جریانـ

🔰 چرا باید شاهنامه خواند؟ دکتر اسلامی نُدوشن در گفت‌وگو با آرته • خلاصه آنکه اگر شاهنامه نمــی‌بــود ایــن آب و خاک به جای خود می‌بود، اما به صورت دیگری. ایران در این هزار و صدساله به کمک زبان فارسی دری و شاهنامه مجموعیت خود را حفظ کرده است. مسئله این است که ایرانی هرگاه در طی این هزار سال احساس خطر داشته چنگ زده و کمک گرفته از روح شاهنامه، از تفكّر شاهنامه، برای اینکه بتواند خود را از مشکل برهاند. با این هجومی که شده بود به ایران براثر اتحاد میان ترک‌های غزنوی و سلجوقی و خلافت بغداد شخصیت ایران می‌رفت تا آستانه انقراض، ولی به برکت شاهنامه همانگونه بر سر پا ماند. 📚مرزهای ناپیدا ✍🏼 #محمدعلی_اسلامی‌_ندوشن 🔗 منبع: کانال دکتر اسلامی نُدوشن @dr_eslaminodoushan #شاهنامه @Jaryaann

🎙سخنرانی دکتر #حسن_انوری در روز بزرگداشت #فردوسی و یادبود دکتر #ابوالفضل_خطیبی 🗓 دوشنبه ۲۵ اردیبهشت ۱۴۰۲ 📍خانه اندیشمندان علوم انسانی #شاهنامه @Jaryaann

#پیاده‌روی #مطالعه #وارستگی #آزادگی #خودمراقبتی #دانشگاه #هما #سند_تاریخی #ادب_پارسی #سپندارمذگان #بحران #فرهنگ #حقوق_بشر #احساس_ناامنی #خیر_عمومی #زندگی_روزمره #جامعه_مدنی #حضور #سیستان_و_بلوچستان #ترجمه #سیاوش #ابوریحان_بیرونی #ناصرخسرو #حسین_نصر #سعید_نفیسی #محمد_معین #تختی #سیاوش_کسرایی #شهریار_عدل #جلال_خالقی_مطلق #سیدحسین_نصر #حسین_معصومی_همدانی #کاوه_گلستان #احمد_شاملو #هوشنگ_ابتهاج #حسن_انوری #ضیاء_موحد #محمد_دهقانی #عبدالکریم_سروش #فرهنگ_رجایی #حسین_منزوی #محمدجواد_کاشی #مرتضی_مردیها #فردین_علیخواه #جواد_حیدری #سجاد_آیدنلو #محمد_فاضلی #اردشیر_منصوری #محسن_رنانی #ساسان_حبیب‌وند #ابراهیم_سلطانی #عبدالحمید_ضیایی #رضا_نظام‌دوست #مجید_سلیمانی #علی_صدر #مریم_نصر_اصفهانی #تیرداد_بنکدار #مرتضی_کریمی #پارسا_عمرانیان #محمدرضا_شجریان #همایون_شجریان #تهمورس_پورناظری #سهراب_پورناظری #آنتونیو_گرامشی #پیتر_سینگر #گابور_ماته #هم‌پرسه #تاجیکستان #دولتمند_خالف #هشتگ

🗓 ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت عالیجناب #فردوسی است. این جام سفالی از عصر سلجوقی که در کاشان ساخته شده و امروزه در گالری فریر (موزه اسمیتسونین) واشنگتن نگه‌داری می‌شود، یکی از نمونه‌های تاثیرات #شاهنامه بر #هنر_ایرانی و از مصادیق #تداوم_فرهنگی در ایران است. تصاویر روی این جام در سه ردیف، مانند یک کتاب کمیک، داستان بیژن و منیژه را روایت می‌کنند. در این نما، عشرت بیژن و منیژه و نیز به چاه افتادن بیژن پیداست. 🔗منبع: احسان‌نامه https://t.me/ehsanname/6572 @Jaryaann

یک: […] به دیدار بزرگ‌ترین قصه‌گوی کودکی‌ام رفته بودم؛ هیچ‌کس مثل او قصه را جدی نگرفته بود؛ او عجله‌ای برای تمام کردن داستانش و نتیجه‌گیری حکمی- اخلاقی نداشت؛ سر فرصت بنای شکوهمندی از "راز" می‌ساخت؛ بنایی از گریه، از خنده، از ترس و از آرزو؛ بنایی از رویا. دو: زندگی من دو بار به فردوسی مدیون است؛ کودکی‌ام برای شعله لرزان تخیلی که در من برافروخت و سال‌ها بعد به خاطر شادی رازآمیزی که از پسِ واژه‌های اعجاب‌آورش به من بخشید؛ شادی رازآمیز! سه: چرا کتابی که شبح مرگ مهم‌ترین نقش‌آفرین ناپیدای‌اش است؛ کتابی که مساله‌ی "شکست" از بنیادی‌ترین طرح‌واره‌هایش است، طنینی این‌چنین شاد دارد؟ شاید چون پروژه بزرگ فردوسی، زنده کردن "گذشته" است؛ گذشته نه به مثابه گریزگاه، بلکه سنگر مقاومت. از بین بردن امکان یادآوری، رویای بزرگ همه جسدهای اهریمنی است. انسان بی‌گذشته، انسان "تراز" است، انسان دست‌کاری شده و حالت‌پذیر. یادآوری گذشته به ما این امکان را می‌دهد تا بدانیم که می‌شود جور دیگری، بیرون از سیطره و سلطه هم زندگی کرد؛ چون پیش از این شده است. یادآوری گذشته امکان خداگونگی سلطه‌گر فعلی را نفی می‌کند؛ سلطه فعلی را از بداهت تهی می‌کند؛ سلطه‌گر نمی‌تواند ما را خلق کند؛ ما پیش از او بوده‌ایم. چهار: زنده کردن گذشته ما را از سیطره مرگ هم نجات می‌دهد. در "دیباچه نوین شاهنامه"ی بیضایی مرگ از فردوسی خشمگین است که چرا مرده‌های او را زنده می‌کند. مرگ که برادر حاکمان زمانه بود: "چنان کز پس مرگ نوشین‌روان/ ز گفتار من داد او شد جوان" فردوسی در روزگار سیطره ظلم و مرگ، داد انوشیروان را جوان کرد؛ فردوسی مسیح فرهنگ ماست. پنج: شاهنامه به عنوان بزرگ‌ترین متن فرهنگ هزار سال اخیر ما، بیش از هر چیز در ستایش بزرگی است. در شاهنامه بیداد، تجسم "آز" است. بیدادگر طبع گرسنه و سیری‌ناپذیر دارد؛ شبیه اسطوره لویاتان که سرانجام خود را می‌بلعد. شش: #جلال_خالقی_مطلق در مصاحبه‌ای گفته بود (نقل به مضمون): "در میان شاعران بزرگ ادبیات فارسی، خیام باغچه‌ای دل‌رباست که زیبایی‌اش با یک نگاه درک می‌شود؛ مولوی و سعدی و نظامی و حافظ باغ‌های مصفایی‌اند که چند روزی را برای کشف‌شان می‌طلبند، اما شاهنامه جنگلی است مهیب و بزرگ. شما هیچ وقت نمی‌توانید بر شاهنامه مسلط شوید، این شاهنامه است که همواره بر شما اشراف دارد. من پنجاه سال است که مشغول جنگل‌بانی‌ام..." از کودکی، دوران آغاز کشف و بازیگوشی در جنگل مصفای رویاها ✍🏼 #علیرضا_نداف 🔗 منبع: برگه فیسبوک نویسنده https://www.facebook.com/share/H8bk7tUCyocSWsJ2 🗓 ۲۵ اردیبهشت‌ماه، روز بزرگداشت #فردوسی #داستان @Jaryaann

✨ پوزش #مسعود_شجاعی سرمربی تیم هوادار از واکنش نسنجیده و لحظه‌ای خود به پرسش یک خبرنگار در نشست خبری این تیم بار دیگر نشانه‌ای از #شهرت_مسئولانه کاپیتان سابق تیم ملی قوتبال ایران بود. او نه تنها خطای کلامی خود را توجیه نکرد و بر آن پافشاری نکرد بلکه نشان داد نسبت به حقوق #زنان و به‌کارنبردن تعابیر جنسیت‌زده و تحقیرآمیز نسبت به زنان دغدغه‌مند است. 🔗 منبع: کانال فوتبال ۳۶۰ @Jaryaann

🫡گمسعود عصبی شد، مسعود عذرخواهی کرد 🎞 واکنش لحظه‌ای مسعود شجاعی به سوال خبرنگار که بلافاصله بابت پوزش خواست. او همراه شد #شهرت_مسئولانه

🌀 "خودباوری و تاب‌آوری" 🎙 #ساسان_حبیب‌وند 🗓 ۱۲ اکتبر ۲۰۲۲ 📌 وبینار بین‌المللی، میزبان: دانشگاه ابن‌‌سینای کابل 🔹 مطالب: ۱. تاب‌آوری چیست؟ ۲. خودباوری چیست؟ ۳. شناخت‌گرایی و روانشناسی شناختی ۴. ارتباط خودباوری با افزایش تاب‌آوری ۵. نتایج و راه‌کارها: - فرق آسیب جسمی و روحی - روایت‌درمانی - قانون «الاکلنگ» - نگاه مدیریتی - خودپذیری و خوددوستی 🔗 منبع: کانال ساسان حبیب‌وند #تاب‌آوری @Jaryaann

▪️قصه همه آن‌ چیزی‌ست که داریم. #آرش_حیدری، جامعه‌شناس، در این سخنرانی با عنوان «قصه و قصه‌گو»، با نگاهی به مقالات «تجربه و فقر» و «قصه‌گو»ی والتر بنیامین، از اهمیت قصه و تمایز آن با مفهوم Information سخن گفت. او به نقل از هانا آرنت می‌گوید «جهان اجتماعی شبکه‌ تودرتویی از قصه‌هاست» و رابطه قدرت را رابطه قصه‌ها می‌داند. حیدری معتقد است وقتی گوشی برای شنیدن قصه‌ات وجود نداشته باشد، دچار لکنت می‌شوی. او می‌گوید: «خیال که از دست می‌رود، به سراغ توهمات می‌رویم که چاکراه‌ها را پیدا کنیم و به انرژی‌های کیهانی وصل شویم.» او در این بخش به نزاع میان سلبریتی و اندیشمند می‌پردازد. 🔗 منبع: جرعه https://t.me/joreah_journal/2370 دیدن نسخهٔ کامل https://www.youtube.com/watch?v=Qv-ZICPZRK0 #وضعیت #سلبریتی @Jaryaann

یافته های پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان نشان می‌دهد همه قشرهای جامعه ناراضی و نگران هستند نارضایتی عمیق مردم از وضعیت سیاسی   یافته های موج چهارم پیمایش ملی ارزش‌ها و نگرش‌های ایرانیان که با مشارکت ۱۵ هزار و ۸۷۸ نفر از افراد ۱۵ سال به بالا در ۳۱ استان کشور به دست آمده است، ▫️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه زنان جنسیت شرکت‌کنندگان در این پژوهش حاکی از نارضایتی بیشتر زنان از وضعیت سیاسی کشور نسبت به مردان است. براساس جنسیت افراد شرکت‌کننده در این پژوهش ۶۲/۳ درصد از زنان شرکت‌کننده در این پژوهش معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است. ۱۸/۹ درصد زنان معتقدند که وضعیت فرقی نکرده و ۱۸/۸ درصد معتقد هستند که وضعیت سیاسی کشور نسبت به ۵ سال گذشته بهتر شده است. ▫️درآمد بیشتر؛ نارضایتی بیشتر نگرش افراد شرکت‌کننده در این پژوهش براساس میزان درآمد نیز متفاوت بوده است، درحالی‌که ۷۱/۲ درصد از افراد با درآمد بالای ۱۸ میلیون تومان معتقد بودند که وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد با درآمد بین ۹ تا ۱۸ میلیون تومان ۶۱/۹ درصد و برای افراد بین ۳ تا کمتر از ۹ میلیون تومان ۵۴/۸ درصد بوده است. ▫️نارضایتی ۶۰ درصدی جوانان و نوجوانان میزان رضایت از وضعیت سیاسی براساس سن نیز نتایج جالبی به دست می‌دهد؛ بیشترین نارضایتی در بین افراد در بازه سنی ۱۵ تا ۲۹ سال است. براساس این گزارش ۶۲/۴ درصد شرکت‌کنندگان در این بازه سنی معتقدند وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال گذشته بدتر شده است، این درصد برای افراد بین ۳۰ تا ۴۹ سال با کاهش اندکی ۶۱/۴ درصد و در بین افراد بالای ۵۰ سال با اختلاف معناداری ۵۳/۵ درصد عنوان شده است. ▫️وضعیت بدتر سیاسی از نگاه دانشگاهیان بیشترین نارضایتی (۶۴/۲ درصد معتقدند وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته بدترشده است) در بین کسانی است که از تحصیلات دانشگاهی برخوردار هستند، پس از آن افراد با تحصیلات متوسطه و دیپلم (۵۹/۹ درصد)، سپس افراد با تحصیلات ابتدایی (۵۲/۱ درصد) و در انتها بی‌سوادها (۳۰/۵ درصد) بوده است. ▫️گسترش نارضایتی به شهرهای کوچک داده‌های این پژوهش براساس محل سکونت، در سه دسته مرکز استان، شهرهای غیر مرکز استان و روستاها انجام شده است و براساس آن افراد در شهرهای غیرمرکز استان با اختلافی اندک (۶۲/۱ درصد)، بیشترین اعتقاد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور در پنج سال گذشته را دارند. پس از آن افراد در مرکز استان با (۶۱/۶ درصد) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی هستند و این درصد در بین ساکنین روستاها ۵۵/۴ درصد است. ▫️ناراضی‌ترین استان‌ها براساس این گزارش البرز(۷۴/۵ درصد)، آذربایجان غربی(۷۲/۳ درصد)، همدان (۶۶/۸ درصد)، کردستان (۶۵/۶درصد) و تهران (۶۳/۸ درصد) ۵ استان با بیشترین درصد نارضایتی از وضعیت سیاسی کشور هستند. میزان نارضایتی تنها در دو استان خراسان جنوبی (۴۵/۲ درصد) و قم (۴۶/۴ درصد) از میانگین ۵۰ درصد پایین‌تر است و در ۲۹ استان میزان نارضایتی بیش از ۵۰ درصد به دست آمده است. ▫️۶۰ درصدِ قابل ملاحظه یافته‌های این پژوهش نشان‌دهنده افزایش قابل ملاحظه نارضایتی عمومی از وضعیت سیاسی کشور طی ۲۰ سال گذشته است و در حال حاضر بیش از ۶۰ درصد جامعه از وضعیت سیاسی کشور ناراضی هستند. درحالی‌که میزان نارضایتی در سال ۱۳۸۲ معادل ۴۱/۹ درصد بوده است و در سال ۱۳۹۴ نیز با یک کاهش محسوس به ۲۲/۲درصد رسیده بود، اما این عدد در سال ۱۴۰۲ به ۶۰/۲ درصد رسیده است ▫️وضعیت سیاسی کشور در ۵ سال آینده درحالی‌که همچنان زنان(۵۶ درصد) بیش از مردان(۵۵/۱) معتقد به بدتر شدن وضعیت سیاسی کشور هستند، اما پیش‌بینی آنها نسبت به آینده در مقایسه با نظرات‌شان نسبت به گذشته تعدیل شده است. مردان(۲۹/۵ درصد) خوشبین‌تر از زنان (۲۷/۵ درصد) درباره بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند و زنان (۱۶/۵ درصد) نسبت به مردان(۱۵/۶ درصد) معتقدند شرایط هیچ فرقی نخواهد کرد. ▫️میانسالانِ ناامید پیش‌بینی نارضایتی در آینده در بین افراد ۳۰ تا ۵۰ ساله (۵۸/۷ درصد) بیشتر شده است و همچنان گروه سنی ۵۰ به بالا کمترین نارضایتی را از آینده سیاسی کشور خواهند داشت (۴۹/۹ درصد). میان‌سال‌ها با ۳۴/۹ درصد بیش از همه خوشبین به بهبود وضعیت سیاسی کشور هستند درحالی‌که این خوشبینی در جایگاه دوم به ۱۵ تا ۳۰ ساله‌ها می‌رسد(۲۸/۸ درصد) و سپس ۳۰ تا ۵۰ ساله‌ها در جایگاه بعدی قرار می‌گیرند(۲۸/۷ درصد). https://hammihanonline.ir/fa/tiny/news-15684 @hammihanonline