قناة همسات دعوية

#شرح_الحديث :🍃 في هذا الحديثِ يَرْوي جَرِيرُ بنُ عبدِ الله البَجَلِيُّ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه رَأَى رسولَ اللهِ ﷺ «يَلْوِي» أي: يُدِيرُ ويَفتِلُ «نَاصِيَةَ فَرَسٍ بإِصْبَعِهِ»، والنَّاصيةُ هي الشَّعْرَ المُستَرْسِلُ على الجَبْهَةِ، وكان النَّبيُّ ﷺ يقولُ: «الخَيْلُ» الَّتي أُعِدَّت للجِهادِ والغَزْوِ في سَبيلِ اللهِ «مَعقُودٌ بِنَواصِيها» أي: مُلازِمٌ ومَربوطٌ في شَعرِها الخيرُ، وهذا الخيرُ غيرُ مُنقطِعٍ بزَمانِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو بأيِّ زَمانٍ بعْدَه، فهو باقٍ معها لمَن كان في رِعايتِها وخِدمتِها والمُحاربةِ عليها إلى يوْمِ القيامةِ، وقدْ فَسَّر النَّبيُّ ﷺ هذا الخيرَ في الحديثِ «بالأَجْر» وهو الثَّوابُ مِنَ اللهِ عَزَّ وجَلَّ في الآخِرةِ لصاحبِها والمجاهِدِ عليها، «والغَنِيمَةُ» الَّتي يَتحصَّلُ عليها في الدُّنيا، وهي كلُّ ما أخَذَه المُسلِمونَ مِن أموالِ الكفَّارِ على وَجْهِ الغَلَبةِ والقَهْرِ، وإنَّما اختَصَّ ذِكرَ الخيلِ بالغَنيمةِ؛ لأنَّه سَببٌ فيها، وأيضًا عندَ تَوزيعِ أسهُمِ الغنيمةِ على المحاربينَ يكونُ سَهمُ المحارِبِ الَّذي يَركَبُ الخيلَ ثَلاثةَ أسهُمٍ، ويكونُ سَهمُ الرَّاجلِ –وهو الَّذي يُحارِبُ على رِجليهِ- سَهمٌ واحدٌ مِن الغنيمةِ.

المعوذات مكررة لمدة ساعة

أيها المعلم، لا تظن أن تعبك في التعليم يضيع، ولا كلماتك التي تكررها تذهب سدى، فكل حرف تعلمه، وكل خلق تغرسه، وكل طالب ينتفع بعلمك، هو أثر يبقى لك وأجر عند الله، هنيئا لك رسالة التعليم، وهنيئا لك أجرا قد يمتد أثره ويبقى خيره، اللهم بارك في معلمينا، واجزهم عن علمهم وتعليمهم خير الجزاء، واجعل كل ما علموه في ميزان حسناتهم ..

داوي الفؤادَ بذكر الله مُنفرداً إياكَ أن تنسى الله فينساكَ 🤍🍃 سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر

۝من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون۝ لا تحتقر حسنة مهما صغرت، فقد تكون سببا في أمانك يوم تشتد الأهوال، فابذر الخير ما استطعت، فلعل حسنة واحدة ترفعك عند الله وتكون سببا لنجاتك. اللهم لا تجعل لنا يوم الحساب إلا عفوا وأمنا، ولا في صحائفنا إلا ما يرضيك عنا .. ❀ #تأملات_قرآنية ❀ ..همسات دعوية..

القارئ 🎤 عبدالله الموسى

شرح الحديث :🍃 حمَتِ الشَّريعةُ الإسلاميَّةُ الفَضائلَ، وحثَّتْ علَيها، وحارَبَت كلَّ صُوَرِ الفسادِ وأسبابِه، وما يُضِرُّ بالمجتمَعِ، ويؤدِّي إلى انحِلالِه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: أيُّما امرأةٍ استعطرتْ ثُمَّ خَرَجَتْ ، فمرَّتْ علَى قومٍ ليجِدُوا ريَحها فهِيَ زانيةٌ"، أي: وضَعَت الطِّيبَ علَيها ثمَّ خرَجَت مِن بيتِها، "فمرَّت بالمجلِسِ"، أي: الَّذي به رجالٌ، "فهي كذا وكذا، يَعني: زانيةٌ"، أي: مُتعرِّضةٌ للزِّنا مُتسبِّبةٌ فيه، حيثُ جعَلَت الرِّجالَ يُشْرِفون للنَّظرِ المحرَّمِ إليها، وهو زِنا النَّظرِ، ولَرُبَّما طُوِّر الأمرُ بعدَها للزِّنا الحقيقيِّ "وكلُّ عَينٍ زانيةٌ"، أي: إذا نظَرَت إلى امرَأةٍ لا تَحِلُّ له، وقيل: إنْ كان عن شَهوةٍ، وفي هذا الحديث الشريف أعظم زاجر لهن عن الوقوع في ذلك ولأبت العاقلة اللبيبة لنفسها أن تكون حبلاً للشيطان يوقع بسببهن كثيراً من المسلمين في الرذيلة.

ألّا فلتزاحم أهل الريّان سعيًا.. فتصوم فرضًا وتصوم نفلًا .. وترجوا من الكريمِ حُسن أجرًا .. والله خير من يجازي عبدًا.. 🍃 تذكير بصيام الإثنين غداً ذكر غيرك وابتغي اجر التذكير

من آداب التعامل مع المصحف الشريف:🍃 • لا تضع كتابًا ولا أوراقًا فوقه. • لا تستند عليه. • لا تمدرجليك وأنت جالس وفي مقابلها المصحف. • لا تحتفظ بأوراق أو أموال بداخله. • ناوله لغيرك باحترام وليس بالرمي أو بالدفع. • لا تضعه على الأرض (حتى لو كانت مفروشة بالسجاد).

۝وأن الله علام الغيوب۝ يعلم الله ما في قلبك من أمنيات، وما تخفيه من دعوات، وما تكتمه الصدور، ويعلم غيبك ومستقبلك، فلا تظن أن شيئًا منك يغيب عنه. فسبحان من أحاط بكل شيء علمًا، اللهم إنك تعلم ما تخفيه الأيام، فاكتب لنا من جميل أقدارك ما يملأ قلوبنا رضا وسكينة .. ❀ #تأملات_قرآنية ❀ ..همسات دعوية..

القارئ 🎤 محمد صديق المنشاوي يرحمه الله

#شرح_الحديث :🍃 في هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ "سبَق دِرهمٌ مِئةَ ألفِ دِرهمٍ"، أي: نفقةُ دِرهمٍ في سبيلِ اللهِ بالتَّصدُّقِ به عن طيبِ خاطرٍ وإخلاصِ نيَّةٍ؛ فإنَّ ذلك في الأجرِ والثَّوابِ أفضَلُ مِن نفَقةِ مِئةِ ألفِ دِرْهَمٍ، "قالوا: وكيف؟ قال: كان لِرَجُلٍ دِرْهَمانِ تصَدَّق بأحَدِهما"، أي: إنَّه رجلٌ فقيرٌ لا يَملِكُ إلَّا دِرْهَمَين فأنفَق وتَصدَّق بأحَدِهما وهو فقيرٌ محتاجٌ فيكونُ قد أنفَق نِصفَ مالِه، مع احتياجِه إلى ما أنفقَه، "وانطَلَق رجلٌ إلى عُرضِ مالِه، فأخَذ مِنه مِئةَ ألْفِ دِرْهَمٍ فتصَدَّق بها"، أي: إنَّه رجلٌ غنيٌّ، فأنفَق مِن بعضِ مالِه مِئةَ ألفٍ فقط، وبقِي أكثرُ مالِه كما هو. وإنَّما كانتْ صدقةُ الفقير أفضلَ مِن صَدقةِ الغنيِّ؛ لأنَّ الفقيرَ يتَصدَّقُ بما هو مُحتاجٌ إليه، بخلافِ الغنيِّ؛ فإنَّه يتَصدَّقُ بفُضولِ مالِه. وفي الحديثِ: الحَثُّ على الصَّدقةِ بطِيبِ خاطرٍ وإخلاصِ نيَّةٍ وتَفاضُلُ العِباداتِ بحسَبِ أحوالِ العابِدين .