فضائل أمير المؤمنين

الإمام الصادق (عليه السلام): 🔰 « عَنْ سُلَيْمَان بْنِ هِلاَلٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَلله عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِنَّ آلَ فُلاَنٍ يَبَرُّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ يَتَوَاصَلُونَ فَقَالَ: إِذاً تَنْمِي أَمْوَالُهُمْ وَ يَنْمُونَ فَلاَ يَزَالُونَ فِي ذَلِكَ حَتَّى يَتَقَاطَعُوا فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ اِنْقَشَعَ عَنْهُمْ .» (الكافي ٢-١٥٤) 🔹( حديث عجيب يرويه لنا سليمان بن هلال بن جابان عن الإمام الصادق عليه السلام حيث ينقل له قصة جماعة من قبيلة واحدة يحسن بعضهم الى بعضهم إحسانا و يقدمون لأقاربهم خدمات و مساعدات كثيرة، فيقول له الإمام: في هذه الحالة لابد أن أموالهم تكثر و تزيد و أعمارهم تطول و ذلك للإحسان المتبادل فيما بينهم و بستمر الوضع بهذا الحال إلى أن ينقطعوا و لا يساعدون بعضهم بعضا؛ عندئذ فلينتظروا انقطاع ازدياد الخير عنهم والعياذ بالله.)

فضل سورة التكاثر : وَ مِنْ(خَوَاصِّ الْقُرْآنِ):رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَرَأَ هَذِهِ السُّورَةَ لَمْ يُحَاسِبْهُ اللَّهُ بِالنِّعَمِ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا،وَ مَنْ قَرَأَهَا عِنْدَ نُزُولِ الْمَطَرِ غَفَرَ اللَّهُ ذُنُوبَهُ وَقْتَ فَرَاغِهِ». رُوِيَ عَن الصَّادِقُ (عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «مَنْ قَرَأَهَا وَقْتَ نُزُولِ الْمَطَرِ،غَفَرَ اللَّهُ لَهُ،وَ مَنْ قَرَأَهَا وَقْتَ صَلاَةِ الْعَصْرِ كَانَ فِي أَمَانِ اللَّهِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ مِنَ الْيَوْمِ الثَّانِي بِإِذْنِ اللَّهِ تَعَالَى». 📚 - البرهان في تفسير القرآن

❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉ لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية🌻. #التثبــيت_سـاعـه #الحــــــــــذف بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات � غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا استقبل 1000 عضو فما فوق ━━━━━━━━━━━━━━━ للإشـــتِـراك 👇🏻. التواصل مع @ahmed_alziwar0 قناة خاصة بتلحين القصائد https://t.me/+PZwpTt2HLXcvUQZh ------------------------------------------------------

❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉ لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية🌻. #التثبــيت_سـاعـه #الحــــــــــذف بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات � غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا استقبل 1000 عضو فما فوق ━━━━━━━━━━━━━━━ للإشـــتِـراك 👇🏻. التواصل مع @ahmed_alziwar0 قناة خاصة بتلحين القصائد https://t.me/+PZwpTt2HLXcvUQZh ------------------------------------------------------

قال عليّ بن الحسين عليه السلام : قال رسول اللّه ﷺ : يا عباد اللّه اتّبعوا أخي ووصيّي عليّ بن أبي طالب عليه السلام بأمر اللّه، ولا تكونوا كالذين اتّخذوا أرباباً من دون اللّه تقليداً لجهال آبائهم الكافرين باللّه، فإنّ المقلّد دينه ممّن لا يعلم دين اللّه يبوء بغضب من اللّه ويكون من أسراء إبليس لعنه اللّه، واعلموا أنّ اللّه عزّوجلّ جعل أخي عليّاً أفضل زينة عترتي، فقال [اللّه]: من والاه وصافاه ووالى أولياءه، وعادى أعداءه جعلته [من] أفضل زينة جناني ومن أشرف أوليائي وخلصائي، ومن أدمن محبّتنا أهل البيت، فتح اللّه عزّ وجلّ له من الجنّة ثمانية أبوابها ، وأباحه جميعها، يدخل ممّا شاء منها، وكلّ أبواب الجنان تناديه : يا وليّ اللّه ألم تدخلني؟ ألم تخصّني من بيننا؟ . 📚تفسير الامام العسكري

❉❉❉❉❉❉❉﷽❉❉❉❉❉❉❉ لسـتة #دعم_مؤسسة_منبريون_الحسينية🌻. #التثبــيت_سـاعـه #الحــــــــــذف بـعـــد نشر اللسـتـةّ بـ4  سـا؏ـات � غَـير مبري الـذمـةّ ٲمـام الله ڪـل من يـحذف البــوت دون ؏ـلمنا استقبل 1000 عضو فما فوق ━━━━━━━━━━━━━━━ للإشـــتِـراك 👇🏻. التواصل مع @ahmed_alziwar0 قناة خاصة بتلحين القصائد https://t.me/+PZwpTt2HLXcvUQZh ------------------------------------------------------

روي أن عليًاﷺ كان جالسا في الرحبة والناس حوله فقام إليه رجل فقال يا أمير المؤمنين إنك بالمكان الذي أنزلك الله وأبوك معذب في النار فقال: مَه فضّ الله فاك! والذي بعث محمداﷺبالحق نبيا لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفّعه الله فيهم، أبي معذب في النار وابنه قسيم الجنة والنار!

قال الله تعالى: {وأكثرهم الفاسقون} {وأكثرهم لا يَعقِلون} {وأكثرهم الكافرون} {وأكثرهم للحق كارهون} {وأكثرهم كاذبون} {بل أكثرهم لا يُؤمنون} {ولكن أكثرهم لا يعلمون} {ولكن أكثرهم يجهلون} {أَم تَحْسَبُ أَن أكثرهم يسمعون أو يَعْقِلُون إِنْ هُمْ إِلّا كالأنعام بل هُم أَضَلُّ سَبِيلاً} ⬆️ نجد في القرآن الكريم ذمٌ للكثرة في آيات عديدة ومدح للقلة⬇️: {وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} فلنعتبر من ذلك..فالكثرة ليست دائماً على حق! - قال أمير المؤمنين علي (صلوات الله عليه): أيها الناس لا تستوحشوا في طريق الهدى لقلة أهله. 📚نهج البلاغة لنعتبر

📌 نكتةٌ منقولةٌ عن المرحوم آية الله الحاج السيّد عبد الله الشيرازي 📌 قيل يوماً في المدينة المنورة للحاج السيّد عبد الله: بلغنا أنّ عوامّ الشيعة عندكم يلعنون الخلفاء! 📌 فأجاب السيّد عبد الله: حاشا لعوامنا أن يفعلوا ذلك! بل مجتهدونا هم الذين يلعنون. 📌 فقال له رجل الدين السنّي: هذا القول أشدّ وأعظم! 📌 فقال المرحوم السيّد الشيرازي: ألم يكن معاوية يلعن علياً (عليه السلام)، مع أنّ علياً عندكم هو الخليفة الرابع؟! وأنتم تقولون: إنّ معاوية كان مجتهداً (اجتهد فأخطأ)؛ ونحن نقول كذلك: إنّ مجتهدينا قد اجتهدوا، فسلّموا جدلاً أنهم أخطأوا، فأيّ مانعٍ في ذلك إذن!؟

كما نقل الشيخ الصدوق عن بعض مشايخ الشيعة أن الأئمة عليهم السلام كانوا يقفون في القراءة عند: ﴿مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ﴾ ثم يبتدئون: ﴿بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ﴾ وفسّر ذلك بمثال عربي، كقول القائل: «بسيفي تقاتلني وبرمحي تطاعنني» أي أن المعنى: بنعمتي قويت على الاستكبار والعصيان. 📚 الشيخ الصدوق، التوحيد، ص154. فالخلاصة: «خَلَقْتُ بِيَدَيَّ» عند أهل البيت عليهم السلام لا تعني أن لله تعالى يدين جارحتين، تعالى الله عن ذلك، وإنما تدل على قدرته وقوته، مع ما في التعبير من إظهار العناية والاختصاص والتشريف لآدم عليه السلام. وهذا ينسجم مع أصل التوحيد والتنزيه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾.

وجاء التفسير بصورة أوضح عن الإمام الرضا عليه السلام. سأله محمد بن عبيدة عن قوله تعالى: ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾، فقال عليه السلام: «يعني بقدرتي وقوتي». 📚 الشيخ الصدوق، التوحيد، ص154؛ وعيون أخبار الرضا، ج1، ص110. 2️⃣أما لماذا قال تعالى: «بِيَدَيَّ» بالتثنية، مع أن المراد القدرة؟ فقد ذكر علماء الإمامية أن التثنية يمكن أن تكون للتعبير عن كمال العناية والاهتمام والاختصاص بخلق آدم عليه السلام. وبيّن الشيخ فخر الدين الطريحي: «لما خلقت بيدي أي توليت خلقه بنفسي من غير واسطة… والتثنية للعناية، فإن من اهتم بإكمال شيء باشره بيديه». 📚 الطريحي، مجمع البحرين، مادة «يدا». وهذا المعنى قريب مما قرره العلامة الطباطبائي في الميزان: عند قوله: ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾ يرى أن نسبة الخلق إلى اليد جاءت للتشريف والاختصاص، مثل قوله: ﴿وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي﴾ فالروح ليست جزءًا من ذات الله، وإنما إضافتها إلى الله إضافة تشريفية. ويرى أن تثنية اليدين يمكن أن تكون كناية عن تمام العناية بالخلق، لأن الإنسان يستعمل يديه معًا في العمل الذي يوليه عناية واهتمامًا. یتبع

عن الإمام الباقر عليه السلام، لما سُئل عن الآية، قال: «اليد في كلام العرب القوة والنعمة». ثم استشهد بقوله تعالى: ﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ﴾ أي: ذا القوة، وقوله: ﴿وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ﴾ أي: بقوة. ثم قال عليه السلام: «ويقال: لفلان عندي أيادي كثيرة، أي فواضل وإحسان، وله عندي يد بيضاء، أي نعمة». 📚 الشيخ الصدوق، التوحيد، باب تفسير قوله تعالى: ﴿ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي﴾، ص153. یتبع