en
Feedback
کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی

کانال رسمی حاج شیخ مهدی تهرانی

Open in Telegram

🔴کانال حاج شیخ مهدی تهرانی 🔵انتشار صوت، تصاویر، ویدئوهای منابر و اطلاع رسانی مجالس اینستاگرام https://www.instagram.com/sheikh_mahdi_tehrani کانال مباحث اعتقادی تلگرام https://t.me/SheikhMahdiTehrani2

Show more
6 859
Subscribers
+324 hours
-17 days
+530 days
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+12
in 0 channels
August '26
+83
in 2 channels
Get PRO
July '26
+121
in 2 channels
Get PRO
June '26
+118
in 1 channels
Get PRO
May '26
+33
in 0 channels
Get PRO
April '26
+15
in 0 channels
Get PRO
March '26
+15
in 0 channels
Get PRO
February '26
+134
in 5 channels
Get PRO
January '26
+28
in 2 channels
Get PRO
December '25
+96
in 5 channels
Get PRO
November '25
+93
in 3 channels
Get PRO
October '25
+109
in 2 channels
Get PRO
September '25
+50
in 6 channels
Get PRO
August '25
+103
in 4 channels
Get PRO
July '25
+143
in 2 channels
Get PRO
June '25
+119
in 5 channels
Get PRO
May '25
+73
in 4 channels
Get PRO
April '25
+130
in 10 channels
Get PRO
March '25
+217
in 14 channels
Get PRO
February '25
+83
in 3 channels
Get PRO
January '25
+133
in 5 channels
Get PRO
December '24
+123
in 7 channels
Get PRO
November '24
+145
in 11 channels
Get PRO
October '24
+87
in 3 channels
Get PRO
September '24
+92
in 6 channels
Get PRO
August '24
+168
in 8 channels
Get PRO
July '24
+330
in 6 channels
Get PRO
June '24
+172
in 4 channels
Get PRO
May '24
+149
in 3 channels
Get PRO
April '24
+208
in 3 channels
Get PRO
March '24
+291
in 5 channels
Get PRO
February '24
+161
in 6 channels
Get PRO
January '24
+116
in 4 channels
Get PRO
December '23
+174
in 10 channels
Get PRO
November '23
+114
in 9 channels
Get PRO
October '23
+99
in 6 channels
Get PRO
September '23
+125
in 0 channels
Get PRO
August '23
+134
in 0 channels
Get PRO
July '23
+249
in 0 channels
Get PRO
June '23
+90
in 0 channels
Get PRO
May '23
+78
in 0 channels
Get PRO
April '23
+107
in 0 channels
Get PRO
March '23
+60
in 0 channels
Get PRO
February '23
+55
in 0 channels
Get PRO
January '23
+68
in 0 channels
Get PRO
December '22
+90
in 0 channels
Get PRO
November '22
+74
in 0 channels
Get PRO
October '22
+58
in 0 channels
Get PRO
September '22
+128
in 0 channels
Get PRO
August '22
+193
in 0 channels
Get PRO
July '22
+132
in 0 channels
Get PRO
June '22
+83
in 0 channels
Get PRO
May '22
+118
in 0 channels
Get PRO
April '22
+207
in 0 channels
Get PRO
March '22
+97
in 0 channels
Get PRO
February '22
+121
in 0 channels
Get PRO
January '22
+170
in 0 channels
Get PRO
December '21
+242
in 0 channels
Get PRO
November '21
+121
in 0 channels
Get PRO
October '21
+132
in 0 channels
Get PRO
September '21
+175
in 0 channels
Get PRO
August '21
+272
in 0 channels
Get PRO
July '21
+121
in 0 channels
Get PRO
June '21
+179
in 0 channels
Get PRO
May '21
+118
in 0 channels
Get PRO
April '21
+230
in 0 channels
Get PRO
March '21
+121
in 0 channels
Get PRO
February '21
+148
in 0 channels
Get PRO
January '21
+117
in 0 channels
Get PRO
December '20
+6 491
in 0 channels
Date
Subscriber Growth
Mentions
Channels
07 September0
06 September+4
05 September+1
04 September+3
03 September+2
02 September+2
01 September0
Channel Posts
⭕️ دیّوث به چه کسی گفته می‌شود؟! از #رسول_خدا صلّی‌الله‌عليه‌وآله روایت شده است که فرمودند: 🔴 «اگر مردی به آرايش کردن و خارج شدن زنش از خانه راضی باشد، "دَیّوث" است و اگر كسی او را دیّوث بنامد، خطایی نكرده است! (دیوث در لغت عرب به مردی گفته می‌شود که ناموسش را برای عمل فحشاء در اختیار دیگر مردان قرار می‌دهد!) و زن هنگامی كه از خانه‌اش با آرايش و عطر خوش، خارج شود و مرد هم از این عمل همسرش رضايت داشته باشد، به هر قدمی كه زن بر می‌دارد، برای شوهرش خانه‌ای در جهنّم ساخته می‌شود! پس بال و پرِ زنانتان را (از آزادی بی‌حدّ و حصر که زمینۀ فساد است) كوتاه كنيد؛ چرا که این کوتاه شدن (و حفظ نمودن زنان و دخترانتان از ارتکاب گناه و فحشاء)، رضايت و خشنودی پروردگار را در پی داشته و موجب داخل شدنِ بدون حساب شما به بهشت خواهد شد؛ و هر كه اين وصيّت مرا حفظ و رعایت نكند، فردای قيامت در محضر خداوند متعال، اوضاع و احوالش، سوء و وخيم خواهد بود!» 💠 «قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: ... وأيما رجل تتزين امرأته وتخرج من باب دارها فهو ديوث ولا يأثم من يسميه ديوثا والمرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة متعطرة والزوج بذلك راض يبنى لزوجها بكل قدم بيت في النار. فقصروا أجنحة نسائكم ولا تطولوها فإن في تقصير أجنحتها رضى وسرورا ودخول الجنة بغير حساب ومن لم يحفظ وصيتي فما أسوء حاله بين يدي الله.» 📚 جامع الأخبار (شیخ‌شعیری)، ص۱۵۸ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۱۰۰، ص۲۴۹ متأسفانه در جامعه و دورانی زندگی می‌کنیم که روز بروز بر تعداد دیوثان افزوده می‌شود! شبه مردانی که کوچکترین اعتراض و امر و نهی مؤثری نسبت به وضع افتضاح حجاب و پوشش نوامیس خود نشان نمی‌دهند؛ بلکه مشوّق آنان به عریان شدن در برابر نامحرمان هستند! 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» #حدیث #سبک_زندگی #غیرت #حجاب #پوشش #آرایش #عطر #اشتغال_بانوان @Hedayatgary

2
امام صادق علیه السلام فرمودند: «هرکس پیش از #خواب سوره یاسین را بخواند، خداوند به هزار فرشته مأموریّت می‌دهد که او را از شرّ شیاطین و هر بلایی حفظ کنند.» - حلیة المتّقین انتشارات امام علی علیه‌السلام، ص٣٨٠ ✅ همچنین در روایات دیگر، به خواندن سوره یاسین برای "رفع فقر، دفع جنون، رفع وسواس، آسایش در آخرت، کاهش سکرات موت، گشایش امور زندگی، آرامش، امان از آوار، امان از زیان مالی" سفارش شده است. - ثواب الاعمال انتشارات شریف رضی، ص١٣٨ https://t.me/SheikhMahdiTehrani #آداب_خواب
790
3
🔻 دوستدار بینوایان باش! 𑁍༅🌼༻⃘⃕𑁍༅⊹┄• ✳️ از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایتست: قال ابو عبد اللّه (ع) قال رسول اللّه (ص): امرنى ربى بسبع خصال:حُبِّ الْمَسَاكِينِ وَ الدُّنُوِّ مِنْهُمْ، وَ أَنْ أُكْثِرَ مِنْ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، وَ أَنْ أَصِلَ رَحِمِي وَ إِنْ قَطَعَنِي، وَ أَنْ أَنْظُرَ إِلَى مَنْ [هُوَ] أَسْفَلَ مِنِّي وَ لَا أَنْظُرَ إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقِي، وَ أَنْ لَا يَأْخُذَنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَ أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ وَ إِنْ كَانَ مُرّاً، وَ أَنْ لَا أَسْأَلَ أَحَداً شَيْئاً. (کتاب جعفر بن محمد بن شریح، اصول سته عشر/ ۲۴۱) «خداوند مرا به هفت صفت فرمان داد: ۱-دوست داشتن بینوایان و نزدیک گشتن به آنان؛ ۲- فراوان بیان داشتن (لا حول و لا قوّة إلا بالله)؛ 3-نيكی به خویشاوند، اگرچه او از من بریده باشد؛ ۴- این‌که نظر به پایین تر از خودم (در جهات مادّی) داشته باشم نه بالاتر؛ ۵- این‌که در راه انجام دستور خدا هیچ سرزنشی بر من اثرگذار نباشد؛ ۶- حق را بگویم، اگرچه تلخ باشد؛ ۷- از هیچ کس، چیزی درخواست نکنم». ✍🏻 پی‌نوشت۱: ملاحظه می‌شود که سرلوحه‌ی فرمان‌های الهی به خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله، رحمت فراگیر برای تمام اقشار جامعه به خصوص ناتوانان و مراعات وضعیّت آنان است. ←انتخاب ذکر شریف «لا حول و لا قوّة الا بالله» می‌تواند ناظر به این باشد که والاترین حالت قلبی برای انسان، توجه به فقر محض و نادار بودن خود در مقابل خداوند است ؛ که تکرار لفظی آن می‌تواند همچون تلقین، موجب تقویت این حالت در قلب شود. (به خصوص که در حدیث هم تصریح به این نشده که محتوای دستور الهی، به زبان آوردن این ذکر بوده است) به نظر می‌رسد آخرین دستور، یعنی درخواست نکردن از دیگران، نیز در همین راستاست. چه این‌ که معلومست زندگی دنیا بدون تبادل مردم در احتیاجات یکدیگر، نمی‌گذرد. اما مهم اینجاست که حتی در این تبادلات ظاهری، شخصی که از او درخواست می‌شود به عنوان موضوعی لحاظ نشده و صرفا به عنوان واسطه‌ای برای رسیدن نعمت خداوند در نظر گرفته شود. ✍🏻 پی‌نوشت۲: پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله فرمودند: آيا شما را از شبيه‌ترين‌تان به خودم با خبر نسازم؟ گفتند: آرى اى رسول خدا فرمودند: هركس خوش اخلاق‏‌تر نرم‏‌خوتر به خويشانش نيكوكارتر نسبت به برادران دينى‏‌اش(شیعیان امیرالمومنین) دوست‌دارتر بر حق شكيباتر خشم را فرو خورنده ‏تر با گذشت ‏تر و در خوشحالی و غضب، با انصاف‌تر باشد. 📔كافى ج۲ص۲۴۱ ح۳۵ ┄┄┅━๑𑁍🌼𑁍๑━┅┄┄ «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا حَمَلَ وَحْيَكَ وَ بَلَّغَ رِسَالَاتِكَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَحَلَّ حَلَالَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ وَ عَلَّمَ كِتَابَكَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَقَامَ الصَّلَاةَ وَ أَدَّى الزَّكَاةَ وَ دَعَا إِلَى دِينِكَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا صَدَقَ بِوَعْدِكَ وَ أَشْفَقَ مِنْ وَعِيدِكَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا غَفَرْتَ بِهِ الذُّنُوبَ، وَ سَتَرْتَ بِهِ الْعُيُوبَ، وَ فَرَّجْتَ بِهِ الْكُرُوبَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا دَفَعْتَ بِهِ الشَّقَاءَ، وَ كَشَفْتَ بِهِ الْعَمَاءَ، وَ أَجَبْتَ بِهِ الدُّعَاءَ، وَ نَجَّيْتَ بِهِ مِنَ الْبَلَاءِ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا رَحِمْتَ بِهِ الْعِبَادَ، وَ أَحْيَيْتَ بِهِ الْبِلَادَ، وَ قَصَمْتَ بِهِ الجَبَابِرَةَ، وَ أَهْلَكْتَ بِهِ الْفَرَاعِنَةَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا أَضْعَفْتَ‏ بِهِ الْأَمْوَالَ، وَ حَذَّرْتَ بِهِ مِنَ الْأَهْوَالِ، وَ كَسَّرْتَ بِهِ الْأَصْنَامَ، وَ رَحِمْتَ بِهِ الْأَنَامَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ كَمَا بَعَثْتَهُ بِخَيْرِ الْأَدْيَانِ، وَ أَعْزَزْتَ بِهِ الْإِيمَانَ، وَ تَبَّرْتَ بِهِ الْأَوْثَانَ، وَ عَصَمْتَ بِهِ الْبَيْتَ الْحَرَامَ، وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ الْأَخْيَارِ، وَ سَلَّمَ تَسْلِيماً» ➖➖➖ https://t.me/SheikhMahdiTehrani ➖
663
4
1⃣ خالی نبودن زمین از حجتهای الهی امام رضا(علیه سلام) در مواضع متعددی با تأکید بر اینکه زمین هیچگاه از حجت الهی و امام به حق خالی نمی‏ ماند موضوع امامت را تا لحظه ی بر پای قیامت تثبیت می‏کردند. ✅از جمله آن حضرت در پاسخ «سلیمان بن جعفر الحمیری» که می‏پرسد: تخلو الأرض من حجة‏اللّه‏؟ آیا زمین از حجت خدا خالی می‏ماند؟ می‏فرماید: لوخلت الأرض طرفة عین من حجة لساخت بأهلها. اگر زمین [به اندازه] یک چشم برهم زدن از حجت خالی بماند، ساکنانش را در خود می‏برد. 🔵براساس این روایت تا آستانه قیامت زمین از امامی که حجت خداست خالی نخواهد ماند، هر چند که در مقاطعی از تاریخ این حجت الهی بنابر ضرورتهایی در غیبت به سر برد. https://t.me/SheikhMahdiTehrani
491
5
أنا بَيتُ الغُربَةِ ، أنا بَيتُ الوَحشَةِ ، أنا بَيتُ الدُّودِ . أنا القَبرُ ، أنا رَوضَةٌ مِن رِياضِ الجَنّةِ أو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النارِ . قبر را هر روز سخنى است كه مى گويد : من خانه غربتم، من خانه تنهايى ام، من خانه كرمها هستم . من قبرم، من باغى از باغهاى بهشت يا گودالى از گودالهاى دوزخم .   ( الكافي: ۳/۲۴۲/۲ ) امام كاظم عليه السلام ـ در كنار يك گور ـ فرمود : إنّ شيئا هذا آخِرُهُ  ، لَحَقيقٌ أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ  و إنّ شيئا هذا أوَّلُهُ  ، لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . چيزى كه پايانش اين است، سزاست كه از همان آغاز دل از آن بركَنند و چيزى كه آغازش اين است ، بجاست كه از پايانش بترسند. ( معاني الأخبار : ۳۴۳/۱ ) سؤال قبر: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره آيه: « خداوند كسانى را كه ايمان آورده اند در زندگى دنيا و آخرت با گفتار ثابت و درست استوار مى دارد » (  إبراهيم : ۲۷ ) ـ فرمود : في القَبرِ إذا سُئلَ المَوتى . مراد در قبر و به هنگام سؤال از مردگان است. ( بحار الأنوار : ۶/۲۲۸/۲۹ ) امام على عليه السلام : حتّى إذا انصَرَفَ المُشَيِّعُ و رَجَعَ المُتَفجِّعُ  ، اُقعِدَ في حُفرَتِهِ نَجِيّا ، لِبَهتَةِ السُّؤالِ و عَثرَةِ الامتِحانِ .   چون تشييع كننده برگردد و مصيبت ديده مراجعت كند ، مرده را در گورش بنشانند ، در حالى كه از دهشت سؤال و لغزشِ در امتحان ، آهسته سخن مى گويد. ( نهج البلاغة: الخطبة ۸۳ ) آنچه در قبر از آن سؤال مى شود : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : إنّ العَبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِهِ و تَولّى عَنهُ أصحابُهُ و إنّهُ لَيَسمَعُ قَرعَ نِعالِهِم إذا انصَرَفُوا ، أتاهُ مَلَكانِ ،  فَيُقعِدانِهِ  ، فيَقولانِ لَهُ :   ما كنتَ تَقولُ في هذا النبيِّ ، محمّدٍ ؟ فأمّا المؤمنُ  ، فيقولُ : أشهَدُ أنّهُ عبدُ اللّه ِ و رسولُهُ . فيقالُ لَهُ : انظُر إلى مَقعَدِكَ مِن النارِ ، أبدَلَكَ اللّه ُ بهِ مَقعَدا مِن الجَنَّةِ ،  فَيَراهُما جَميعا و أمّا الكافِرُ أو المُنافِقُ ،  فيقولُ: لا أدرِي . كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ فيه  .  چون آدمى را در گورش نهادند و همراهان او باز گشتند، در حالى كه هنوز صداى كفشهاى آنها را مى شنود، دو فرشته نزدش مى آيند و او را مى نشانند و مى پرسند : درباره اين پيامبر، محمّد ، چه عقيده اى داشتى ؟ اگر مؤمن باشد مى گويد: گواهى مى دهم كه او بنده خدا و فرستاده اوست ؛   پس به او گفته شود: به جايگاهت در آتش بنگر . خداوند به جاى آن جايگاهى در بهشت به تو داد ، او هر دو جايگاه را مى بيند.  اما اگر كافر يا منافق باشد مى گويد: نمى دانم . همان عقيده اى را درباره او داشتم كه مردم داشتند . ( الترغيب و الترهيب : ۴/۳۶۳/۱۲ ) پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در روايتى ديگر ـ فرمود : و يَأتيهِ مَلَكانِ، فَيُجلِسانِهِ  ، فيَقولانِ لَهُ : مَن رَبُّكَ ؟ فيقولُ : رَبّيَ اللّه ُ .  فيَقولانِ لَهُ : و ما دِينُكَ ؟ فيقولُ : دِيني الإسلامُ .  فيقولانِ لَهُ : ما هذا الرجُلُ الّذي بُعِثَ فيكُم ؟ فيقولُ : هُو رسولُ اللّه ِ.  فيقولانِ لَهُ : و ما يُدرِيكَ ؟ فيقولُ : قَرَأتُ كتابَ اللّه ِ و آمَنتُ و صَدَّقتُ . دو فرشته نزدش مى آيند و او را مى نشانند و مى پرسند: پروردگارت كيست؟ او پاسخ مى دهد: پروردگارم خداست.  مى پرسند: دينت چيست؟ پاسخ مى دهد: دينم اسلام است. مى پرسند: اين مردى كه در ميان شما مبعوث شد، كيست؟ پاسخ مى دهد: او فرستاده خداست. مى پرسند: از كجا مى دانى؟ پاسخ مى دهد: كتاب خدا را خواندم و ايمان آوردم و تصديق كردم. ( الترغيب و الترهيب : ۴/۳۶۵/۱۵ ) امام زين العابدين عليه السلام : كأن قد أوفِيتَ أجَلَكَ ، و قَبَضَ المَلَكُ رُوحَكَ ، و صِرتَ إلى مَنزِلٍ وَحيدا . فَرُدَّ إلَيكَ فيهِ رُوحُكَ  و اقتَحَمَ علَيكَ فيهِ مَلَكاكَ مُنكَرٌ و نَكيرٌ لِمُساءلَتِكَ  و شَديدِ امتِحانِكَ  . ألاَ و إنَّ أوَّلَ ما يَسألانِكَ عن ربِّكَ الذي كُنتَ تَعبُدُهُ  و عن نَبيِّكَ الذي اُرسِلَ إلَيكَ و عن دِينِكَ الذي كُنتَ تَدِينُ بهِ و عن كتابِكَ الذي كُنتَ تَتلُوهُ  و عن إمامِكَ الذي كنتَ تَتَولاّهُ .  ثُمّ عن عُمُرِكَ فيما أفنَيتَهُ  و مالِكَ مِن أينَ اكتَسَبتَهُ و فيما أتلَفتَهُ .  فَخُذْ حِذرَكَ و انظُرْ لِنَفسِكَ  و أعِدَّ للجَوابِ ،  قَبلَ الامتِحانِ و المُساءلَةِ و الاختِبارِ . زودا كه عمرت به سر آيد و فرشته جانت را بگيرد و يكّه و تنها به سوى منزلى رهسپار شوى . سپس در آن مكان جانت به تو بازگردانده شود و دو فرشته ات، منكر و نكير، براى پرسش از تو و امتحانى سخت، وارد قبرت شوند  . بدان! نخستين پرسشى كه آن دو از تو مى كنند درباره پروردگار توست، كه او را مى پرستيدى و درباره پيامبر تو، كه برايت فرستاده شده https://t.me/SheikhMahdiTehrani
477
6
☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇☘🍇 ✔️ #القاب_آقا_امیرالمؤمنین علیه السلام ۱۸۳ . أَوَّلُ مَنْ بایعَ اولین کسی که با #رسول_خداصلی الله علیه وآله بیعت نموده. #امیرالمؤمنین علیه السلام در نامه ای به معاویه فرمود: «أَنَا أَوَّلُ مَنْ بایعَ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه وآله تَحْتَ الشَّجَرَةِ فِی قَوْلِهِ تَعالی «لَقَدْ رَضِی اللَّهُ عَنِ المُؤْمِنِینَ اِذْ یبایعُونَکَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ»»؛ «من اولین کسی بودم که با رسول خداصلی الله علیه وآله در زیر درخت بیعت نمودم همان که خداوند در آیه فرموده: خدا از مؤمنان، هنگامی که زیر آن درخت با تو بیعت کردند، راضی و خشنود شد». 📚بحارالانوار، ج ۳۳، ص ۲۳۳؛ تفسیر قمی ج ۲، ص ۲۶۸ https://t.me/SheikhMahdiTehrani
465
7
از مدینه آمدی تا قم ولی با احترام بگذریم از ماجرای زینب و بازار شام @managheb_ahlebeyt
از مدینه آمدی تا قم ولی با احترام بگذریم از ماجرای زینب و بازار شام @managheb_ahlebeyt
549
8
🛑 بحث وجوب مجالس تبرّی و فرحة الزّهرا سلام‌ اللّه‌ علیها 🎤جناب استاد عسکری طباطبائی؛ @managheb_ahlebeyt
🛑 بحث وجوب مجالس تبرّی و فرحة الزّهرا سلام‌ اللّه‌ علیها 🎤جناب استاد عسکری طباطبائی؛ @managheb_ahlebeyt
532
9
🔴 لعن و تبرّی در قرآن پاسخی موجز به یاوه‌سرایی کسانی که لعن و تبرّی از دشمنان امیرالمؤمنین و حضرت زهرا علیهماالسلام را جزو دین و مکتب تشیّع نمی‌دانند! 🎤 مرحوم حجة‌الاسلام والمسلمین #استاد_باقر_علم_الهدی @managheb_ahlebeyt
496
10
•┈┈••✾ بِسْــــــمِ‌اللَّهِ‌الرَّحْمَـنِ‌الرَّحِيــمِ ✾••┈┈• 🔰 حقیقت وحدت بین مسلمین ✍️ فقیه متکلم جامع معقول و منقول حاج شیخ جواد خراسانی محولاتی رحمه الله تعالی 🔷 ... پس بحکم عقـل و ایمـان، تحقیق لازم است بر هر فرد مسـلمان، خصوص بـا توجه باختلاف و تفرق، زیرا که در قضایاي اختلافیه که هریک از مخلفین خود را محق و دیگري را مبطل میدانـد نمیشود حکم بصـحت هر دو کرد زیرا که حق یکی بیش نیست خصوصـا اینکه فریقین از پیغمبر (ص) نقل کرده اند که فرموده: «ستفترق امتی علی ثلث و سـبعین فرقـۀ ...» به اینکه نمیشود قانع شد و دل خوش نمود و نفس خود را بآن راضـی کرد که میگویند: وحدت اسـلامی در همه فرق محفوظ است، و اختلافات مـذاهب مضـر بوحـدت اسـلامی نیست، و همه بیکـدیگر میگوینـد اخواننا المسـلمین یا میگویند فرق اسـلامی زیرا که این گفته هـا تعـارف است، از روي حقیقت نیست! چگـونه تعـارف نباشـد بـا اینکه عملا و کتابـا شـدت مبـاینت با یکـدیگر دارند و تظاهر و معامله بضدیت و مباینت شان با یکدیگر کمتر از ضدیت و مباینت با ملتهاي غیر مسـلمان نیست، بلکه اگر بحقیقت بنگریم این وحـدتی را که سـبب ائتلاف قولی و زبـانی قرار داده انـد تصالـح و تسالمی است از روي عجز و بیچارگی نظیر تصالح و تسالم دو خصم مترافع بعد از عجز از احقاق حق و سـماجت مدعی باطل، که در این صورت قاضی هم از بیچارگی دعوت به سـازش میکنـد نه حکم، پس این سـازش احقـاق حق نیست و تراضـی هم تراضـی واقعی نیست چون بـاطنی نیست ... . 🔰 الإمامة عند الإمامية بآخرین احتجاج وبآخرین حجت ، ص 15 . 🍃 کانال بازگشت به شیعه 🍃
581
11
صلوات ابوالحسن ضراب اصفهانی در عصر روز جمعه: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  الْمُنْتَجَبِ فِي الْمِيثَاقِ الْمُصْطَفَى فِي الظِّلَالِ الْمُطَهَّرِ مِنْ كُلِّ آفَةٍ الْبَرِي‏ءِ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ  الْمُؤَمَّلِ لِلنَّجَاةِ الْمُرْتَجَى لِلشَّفَاعَةِ الْمُفَوَّضِ إِلَيْهِ دِينُ اللَّهِ  اللَّهُمَّ شَرِّفْ بُنْيَانَهُ وَ عَظِّمْ بُرْهَانَهُ وَ أَفْلِجْ حُجَّتَهُ وَ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ  وَ أَضِئْ نُورَهْ وَ بَيِّضْ وَجْهَهُ وَ أَعْطِهِ الْفَضْلَ وَ الْفَضِيلَةَ وَ الْوَسِيلَةَ وَ الدَّرَجَةَ الرَّفِيعَةَ  وَ ابْعَثْهُ مَقَاماً مَحْمُوداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ وَ صَلِّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ قَائِدِ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ وَ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِ‏ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  وَ صَلِّ عَلَى الْخَلَفِ الْهَادِي الْمَهْدِيِّ إِمَامِ الْمُؤْمِنِينَ وَ وَارِثِ الْمُرْسَلِينَ وَ حُجَّةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ  اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ- الْأَئِمَّةِ الْهَادِينَ الْعُلَمَاءِ الصَّادِقِينَ الْأَبْرَارِ الْمُتَّقِينَ دَعَائِمِ دِينِكَ  وَ أَرْكَانِ تَوْحِيدِكَ وَ تَرَاجِمَةِ وَحْيِكَ وَ حُجَجِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ خُلَفَائِكَ فِي أَرْضِكَ  الَّذِينَ اخْتَرْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَ اصْطَفَيْتَهُمْ عَلَى عِبَادِكَ وَ ارْتَضَيْتَهُمْ لِدِينِكَ  وَ خَصَصْتَهُمْ بِمَعْرِفَتِكَ‏ وَ جَلَّلْتَهُمْ بِكَرَامَتِكَ وَ غَشَّيْتَهُمْ بِرَحْمَتِكَ  وَ رَبَّيْتَهُمْ‏ بِنِعْمَتِكَ وَ غَذَّيْتَهُمْ بِحِكْمَتِكَ وَ أَلْبَسْتَهُمْ نُورَكَ  وَ رَفَعْتَهُمْ فِي مَلَكُوتِكَ وَ حَفَفْتَهُمْ بِمَلَائِكَتِكَ وَ شَرَّفْتَهُمْ بِنَبِيِّكَ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ  اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَيْهِمْ صَلَاةً زَاكِيَةً نَامِيَةً كَثِيرَةً دَائِمَةً طَيِّبَةً  لَا يُحِيطُ بِهَا إِلَّا أَنْتَ وَ لَا يَسَعُهَا إِلَّا عِلْمُكَ وَ لَا يُحْصِيهَا أَحَدٌ غَيْرُكَ اللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلَى وَلِيِّكَ‏ الْمُحْيِي سُنَّتَكَ- الْقَائِمِ بِأَمْرِكَ الدَّاعِي إِلَيْكَ الدَّلِيلِ  عَلَيْكَ حُجَّتِكَ عَلَى خَلْقِكَ وَ خَلِيفَتِكَ فِي أَرْضِكَ وَ شَاهِدِكَ عَلَى عِبَادِكَ  اللَّهُمَّ أَعِزَّ نَصْرَهُ وَ مُدَّ فِي عُمُرِهِ وَ زَيِّنِ الْأَرْضَ بِطُولِ بَقَائِهِ  اللَّهُمَّ اكْفِهِ بَغْيَ الْحَاسِدِينَ وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ الْكَائِدِينَ وَ ازْجُرْ عَنْهُ إِرَادَةَ الظَّالِمِينَ وَ خَلِّصْهُ مِنْ أَيْدِي الْجَبَّارِينَ  اللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِي نَفْسِهِ وَ ذُرِّيَّتِهِ وَ شِيعَتِهِ وَ رَعِيَّتِهِ وَ خَاصَّتِهِ وَ عَامَّتِهِ وَ عَدُوِّهِ  وَ جَمِيعِ أَهْلِ الدُّنْيَا مَا تُقِرُّ بِهِ عَيْنَهُ وَ تَسُرُّ بِهِ نَفْسَهُ  وَ بَلِّغْهُ أَفْضَلَ مَا أَمَّلَهُ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ- إِنَّكَ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ  اللَّهُمَّ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ وَ أَحْيِ بِهِ مَا بُدِّلَ مِنْ كِتَابِكَ 
740
12
‍ 🔴 امیرالمؤمنین علیه السلام ۹۴ جرم و دلیل بر لعنت فرستادن خدا و ملائکه و همه موجودات بر ابوبکر و عمر و حفصه و عایشه در لعن صنمی قریش ایراد فرمودند 🔴 شیعه بی برائت، شیعه اهل بیت علیهم السلام نیست 🔴 شیعه ای که میگوید محبت اهل بیت علیهم السلام آری اما لعنت را قبول نداریم، این شیعه ، شیعه بتری است 🎤 استاد شیخ مهدی تهرانی @managheb_ahlebeyt
1 205
13
#پاسخ_به_شبهه 🎤حجت الاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ مهدی تهرانی 🛑 پاسخ علمی به یک شبهه که متاسفانه این روزها شیعه‌ی امیرالمومنین نیز پاسخی بر آن ندارد‼️ ⛔️ آیا امام صادق صلوات الله علیه، از طرف مادر با ابوبکر، نسبتی دارد؟ @managheb_ahlebeyt
1 178
14
الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 442 عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الأنوار الذي نورت منه الأنوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الأنوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا . فلم يزالا نورين أولين ، إذ لا شئ كون قبلهما ، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الأصلاب الطاهرة ، حتى افترقا في أطهر طاهرين في عبد الله وأبي طالب عليهم السلام .   حضرت صادق صلوات الله علیه فرمودند: به یقین پروردگار بود آن هنگام که زمانی و مکانی و چیزی وجود نداشت، و اولین خلقت او نوری بود که هستی باقی نور ها از وجود آن نور نشأت گرفت، و در وجود آن نور از نور [خاص] خود قرار داد، همان نوری که با آن نور باقی نور ها نورانیت پیدا می کنند، و آن نور نبود مگر نور محمد و علی صلوات الله علیهما و آلهما. پس پیوسته این دو نور بودند و هیچ چیز قبل از آنان خلق نشده بود، آنگاه این دو نور [مقدس] پاک و پاکیزه و پاک کننده در اصلاب و پشت های [پدارانی] طاهر [از شرک و کفر] در جریان بودند، تا آنکه در صلب عبد الله و ابو طالب صلوات الله علیهم از یکدیگر جدا شدند [پیامبر در صلب عبد الله قرار گرفت و امیر المؤمنین در صلب ابو طالب صلوات الله علیهم اجمعین]. ميلاد با سعادت پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله و حضرت صادق صلوات الله وسلامه عليه بر شما مباركباد https://t.me/SheikhMahdiTehrani
1 342
15
وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يُونُسُ بْنُ مَتَّى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَنَجَّيْتَهُ مِنْ بَطْنِ الْحُوتِ وَمِنَ الْغَمِّ وَقُلْتَ عَزَزْتَ مِنْ قَائِلٍ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ فَنَشْهَدُ أَنَّا مُؤْمِنُونَ وَنَقُولُ كَمَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجِبْ لِي وَنَجِّنِي مِنْ غَمِّ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ كَمَا ضَمِنْتَ أَنْ تُنْجِيَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ زَكَرِيَّا وَقَالَ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَوَهَبْتَ لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْتَ لَهُ زَوْجَهُ وَجَعَلْتَهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَكَ رَغَباً ورَهَباً وَكَانُوا لَكَ خَاشِعِينَ فَإِنِّي أَقُولُ كَمَا قَالَ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ فَاسْتَجِبْ لِي وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي وَجَمِيعَ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ وَخَلِّصْنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ وَهَبْ لِي كَرَامَةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَوْلَاداً صَالِحِينَ يَرِثُونِي وَاجْعَلْنَا مِمَّنْ يَدْعُوكَ رَغَباً وَرَهَباً وَمِنَ الْخَاشِعِينَ الْمُطِيعِينَ لَكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يَحْيَى فَجَعَلْتَهُ يَرِدُ الْقِيَامَةَ وَلَمْ يَعْمَلْ مَعْصِيَةً وَلَمْ يَهُمَّ بِهَا أَنْ تَعْصِمَنِي مِنِ اقْتِرَافِ الْمَعَاصِي حَتَّى نَلْقَاكَ طَاهِرِينَ لَيْسَ لَكَ قِبَلَنَا مَعْصِيَةٌ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَتْكَ بِهِ مَرْيَمُ فَنَطَقَ وَلَدُهَا بِحُجَّتِهَا أَنْ تُوَفِّقَنَا وَتُخَلِّصَنَا بِحُجَّتِنَا عِنْدَكَ وَعَلَي كُلِّ مُسْلمٍ وَمُسْلِمَةٍ حَتَّى تَظْهَرَ حُجَّتُنَا عَلَى ظَالِمِيْنَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ فَأَحْيَى بِهِ الْمَوْتَى وَأَبْرَأَ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ أَنْ تُخَلِّصَنَا وَتُبَرِّئَنَا مِنْ كُلِّ سُوءٍ وَآفَةٍ وَأَلَمٍ وَتُحْيِينَا حَيَاةً طَيِّبَةً فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَنْ تَرْزُقَنَا الْعَافِيَةَ فِي أَبْدَانِنَا وَأسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْحَوَارِيُّونَ فَأَعَنْتَهُمْ حَتَّى بَلَّغُوا عَنْ عِيسَى مَا أَمَرَهُمْ بِهِ وَصَرَفْتَ عَنْهُمْ كَيْدَ الْجَبَّارِينَ وَتَوَلَّيْتَهُمْ أَنْ تُخَلِّصَنَا وَتَجْعَلَنَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَى طَاعَتِكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ جِرْجِيُس فَرَفَعْتَ عَنْهُ أَلَمَ الْعَذَابِ أَنْ تَرْفَعَ عَنَّا أَلَمَ الْعَذَابِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَنْ لَا تَبْتَلِيَنَا وَإِنِ ابْتَلَيْتَنَا فَصَبِّرْنَا وَالْعَافِيَةُ أَحَبُّ إِلَيْنَا وَأَسْأَلُكُ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْخَضِرُ حَتَّى أَبْقَيْتَهُ أَنْ تُفَرِّجَ عَنَّا وَتَنْصُرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا وَتَرُدَّنَا إِلَى مَأْمَنِكَ. وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ حَبِيبُكَ مُحَمَّدٌ صلّى الله عليه وآله فَجَعَلْتَهُ سَيِّدَ الْمُرْسَلِينَ وَأَيَّدْتَهُ بِعَلِيٍّ سَيِّدِ الْوَصِيِّينَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِمَا وَعَلَى ذُرِّيَّتِهِمَا الطَّاهِرِينَ وَأَنْ تُقِيلَنِي فِي هَذَا الْيَوْمِ عَثْرَتِي وَتَغْفِرَ لِي مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِي وَخَطَايَايَ ولَا تَصْرِفَنِي مِنْ مَقَامِي هَذَا إِلَّا بِسَعْيٍ مَشْكُورٍ وَذَنْبٍ مَغْفُورٍ وَعَمَلٍ مَقْبُولٍ وَرَحْمَةٍ وَمَغْفِرَةٍ وَنَعِيمٍ مَوْصُولٍ بِنَعِيمِ الْآخِرَةِ بِرَحْمَتِكَ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ.* 🍀أسعد الله أيامنا وأيامكم🍀 https://t.me/SheikhMahdiTehrani 🍀التماس دعا.
1
16
*اعمال روز هفدهم از ماه ربيع الاول* 🍀اللهم عجل لوليک الفرج🍀 1_*روزه*. 🍀روزه امروز معادل شصت سال روزه است. 2_*زيارت امير المؤمنين صلوات الله وسلامه علیه*. 3_*غسل*. 4_*زيارت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله از نزدیک و دور*. 5_مسلمانان این روز را عظیم بشمارند و در ان صدقه بدهند و اعمال خیر انجام دهند و مومنین را خوشحال کنند و به زیارت مشاهد مشرفه بروند. 6_هنگام بالا امدن روز *دو رکعت* نماز بخوان، در هر رکعت پس از *سوره حمد*، *سوره قدر* ده مرتبه و *سوره توحید* ده مرتبه، سپس در جای خود بشین و این دعا را بخوان: *اللَّهُمَّ أَنْتَ حَيٌّ لَا تَمُوتُ وَخَالِقٌ لَا تُغْلَبُ وَبَدِيءٌ لَا تَنْفَدُ وَقَرِيبٌ لَا تَبْعُدُ وَقَادِرٌ لَا تُضَادُّ وَغَافِرُ لَا تَظْلِمُ وَصَمَدٌ لَا تَطْعَمُ وَقَيُّومُ لَا تَنَامُ وَعَالِمٌ لَا تُعَلَّمُ وَقَوِيٌّ لَا تَضْعُفُ وَعَظِيمٌ لَا تُوصَفُ وَوَفِيُّ لَا تُخْلِفُ وَغَنِيٌّ لَا تَفْتَقِرُ وَحَكِيمٌ لَا تَجُورُ وَمَنِيعٌ لَا تُقْهَرُ وَمَعْرُوفٌ لَا تُنْكَرُ وَوَكِيلٌ لَا تَخْفَى وَغَالِبٌ لَا تُغْلَبُ وَفَرْدٌ لَا تَسْتَشِيرُ وَوَهَّابٌ لَا تَمَلُّ وَسَرِيعٌ لَا تَذْهَلُ وَجَوَادٌ لَا تَبْخَلُ وَعَزِيزٌ لَا تَذِلُّ وَحَافِظٌ لَا تَغْفُلُ وَقَائِمٌ لَا تَزُولُ وَمُحْتَجِبٌ لَا تُرَى وَدَائِمٌ لَا تَفْنَى وَبَاقٍ لَا تَبْلَى وَوَاحِدٌ لَا تَشْتَبِهُ وَمُقْتَدِرٌ لَا تُنَازَعُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ وَبقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَجْمَعِينَ أَنْ تُحْيِيَنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْراً لِي وَأَنْ تَتَوَفَّانِي إِذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْراً لِي وَأَسْأَلُكَ الْخَشْيَةَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَأَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الْغَضَبِ وَالرِّضَا وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لَا يَنْفَدُ وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ الْقَضَاءِ وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ الْكَرِيمِ آمِينَ رَبَّ الْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَنِّكَ الْكَرِيمِ وَفَضْلِكَ الْعَظِيمِ أَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي يَا لَطِيفُ الْطُفْ لي فِي كُلِّ مَا تُحِبُّ وَتَرْضَى اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَتَرْكَ الْمُنْكَرَاتِ وَحُبَّ الْمَسَاكِينِ وَمُخَالَطَةَ الصَّالِحِينَ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي وَإِذَا أَرَدْتَ بِقَوْمٍ فِتْنَةً فَتقِنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ وَحُبَّ كُلِّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلَى حُبِّكَ. اللَّهُمَّ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله حَبِيبِكَ وَبِحَقِّ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِكَ وَصَفِيِّكَ وَبِحَقِّ مُوسَى كَلِيمِكَ وَبِحَقِّ عِيسَى رُوحِكَ وَأَسْأَلُكَ بِصُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَتَوْرَاةِ مُوسَى وَإِنْجِيلِ عِيسَى وَزَبُورِ دَاوُدَ وَفُرْقَانِ مُحَمَّدٍ صلّى الله عليه وآله وَأَسْأَلُكَ بِكُلِّ وَحْيٍ أَوْحَيْتَهُ وَبِحَقِّ كُلِّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ وَبِكُلِّ سَائِلٍ أَعْطَيْتَهُ وَأَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ وَأَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي اسْتَقَرَّ بِهَا عَرْشُكَ وَأَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى النَّارِ فَاسْتَنَارَتْ وَأَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى اللَّيْلِ فَأَظْلَمَ وَأَسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى النَّهَارِ فَأَضَاءَ وَأسْأَلُكَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي وَضَعْتَهَا عَلَى الْأَرْضِ فَاسْتَقَرَّتْ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْأَحَدِ الصَّمَدِ الَّذِي مَلَأَ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْءٍ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الطُّهْرِ الطَّاهِرِ الْمُبَارَكِ الْحَيِّ الْقَيُّومِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمِ وَأَسْأَلُكَ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَمَبْلَغِ الرَّحْمَةِ مِنْ كِتَابِكَ وَبِأَسْمَائِكَ الْعِظَامِ وَجَدِّكَ الْأَعْلَى وَكَلِمَاتِكَ التَّامَّاتِ أَنْ تَرْزُقَنَا حَفِظَ الْقُرْآنِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالطَّاعَةَ لَكَ وَالْعَمَلَ الصَّالِحَ وَأَنْ تُثْبِتَ ذَلِكَ فِي أَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَأَنْ تَخْلُطَ ذَلِكَ بِلَحْمِي وَدَمِي وَمُخِّي وَشَحْمِي وَعِظامي وَأَنْ تَسْتَعْمِلَ بِذَلِكَ بَدَنِي وَقُوَّتِي فَإِنَّهُ لَا يَقْوَى عَلَى ذَلِكَ إِلَّا أَنْتَ وَحْدَكَ لَا شَرِيكَ لَكَ يَا الله الْوَاحِدُ الرَّبُّ الْقَدِيرُ يَا الله الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ يَا الله الْبَاعِثُ الْوَارِثُ يَا الله الْفَتَّاحُ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ يَا الله الْمَلِكُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ.
5
17
اللَّهُمَّ أَنْتَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ فَأَسْأَلُكَ يَا الله بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ آدَمُ صَلَّى الله عَلَيْهِ فَأَوْجَبْتَ لَهُ الْجَنَّةَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ شَيْثُ بْنُ آدَمَ فَجَعَلْتَهُ وَصِيَّ أَبِيهِ بَعْدَهُ أَنْ تَسْتَجِيبَ دُعَاءَنَا وَأَنْ تَرْزُقَنَا إِنْفَاذَ كُلِّ وَصِيَّةٍ لِأَحَدٍ عِنْدَنَا وَأَنْ تُقَدِّمَ وَصِيَّتَنَا أَمَامَنَا. وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِدْرِيسُ فَرَفَعْتَهُ مَكَاناً عَلِيّاً أَنْ تَرْفَعَنَا إِلَى أَحَبِّ الْبِقَاعِ إِلَيْكَ وَتَمُنَّ عَلَيْنَا بِمَرْضَاتِكَ وَتُدْخِلَنَا الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ نُوحٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الْغَرَقِ وَأَهْلَكْتَ الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِمَّا نَحْنُ فِيهِ مِنَ الْبَلَاءِ. وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ هُودٌ عليه السلام فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الرِّيحِ الْعَقِيمِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ بَلَاءِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَعَذَابِهِمَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ صَالِحٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ خِزْيِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَعَذَابِهِمَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ لُوطٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنَ الْمُؤْتَفِكَةِ وَالْمَطَرِ السَّوْءِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنْ مَخَازِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ شُعَيْبٌ فَنَجَّيْتَهُ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الظُّلَّةِ أَنْ تُنَجِّيَنَا مِنَ الْعَذَابِ إِلَى رَوْحِكَ وَرَحْمَتِكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ فَجَعَلْتَ النَّارَ عَلَيْهِ بَرْداً وَسَلَاماً أَنْ تُخَلِّصَنَا كَمَا خَلَّصْتَهُ وَأَنْ تَجْعَلَ مَا نَحْنُ فِيهِ بَرْداً وَسَلَاماً كَمَا جَعَلْتَهَا عَلَيْهِ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ إِسْمَاعِيلُ عِنْدَ الْعَطَشِ وَأَخْرَجْتَ مِنْ زَمْزَمَ الْمَاءَ الرَّوِيَّ أَنْ تَجْعَلَ مَخْرَجَنَا إِلَى خَيْرٍ وَأَنْ تَرْزُقَنَا الْمَالَ الْوَاسِعَ بِرَحْمَتِكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يَعْقُوبُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ بَصَرَهُ وَوُلَدَهُ وَقُرَّةَ عَيْنِهِ أَنْ تُخَلِّصَنَا وَتَجْمَعَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَوْلَادِنَا وَأَهَالِينَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ يُوسُفُ عليه السلام فَأَخْرَجْتَهُ مِنَ السِّجْنِ أَنْ تُخْرِجَنَا مِنَ السِّجْنِ وَتُمَلِّكَنَا نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ بِهَا عَلَيْنَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الْأَسْبَاطُ فَتُبْتَ عَلَيْهِمْ وَجَعَلْتَهُمْ أَنْبِيَاءَ أَنْ تَتُوبَ عَلَيْنَا وَتَرْزُقَنَا طَاعَتَكَ وَعِبَادَتَكَ وَالْخَلَاصَ مِمَّا نَحْنُ فِيهِ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ أَيُّوبُ إِذْ حَلَّ بِهِ الْبَلَاءُ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجَبْتَ لَهُ وَكَشَفْتَ عَنْهُ ضُرَّهُ وَرَدَدْتَ عَلَيْهِ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْكَ وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَقُولُ كَمَا قَالَ رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ فَاسْتَجِبْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَخَلِّصْنَا وَرُدَّ عَلَيْنَا أَهْلَنَا وَمَالَنَا وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْكَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الْعَابِدِينَ لَكَ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ مُوسَى وَهَارُونُ فَقُلْتَ عَزَزْتَ مِنْ قَائِلٍ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا أَنْ تَسْتَجِيبَ دُعَاءَنَا وَتُنَجِّيَنَا كَمَا نَجَّيْتَهُمَا وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ دَاوُدُ فَغَفَرْتَ ذَنْبَهُ وَتُبْتَ عَلَيْهِ أَنْ تَغْفِرَ ذَنْبِي وَتَتُوبَ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ سُلَيْمَانُ فَرَدَدْتَ عَلَيْهِ مُلْكَهُ وَأَمْكَنْتَهُ مِنْ عَدُوِّهِ وَسَخَّرْتَ لَهُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَالطَّيْرَ أَنْ تُخَلِّصَنَا مِنْ عَدُوِّنَا وَتَرُدَّ عَلَيْنَا نِعْمَتَكَ وَتَسْتَخْرِجَ لَنَا مِنْ أَيْدِيهِمْ حَقَّنَا وَتُخَلِّصَنَا مِنْهُمْ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذِي دَعَاكَ بِهِ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ عَلَى عَرْشِ مَلِكَةِ سَبَإٍ أَنْ تُحْمَلَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُسْتَقِرٌّ عِنْدَهُ أَنْ تَحْمِلَنَا مِنْ عَامِنَا هَذَا إِلَى بَيْتِكَ الْحَرَامِ حُجَّاجاً وَزُوَّاراً لِقَبْرِ نَبِيِّكَ صلى الله عَلَيْهِ وَآلِهِ.
1 088
18
* سپس وداع کن و بگو: *السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها البَشِيرُ النَّذِيرُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها السِّراجُ المُنِيرُ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها السَّفِيرُ بَينَ اللهِ وَبَينَ خَلقِهِ، أشهَدُ يا رَسُولَ اللهِ أنَّكَ كُنتَ نُوراً في الأصلابِ الشَّامِخَةِ وَالأرحامِ المُطَهَّرَةِ لَم تُنَجِّسكَ الجاهِلِيَّةُ بِأنجاسِها وَلَم تُلبِسكَ مِن مُدلَهِمَّاتِ ثِيابِها، وَأشهَدُ يا رَسُولَ اللهِ أنّي مُؤمِنٌ بِكَ وَبِالأئِمَّةِ مِن أهلِ بَيتِكَ مُوقِنٌ بِجَمِيعِ ما أتَيتَ بِهِ راضٍ مُؤمِنٌ، وَأشهَدُ أنَّ الأئِمَّةَ مِن أهلِ بَيتِكَ أعلامُ الهُدى وَالعُروَةُ الوُثقى وَالحُجَّةُ عَلى أهلِ الدُّنيا، اللهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ مِن زيارة نَبِيِّكَ عَلَيهِ وَآلِهِ السَّلامُ، وَإن تَوَفَّيتَني فَإنّي أشهَدُ في مَماتي عَلى ما أشهَدُ عَلَيهِ في حياتي أنَّكَ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أنتَ وَحدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ وَأنَّ مُحَمَّداً عَبدُكَ وَرَسُولُكَ وَأنَّ الأئِمَّةَ مِن أهلِ بَيتِهِ أولياؤُكَ وَأنصارُكَ وَحُجَجُكَ عَلى خَلقِكَ وَخُلَفاؤكَ في عِبادِكَ وَأعلامُكَ في بِلادِكَ وَخُزَّانُ عِلمِكَ وَحَفَظَةُ سِرِّكَ وَتَراجِمَةُ وَحيِكَ، اللهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَبَلِّغ رُوحَ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ في ساعَتي هذِهِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ تَحِيَّةً وَسَلاماً، وَالسَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ لا جَعَلَهُ اللهَ آخِرَ تَسلِيمي عَلَيكَ.* 🍀التماس دعا. https://t.me/SheikhMahdiTehrani
820
19
يا مُحَمَّدُ يا رَسُولَ اللهِ بِأبي أنتَ وَاُمّي يا نَبِيَّ اللهِ يا سَيِّدَ خَلقِ اللهِ إنّي أتَوَجَّهُ بِكَ إلى اللهِ رَبِّكَ وَرَبّي لِيَغفِرَ لي ذُنُوبي وَيَتَقَبَّلَ مِنّي عَمَلي وَيَقضي لي حَوائِجي، فَكُن لي شَفِيعاً عِندَ رَبِّكَ وَرَبّي فَنِعمَ المَسؤُولُ المَولى رَبّي وَنِعمَ الشَّفِيعُ أنتَ يا مُحَمَّدُ عَلَيكَ وَعَلى أهلِ بَيتِكَ السَّلامُ، اللهُمَّ وَأوجِب لي مِنكَ المَغفِرَةَ وَالرَّحمَةَ وَالرِّزقَ الواسِعَ الطَيِّبَ النافِعَ كَما أوجَبتَ لِمَن أتى نَبِيَّكَ مُحَمَّداً صَلَواتُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ وَهُوَ حَيٌّ فَأقَرَّ لَهُ بِذُنُوبِهِ وَاستَغفَرَ لَهُ رَسُولُكَ عَلَيهِ وَآلِهِ السَّلامُ فَغَفَرتَ لَهُ بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرَّاحِمِينَ، اللهُمَّ وَقَد أمَّلتُكَ وَرَجَوتُكَ وَقُمتُ بَينَ يَدَيكَ وَرَغِبتُ إلَيكَ عَمَّن سِواكَ وَقَد أمَّلتُ جَزِيلَ ثَوابِكَ وَإنّي لَمُقِرٌّ غَيرُ مُنكِرٍ وَتائِبٌ إلَيكَ مِمَّا اقتَرَفَتُ وَعائِذٌ بِكَ في هذا المَقامِ مِمَّا قَدَّمتَ مِنَ الأعمالِ الَّتي تَقَدَّمتَ إليَّ فِيها وَنَهَيتَني عَنها وَأوعَدتَ عَلَيها العِقابَ، وَأعُوذُ بِكَرَمِ وَجهِكَ أن تُقِيمَني مَقامَ الخِزيِ وَالذُّلِّ يَومَ تُهتَكُ فِيهِ الأستارُ وَتَبدُو فِيهِ الأسرارُ وَالفَضائِحُ وَتَرعَدُ فِيه الفَرائِصُ يَومَ الحَسرَةِ وَالنَّدامَةِ يَومَ الأفِكَةِ يَومَ الازِفَةِ يَومَ التَّغابُنِ يَومَ الفَصلِ يَومَ الجَزاءِ يَوماً كانَ مِقدارُهُ خَمسِينَ ألفَ سَنَةٍ، يَومَ النَّفخَةِ يَومَ تَرجُفُ الرَّاجِفَةُ تَتبَعُها الرَّادِفَةُ يَومَ النَّشرِ يَومَ العَرضِ يَومَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ العالَمِينَ يَومَ يَفِرُّ المَرءُ مِن أخِيهِ وَاُمِّهِ وَأبِيهِ وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ يَومَ تَشَقَّقُ الأرضُ وَأكنافُ السَّماءِ يَومَ تَأتي كُلُّ نَفسٍ تُجادِلُ عَن نَفسِها يَومَ يُرَدُّونَ إلى اللهِ فَيُنَبِّئُهُم بِما عَمِلُوا يَومَ لا يُغني مَولىً عَن مَولىً شَيئاً وَلا هُم يُنصَرُونَ إلاّ مَن رَحِمَ اللهُ إنَّهُ هُوَ العَزِيزُ الرَّحِيمِ يَومَ يُرَدُّونَ إلى عالِمِ الغَيبِ وَالشَّهادَةِ يَومَ يُرَدُّونَ إلى اللهِ مَولاهُم الحَقِّ يَومَ يَخرُجُونَ مِنَ الأجداثِ سِراعاً كَأنَّهُم إلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ وَكَأنَّهُم جَرادٌ مُنتَشِرٌ مُهطِعِينَ إلى الدَّاعي إلى اللهِ يَومَ الواقِعَةِ يَومَ تُرَجُّ الأرضُ رَجّاً يَومَ تَكُونُ السَّماءُ كَالمُهلِ وَتَكُونُ الجِبالُ كَالعِهنِ وَلا يَسألُ حَمِيمٌ حَمِيماً يَومَ الشَّاهِدِ وَالمَشهُودِ يَومَ تَكُونُ المَلائِكَةُ صَفّاً صَفّاً. اللهُمَّ ارحَمْ مَوقِفي في ذلِكَ اليَومِ بِمَوقِفي في هذا اليَومِ وَلا تُخزِني في ذلِكَ المَوقِفِ بِما جَنَيتُ عَلى نَفسِي، وَاجعَل يا رَبِّ في ذلِكَ اليَومِ مَعَ أوليائِكَ مُنطَلَقي وَفي زُمرَةِ مُحَمَّدٍ وَأهلِ بَيتِهِ عليهم السلام مَحشَرِي، وَاجعَل حَوضَهُ مَورِدي وَفي الغُرِّ الكِرامِ مَصدَري وَأعطِني كِتابي بيَمِيني حَتّى أفُوزَ بِحَسناتي وَتُبَيِّضَ بِهِ وَجهي وَتُيَسِّرَ بِهِ حِسابي وَتُرَجِّحَ بِهِ مِيزاني وَأمضي مَعَ الفائِزِينَ مِن عِبادِكَ الصَّالِحِينَ إلى رِضوانِكَ وَجِنانِكَ إلهَ العالَمِينَ، اللَّهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِن أن تَفضَحَني في ذلِكَ اليَومِ بَينَ يَدَي الخَلائِقِ بِجَرِيرَتي أو أن ألقى الخِزيَ وَالنَّدامَةَ بِخَطِيئَتي أو أن تُظهِرَ فِيهِ سَيِّئاتي عَلى حَسناتي أو أن تُنَوِّهَ بَينَ الخَلائِقِ بِاسمِي، يا كَرِيمُ يا كَرِيمُ العَفوَ العَفوَ السَّترَ السَّترَ، اللهُمَّ وَأعُوذُ بِكَ مِن أن يَكُونَ في ذلِكَ اليَومِ في مواقِفِ الأشرارِ مَوقِفي أو في مَقامِ الأشقياءِ مَقامِي، وَإذا مَيَّزتَ بَينَ خَلقِكَ فَسُقتَ كُلاّ بِأعمالِهِم زُمَراً إلى مَنازِلِهِم فَسُقني بِرَحمَتِكَ في عِبادِكَ الصَّالِحِينَ وَفي زُمرَةِ أوليائِكَ المُتَّقِينَ إلى جَنَّاتِكَ يا رَبَّ العالَمِينَ.
846
20
*زيارت پیامبر اکرم صلى الله عليه واله از دور* 🍀اللهم عجل لوليک الفرج🍀 _اگر خواستی در غیر مدینه پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را زیارت کنی، *غسل* کن و چیزی شبیه قبر در برابر خود بساز، و نام مبارک آن حضرت را بر آن بنویس، سپس بایست و دل خود را متوجه آن حضرت کن و بگو: *أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ اللهُ وَحدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَأشهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأنَّهُ سَيِّدُ الأوَّلِينَ وَالآخِرينَ وَأنَّهُ سَيِّدُ الأنبياءِ وَالمُرسَلِينَ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَيهِ وَعَلى أهلِ بَيتِهِ الأئِمَّةِ الطَيِّبِينَ.* سپس بگو: *السَّلامُ عَلَيكَ يا رَسُولَ اللهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا خَلِيلَ اللهِ السَّلامُ عَلَيكَ يا نَبِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا صَفِيَّ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا رَحمَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا خِيرَةَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حَبِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نَجِيبَ اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا خاتَمَ النَّبِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا سَيِّدَ المُرسَلِينَ، السَّلامُ عَلَيكَ يا قائِماً بِالقِسطِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا فاتِحَ الخَيرِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مَعدِنَ الوَحي وَالتَّنزِيلِ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مُبَلِّغاً عَن اللهِ، السَّلامُ عَلَيكَ أيُّها السِّراجُ المُنِيرُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مُبَشِّرُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نَذِيرُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا مُنذِرُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا نُورَ اللهِ الَّذي يُستَضاءُ بِهِ، السَّلامُ عَلَيكَ وَعَلى أهلِ بَيتِكَ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرينَ الهادِينَ المَهدِيِّينَ، السَّلامُ عَلَيكَ وَعَلى جَدِّكَ عَبدِ المُطَّلِبِ وَعَلى أبِيكَ عَبدِ اللهِ، السَّلامُ عَلى اُمِّكَ آمِنَةَ بِنتِ وَهَبٍ، السَّلامُ عَلى عَمِّكَ حَمزَةَ سَيِّدِ الشُّهداء، السَّلامُ عَلى عَمِّكَ العَبَّاسِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ، السَّلامُ عَلى عَمِّكَ وَكَفِيلِكَ أبي طالبٍ، السَّلامُ عَلى ابنِ عَمِّكَ جَعفَرٍ الطَيارِ في جِنانِ الخُلدِ. السَّلامُ عَلَيكَ يا مُحَمَّدُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا أحمَدُ، السَّلامُ عَلَيكَ يا حُجَّةَ اللهِ عَلى الأوَّلِينَ وَالآخِرينَ وَالسَّابِقَ إلى طاعَةِ رَبِّ العالَمِينَ وَالمُهَيمِن عَلى رُسُلِهِ وَالخاتِمَ لأنبيائِهِ وَالشَّاهِدَ عَلى خَلقِهِ وَالشَّفِيعَ إلَيهِ وَالمَكِينَ لَدَيهِ وَالمُطاعَ في مَلَكُوتِهِ الأحمَدَ مِنَ الأوصافِ المُحَمَّدَ لِسائِرِ الأشرافِ الكَرِيمَ عِندَ الرَّبِّ وَالمُكَلَّمَ مِن وَراءِ الحُجُبِ الفائِزَ بِالسِّباقِ وَالفائِتَ عَنِ اللحاقِ، تَسلِيمَ عارِفٍ بِحَقِّكَ مُعتَرِفٍ بِالتَّقصِيرِ في قيامِهِ بِواجِبِكَ غَيرِ مُنكِرٍ ما انتَهى إلَيهِ مِن فَضلِكَ مُوقِنٍ بِالمَزِيداتِ مِن رَبِّكَ مُؤمِنٍ بِالكِتابِ المُنَزَّلِ عَلَيكَ مُحَلِّلٍ حَلالَكَ مُحَرِّمٍ حَرامَكَ. أشهَدُ يا رَسُولَ اللهِ مَعَ كُلِّ شاهِدٍ وَأتَحَمَّلُها عَن كُلِّ جاحِدٍ أنَّكَ قَد بَلَّغتَ رِسالاتِ رَبِّكَ وَنَصَـحتَ لاُمَّتِكَ وَجاهَدتَ في سَبِيلِ رَبِّكَ وَصَدَعتَ بِأمرِهِ وَاحتَمَلتَ الأذى في جَنبِهِ وَدَعَوتَ إلى سَبِيلِهِ بِالحِكمَةِ وَالمَوعِظَةِ الحَسَنَةِ الجَميلَةِ وَأدَّيتَ الحَقَّ الَّذي كانَ عَلَيكَ، وَأنَّكَ قَد رَؤُفتَ بِالمُؤمِنِينَ وَغَلُظتَ عَلى الكافِرِينَ وَعَبَدتَ اللهَ مُخلِصاً حَتّى أتاكَ اليَقِينُ، فَبَلَغَ اللهُ بِكَ أشرَفَ مَحَلِّ المُكرَّمِينَ وَأعلى مَنازِلَ المُقَرَّبِينَ وَأرفَعَ دَرَجاتِ المُرسَلِينَ حَيثُ لا يَلحَقُكَ لاحِقٌ وَلا يَفُوقُكَ فائِقٌ وَلا يَسبِقُكَ سابِقٌ وَلا يَطمَعُ في إدراكِكَ طامِعٌ. الحَمدُللهِ الَّذي استَنقَذَنا بِكَ مِنَ الهَلَكَةِ وَهَدانا بِكَ مِنَ الضَّلالَةِ وَنَوَّرَنا بِكَ مِنَ الظُّلمَةِ، فَجَزاكَ اللهُ يا رَسُولَ اللهِ مِن مَبعُوثٍ أفضَلَ ما جازى نبياً عَن اُمَّتِهِ وَرَسُولاً عَمَّن أُرسِلَ إلَيهِ، بِأبي أنتَ وَاُمّي يا رَسُولَ اللهِ زُرتُكَ عارِفاً بِحَقِّكَ مُقِرّاً بِفَضلِكَ مُستَبصِراً بِضَلالَةِ مَن خالَفَكَ وَخالَفَ أهلَ بَيتِكَ عارِفاً بِالهُدى الَّذي أنتَ عَلَيهِ، بِأبي أنتَ وَاُمّي وَنَفسي وَأهلي ومالي وَوَلَدي أنا أُصَلّي عَلَيكَ كَما صَلّى اللهُ عَلَيكَ وَصَلّى عَلَيكَ مَلائِكَتُهُ وأنبياؤُهُ وَرُسُلُهُ صَلاةً مُتَتابِعَةً وَافِرَةً مُتَواصِلَةً لا انقِطاعَ لَها وَلا أمَدَ وَلا أجَلَ، صَلّى اللهُ عَلَيكَ وَعَلى أهلِ بَيتِكَ الطَيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ كَما أنتُم أهلُهُ.
850