words of architecture

Увесистый был том

Продолжая тему подозрительных ценностей. Общеизвестный факт, что нео/псевдо/русский стиль 19 века, который завоевал сердца всех любителей старины — очень талантливый, но имеющий не самое прямое отношение к истории художественный проект. А также, что похожие процессы конструирования национального искусства шли по всей Европе. Недавно мне попалась на глаза статья, которая описывает историю появления известного труда Эжена Виолле-ле-Дюка, посвященного русской архитектуре. Вот этот труд. https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1048184.image

Видео из VK в телеграме не показывается, так что вот стоп-кадр в качестве анонса

Основа этой лекции — принципиальное недоверие ко всем «ценностям» и «правилам» в архитектуре. Дело не в том, что они не ценности, а в их политической природе. Меня такой взгляд не делает циником. Напротив, это как будто открывает новые уровни в известной игре, в них проваливаешься, как в кроличью нору — а там, ого-го, какие страсти, какие интересные идеи и люди! Сомневаться и подозревать — это хороший исследовательский метод. В данном случае, ценность — это «контекстуальность» в широком смысле слова, как задача достижения согласия между объектом и контекстом, согласия, построенного на визуальных качествах среды. Я не первый, и не единственный, кто с подозрением относится к этой ценности, но решил внести свой вклад. (Если будете смотреть — сразу включайте скорость 1,5) https://vk.com/video-63976979_456239904

Всем привет :) Полным ходом идет подготовка к учебному году: надо собрать тонны материалов, написать километры брифов, заполнить целый лес экселей с расписаниями. Собственно, когда-то этот канал был заведен именно как отражение этого образовательного процесса. К сожалению, систематической исследовательской деятельности у меня нет, есть только любимые темы. Иногда они собираются в более или менее целостные высказывания, отдельные от этих курсов. Например, так случилось с лекцией «Репрессивная контекстуальность», которую я прочитал недавно в Питере по любезному приглашению Ксении Малич, команды конкурса «Архпроект» и Новой сцены Александринского театра.

Идем ли мы каждое 31 декабря в баню или делаем утреннюю пробежку, целуемся на вечерней улице или гуляем по пешеходным зонам — мы взаимодействуем с городом и его публичными пространствами. Как город формирует наши телесные привычки, как влияет на эмоции? Как менялась телесность в XX веке? Чем постсоветское тело отличается от советского? Как найти в эволюции бань отсылки к античности, к заводу, к клубу по интересам? Об этом и не только говорим в шестом эпизоде подкаста «Строительство Москвы» с архитектором, преподавателем МАРШ и исследователем банной культуры Анастасией Герасимовой, кандидатом психологических наук, PhD, исследователем двигательной культуры Ириной Сироткиной, экскурсоводом, исследователем наследия через перформативные практики Светланой Кондратьевой. Подкаст подготовлен проектом «Электронекрасовка» Библиотеки им. Н.А. Некрасова, Музеем Москвы и Архитектурной школой МАРШ. Слушайте, комментируйте, делитесь!

Новый выпуск подкаста «Строительство Москвы» - очень душевный, про бани, тело и культуру.

О разных примерах и культурной роли таких практик нашлась статья в НЗ: https://www.nlobooks.ru/magazines/neprikosnovennyy_zapas/107_nz_3_2016/article/12003/

Название серии — Tentative d’Épuisement — взято из эссе Жоржа Перека Tentative d'épuisement d'un lieu parisien («Попытка исчерпать одно парижское место», так бы я перевел), в которой он пытается описать все-все-все, что происходит на площади Сен-Сюльпис, пока он там сидит. Вместе с другими практиками автоматического/измененного исследования города (типа дрифта) способы письма Перека стали очень популярны у архитекторов, социологов и т.д. https://youtu.be/crpxSyWZ_AU

Жилой комплекс Gouden Leew — и опыт проживания в неу. During these moments, I could know more about M., one of my roommates. Between cigarettes and, sometimes, beers, she told me about her life, her summers in Marbella with her father, and the changes she had experienced during the last years. I mainly told her about my doubts over the future and my discomfort living in Amsterdam: the cultural difference, the problem with the Dutch and English languages, and the loneliness of the office. M. was the closes person to a friend I had in Amsterdam and, although we never kept in touch after leaving the city, I have pleasant memories of those nights on the terrace. http://hiddenarchitecture.net/gouden-leeuw/

В одном из лучших блогов об архитектуре Hidden Architecture нашлась серия заметок, рассказов о разных зданиях, написанных в жанре дневника или путевых заметок: we explore the practice of an architectural criticism without rhetoric and based mainly on the physical experience of the work itself И здания очень интересные, и рассказы трогательные. Хорошее чтение на выходные.

Снова привет! Сегодня я предполагал провести экскурсию по виртуальной выставке МАРШ, с темой «тропы модернизма» (устойчивые схемы мышления, взгляды на архитектуру). Предлагаю назначить ее в 19:30. Ссылка на зум будет примерно в это время. Кто собирается? Будет здрово, если отметитесь ниже.

Всем привет! Все календарь почти перевернули, а я все никак не назначу экскурсии по выставке, которые обещал. Уж очень много дел перед началом учебного года. При этом, количество проголосовавших за два варианта экскурсий примерно равное, но сначала вела версия тема экскурсии — поиск «тропов» модернистского мышления в проектах МАРШ этого года. Предлагаю назначить ее на 8 сентября, следующий вторник. Буду признателен, если напишите в чате, пойдете или нет (плюсика хватит). На всякий случай, напомню, о чем идет речь: — у МАРШ есть виртуальная в этом году итоговая выставка: http://show.march.ru — следовательно, «экскурсия» в этом году = листание сайта с комментариями :) — про тропы модернизма запись вот — https://t.me/wordsofarchitecture/981

📽 Мы любим кино! А вы? Завтра, 29 августа, пройдет Всероссийская акция «Ночь кино», и #МАРШ принимает в ней участие! Вместе с галереей «На Песчаной» мы выбрали фильм французского режиссера Луи Маля «Зази в метро» и приглашаем вас на просмотр. «Гениальная книга Раймона Кено и гениальный же фильм Луи Маля по нему — версия столичного города, увиденного глазами ребенка, а также группы весьма странных и подозрительных персонажей. Именно их странность и подозрительность дает им возможность увидеть город с необычной, непарадной точки зрения, увидеть его противоречия и удивительные возможности. Короче говоря, они смотрят на Париж как художники. Галерея «На Песчаной» и Архитектурная школа МАРШ — художественные институции, очень заинтересованные в таком взгляде», — преподаватель и куратор публичной программы МАРШ Александр Острогорский. Кинопоказ пройдет в камерной атмосфере белого колонного зала галереи. Начало в 18:00. Адрес: ул. Новопесчаная, д. 23, к. 7 Количество мест ограничено, необходима регистрация.

Несколько недель назад я ехал в каком-то транспорте и вспоминал два фильма: «Зази в метро» Луи Маля (по повести Раймона Кено, 1960 г. с Филиппом Нуаре) и «Подземку» Люка Бессона (еще не ставшего голливудским человеком, 1985 г., с Кристофером Ламбертом, Изабель Аджани, Жаном Рено). Меня заинтересовали две переклички. Во-первых, роль метро в городе как пространства-изнанки. В первом фильме, который от этого немного напоминает Жака Тати и его анти-урбанистические фильмы, в метро нельзя попасть. Оно бастует. Девочка Зази приехала только посмотреть метро, а его не дают посмотреть. Вместо этого она оказывается окружена сонмом совершенно гомерических персонажей, у которых вся жизнь и все вокруг устроено очень странно. Когда доходит до (неизбежной) стычки с законом, то метро оказывается способом спастись от преследования. В «Подземке», напротив, все происходит в метро. Все сомнительные персонажи уже там, прячутся от властей и обывателей. Наверное, в этом есть фиксация исторического процесса — урбанизация, модернизация поменяли местами верх и низ. Если раньше в старых кварталах Парижа, в кабаре, на каких-то вещевых рынках послевоенного времени было безопасно (а чудо века, метро, было закрыто), то теперь — безопасно под землей. А где безопасно сегодня? Во-вторых, оба фильма ставят вопрос о норме, нормальности, нормативности в городе. Кто нормален, а кто нет? Как надо выглядеть, как себя вести? Кто такие маргиналы и в чем их роль? Все эти вопросы сегодня горячо обсуждаются, в том числе, в приложении квир-теории к городу. Открытость или безопасность городского пространства для сообщества LGBTQ — важная тема. Но за этими вопросами стоит и более широкая дискуссия: насколько жестко город предписывает нормы, и кому, и как. Оба фильма прекрасны в том, как они показывают эти границы. Один — сюрреалистический, другой — более простой, но тоже задевающий. И вот «Зази в метро» будем завтра смотреть в Галерее на Песчаной.

Через пять минут (в 13:00) тут буду рассказывать про историю музеев: https://youtu.be/51jNGouqq7M

(К каналу добавил чат, вдруг пригодится)

В общем, буду рад всех видеть, подключайтесь. В пятницу, в 13 часов. Слушать лекции можно бесплатно, но организаторы просят зарегистрироваться: http://www.360fest.online/#rec219365530

Узнал, что Музей современного искусства в Нью-Йорке MoMA мог быть небоскребом!