را 102 هزار تومان است و یک خودروی غیرمجاز با ورود به محدوده طرح تنها یک بار جریمه نشده و این احتمال وجود دارد که در صورت مشاهده، این خودرو بارها در طول مسیر و محدوده اجرای طرح جریمه شود. 🔻خودروهای امدادی (اورژانس-آتشنشانی-پلیس ) و خودروهای آژانس که دارای کارت شهری و خط کشی کنار خودرو باشند از این طرح مستثنی و ورود آنها به محدوده اجرای طرح مجاز است. 🔻 نیروهای پلیس راهور از روز 19 شهریور در ابتدا و انتها و درطول مسیر اجرای طرح مستقر شده و از ورود خودروهای غیرمجاز به محدوده طرح جلوگیری به عمل می آوردند. 🔻 خیابان های بافت مرکزی شهر کرمانشاه گنجایش این حجم خودرو را نداشته و با شروع به کار مدارس عملا شاهد ترافیک شدید در این محدوده از خیابان هستیم و در همین راستا اجرای طرح زوج و فرد خودروها یک ضرورت اجتناب ناپذیر است. #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

‍ گلونی به نام قوم لک ثبت ملی شد 😍😍😍😍😍😍😍😍 گُلونی» قوم لک چرا ثبت‌ملی شد؟ گلونی نامی است عام برای پارچه‌ای با موتیف‌های بته‌جقه و اسلیمی که در میان مردم قوم لک نمادی از زیبایی، تشخص، تفاخر و برازندگی است. این پارچه براساس محل تولید و جنس، اسامی مختلفی چون هراتی و حریری نیز داشته است. گلونی توسط زنان به عنوان سربند و در مدل‌های مختلف به دور سر بسته می‌شود. از جمله مدل‌های معروف می‌توان به نمونه‌های «سرون لار» یا «سرون سنگه‌لا»، «سرون شورّ»، «چوار کلاخی»، «کچ کلاخی» و «شل و مل» اشاره نمود. در گلونی طرح‌ها معمولاً به رنگ‌های قرمز، آبی، سفید، سبز و قهوه‌ای بر زمینه مشکی است. طرح‌ها و مدل‌های بستن این سربند با جایگاه سنی زنان تناسب دارد. دختران و زنان جوان معمولا از مدل‌های شاد، و زنان میانسال از مدل‌های ساده‌تر و موجه‌تر استفاده می‌کنند. به گزارش صدای میراث، در مواردی این سربند نشان ایلیاتی زنان محسوب می‌شود، به گونه‌ای که مدل و شیوه بستن آن در میان زنان ایل ترکاشوند با مدل و شیوه بستن زنان ایل بیرانوند، تفاوت‌های جزئی دارد. به همین منوال بین مدل ایلات «جلالوند»، «ایوتوند»، «کاکاوند»، «حسنوند» و … تفاوت‌های کمی مشاهده می‌شود. یکی از نمادین‌ترین مفاهیم فرهنگی مربوط به پوشش در سربندهای زنان اقوام ایرانی مربوط به سربند گلونی است. زنان لک به هنگام مرگ عزیزان، سربند خود را که نشان ابهت است با حالتی غمگینانه از سر پرتاب کرده و بر سر و روی خود خاک و خاکستر می‌ریختند. هنگامی هم که زنان دسته‌دسته شیون‌کنان برای عرض تسلیت به مقابل زنان صاحب عزا می‌رسند به حالت نمادین مقابل سربند خود را بالا می‌دهند، به این معنا که حاضرند به نشان همدردی سربند خود را پرتاب کنند. زنان صاحب عزا نیز با پایین دادن سربند میهمانان از ابراز همدردی آن‌ها تشکر می‌کنند. گلونی علاوه بر زنان، در میان مردان نیز کاربرد دارد. مردان با بستن دستاری به دور سر یا به دور کلاه نمدی، جایگاه ممتاز خود را نمایش می‌دهند. در گذشته کاربرد دستارهای مردانه که بعضا از نوع گلونی بود، رواج بیشتری داشت و مردان جوانتر هم از آن استفاده می‌کردند. اما در حال حاضر تنها عده کمی از مردان کهنسال عشایر از دستاری ساده برای پوشش سر استفاده می‌کنند. استفاده به عنوان شال‌گردن برای نمایش زیبایی و تشخص، از دیگر کاربردهای گلونی برای مردان است. بستن گلونی به دور کمر و بر روی ستره نیز نوع دیگری از کاربرد آن در میان مردان لک است. موضوع مهمی که بسیار ارزشمند جلوه می‌کند این است که جایگاه فرهنگی گلونی با مدل‌های مختلف سربند، شال گردن و شال کمر در ادبیات عامه و فولکوریک لکی قابل ردیابی است که خود بخش ارزشمندی از ادبیات شفاهی این قوم ایرانی است. تک بیت‌های فراوانی که غالباً بر وزن هجایی هستند از گذشته‌های دور به صورت سینه به سینه برجای مانده‌اند که به توصیف این بخش از فرهنگ لک‌ها می‌پردازند. به دلیل اهمیت جایگاه فرهنگی گلونی، کارشناسان استان ایلام با جمع آوری اطلاعات از طایفه‌ها و ایلات مختلف شیوه‌های سنتی بستن گلونی در میان زنان و مردان قوم لک را تهیه کرده و پس از تایید داوران کمیته ثبت آثار تاریخی این اثر به ثبت رسید. #شبکه_فرهنگی_لکیل 🆔 @lakeil

#گلونی مادر سربندهای کل عالم گلونی ست اولین افسانه از پرواز پرچم گلونی ست راوی چین و چروک ماجرای رنج ماست تار و پودش دستگاهِ "شادمانی سنج" ماست شال ایرانی تر از ایرانی ما گلونی ست سایبان بی سر و سامانی ما گلونی ست اولین آموزه ی میهن پرستی گلونی ست اولین تیم هنرمندان هستی گلونی ست دستمال «چوپی» مادربزرگ ایلم است چسب زخم بال و بازوی فک و فامیلم است گفتمان عشق لای رنگ هایش جاری است یک تنه در نوع خود یک عالمه عطاری است شیوه ی مهمان نوازی را به ما آموخته گلونی قانون بازی را به ما آموخته زور شمشیر "عمر" هم قاتل بالش نشد قلدری های "رضاخان" شامل حالش نشد اولین سجاده ی دامان دریا گلونی ست اولین چادر نماز دار دنیا گلونی ست هر کسی جرأت ندارد با حجابش بد کند تا «قدم خیر» از میان ماه تیغی رد کند باعث و بنیان اصل «دَس براری» می شود هر کجا پایش بیفتد، «بختیاری» می شود طاق بستان و پلنگ و ماه می دانند چیست بچه های ناف «کرمانشاه» می دانند چیست وسعت آغوش از مغرب به مشرق گلونی ست «دستمال قدرت» فرهاد عاشق گلونی ست گلونی شهد و شراب و جام دارد در سرش تاج فرمانداری ایلام دارد بر سرش گلونی قانون بازی را برایم خوانده است شعرهای «ارکوازی» را برایم خوانده است منشأ «کهمان» و «کشکان» است و خونش «سیمره» بقچه ای سرشار احساس است و خواب و خاطره رود کشکان در تنش گیسودرازی می کند «زاگرس» نقش رگش را خوب بازی می کند حسن تأویل تمام شهرهای حافظ است گلونی نوعی گل و «شیراز» نوعی «شیرِز» است بادبان "کشتی" نوح است و توفان نیز هم «سلسله» در سلسله عشق است و «دلفان» نیز هم چین به چین دیوار بر دیوار چیده «یافته» تا کمربندی برای «لطفعلی خان» بافته ما «بلوط» و «مفرغیم» و ریشه ی ما گلونی ست «شیرزیم» و «آبشار بیشه» ی ما گلونی ست ما بلوطیم و علیرغم تمام دردها آتشی هستیم در کاشانه ی نامردها پیچک و «کلپیچک» و پرچین پرچ و پاک ماست «اشترانکوه» و «گرین» و «هنجس» و «افلاک» ماست سایه ی دست نوازش بر سر ما گلونی ست روز محشر زیر پای مادر ما گلونی ست - صوفیا! سرخوش نباشی از ملال گلونی زاهدا! ما را رها کن، بیخیال گلونی خواهشن موضوع را پیراهن عثمان مکن مرحمت کن باده را در آستین پنهان مکن صحبت از دزد و پلیس و عیسی و موسی نکن گلونی را ول بفرما، بحث ناموسی نکن الغرض اندیشه ی کشف حجاب ما خطاست ناگهان آشفتن دریای خواب ما خطاست - مادر رنگین کمان ها ! گلونی جان! غم مخور «سرزنش ها گر کند خار مغیلان غم مخور» می رسد روزی که خوب و آسمانی می شوی غم نخور «نازار» چون روزی جهانی می شوی با بلوط و شعر ناب و خنده و قدری خراش بسته ی فرهنگی این سرزمین سبز باش می شوی محبوب عام و خاص و خندان در جهان ساز و سوغات لرستان و لکستان در جهان خرم آن روزی که از گل در بیاید گلونی هر کجا مهتاب باشد، می تراود گلونی - شب دراز است و قلم بیدار و دفتر کوچک است قصه شیرین است و راوی مست و منبر کوچک است سفره پهن و گلونی پهناور و دل و گرم و سرد «مرتضا» هم گوشه ی آن را گرفت و شعر کرد شاعر: مرتضی خدایگان #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

📛مرزهای عراق بسته شد رئیس ستاد مرکزی اربعین: همه مرزهای منتهی به معابر خروجی زائران به عراق به دلیل نگرانی از امنیت و سلامت زائران تا اطلاع بعدی بسته شد. اساس نگرانی هم، نبود آمادگی و زمینه‌ها و بسترهای طرف عراقی در سرعت عمل پذیرش زائران، سرعت عمل در نقل و انتقالات و ناکافی بودن امکانات در آن سوی مرز، کثرت جمعیت و هوای گرم است. به همه پایانه‌های مسافربری کشور ابلاغ شده است سفرها به سمت مرز لغو شود. وجوه بلیط‌ها مسترد خواهد شد. صدور گذرنامه‌های موقت اربعین هم متوقف شد. #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

🟥⚫️ بیانیه صدو پنجاه نفر از اهالی هنر شهرستان #کوهدشت به مدیر محترم اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان و مخالفت با انتصاب مدیر غیربومی جهت تصدی ریاست اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی این شهرستان بسم الله الرحمن الرحیم با سلام و صلوات و تقدیم ادب و احترام جناب مدیرکل محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی استان، با عرض خسته نباشید و خداقوت به شما و پرسنل خدمتگزار حوزه فرهنگ و هنر همانطور که از ظرفیت هنری کوهدشت مطلع هستید و طبیعتا مستحضر هستید که شهرستان کوهدشت با داشتن بزرگان شهیری نظیر اساتید ایرج رحمانپور، کرم دوستی و درخشش بزرگان بنامی همچون روانشادان: مومنعلی جوزی پور، امامقلی امامی، شگرعلی رضایی، عینعلی تیموری، اسداله امیرپور، ترکه‌میر آزادبخت طرهانی، ملانوشاد ابوالوفائی، اسفندیار غضنفری امرائی و... در صفحات تاریخ معاصرش و همچنین با یدک کشیدن عنوان قطب موسیقی و هنری غرب کشور توسط بزرگان مزبور و با داشتن جوانان هنرمند حائز رتبه‌های برتر کشوری در حوزه فرهنگ و هنر، شایسته است که طبق فرمایشات مقام معظم رهبری(هنر در جمهوری اسلامی یک وسیله و ابزار و از شمار بهترین هاست. اگر جمهوری اسلامی حرفی برای گفتن و یا ایده ای برای عرضه کردن دارد، این عرضه باید با بهترین شیوه ها که همان هنر است انجام گیرد) با بکارگیری مدیر بومی متخصص و از بدنه فرهنگ و هنر ، انگیزه و شور دو چندانی را در دل اهالی فرهنگ و هنر شهرستان کوهدشت پدید آرید. 🔴 جناب آقای احمدی، بعد از گذشت شش ماه از نبود مدیریت اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان کوهدشت، انتظار می‌رود در انتصاب مدیری بومی و متخصص، همت و تلاش نیک‌تان را شامل حال اهالی هنر این دیار نمایید. خداوند عزتتان دهد ✍ جمعی از اهالی فرهنگ و هنر شهرستان کوهدشت #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

سخنگوی فراجا: هزینه نگهداری هر سارق در زندان ماهانه 10میلیون تومان برای دولت هزینه دارد. ⭕️#پی‌نوشت چگونه است که هزینه یک زندانی با بدترین نگهداری و کمترین کیفیت غذا، 10 میلیون تومان هزینه دارد! ولی حقوق یک کارمند مستأجر 7 میلیون تومان در ماه مصوب کرده اید؟ #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

. نخود دلفان بنام استانی دیگر صادر می‌شود؛ ۹۹.۵ درصد آب لرستان هم به استان‌ دیگری می‌رود! یحیی ابراهیمی، نماینده دلفان‌وسلسله: حجم ذخیره آب کشور حدود ۵۰ میلیارد متر مکعب است، سهم خوزستان از این رقم ۳۰ میلیارد متر مکعب است که حدود ۱۳ میلیارد متر مکعب آن رواناب های لرستان می باشد که به این استان سرریز شده است هرچند در ادوار مختلف خدماتی صورت گرفته اما بر اساس سند آمایش سرزمین و برنامه توسعه، در حق لرستان و دلفان اجحاف شده به نحوی که در حالی میانگین اراضی زراعی آبی در استان و شهرستان به ترتیب ۲۳ و ۹ درصد است در کشور حدود ۴۶ درصد می باشد راه حل کاهش بیکاری در لرستان را تخصیص آب و رونق کشاورزی است، کشاورزی ایلام با ۲۰۰ هزار هکتار ارضی کشاورزی، ۲ میلیارد و ۳۰۰ میلیون تومان از سفر هیات دولت مصوب گرفت و برای لرستان با ۸۰۰ هزار هکتار ، ۸۰۰ میلیارد تومان لحاظ شد که این امر بیانگر اهمیت طرح کارشناسی موضوعات استان است نخود تولیدی شهرستان دلفان به نام کرمانشاه صادر می شود، باید تولیدات این شهرستان از جمله نخود و عسل برندسازی و تجاری سازی شود تا موحب اشتغال پایدار گردد #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

ا#دلفان_شهر_عسل_ایران مروز #دلفان_لکستان به عنوان شهر عسل ایران معرفی و از تمبری با همین موضوع رونمایی خواهد شد. مدیر جهاد کشاورزی دلفان از برگزاری جشنواره تخصصی زنبور عسل و فرآورده های آن در این شهرستان خبر داد. مهندس حسینی : 🔹جشنواره تخصصی عسل و فرآورده‌های آن صبح امروز پنج شنبه دهم شهریور ماه در محل پارک جنگلی شهرستان با ایجاد نمایشگاه‌های عرضه مستقیم فرآورده های زنبور عسل ، غرفه های متنوع عرضه مستقیم محصولات تولیدی زنان روستایی شهرستان و کارگاههای تخصصی توسط سازمان جهاد کشاورزی استان و مدیریت جهاد کشاورزی دلفان برگزار خواهد شد. 🔹از اهداف برگزاری این جشنواره بهبود مدیریت پرورش زنبور عسل، استاندارد سازی، برندسازی، بسته بندی و بازاریابی فرآورده های زنبور عسل و توسعه بوم گردی در منطقه می باشد. 🔹همچنین در این مراسم ، دلفان بعنوان شهر عسل ایران معرفی خواهد شد. 🔹در جشنواره سال قبل کفراج به عنوان بزرگترین کلنی زنبور عسل ایران معرفی و از تمبر آن رونمایی شد و اکنون در این جشنواره از تمبر دلفان به عنوان شهر عسل ایران رونمایی خواهد شد. #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil

‍ #موسیقی_لکی خواننده: فیروز تتری عنوان: کوئر کوی (کبیر کوه) ویرایش متن : خانم سونیا بیرانوند چِمِه کوه کوئور، دیم چول و هول بی دار وکـوه کمر كُــل خه م ئر کول بی وِتِم یَـــه ارا هونـه خــار بینـــه؟ بی کوگ و اِشکار، هونَه ژار بینه؟ کوئــه طبیعت گـــل وهارت؟ کوئَ اِشکاریل صد وهزارت؟ کوئــه دامداریل صحـــرا نشینت؟ ئَیلاخ گرمسیر، بی کشک وروینت کوچ سیاه مال، دامداری نیه غیر از کور کوره، شکاری نیه صدای تیر برنو له سحر نییه بالونِــه بالدار، لکَــه وَر نیَـیـه کوئل مخمل پوش، چویر زرد عرون وَه گَــل مَگیـــردان، کَلَــل پـازه ون تلمیت ســـواران نازاران وَه کول یاران چطور بی کوئل بینَه چول خوشالمـــــه اَسَــه کوئل دور مداییم چی لیلی مجنون وه مینگئل مچیایم ئیسَه پیر بیمـــه یِــه جا نشینم کس نییَـــه بِـوریم، رییَل بِووینم کویَل سفید پوش سیاه پوش بینه وینِــه یتیمان خَه م وه دوش بینه کهنـه صیــادان خَه م بار و کَل کُش کوئل مگیردیان وینِــه ی بایَه قوش کوئیر گِن گن بین، بین وه هماری مَچِن وه بوتِک مِتِــــر سواری بزران بزران، کُـــل پیـــر بیمنـــه چی کوگ ا چنگ واشَه اسیربیمنه #شبکه_فرهنگی_لکیل 🆔 @lakeil

نگاهی به جنایات «قصاب لرستان»/ وقتی افسران رضاخان روی دویدن اجساد سربریده شده شرط می‌بستند! 🔻 برگی از تاریخ لرستان_اینجا بخوانید👇👇👇👇 https://www.farsnews.ir/news/14010606000085/ #شبکه_فرهنگی_لکیـل 🆔 @lakeil