الكُنّاشَة التَرْبَوِيَّة
Open in Telegram
1 995
Subscribers
No data24 hours
+87 days
+1730 days
Data loading in progress...
Similar Channels
Tags Cloud
Incoming and Outgoing Mentions
---
---
---
---
---
---
Attracting Subscribers
September '26
September '26
+15
in 0 channels
August '26
+42
in 13 channels
Get PRO
July '26
+63
in 0 channels
Get PRO
June '26
+106
in 1 channels
Get PRO
May '26
+109
in 1 channels
Get PRO
April '26
+227
in 2 channels
Get PRO
March '26
+71
in 0 channels
Get PRO
February '26
+17
in 1 channels
Get PRO
January '26
+25
in 0 channels
Get PRO
December '25
+22
in 0 channels
Get PRO
November '25
+20
in 0 channels
Get PRO
October '25
+17
in 0 channels
Get PRO
September '25
+33
in 1 channels
Get PRO
August '25
+27
in 1 channels
Get PRO
July '25
+29
in 0 channels
Get PRO
June '25
+20
in 0 channels
Get PRO
May '25
+15
in 0 channels
Get PRO
April '25
+31
in 0 channels
Get PRO
March '25
+18
in 0 channels
Get PRO
February '25
+26
in 0 channels
Get PRO
January '25
+51
in 2 channels
Get PRO
December '24
+49
in 2 channels
Get PRO
November '24
+84
in 1 channels
Get PRO
October '24
+67
in 1 channels
Get PRO
September '24
+45
in 0 channels
Get PRO
August '24
+34
in 0 channels
Get PRO
July '24
+19
in 0 channels
Get PRO
June '24
+37
in 0 channels
Get PRO
May '24
+32
in 0 channels
Get PRO
April '24
+25
in 1 channels
Get PRO
March '24
+8
in 0 channels
Get PRO
February '24
+14
in 0 channels
Get PRO
January '24
+13
in 0 channels
Get PRO
December '23
+12
in 0 channels
Get PRO
November '23
+24
in 0 channels
Get PRO
October '23
+6
in 0 channels
Get PRO
September '23
+22
in 0 channels
Get PRO
August '23
+20
in 0 channels
Get PRO
July '23
+56
in 0 channels
Get PRO
June '23
+1 022
in 0 channels
Get PRO
May '23
+18
in 0 channels
Get PRO
April '23
+8
in 0 channels
Get PRO
March '23
+26
in 0 channels
Get PRO
February '23
+44
in 0 channels
Get PRO
January '23
+89
in 0 channels
Get PRO
December '22
+21
in 0 channels
Get PRO
November '22
+27
in 0 channels
Get PRO
October '22
+98
in 0 channels
Get PRO
September '22
+74
in 0 channels
Get PRO
August '22
+70
in 0 channels
Get PRO
July '22
+98
in 0 channels
Get PRO
June '22
+3
in 0 channels
Get PRO
May '22
+4
in 0 channels
Get PRO
April '22
+2
in 0 channels
Get PRO
March '22
+4
in 0 channels
Get PRO
February '22
+3
in 0 channels
Get PRO
January '22
+6
in 0 channels
Get PRO
December '21
+3
in 0 channels
Get PRO
November '21
+6
in 0 channels
Get PRO
October '21
+5
in 0 channels
Get PRO
September '21
+5
in 0 channels
Get PRO
August '21
+16
in 0 channels
Get PRO
July '21
+10
in 0 channels
Get PRO
June '21
+4
in 0 channels
Get PRO
May '21
+6
in 0 channels
Get PRO
April '21
+9
in 0 channels
Get PRO
March '21
+13
in 0 channels
Get PRO
February '21
+19
in 0 channels
Get PRO
January '21
+17
in 0 channels
Get PRO
December '20
+602
in 0 channels
| Date | Subscriber Growth | Mentions | Channels | |
| 10 September | +1 | |||
| 09 September | +1 | |||
| 08 September | +1 | |||
| 07 September | +2 | |||
| 06 September | +1 | |||
| 05 September | +2 | |||
| 04 September | +2 | |||
| 03 September | 0 | |||
| 02 September | 0 | |||
| 01 September | +5 |
Channel Posts
في وصية النبي ﷺ لعلي رضي الله عنه حين بعثه:
«امضِ ولا تلتفت».
وهذه كلمة يحتاجها كل مربٍّ؛ فإذا عرفت غايتك، وصحّ قصدك، واستبان لك الطريق، فامضِ ولا تلتفت.
لا تلتفت لكل نقد، ولا لكل اعتراض، ولا لكل صوت يشغلك عن مهمتك.
امضِ، واستعن بالله، وأحسن عملك، ولا تلتفت.
| 2 | قال النبي ﷺ:
«إنما أنا لكم مثل الوالد، أعلّمكم»
رواه أبو داود.
لم يقل ﷺ: مثل المعلم فحسب، بل شبّه المربي بالوالد؛ لأن التربية أوسع من التعليم، وأعمق من تلقين المعلومة.
فالمربي الذي يحمل رسالة التربية لا ينبغي أن يكتفي بأن يشرح الدرس، أو يتابع الحضور والانصراف، أو يحاسب الطالب على تقصيره؛ بل يسأل نفسه:
هل عرفته؟ هل فهمته؟ هل اقتربت منه؟ هل عرفت ما يحتاج إليه؟
فبعض الطلاب لا يحتاج منك معلومة جديدة، بقدر ما يحتاج كلمة، أو احتواءً، أو قدوةً يراها أمامه كل يوم.
ولا تستعجل الثمرة؛ فالمربي قد يغرس اليوم، ولا يرى أثر غرسه إلا بعد سنوات.
وقد تنسى أنت موقفًا عابرًا، بينما يبقى في ذاكرة طالبك عمرًا كاملًا.
فلا تحتقر ساعةً قضيتها في نصح طالب، ولا موقفًا احتويته، ولا كلمةً قلتها في وقتها؛ فالتربية تراكم، والأثر لا يظهر دائمًا في وقته.
وتذكّر دائمًا:
أنت لا تصنع طالبًا يحفظ فحسب، بل تصنع إنسانًا قد يحمل أثرَك معه إلى آخر عمره. | 351 |
| 3 | من الغد إن شاء الله، سوف يحضر الآباء مع أبنائهم الذين هم في الصف الأول الابتدائي ليخففو عنهم الرهبة، وسيحضر اليتيم إلى المدرسة منفرداً وقد أرسلته أمه الأرمله ثم تودعه وقلبها يحمل كل الشفقة عليه، فسيبكي مرتين!
بكاء الرهبة وبكاء نظرته إلى الآباء الآخرين مع أبنائهم!
اللهم رحماك بهذه الفئة الغالية، فطوبى لمعلم جهز بعض الهدايا وضمه ومسح رأسه فخفت معاناته، فارتسمت البسمة البريئة على شفتيه الصغيرة، ذكروا بها من تعرفون من المعلمين والمعلمات، ومن لهم علاقه بذلك. | 315 |
| 4 | almthhbat mn trathna altrboy.pdf | 359 |
| 5 | https://fayzzhrani.com/books/24/download | 1 |
| 6 |  ١٣- كتاب📙
«المذهَّبات من تراثنا التربوي»
عن الكتاب💡
التربية عمود الحضارات، لكن بعض شباب الإسلام عزفوا عن إرث تربوي متين البنية.
يجمع «المذهَّبات من تراثنا التربوي» عشرين موضوعًا، بُني كلٌّ منها على قول لأحد فقهاء التربية الإسلامية، ويعرض فيها تأهيل المربين، وتربية العقل الناقد والإبداعي، ورعاية الحاجات، وتربية الإرادة؛ وهذه الموضوعات ليست على سبيل الحصر.
فهرس سلسلة الكتب التربوية📚
📥 ملف تحميل الكتاب PDF👇🏼 | 361 |
| 7 |  No text... | 411 |
| 8 | معلمي..
أتمنى رؤيتك و قد ازدادت علميتك
وأتيتنا بشيء جديد «قصص، مواقف، تأملات، مواعظ، دروس، رسائل». | 452 |
| 9 | هيئ نفسك أيها المربيطط
فالأسبوع القادم بداية نفس طويل.
بعد إجازة لا أشك أن زادك التربوي والعلمي فيها ارتفع بمستوى يليق بهمتك! | 458 |
| 10 | من المشكلات التي يُبتلى بها بعض المربين: عدم السيطرة على أعصابهم داخل الملعب.
فتراه مع طلابه مُحمرَّ الوجه، متصبب العرق، مرتفع الصوت، كثير الجدال، وربما أساء في كلامه؛ وكأن مباراة كرة القدم معركة لا تحتمل الخسارة!
أيها المربي، الحماس جميل، والتنافس مطلوب، لكن ليس على حساب أخلاقك واتزانك.
تذكّر أن طلابك يراقبونك، وأن ما يرونه منك في لحظة الغضب قد يكون أبلغ من عشرات الكلمات التي تحدثهم بها عن الحلم وضبط النفس.
هذه الساحة ساحة ترفيه لهم، وليست ميدانًا لغضبك.
نافس، وشجّع، وافرح بالفوز، وتقبّل الخسارة؛ لكن لا تجعل مباراةً عابرة تفقدك هدوءك، أو تدفعك إلى إساءة القول.
أنت في الملعب مربي قبل أن تكون لاعبًا أو مشجعًا؛ فاضبط أعصابك، فأنت قدوة حتى وأنت تلعب. | 530 |
| 11 | أيها المربون:
من المهم أن يعي المربي أن قربه من المتربين لا يعني إسقاط الهيبة، وأن حسن الألفة لا يعني إلغاء الحدود. فالنزول الزائد مع المتربي، والمبالغة في المزاح والتساهل، قد تذهب بمكانة المربي في نفسه، وتفتح بابًا للتجاوز وربما الإساءة.
كن قريبًا منهم بما يصلحهم، لا بما يسقط قدرك؛ وألِن لهم الجانب دون أن تُرخص لهم المقام. فالمربي أحوج ما يكون إلى محبةٍ مقرونةٍ بالهيبة، وقربٍ محفوظٍ بالحدود.
وقد قيل:
إذا أرخصتَ نفسك عند قومٍ
فلا تلومنَّ نفسك إن أساؤوا
فلا تجعل رغبتك في كسب محبة المتربين سببًا لخسارة احترامهم؛ فإن التربية ليست أن تكون محبوبًا فحسب، بل أن تكون مؤثرًا، محترمًا، مأمون الجانب، محفوظ المكانة. | 7 810 |
| 12 | أحد الإخوة من أهل القرآن، وهو رجلٌ فاضل، ابتُليت والدته بالسرطان، وهي بحاجة إلى جرعات من العلاج المناعي.
نسأل الله أن يشفيها ويعافيها. ساهموا بما تيسّر، ولو بنشر الحالة؛ فالدال على الخير كفاعله.
جعل الله عطاءكم شفاءً لها وأجرًا لكم.
رابط التبرع عبر جمعية العلاج الآمن:
https://www.smco.org.sa/cases/%D8%AC%D8%B1%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%86%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%AE-%D8%B9-%D8%B9/ | 684 |
| 13 |  الحمد لله..
تجدون هنا صفحة تفاعلية فيها بعض مؤلفاتي، حيث يمكنكم القراءة مباشرة، أو تحميلها PDF لمن أراد، وفق ما هو منشور.
وستحدّث إن شاء الله تعالى.
اللهم بارك وتقبل وانفع بها. آمين | 703 |
| 14 | ✿ رؤية المحضن
المحضن التربوي إذا غابت رسالته ضاع الاتجاه، وتشتتت الجهود، وصار المربون في شغل شاغل من الحركة، بلا ثمرة تُذكر ولا أثر يُرى.
إن أوضح ما يميز المحضن الرسالي أن له هدفًا جامعًا يلتقي عنده المربون، فيعرف كل واحد لماذا هو هنا، ولماذا يُبذل الجهد، وما الغاية من كل ما يُقام.
كم من محاضن ضجّت وامتلأت، لكنها خرجت بجيل مشتّت، لا هوية له ولا ملامح؛ لأن المربين لم يجتمعوا على مقصد واحد.
هذا يرى غايته في المتفوق الأكاديمي، وذاك يفتخر بقارئ مثقف، وثالث يريد مجرد ظاهر الإلتزام، والنتيجة: ثمار متفرقة لا يجمعها قاسم، وشباب يعيشون بلا بوصلة.
وحين تتضح الرسالة في عبارة جامعة مثل: "صناعة رجل ملتزم لديه قدر كافٍ من العلم الشرعي، قريب من ربه متعلقٌ به، يحمل هم أمته ويسعى في خدمتها"، فإن الأمور كلها تأخذ مسارًا واحدًا.
حينها يدرك المربي أن التزام الطالب ليس مجرد مظهر، بل جذر تُبنى عليه حياته.
ويفهم أن العلم الشرعي ليس ترفًا معرفيًا، بل زادًا يحمله في مواجهة الفتن.
ويغرس فيه أن همّ الأمة ليس فكرة نظرية، بل وجع يومي يحركه.
ويدفعه للسعي في الخدمة ليشعر أنه لبنة في بناء أمته.
وجود الرسالة لا يوجّه البرامج الكبرى فقط، بل يتسرب حتى إلى البرامج الثانوية والأنشطة المساندة. فإذا أقيمت مسابقة، صيغت أسئلتها بما يخدم الرسالة.
وإذا خُطط لبرنامج قراءة، وُجه الطلاب إلى كتب تُربي فيهم الهم الرسالي.
وإذا عُرض نشاط بلا أهداف أصلية، أعيد تشكيله ليصب في النهر نفسه.
حتى المسابقات الترفيهية يمكن أن تُستثمر في غرس قيمة، أو فتح باب نقاش، أو بناء رابط مع الهم الكبير.
فالرسالة تجعل كل نشاط - صغيرًا كان أو كبيرًا - حلقةً في عقد واحد، لا خرزات متناثرة لا رابط بينها.
المربي حين يعمل في محضن ذي رسالة، يعيش صفاءً عجيبًا، فلا يتخبط في البرامج، ولا يتردد في اختيار الوسائل، لأنه يعرف أن كل خطوة تقوده نحو صناعة ذلك الرجل الذي يُرجى للأمة.
والطالب حين يتربى في هذا الجو، ينشأ بوعي أن المحضن ليس نادياً للترفيه، بل مصنع رجال.
فيرى نفسه في طريق مرسوم، يعرف ملامح غايته، ويعيش مسؤوليته قبل أن يطلب منه غيره.
غياب الرسالة خطر لا يُستهان به؛ فهو لا يصنع فقط محاضن ضعيفة الأثر، بل يُخرج جيلاً هشًا، يظن أنه تربى، وما نال إلا قشورًا من برامج بلا وجهة.
أما وضوح الرسالة، فيصنع جيلاً يعبد الله بوعي، ويقف للباطل بصلابة، ويسعى لخدمة أمته بعزم لا يلين. | 697 |
| 15 | موسوعة الأخلاق..pdf | 644 |
| 16 |  انتبهوا حركاتكم فتوى!
ابن عثيمين لطلابه، رحمه الله. | 722 |
| 17 |  No text... | 770 |
| 18 | 🔸 أيها المربّي، هل فكرت يوماً:
مـــــن ســــيـــــفـــــقـــدك؟
❤️ أعرها قلــبـك وسمعــك👇🏼
يا صاحب القلب النابض بالهدى، ويا من سقيت العقول من غيث النبوّة، وغرست في التراب الزاكي بذور الأجيال، حتى أشرقت النفوس بثمرات يديك، وأينعت الأرواح على ظلال إحسانك.
لا بدّ للركب أن يمضي، ولا بدّ للصدى أن يخفت تحت ثرى الأيام، فالدنيا ممرٌّ لا مستقر، والموت بابٌ مفتوح لكل حيّ لا يُغلق.
فحين يُسدل ذلك الستار الذي لا رادّ له، بإذن الله، فمن ذا الذي سيفقدك؟
ستفقدك حلقُ التربية، تلك الجنّات التي كانت تستضيء بنور القرآن، فتسأل الجدران عن صوتك، وتشتاق السجّادات إلى وقع خُطاك.
وستفقدك المساجد، فهي ليست حجارة صامتة، بل مواطن إيمان كانت تحيا بخشوع المصلين، وتلاوة القرآن الكريم.
وستبكيك رحلات الصباح، وتلك الحافلات التي كانت تضجّ بأناشيد الطلاب وشوقهم إلى الله، حتى ليُخيَّل للناظر أن الطريق نفسه كان يتنفّس بحضورك.
وسيبكيك الشباب الذين ربّيتهم على كفّيك: يبكيك المطيع الذي نهل من توجيهك، ويبكيك المقصّر الذي أخذت بيده إلى التوبة، وحتى من عاقبت ومن زجرت، سيعلم بعد غيابك أن تلك الشدّة كانت رحمة، وأن ذلك العتاب كان وجهًا من وجوه الحنان.
وستبكيك مجالس السيرة، حين كنت تُحيي فيها حياة النبي ﷺ حتى كأنك عايشته، وكأن الصحابة رضي الله عنهم جلساؤك.
وستبكيك دارك الكريمة، ذلك المأوى الذي كان محطّة للطلاب والرجال، تداوي قلوبهم بآيات الله، فيخرجون من عندك وكأنهم وُلدوا من جديد.
وستفقدك وجوه المسجد، تفتقد ابتسامتك التي كانت تشرق في وجوه الكبار، وتمسح على رؤوس الصغار.
وسيبكيك آباء الطلاب، إذا سأل أبناؤهم عن معلّمهم، فيرفعون أكفّهم لك في الأسحار؛ لأنك حفظت لهم فِلَذَ أكبادهم، وربّيتهم على مكارم الأخلاق.
وسيبكيك أهلك وجيرانك، ينظرون إلى بابك موصدًا، وقد كنت تتعاهدهم باللطف، وتُهدي جارك نصيحة وهدية وكلمة طيّبة.
وسيبكيك زملاؤك في العمل، يشتاقون إلى بشاشة وجهك، ووقوفك معهم في الشدّة، وعطائك الذي لم ينتظر جزاءً ولا شكورًا.
وسيبكيك عالَم التربية، كلماتك التي كانت نورًا، ومقالاتك التي كانت بلسمًا، وكتبك التي ستبقى شاهدة لك.
فأبشر أيها المربي، بإذن الله، بالأجر الذي لا ينقطع نماؤه، وبسلسلة الخير الممتدة من طلابك إلى طلاب طلابك، ما بقي في الأرض من يذكر الله.
كل حرف علّمته، وكل آية لقّنتها، وكل خُلق غرسته، تجده -نحسبه إن شاء الله- في ميزانك يوم القيامة أثقل من الجبال الرواسي.
سلامٌ عليك، يا من تغيب أجسادهم وتبقى في القلوب محبتهم.
إن غاب الصوت، فلن تغيب الذكرى.
وإن سكن الجسد، فستظل الآثار تضيء دروب التربية والدعوة، جيلًا بعد جيل.
نسأل الله أن يجعل مثواك روضة من رياض الجنة، وأن ينوّر لك طريقك، ويؤنس وحدتك، كما آنست القلوب في دنياك.
اللهم بارك في أعمار المربين، وزد في أثرهم، واجعلهم للصالحين أئمة، وللمتقين علمًا، واختم لهم بخير، واجعل ما غرسوه في قلوب عبادك نورًا يجري لهم أجره ما تعاقب الليل والنهار. | 716 |
| 19 | من صدق المربي أن يحمل همَّ محضنه، وأن يحرص على صلاحه وتقدمه، لكن صدق النية وقوة الحماس لا يبرران التدخل فيما ليس من اختصاصه، ولا الانتقاص من جهود إخوانه، ولا إصدار الأحكام عليهم دون تصورٍ كافٍ أو بينةٍ واضحة. فالإصلاح الحقيقي يقوم على الحكمة، ومعرفة الأدوار، وحسن الظن، واختيار الكلمة الطيبة، وإيصال النصح بالتي هي أحسن. ومن أراد الخير لمحضنه، فليكن عونًا على البناء والتكامل، لا سببًا للخلاف والتنازع؛ فبذلك تكون النصيحة أرجى للقبول، وأعظم أثرًا في تحقيق المصلحة. | 590 |
| 20 | _كثبان المسك_الطبعة الثانية.pdf | 578 |
