الدر العاملي
Open in Telegram
القناة الرسمية لخادم أهل الولاء الدر العاملي.. بانضمامك إلينا تصبح شريكنا في كل ثواب بإذن الملك الوهاب
Show more2 588
Subscribers
-124 hours
-47 days
-930 days
Posts Archive
2 588
🔴 الآن البث المباشر
المجلس الأسبوعي لمأتم شيخ الأنصار (حبيب بن مظاهر الأسدي)| لبنان -٢٠ ربيع الأول ١٤٤٨هـ
الشيخ أحمد الدر العاملي
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/18Z5rif8uH/
https://t.me/Al3amily
2 588
أبو لؤلؤة أداة أموية؟!
وصلني الاستفسار التالي:
هل صحيح أن أبا لؤلؤة النهاوندي كان أداةً أموية لتنفيذ جريمة قتل عمر، مقابل شيء أعطوه إياه، كما سمعته من شيخ كنت أحبه؟
✍🏻 فأجبت:
1️⃣ أما اتهام أبي لؤلؤة بأنه كان أداةً أموية لتنفيذ عملية القتل، فهو اتهام يكشف عن قلة معرفة المتكلم بهذا الملف؛ لسببين:
الأول: خلوُّ التاريخ، فضلًا عن أحاديث العترة عليهم السلام، من هذه الدعوى؛ فلا تكاد تجد فيها تلميحاً فضلاً عن تصريح يفيد أن أبا لؤلؤة كان مأجورًا من بني أمية، أو أنه كان أداةً لهم لتنفيذ القتل.
والثاني: وجود روايات، مضافًا إلى شواهد وقرائن، تنادي بالبراءة من هذه الدعوى وتنفيها.
⚠️ تنبيه ⚠️
لا ينبغي الخلط بين المستفيد من الحادثة والمدبّر لها؛ فحتى لو ثبت أن بني أمية استفادوا سياسيًا من عملية القتل، فإن استفادتهم من الحادثة لا تثبت أنهم دبّروها، فضلًا عن أن أبا لؤلؤة كان يعمل لحسابهم.
___
2️⃣ وأما وصف فعل أبي لؤلؤة بأنه «جريمة»، فهو يكشف عن ضعف في البناء اللغوي، بل والمعرفي، لدى المتكلم؛ لأن كلامه لا يستقيم إلا بأحد افتراضين:
١/ إما أن يفترض أن كل قتلٍ جريمة، وهذا باطل قطعًا، لغةً واصطلاحاً، قرآناً وعترةً!!
🔹فقد يكون القتل حقًا مشروعًا، وقد يكون واجبًا، وقد يكون مباحًا، بحسب مورده ودليله وظروفه.
🔸فالقصاص قتل، وليس جريمة.
وقتل الخضر للغلام قتل، وليس جريمة.
وقتل الأنبياء لأعداء الله قتل، وليس جريمة.
وهكذا…
أما الجرم والجريمة في اللغة فهو الذنب الاعتدائي. 📚 لسان العرب ٣/ ١٣٠
٢/ وإما أن يفترض أن القتل كان قتلًا غير مشروع، لكونه اغتيالاً، بدعوى أنَّ الاغتيال محظور ممنوع!
لأن «الإيمان قيد الفتك».
🔹 وهنا تظهر السطحية الفقهية بعد اللغوية بصورة أوضح، فليس الفتك والاغتيال بمعنى واحد في اللغة ولا عند الفقهاء!!
وإذا كانت الروايات قد نهت عن الفتك فإنها لم تنه عن الاغتيال مطلقاً!
🔸 بل بعض الروايات جمع بين العنوانين؛ فقد ورد عن الإمام الجواد (عليه السلام) في مسألة الملعونين أبي السمهري وابن أبي الزرقاء ـ وكانا من رؤوس الغلاة ـ النهي عن الفتك بهما ثم الحث على اغتيالهما:
«إيّاك والفتك، فإن الإسلام قد قيّد الفتك… عليكم بالاغتيال». 📚 رجال الكشي ٤٤٤
وعلى كل حال فالمرجع في بيان المعنى الشرعي للفتك والاغتيال وبيان أحكامهما هو الفقهاء الجامعون للشرائط.
___
☺️ وختام الجواب:
كلام شيخك ذكرني بالذي قال لأحدهم:
ما اسم الامام الذي اكله الثعلب في البصرة؟!
فأجابه:
لم يكن إماماً بل كان نبياً،
ولم يكن ثعلباً بل كان ذئباً،
ولم يكن في البصرة بل كان في مصر!!
ولم يأكله أصلاً!!
وكتب عبد ساداته الدر العاملي
لبنان ـ ربيع الاول ١٤٤٨ هجرية
https://t.me/Al3amily
2 588
🔴 الآن البث المباشر
المحفل النبوي البهيج بمناسبة ذكرى ولادة النبي الأعظم محمد (صلى الله عليه وآله)
الشيخ أحمد الدر العاملي
المجلس الأسبوعي لمأتم شيخ الأنصار(حبيب بن مظاهر الأسدي)| لبنان
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/199SZNZpjn/
أسعد الله أيامكم 💚
https://t.me/Al3amily
2 588
🔴 الآن البث المباشر
مجلس عزاء بمناسبة ذكرى شهادة الامام الحسن العسكري (عليه السلام) - ٨ ربيع الأول ١٤٤٨هـ
الشيخ أحمد الدر العاملي
النادي الحسيني لمدينة النبطية- لبنان
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/1BgbYz88ZY/
عظم الله أجوركم
https://t.me/Al3amily
2 588
🔴 الآن البث المباشر
مجلس عزاء بمناسبة ذكرى شهادة الامام الحسن العسكري (عليه السلام) - ٨ ربيع الأول ١٤٤٨هـ
الشيخ أحمد الدر العاملي
مسجد الإمام الحسين(عليه السلام)-الشياح- لبنان
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/19Juo1Kjgx/
عظم الله أجوركم
https://t.me/Al3amily
2 588
🔴 الآن البث المباشر
مجلس عزاء بمناسبة ذكرى شهادة الامام الحسن العسكري (عليه السلام) - ٦ ربيع الأول ١٤٤٨هـ
الشيخ أحمد الدر العاملي
المجلس الأسبوعي لمأتم شيخ الأنصار (حبيب بن مظاهر الأسدي)| لبنان
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/19Z8aL4cjR/
مأجورين ومثابين
https://t.me/Al3amily
2 588
🔴 الآن البث المباشر
مجلس عزاء بمناسبة ذكرى شهادة رسول الله (صلى الله عليه وآله) - ٢٩ صفر ١٤٤٨هـ
الشيخ أحمد الدر العاملي
المجلس الأسبوعي لمأتم شيخ الأنصار (حبيب بن مظاهر الأسدي)| لبنان
عبر الفيسبوك :
https://www.facebook.com/share/v/1EPA93xUM3/
https://t.me/Al3amily
2 588
وَافَيْتُ قَبْرَكَ عُدْتُ لَكِنْ لَمْ أَعُدْ
أَنَا زَيْنَبًا!! بَلْ قُلْ: بَقَايَا زَيْنَبَا
لَمْ يَبْقَ مِنِّي غَيْرُ ظِلٍّ شَاحِبٍ
عَبَّاسُ مَاتَتْ زَيْنَبٌ بَعْدَ السِّبَا
العتبة العباسية
٢١ صفر ١٤٤٨هـ
الدر العاملي
@Al3amily
