El Cayapo

La Invasión a la que fuimos sometidos hace más de 500 años no fue militar... Fue jurídica, financiera y sobre todo cultural. 🔸 El Cayapo

​🎙️ ¡Esclavos en Contradicción! con Rubén Castillo Episodio 12 - ¡Segunda Temporada! 🗣️ ​¿Sientes que algo no cuadra en el mundo? En CALEB Radio Digital te invitamos a cuestionar lo establecido. ​Presentamos "Esclavos en Contradicción", un espacio conducido por Rubén Castillo. ​🔥 ¿Te atreves a pensar diferente? 📅 Todos los jueves 🕙 10:00 AM 📺 YouTube: CALEB Radio Digital 📲 👇 https://www.youtube.com/live/qcetAnWhavs

Si decimos Teresa estamos diciendo Alegría vivir plenitud Trabajo viaje paisaje protección Consagración legado Porque en cada una de estas palabras habitará por siempre tu cuerpo y para nosotros seguirás siendo esa flor de afectos y risas alegrándonos los días en cada recuerdo. 🔸 El Cayapo

De una vez por todas debemos entender los esclavos que somos mercancía vital para que el anciano sistema se regenere permanentemente. El problema tendría que plantearse desde esa perspectiva, el pensamiento hay que concebirlo, no se puede contaminar tratando de salvar pobres, negros, mujeres, niños, indios, porque somos consecuencia de una causa muy antigua. Nosotros no creamos la miseria, no creamos el deseo, pero habitan en nosotros. 🔸 El Cayapo

¿Eres dueño? La demagogia te dice que sí, pero la realidad es otra. Ellos tienen riquezas, pero nosotros tenemos vida. Eso es una gran ventaja. 🔸 El Cayapo

​🎙️ ¡Esclavos en Contradicción! con Rubén Castillo - Episodio 11 ¡Segunda Temporada! 🗣️ 👇 EN VIVO 👇 https://www.youtube.com/live/LEcqmsR61Mg

​Esclavos en Contradicción - Episodio 11 ¡Segunda Temporada! 🗣️ ​ ​🔥 ¿Te atreves a pensar diferente? 📅 Todos los jueves 🕙 10:00 AM 📺 YouTube: CALEB Radio Digital 📲 👇 https://www.youtube.com/live/LEcqmsR61Mg

Nosotros estamos tratando de proponerle a la especie, en medio del respiro que nos permite este gobierno, después de quinientos años de sometimiento y creencia, el atrevimiento de crear nuestro propio pensamiento, tal y como nos lo propuso Chávez. Quienes nos quieran acompañar en la aventura afilen el cerebro. 🔸 El Cayapo

Cuando se le habla a los muertos, zombis o moribundos, cualquier demagogia es válida; ya sea religiosa, utópica, mágica, mitológica, o por vía de discursos, canciones, poesías, sean de izquierda, derecha, centro, cóncavo o convexo, porque estas personas solo quieren estar como les dijeron o educaron para existir, son los no-vivos, los que pretenden que la vida se detenga para ellos mantener sus migajas. Los aplausos de los muertos 🔸 El Cayapo

Comienza la segunda temporada de esclavos en contradicción, espacio creado para el encuentro, la creación de pensamiento a través del estudio, la conversa sencilla, incómoda y aterrizada sobre nuestra realidad. Te esperamos este jueves 8 de octubre de 2026 A partir de las 10:00 A.M. En YouTube por Caleb Radio Digital

​🎙️ ESCLAVOS EN CONTRADICCIÓN 👇 EN VIVO👇 https://www.youtube.com/live/LVyfdjsbOSc

Estamos preparando todo para salir al aire. Mantente atento: https://www.youtube.com/live/LVyfdjsbOSc 🔸 El Cayapo

​🎙️ ESCLAVOS EN CONTRADICCIÓN | PROGRAMACIÓN ESPECIAL 🗣️ ​Te invitamos a conectarte a esta transmisión especial. Un espacio reflexivo para cuestionar el diseño del mundo y recuperar la capacidad de pensar, conversando sin academicismos sobre las contradicciones de nuestra sociedad. ​🗓️ Fecha: Sábado 26/09/26 ⏰ Hora: 10:00 AM 🔴 En vivo por YouTube: * CALEB Radio Digital 📲👇 https://youtube.com/@calebradiodigital

Repetir la idea como la tienen los dueños es un sinsentido, porque su idea nos asume a todos como sus esclavos. Ellos no se nombraron humanos con derechos, igualdades, fraternidades, democracias y libertades, para que nosotros los esclavos disfrutáramos esas condiciones. Ellos entendieron desde su pensamiento que, para mantener y disfrutar la condición de dueños, implicaba mantenernos esclavos. Los dueños en forma práctica crearon las condiciones para poder ejercer desde ese modo de producción dictatorial su categoría de dueño. No hablamos de una mera declaración de principios: es un acto práctico, concreto, no son habladeras de bolserías, de intelectuales trasnochados, creyentes en pajaritos preñaos. Debemos amasar ideas, pero estas ideas no deben ser para confrontar a los dueños. Ha habido una equivocación con el comunismo, con el socialismo, con el anarquismo, que piensan que lo primero que hay que hacer es destruir a los dueños, y ahí se han agotado. Desde la partida de Marx, las ideas comunistas, anarquistas o socialistas, en todas sus variantes, se estancaron, heredándonos panfletos, consignas, clichés; llevamos millones de trabajadores, campesinos y pescadores muriendo por esas ideas, enfrentados a una idea previamente establecida, que es el humanismo. Por ahí no hay camino, llámese socialismo, comunismo, anarquismo, religión, cristianismo social, como lo queramos llamar; todo está enmarañado, porque ninguna de esas ideas ha experimentado un modo de producción en el que podamos imbricarnos todos para poder salir de la situación. ¿Por qué? Porque esta especie no es posible ya sin un modo de producción, ese modo de producción tiene que ser conceptuado, tiene que ser pensado, elaborado, ni horizontes ni utopías ni pendejadas de sueños ni güebonadas en el aire de cuando vivíamos felices, de cuando todos seamos depinga, de cuando ya no tengamos dueños, de cuando no exista el imperialismo: eso es pura paja, eso es religión. 🔸 El Cayapo

Los esclavos, ya seamos manuales o domésticos, no tenemos dentro de las dinámicas del sistema posibilidad alguna de salirnos de la jaula, mejorar o cambiar nuestra condición. No hay manera de solución. Algunos pensamos que por medio de los sindicatos, los partidos, los títulos, los premios, las oenegés, y cualquier otro gremio, ya sean defensores de gente o de otros animales, de ecologías, de géneros, de color de piel, pudiéramos escapar, pero no entendemos que solo son instituciones creadas para remachar cadenas y robarnos la poca plusvalía que pueda quedarnos, manteniéndonos alienados en la creencia de mejores salarios, mejores condiciones de vida. Los dueños de los sindicatos partidos y gremios nunca dejan de ser esclavos, bien sean manuales o domésticos, solo que se apropian de una porción muy mínima de la plusvalía que produce el esclavo manual y el intelectual, cerebral; eso es lo que es un sindicalista: ese sindicalista quizás comienza peleando honestamente en la fábrica por sus compañeros de trabajo, por mejores salarios, pero en la medida en que avanzan las negociaciones el patrón los compra, porque eso ya está establecido así. Hoy los patrones no tienen problema con los sindicatos, antiguamente sí mataban a los sindicalistas; hoy no, a menos que el sindicalista esté en un plan serio y lo asesinan, y se acabó. El noventa y nueve por ciento de los sindicalistas actuales, sean de derecha o de izquierda, de ultraderecha o de ultraizquierda, de centro o no tengan ninguna afiliación política conocida de las tradicionales, se afilian al poder, obteniendo un porcentaje de plusvalía muy pequeño y hasta pueden llegar a ser presidentes de un país. Todo funciona como está establecido. Y a ese nivel no hay forma ni razón de que el conflicto entre la élite y la especie esclavizada en su totalidad, sea del bando que sea, doméstico o manual, tenga solución. 🔸 El Cayapo

Los dueños se pueden matar entre ellos, pero su idea sigue siendo la misma siempre, no importa el que quede vivo, sigue con la idea. Ahí no hay división. Ellos sólo pelean por el reparto, por apropiarse de más, y más, y más, esa es su batalla. Pero esa batalla generalmente la pagamos nosotros, que somos los que ponemos los muertos en las calles, los que ponemos los muertos por el gobierno, los que ponemos los muertos por las fábricas, por el territorio, por la apropiación de los recursos. Toda guerra está alimentada por sudor y sangre esclava, cotidianamente, desde hace más de diez mil años. 🔸 El Cayapo

Sigue leyendo: Ambiciones ocultas de personas sin poder 🔸 El Cayapo

El once de febrero del 2026 en este mismo portal, publicamos un artículo titulado "¿En quién confiar en estos días difíciles?". Y seguimos sosteniendo el mismo argumento, porque los meses transcurridos solo han afianzado y confirmado lo que sostenemos. Lo demás son ambiciones ocultas, de personas sin poder, que se disfrazan, que se cobijan en panfletos, en consignas, en clichés, buscando que los esclavos nos confundamos y les apoyemos en sus viscerales miserias. 🔸 El Cayapo

Las Teresas y la generación exitosa de 1928 🔸 El Cayapo

Pero también en las entrañas de este territorio esquilmado y esclavizado nació gente con otro íntimo ético. En este caso nos toca nombrar para el recuerdo y el agradecimiento a Rosa Inés Chávez, Teresa Cedeño, Teresa Mendoza, Clemencia Sánchez, Antonia Rodríguez, Leopoldina Pérez, Leopoldina Machado, Reyita Tapia, Josefina Hernández, Marta Chacín, Belén Villegas, Micaela Marcano, y muchísimas otras que los lectores verán retratadas en sus memorias, mujeres que en medio de su esclavitud nunca podrán ser acusadas de entregar el país, de venderlo, contaminarlo, envenenarlo, extranjerizarlo.  🔸 El Cayapo