مشروع جامع الكتب السلفية

﴿ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَىٰ وَزِيَادَةٌ ﴾ 🔘قال الامام ابن القيم رحمة الله عليه : ⇦فالحسنى : الجنة ⇦والزيادة النظر إلى وجهه الكريم. [ بدائع التفسير (٣٥/٢)] ▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂▂ 🔘‏قال الامام ابن تيمية رحمة الله عليه : ⇦اﻟﺠﻨﺔ ﻫﻲ اﻟﺪاﺭ اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ ﻟﻜﻞ ﻧﻌﻴﻢ، ⇦ﻭﺃﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻪ اﻟﻠﻪ . [ مجموع الفتاوى (١٠/٦٣)]

🔷 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٨٠ 》✫ 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : وكذلك نؤمن بأن الله سميع بصير، يسمع كل ما نقول وإن كان خفيا ، قال الله تبارك وتعالى: (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ) ، وقال الله عز وجل: (يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى) ، أي: اخفى من السر، وهو ما يكنه الإنسان في نفسه ، كما قال الله تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإنسان وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ) ، أي: ما تحدث به نفسه يعلمه الله وان كان لم يظهر للعباد. وهو ـ عز وجل ـ بصير ، يبصر دبيب النمل الأسود على الصخرة السوداء في ظلمة الليل،لا يخفى عليه. فإذا آمنت بعلم الله، وقدرته، وسمعه، وبصره، أوجب لك ذلك تراعي ربك عز وجل وأن لا تسمعه إلا ما يرضى به، وان لا تفعل إلا ما يرضى به، لأنك إن تكلمت سمعك، وإن فعلت رءاك الله . فأنت تخشى ربك، وتخاف من ربك إن يراك حيث نهاك، أو يفقدك حيث أمرك ، وكذلك تخشى من ربك إن تسمعه ما لا يرضاه ، وان تسكت عما أمرك به. 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٣١]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

10/25) { وأما من أُوتي كتابه وراء ظَهره } 🔹 قال ابن جرير : جعَلَ يَدَهُ اليمنى إلى عُنقه ، وجعل الشمال من يديه وراء ظهره ؛ فيتناول كتابه بشماله مِن وراء ظهره . [ تـ الطبري (24/315) ] 11/25) { فسوف يدعو ثُبورا } 🔹 قال الضحاك : يدعو بالهلاك . 🔹 وقال ابن جرير : وهو أن يقول : واثبوراه ، واويلاه .. [ تـ الطبري (24/315-316) ] 12/25) { وَيصلَى سعيرًا } 🔹 قال ابن جرير : يَرِدُونها ؛ فيَحترقُون فيها . [ تـ الطبري (24/316) ] 13/25) { إنه كان في أهله مَسرورا } 🔹 قال قتادة : أي في الدُّنيا . [ تـ الطبري (24/316) ] 14/25) { إنه ظن أن لن يَحور } 🔹 قال ابن عباس : يُبعث . 🔹 وقال مجاهد : أن لا يَرجع إلينا ! 🔹 وقال قتادة : أن لا مَعاد له ، ولا رجعة . 🔹 وقال ابن جرير : ظنَّ في الدنيا أن لن يَرجع إلينا ، ولن يُبعثَ بعد مماته ؛ فلم يكن يُبالي ما ركب من المآثم ؛ لأنه لم يكن يَرجو ثوابًا ، ولم يكن يَخشى عِقابًا . [ تـ الطبري (24/316-317) ] 💡 كان النبي ﷺ يَستعيذُ في أسفاره مِن الحور بعد الكَور . قال الترمذي : ومعنى قوله الحور بعد الكون ، أو الكور ، وكلاهما له وجه : يقال : إنما هو الرجوع من الإيمان إلى الكفر ، أو من الطاعة إلى المعصية ؛ إنما يعني من الرجوع من شيء إلى شيء من الشر . [ انظر صحيح سنن الترمذي (3439) ] 15/25) { بلى } 🔹 قال ابن جرير : ليَحورنَّ وليَرجِعنَّ إلى ربِّه حيًّا كما كان قبل مماته . [ تـ الطبري (24/317) ] 15/25) { إن ربه كان به بصيرًا } 🔹 قال ابن جرير : في الدنيا بما كان يَعمل فيها من المعاصي ، وما إليه يصير أمره في الآخرة ، عالمٌ بذلك كله . [ تـ الطبري (24/317) ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📖 قراءة في كتاب الرقاق ، صحيح البخاري رحمه الله ْْْْ ◆ ◆ ( ١٦٣ ) ◆ ◆ 🔘 باب في الحوض 🔹عن ابن المسيب أنه كان يحدث عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يرد على الحوض رجال من أصحابي فيحلئون عنه فأقول يا رب أصحابي. فيقول إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى)). 📝 هذا الحديث ساقه المصنف من طريق ابن وهب عن يونس أما الرواية السابقة عن شبيب عن يونس لكن في رواية ابن وهب لم يسم أبا هريرة بل قال " عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم . 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله : ◆ ( فيجلون ) بضم أوله وسكون الجيم وفتح اللام أي يصرفون . وفي رواية الكشميهني بفتح الحاء المهملة وتشديد اللام بعدها همزة مضمومة قبل الواو وكذا للأكثر ومعناه يطردون. وحكى ابن التين أن بعضهم ذكره بغير همزة قال وهو في الأصل مهموز فكأنه سهل الهمزة . ◆ (على أعقابهم ) في رواية الإسماعيلي " على أدبارهم " . وروى مسلم عن أبي هريرة رفعه إني لأذود عن حوضي رجالا كما تذاد الغريبة عن الإبل. والحكمة في الذود المذكور أنه - صلى الله عليه وسلم - يريد أنه يرشد كل أحد إلى حوض نبيه على أن لكل نبي حوضا وأنهم يتباهون بكثرة من يتبعهم فيكون ذلك من جملة إنصافه ورعاية إخوانه من النبيين لا أنه يطردهم بخلا عليهم بالماء ويحتمل أنه يطرد من لا يستحق الشرب من الحوض والعلم عند الله - تعالى - 📝 فتح الباري [١١ / ٤٨٢ ، ٤٨٣ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❆❆ هـدايـا النـبـي ﷺ ❆ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة . ●ـــــــــ﴿ ١٩٥ ﴾ـــــــــ● ❆ عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان. فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ((إن الله هو السلام، فإذا صلى أحدكم فليقل التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. فإنكم إذا قلتموها أصابت كل عبد لله صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله)). 📝 متفق عليه. 🔹قال الحافظ بن حجر رحمه الله: ◆ قوله : ( إن الله هو السلام ) قال البيضاوي ما حاصله : أنه - صلى الله عليه وسلم - أنكر التسليم على الله وبين أن ذلك عكس ما يجب أن يقال ، فإن كل سلام ورحمة له ومنه وهو مالكها ومعطيها . وقال التوربشتي : وجه النهي عن السلام على الله لأنه المرجوع إليه بالمسائل المتعالي عن المعاني المذكورة فكيف يدعى له وهو المدعو على الحالات . وقال الخطابي : المراد أن الله هو ذو السلام فلا تقولوا السلام على الله فإن السلام منه بدأ وإليه يعود ، ومرجع الأمر في إضافته إليه أنه ذو السلام من كل آفة وعيب. ◆ ( التحيات ) جمع تحية ومعناها السلام وقيل البقاء وقيل العظمة وقيل السلامة من الآفات والنقص وقيل الملك . ◆ ( والصلوات ) قيل المراد الخمس ، أو ما هو أعم من ذلك من الفرائض والنوافل في كل شريعة وقيل المراد العبادات كلها ، وقيل الدعوات ، وقيل المراد الرحمة ، وقيل التحيات العبادات القولية والصلوات العبادات الفعلية والطيبات الصدقات . ◆ ( والطيبات ) أي ما طاب من الكلام وحسن أن يثنى به على الله دون ما لا يليق بصفاته مما كان الملوك يحيون به ، وقيل الطيبات ذكر الله ، وقيل الأقوال الصالحة كالدعاء والثناء ، وقيل الأعمال الصالحة وهو أعم. ◆ ( السلام علينا ) استدل به على استحباب البداءة بالنفس في الدعاء . ◆ ( عباد الله الصالحين ) الأشهر في تفسير الصالح أنه القائم بما يجب عليه من حقوق الله وحقوق عباده وتتفاوت درجاته . 📝 فتح الباري [ ٢/ ٣٦٤ ـ ٣٦٧]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

💎من اقوال العلماﺀ ▪قال ابن عثيمين رحمه الله: ينبغي للإنسان كلما سنحت له الفرصة في العبادة أن يفعل ويتقدم إليها حتى لا يعوّد نفسه الكسل وحتى لا يؤخّره الله عز وجل. 🏴الشرح الممتع (5/90) ▫قال ابن القيِّم رحمه الله: مَن كثرَت همومُه وغمومه فليكثِر من قول: لا حول ولا قوة إلَّا بالله. 🏳زاد المعاد (4 / 183). ▪قال ابن تيمية رحمه الله : كثير من المرضى يُشفون بلا تداوٍ بدعوةٍ مستجابة أورقيةٍ نافعة أو قوةٍ للقلب وحسن التوكل . 🏴مجموع الفتاوى 21-563. ▫قال يحيى بن معاذ - رحمه الله : يا ابن آدم لا يزال دينك متمزقا. ما دام قلبك بحب الدنيا متعلقا . 🏳حلية الأولياء (١٠ /٥٢) ▪ذكر الشَيخ العُثيمين من فوائد آية الكرسي: عدم إعجاب الإنسان بما حصل بفعله؛ لأن هذا من الله؛ والملك له. 🏴تفسير سورة البقرة له ج 3 ص 259 ▫قال ابن القيم رحمه ﷲ : فقراءة آية بتفكر وتفهم خير من قراءة ختمة بغير تدبر وتفهم وأنفع للقلب ! 🏳مفتاح دار السعادة ٥٥٣/١ ▪قال ابن رجب: من أعظم ما يحصل به طيبةُ الأعمال للمؤمن طِيبُ مطعمه،وأن يكون من حلال، فبذلك يزكو عمله" 🏴جامع العلوم والحكم260/1 ▫قال مالك بن دينار: " مثل الدنيا مثل الحية، مسُّها ليِّن، وفي جوفها السم القاتل، ويحذرها ذوو العقول، ويهوي إليها الصبيان 🏳[صفة الصفوة] ▪قال ابن القيم رحمه الله : أشبه الأشياء بالدنيا المنام يرى فيه العبد ما يحب وما يكره ⬅️فإذا استيقظ علم أن ذلك لا حقيقة له " . 🏴[ عدة الصابرين ] ▫قال ابن حزم - رحمه الله " العاقل لا يرى لنفسه ثمناً إلا الجنة ". 🏳[ الأخلاق والسير ٨٠ ] ▪قال الشيخ ابن عثيمين:رحمه الله تعالى وإذا سقطت هيبة السلطان فسدت البلدان، وحلَّت الفوضى والفتن، والشر والفساد". 🏴مجموع فتاوى ورسائل ج21 ص43 ▫قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : من تكلم في الدين بلا علم كان كاذبًا، وإن كان لا يتعمد الكذب" 🏳مجموع الفتاوى ٤٤٩/١٠ ▪️قال الشيخ العثيمين رحمه الله : ولا تحصى المصائب التي تصيب الإنسان ولكن المؤمن أمره كله خير 🏴شرح رياض الصالحين٢٤٣/1 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

عشر بطاقات من سلسلة عباد الله اخواناً يتبع