مشروع جامع الكتب السلفية

📝( فضائل الكلمات الأربع) ✏الرسالة السادسة ( سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار) 📚 / فضائل الكلمات الأربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاّ الله، والله أكبر ✏قال الشيخ عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العبّاد البدر حفظه الله وحفظ أبيه: 📚إنَّ خير الكلام وأفضل الذِكر بعد القرآن الكريم أربعُ كلمات، لهنَّ قدرٌ رفيعٌ وشأنٌ عظيمٌ ومكانةٌ عاليةٌ في دين الله، هنّ: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر. 📚من فضائلها: ١ ـ فمن فضائل هذه الكلمات: أنَّهنَّ أحب الكلام إلى الله، فقد روى مسلم في صحيحه من حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحب الكلام إلى الله تعالى أربع، لا يضرك بأيّهن بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر" رواه مسلم ٢ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أنّهنَّ أحبُّ إليه مما طلعت عليه الشمس (أي من الدنيا وما فيها) ، لما روى مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر أحبُّ إلي ممّا طلعت عليه الشمس" . ٦ ـ ومن فضائلهنَّ: أنَّه ليس أحد أفضل عند الله من مؤمن يُعمّر في الإسلام يكثر تكبيره وتسبيحه وتهليله وتحميده، روى الإمام أحمد، والنسائي في عمل اليوم والليلة بإسناد حسن عن عبد الله بن شداد: أنَّ نفرًا من بني عُذْرَة ثلاثةً أتوا النبيَّ صلى الله عليه وسلم فأسلموا قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من يكفينيهم" قال طلحةُ: أنا، قال: فكانوا عند طلحة فبعث النبي صلى الله عليه وسلم بعثاً فخرج فيه أحدُهم فاستشهدَ، قال: ثم بَعَثَ بعثاً آخر، فخرج فيهم آخر فاستشهد، قال: ثم مات الثالثُ على فراشه، قال طلحة: فرأيت هؤلاء الثلاثة الذين كانوا عندي في الجنة، فرأيت الميت على فراشه أمامهم، ورأيت الذي استُشهد أخيرًا يليه، ورأيت الذي استُشهد أولَهم آخرَهم، قال: فدخلني من ذلك، قال: فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنكرتَ من ذلك، ليس أحدٌ أفضل عند الله من مؤمن يُعمّرُ في الإسلام يَكثُر تكبيرُه وتسبيحُه وتهليله وتحميده".، وحسّنه العلامة الألباني رحمه الله في الصحيحة (رقم:٦٥٤) . 📝( من كتاب فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله ج١٦٠،١٥٦،١٥٦) 📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها. _________________________      أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض السلفيه 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

▪️احذروا من الإباضية فهم خوارج --------------- 🚫 الإباضية فرقة من الخوارج 1⃣ - تكفر الصحابة 2⃣ -يقولون أن القرآن مخلوق 3⃣ - ينكرون رؤية الله في الآخرة 4⃣ - يكفرون العصاة من المسلمين 5⃣ - وهم معطلة ينفون الصفات عن الله 6⃣ - ينكرون علو الله _____🔖🔖_____ تحذير العلماء من الإباضية الجهمية الخوارج _____🔖🔖_____ 📌  فتاوى اللجنة الدائمة السؤال الخامس من الفتوى رقم ( 6935 ) 🔹 السؤال 5:  هل تعتبر فرقة الإِباضية من الفرق الضالة من فرق الخوارج ، وهل يجوز الصلاة خلفهم مع الدليل؟ 🔸الجواب5:  فرقة الأباضية من الفرق الضالة؛ لما فيهم من البغي والعدوان والخروج على عثمان بن عفان وعلي رضي الله عنهما، ولا تجوز الصلاة خلفهم.وبالله التوفيق ▫ وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم 〰〰 〰〰 📌شاهد ما حكم من ينكر رؤية الله ؟ فرقة الإباضية كمثال - الإمام عبدالعزيز ابن باز http://www.safeshare.tv/v/ss567e5716cb846 〰〰 〰〰 📌 شاهد كلام الإمام الألباني : الفرقة الإباضية جهله ليس عندهم علم http://www.safeshare.tv/w/PrqbtyLQFs 〰〰 〰〰 📌شاهد كلام الإمام الألباني في الإباضية وقولهم أن القرآن مخلوق وليس كلام الله http://www.safeshare.tv/v/ss567e54d987246 〰〰 〰〰 📌الإباضية فرقة من الخوارج وأحمد الخليلي هو إمامهم للعلامة صالح الفوزان http://www.safeshare.tv/w/ZpiAvTWkbZ 〰〰 〰〰 📌شاهد كلام العلامة ربيع بن هادي المدخلي في الإباضية وفي كتاب مسند الربيع http://www.safeshare.tv/v/ss567e527e19a5b

⚪ شرح حديث جبريل عليه السلام 《ج ١٣ 》✫ 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : كذلك من تحقيق شهادة: ((أن محمدًا رسول الله)) إلا تغلو فيه فتنزله بمنزلة أكبر من المنزلة التي أنزله الله إياها . مثل أولئك الذين يعتقدون أن الرسول صلى الله عليه و سلم يكشف الضر، حتى إنهم عند قبره يسألون النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة أن يكشف الضر عنهم، وأن يجلب النفع لهم. ☜ هذا غلو في الرسول - عليه الصلاة والسلام - وشرك بالله عز وجل !! لا يقدر أحد على ذلك إلا الله سبحانه وتعالى. والنبي صلى الله عليه وسلم بعده موته لا يملك لنفسه شيئا أبدا.  فالنبي صلى الله عليه وسلم بنفسه لا يملك شيئا، لا يملك أن يدعو لك وهو في قبره أبدا. فمن أنزله فوق منزلته التي أنزله الله فإنه لم يحقق شهادة ((أن محمدًا رسول الله)) بل شهد أن محمدًا رب مع الله نعوذ بالله، لأن معنى كونه رسولا أنه عبد لا يُعبد ورسول لا يكذب. نحن في صلاتنا كل يوم نقول: (( أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله)) فهو عبدٌ كغيره من العباد مربوب ، والله هو المعبود عز وجل وهو الرب .  📝 شرح رياض الصالحين [١/ ١٨٩، ١٩٠]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝 الشمس والقمر في النار يوم القيامة . ▪️قال رسول الله ﷺ : « الشمس والقمر ثوران مكوران في النار يوم القيامة » . [ صححه اﻹلباني في السلسلة الصحيحة (1/192)] ▪️قال اﻹمام اﻷلباني : ☜ فإلقاؤهما في النار يحتمل أمرين : 🔹الأول : أنهما من وقود النار . ▪️قال الإسماعيلي : لا يلزم من جعلهما في النار تعذيبهما ، فإن لله في النار ملائكة وحجارة وغيرها لتكون لأهل النار عذاباً وآلة من آلات العذاب ، وما شاء الله من ذلك فلا تكون هي معذبة . 🔹والثاني : أنهما يلقيان فيها تبكيتاً لعبادهما . ▪️قال الخطابي : ليس المراد بكونهما في النار تعذيبهما بذلك ، ولكنه تبكيت لمن كان يعبدهما في الدنيا ليعلموا أن عبادتهم لهما كانت باطلاً . وهذا هو الأقرب إلى لفظ الحديث ويؤيده أن في حديث أنس عند أبي يعلى - كما في الفتح (6/214) : ليراهما من عبدهما . ولم أرها في مسنده والله تعالى أعلم . ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📝( من الإستفتاحات المهجورة) ✏الرسالة الخامسة ( سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار) ✏كما قال الشيخ عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العبّاد البدر حفظه الله وحفظ أبيه: ▪لقد ثبت عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنواعٌ من الأذكار والأدعيَّة يستفتحُ بها المسلمُ صلاتَه فرضَها ونفلَها 💎ومن الاستفتاحات الثابتة ما رواه مسلم في صحيحه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: "بينما نحن نُصَلِّي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجلٌ من القوم: الله أكبرُ كبيراً، والحمدُ لله كثيراً، وسبحان اللهِ بُكرةً وأصيلاً، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَن القائل كلمة كذا وكذا قال رجلٌ من القوم: أنا يا رسول الله، قال: عجبتُ لها، فُتحت لها أبواب السماء ". 💎قال ابن عمر: فما تركتُهنَّ منذ سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. وهذا كلُّه ذِكرٌ لله وثناءٌ عليه سبحانه بهذه الكلمات العظيمة: "الله أكبرُ كبيراً، والحمدُ لله كثيراً، وسبحان اللهِ بُكرةً وأصيلاً"، فكلُّه تكبيرٌ وتحميدٌ وتسبيحٌ لله، فهو مُخلصٌ في الثناء على الله عزَّ وجلَّ. 📚 ما معنى الله أكبر؟ والتكبير هو تعظيم الربّ تبارك وتعالى وإجلاله، واعتقاد أنّه لا شيء أكبرُ ولا أعظمُ منه، فيصغر دون جلاله كلُّ كبير، فهو الذي خضعت له الرقاب وذلَّت له الجبابرة، وعنت له الوجوه، وقهر كلَّ شيء، ودانت له الخلائق، وتواضعت لعظمة جلاله وكبريائه وعظمته وعلوّه وقدرته الأشياء، واستكانت وتضاءلت بين يديه وتحت حكمه وقهره المخلوقات. 📚ما معنى الحمد لله؟ ✏وقد سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن الحمد والشكر ما حقيقتهما؟ هل هما معنى واحد أو معنيان؟ وعلى أيّ شيء يكون الحمد؟ وعلى أي شيء يكون الشكر؟ ✏فأجاب رحمه الله بقوله: "الحمد يتضمّن المدحَ والثناءَ على المحمود بذكر محاسنه سواء كان الإحسان إلى الحامد أو لم يكن، ✏والشكر لا يكون إلاّ على إحسان المشكور إلى الشاكر، ✏ فمِن هذا الوجه الحمد أعمّ من الشكر؛ لأنّه يكون على المحاسن والإحسان، فإنّ الله يُحمد على ما له من الأسماء الحسنى والمثل الأعلى، وما خلقه في الآخرة والأولى؛ ولهذا قال تعالى: {الحَمْدُ للهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ} ١، وقال: {الحَمْدُ للهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَلَهُ الحَمْدُ فِي الآخِرَةِ} ٢، وقال: {الحَمْدُ للهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ المَلاَئِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الخَلْقِ مَا يَشَآءُ} ٣، وأما الشكر فإنّه لا يكون إلاّ على الإنعام، فهو أخصُّ من الحمد من هذا الوجه، لكنه يكون بالقلب واليد واللسان. ( الفتاوى (١١/١٣٣،١٣٤) 📚ما معنى سبحان الله ؟ ✏فالتسبيح هو إبعادُ صفات النقص من أن تُضافَ إلى الله، وتنزيهُ الربِّ سبحانه عن السوء وعمَّا لا يليقُ به، "وأصلُ التسبيح لله عند العرب التنزيه له من إضافة ما ليس من صفاته إليه، والتبرئة له من ذلك". 📚ما معنى بكرة وأصيلا؟ قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً} والأصيل ما بين العصر وغروب الشمس. ويقول تعالى: {وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإبْكَارِ} ، والإبكار: أوَّلُ النهار، والعشيُّ: آخره. 📝( انظر فقه الأدعية والأذكار للشيخ عبدالرزّاق البدر حفظه الله ج١ ج٣ ص ١٢٨،٢٨٥،،٢١٩،٢٤٦،١٣٣،١٣٩،١٢٩،١١) 📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها ==========      أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَا ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض السلفيه 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

‏• قال ابن القيم: ‏"كثير من الجهال اعتمدوا على رحمة الله وعفوه وكرمه وضيعوا أمره ونهيه ونسوا أنه شديد العقاب وأنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين". الداء والدواء 28 ‏قال الحسن البصري : أدركتُ الناس، والناسك إذا نسك، لم يُعرف من قِبَل منطقه ولكن يُعرف من قبل عمله → فذلك العلم النافع » [رواه الدارمي (558)] قال العلامة مُقبل الوادعي رحمه الله : ~ ~ ~ ~ ~ 《 فـأهلُ السنّة في القديم والحَديث يَتَحرون غَاية التحري فَلا يَقدحُون إلا فيمن يَستَحق القدح ، ولا يُعدّلون إلا لمن يستحق التعديل، من أجل هذا أَمِنَهُم الناس واعتَدَّ الناسُ بأقوالهم ، فمن جَرحوه فهو المجروح ، ومن عَدَّلُوه فهو المُعَدَّل، لأنّهم ليس لهم أغراض . 》 📚[تحفة المجيب : ( ص31 ) ]📚 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 6⃣4⃣ وعن زينب الثقفيةِ امرأةِ عبدِ الله بن مسعود رضي الله عَنْهُ وعنها ، قَالَتْ : قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ )) ،قَالَتْ : فَرَجَعْتُ إِلَى عبد الله بنِ مسعود ، فقلتُ لَهُ : إنَّكَ رَجُلٌ خَفِيفُ ذَاتِ اليَدِ ، وَإنَّ رَسُول الله ﷺ قَدْ أمَرَنَا بِالصَّدَقَةِ فَأْتِهِ ، فَاسألهُ ، فإنْ كَانَ ذلِكَ يْجُزِىءُ عَنِّي وَإلاَّ صَرَفْتُهَا إِلَى غَيْرِكُمْ . فَقَالَ عبدُ اللهِ : بَلِ ائْتِيهِ أنتِ ، فانْطَلَقتُ ، فَإذا امْرأةٌ مِنَ الأنْصارِ بِبَابِ رسولِ الله ﷺ حَاجَتي حَاجَتُها ، وَكَانَ رَسُول الله ﷺ قَدْ أُلْقِيَتْ عَلَيهِ المَهَابَةُ ، فَخَرجَ عَلَيْنَا بِلاَلٌ ، فَقُلْنَا لَهُ : ائْتِ رَسُول الله ﷺ ، فَأخْبرْهُ أنَّ امْرَأتَيْنِ بالبَابِ تَسألانِكَ : أُتُجْزِىءُ الصَّدَقَةُ عَنْهُمَا عَلَى أزْواجِهمَا وَعَلَى أيْتَامٍ في حُجُورِهِما ؟ ، وَلاَ تُخْبِرْهُ مَنْ نَحْنُ ، فَدَخلَ بِلاَلٌ عَلَى رَسُول الله ﷺ ، فسأله ، فَقَالَ لَهُ رَسُول الله ﷺ : (( مَنْ هُمَا ؟ )) قَالَ : امْرَأةٌ مِنَ الأنْصَارِ وَزَيْنَبُ . فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : (( أيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ ؟ ))قال: امْرَأةُ عبدِ الله ، فَقَالَ رَسُول الله ﷺ : (( لَهُمَا أجْرَانِ : أجْرُ القَرَابَةِ وَأجْرُ الصَّدَقَةِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . عن أَبي ذرّ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( إنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أرْضاً يُذْكَرُ فِيهَا القِيرَاطُ )) . وفي رواية : (( سَتَفْتَحونَ مِصْرَ وَهِيَ أرْضٌ يُسَمَّى فِيهَا القِيراطُ ، فَاسْتَوْصُوا بأهْلِهَا خَيْراً ؛ فَإنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِماً )) وفي رواية : (( فإذا افتتحتموها ، فأحسنوا إلى أهلها ؛ فإن لهم ذمة ورحماً )) ، أَوْ قَالَ : (( ذِمَّةً وصِهْراً )) رواه مسلم . قَالَ العلماء : (( الرَّحِمُ )) : الَّتي لَهُمْ كَوْنُ هَاجَرَ أُمِّ إسْمَاعِيلَ ﷺ مِنْهُمْ ، (( وَالصِّهْرُ )) : كَوْن مَارية أمِّ إبْراهيمَ ابن رَسُول الله ﷺ مِنْهُمْ . ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✩✩ هـدايا النـبي ﷺ. ✩ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة. ○○○○〔٧٦〕○○○○ ☆ عن عقبة بن عامر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما منكم من أحد يتوضأ فيبلغ- أو فيسبغ- الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبد الله ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء . 📝 رواه مسلم واصحاب السنن. ◆ يسبغ : إسباغ الوضوء إتمامه، وإكماله على كل عضو، بإبلاغ الماء بسيل الماء عليه. 📝 فتاوى ابن باز ، نور على الدرب [٥/ ١٢٠]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔷[ دعاء قبل النوم ] -كان التابعي أبو صالح السمان يأمر أصحابه إذا أراد أحدهم أن ينام : 🔺 أن يضطجع على شقه الأيمن ▪️ثم يقول اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم - ربنا ورب كل شيء ▪️ فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان 🔸أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته - اللهم أنت الأول فليس قبلك شئ - وأنت الآخر فليس بعدك شئ - وأنت الظاهر فليس فوقك شيء - وأنت الباطن فليس دونك شيء 🔺 اقض عنا الدين وأغننا من الفقر • وكان يروى ذلك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم 📝 رواه مسلم [ 2713 ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

📓دررالسلف 👈قال زفر بن الهذيل : ☝️جالست أبا حنيفة أكثر من عشرين سنة؛ فلم أر أحداً أنصح للناس منه، ولا أشفق عليهم منه، وكان يذل نفسه لله تعالى، أما عامة النهار فهو مشتغل في العلم وفي المسائل وتعليمها، وإذا قام من المجلس عاد مريضاً، أو شيَّع جنازة، أو واسى فقيراً، أو وصل له رحماً أو سعى في حاجة، فإذا كان الليل خلا للعبادة والصلاة وقراءة القرآن، فكان هذا سبيله حتى توفي رحمه الله. 📚أبو حنيفة النعمان إمام الأئمة الفقهاء - وهبي غاوجي / 98 📚درر السلف ▪قال عمر بن ذر : من سره أن ينظر إلى يوم القيامة في الدنيا فليقرأ : ﴿ إذا الشمس كورت ﴾ [ الأهوال لابن أبي الدنيا (١٢) ] ▪كان الأحنف بن قيس يريد الصوم فقيل له في ذلك فقال : إني أعده ليوم شره طويل. ثم تلا ﴿ فوقاهم الله شر ذلك اليوم ﴾ [ الأهوال لابن أبي الدنيا (١٢) ] ▪قال الحسن البصري : تفقدوا الحلاوة في الصلاة، وفي القرآن، وفي الذكر . [ مجموع رسائل ابن رجب (٤٧٠) ] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

اتخذ الناس رؤوساً جهالاً 🛡قـال الشيـخ العلامـة / صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظـه الله ورعـاه ☝🏾والله هذا هو الواقع اليوم 🔺الآن رؤوس جهال يتكلمون بأحكام الشريعـة ويوجهـون الناس ويحاضـرون ويخطبـون وليس عندهم من العلـم والفقـه شيء 🔺إنما عندهم تهريــج وتهييــج؛ قال فـلان و قال فـلان شغلوا الناس بالقيـل والقـال 【 وهذا مصداق ما أخبر به النبي ﷺ ، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً 】 🔻(ومع الأسـف يسميهم الناس علماء) 《 ولا حول ولا قوة إلا بالله 》 🔻(( في حين لو تسأله عن نازلة من النوازل أو حكم شرعي فإنه لايستطيع أن يجيبك بجواب صحيح، لأنه يقول هذا ليس بعلم، 🔻 العلم هو الثقافة السياسية وفقه الواقع، فحُرمِوا العلم والعياذ بالله، نسأل الله العافية )) . 🛡الــمَــصــدرُ: [الأجوبـة المفيـدة عن أسئلـة المناهـج الجديـدة(192-191)] ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🔵 شرح حديث جبريل عليه السلام 《ج ١٢ 》✫ 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ومن تمام شهادة أن محمدا رسول الله أن تُصَدِّقه فيما أخبره به، فكل ما صح عنه وجب عليك أن تصدق به، و أن لا تعارض هذا بعقلك و تقديراتك و تصوراتك ، لأنك لو لم تؤمن إلا بما صدق به عقلك لم تكن مؤمنا حقيقة، بل متبعا لهواك لا آخذا بهداك. والذي يؤمن بالرسول عليه الصلاة و السلام- حقا يقول فيما صح عنه من الأخبار: سمعنا و آمنا و صدقنا .  أما أن يقول: كيف كذا؟ كيف يكون كذا؟ فهذا غير مؤمن حقيقة، و لذلك يُخشى على أولئك القوم الذين يحكمون عقولهم فيما أخبر به الرسول عليه الصلاة و السلام، لأنهم إن كانوا لا يقبلون إلا بما شهدت به عقُولهم- و عقولهم لا شك إنها قاصرة- . فإنهم لم يؤمنوا حقا برسول الله صلى الله عليه و سلم و لم يشهدوا أنه رسول الله صلى الله عليه و سلم على وجه الحقيقة ، عندهم من ضعف هذه الشهادة بمقدار ما عندهم من التشكك فيما أخبر به . 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ١٨٩]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌟 .. ( رياض الصالحين ) ..🌟 6⃣3⃣ ويقول ﷺ قال: (( لَيْسَ الوَاصِلُ بِالمُكَافِىء ، وَلكِنَّ الوَاصِلَ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا )) رواه البخاري . وعن عائشة قَالَتْ : قَالَ رَسُول الله ﷺ : (( الرَّحِمُ مُعَلَّقَةٌ بِالعَرْشِ تَقُولُ : مَنْ وَصَلَنِي ، وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ قَطَعَنِي ، قَطَعَهُ اللهُ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وعن أم المؤمنين ميمونة بنتِ الحارث رضي الله عنها : أنَّهَا أعْتَقَتْ وَليدَةً وَلَمْ تَستَأذِنِ النَّبيَّ ﷺ ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ ، قَالَتْ : أشَعَرْتَ يَا رَسُول الله ، أنِّي أعتَقْتُ وَليدَتِي ؟ قَالَ : (( أَوَ فَعَلْتِ ؟ )) قَالَتْ : نَعَمْ . قَالَ : (( أما إنَّكِ لَوْ أعْطَيْتِهَا أخْوَالَكِ كَانَ أعْظَمَ لأجْرِكِ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ . وعن أَبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه : أنَّ رجلاً قَالَ : يَا رَسُول الله ، أخْبِرْني بِعَمَلٍ يُدْخِلُني الجَنَّةَ ، وَيُبَاعِدُني مِنَ النَّارِ . فَقَالَ النَّبيُّ ﷺ : (( تَعْبُدُ الله ، وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيئاً ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ ، وتُؤتِي الزَّكَاةَ ، وتَصِلُ الرَّحمَ )) مُتَّفَقٌ عَلَيه ِ ---------( 🕋 )--------- 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

✏الرسالة الرابعة( سلسلة فوائد الذكر ومكانته وآدابه وشرح الأذكار) 📚قال الشيخ عبدالرزّاق بن عبدالمحسن العبّاد البدر حفظه الله وحفظ أبيه: 📝ـ فمِن فوائده: أنّ الذِّكر سببٌ لتصديق الرّبِّ عز وجل عبدَه، فإنّ الذَّاكرَ يُخبرُ عن الله تعالى بأوصاف كماله ونُعوت جلاله، فإذا أخبر بها العبدُ صدَّقه ربُّه، ومن صدّقه اللهُ تعالى لم يُحشَر مع الكاذبين، ورُجي له أن يُحشر مع الصّادقين. 📝روى ابن ماجه، والترمذي، وابن حبّان، والحاكم، وغيرُهم عن أبي إسحاق، عن الأغرّ أبي مسلم، أنّه شهد على أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما أنّهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: 📌"إذا قال العبدُ: لا إله إلاّ الله والله أكبر، 🔘قال: يقول الله تبارك وتعالى: صَدَقَ عبدي لا إله إلاّ أنا وأنا أكبر، 📌وإذا قال: لا إله إلا الله وحده، 🔘قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا وحدي، وإذا قال: لا إله إلا الله لا شريك له، 🔘قال: صدق عبدي لا إله إلاّ أنا لا شريك لي، 📌وإذا قال: لا إله إلا الله له الملكُ وله الحمدُ، 🔘 قال: صدق عبدي، لا إله إلا أنا لي الملكُ ولي الحمدُ، 📌وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوَّة إلاّ بالله، 🔘 قال: صدق عبدي لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوَّة إلاّ بي". 📝ثمّ قال الأغرُّ شيئًا لم أفهمه، قلتُ لأبي جعفر: ما قال؟ قال: "من رُزِقَهُنَّ عند موته لم تمسَّه النَّار". 📚وقال الترمذي حديث حسن، وصحّحه الحاكم ووافقه الذّهبي، وقال الشيخ الألباني رحمه الله: وهو حديث صحيح. سنن ابن ماجه (٣٧٩٤) ، وسنن الترمذي (رقم:٣٤٣٠) ، وصحيح ابن حبان (رقم:٨٥١) ، ومستدرك الحاكم (١/٥) ، والسلسلة الصحيحة (رقم:١٣٩٠) . 📌 جزى الله خيراً من قرأها وساعد على نشرها. ==========     أُنشرُوهَا فإن نشَرُ العِلمِ من أَعْظَمِ القُرُبَات ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💯قناة ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض السلفيه 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : 【https://goo.gl/un5ZIq 】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

❆❆ هـدايا النـبي ﷺ ❆ سلسلة الادعية والاذكار الصحيحة. ○○○○〔 ٧٥ 〕○○○○ ❆ عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة إذا سلّم : لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد . 📝 متفق عليه. قال ابن بطال : في هذه الأحاديث الحض على الذكر في أدبار الصلوات " وأن ذلك يوازي إنفاق المال في طاعة الله لقوله : تدركون به من سبقكم ". وسئل الأوزاعي هل الذكر بعد الصلاة أفضل أم تلاوة القرآن فقال ليس شيء يعدل القرآن ولكن كان هدي السلف الذكر وفيها أن الذكر المذكور يلي الصلاة المكتوبة ولا يؤخر إلى أن يصلي الراتبة لما تقدم والله أعلم. 📝 فتح الباري [١١/ ١٣٩ ]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🚩شـروط صحـة الجمعـة❓ 🔴 للشيـخ العـلامة/ صالح الفوزان حفظه الله ♻ السؤال ما هي شروط صحة الجمعة‏❓ ♻ الجواب 👈شروط صحة الجمعة ذكر أهل العلم أنها يشترط لها أربعة شروط‏:‏ 1ـ أن تصلى في الوقت المحدد وهو على الصحيح يبدأ من الزوال إلى خروج وقت الظهر‏.‏ فلا يجوز أن تصلى قبل الوقت ولا بعده فإن فات وقتها فإنها تصلى ظهرًا ولا تصلي جمعة‏✋🏻 2ـ الاستيطان فلا تصح من أهل البادية الذين يتبعون مواطن القطر والرعي ولا يستقرون في مكان ولا تصح من المسافرين في حالة السفر إلا إذا صلوا الجمعة مع أهل البلد‏.‏ 3ـ يشترط لصحتها تقدم خطبتين فيهما حمد الله والشهادتان والصلاة والسلام على رسوله والوصية بتقوى الله عز وجل والموعظة بما يحرك القلوب وقراءة شيء من القرآن‏.‏ 4ـ من العلماء من يشترط عددًا معينًا يحضرون الخطبتين والصلاة كالأربعين مثلاً، ولكن الصحيح أنه لا يشترط لذلك عدد معين، لأنه لم يدل دليل واضح على اشتراطه، فإذا حضر جماعة ولو قليلة كفى ذلك‏.‏  ________________ 📓 كتاب الصلاة [الجزء الخامس] ══════ ❁✿❁ ══════ ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/BFc4cu ══════ ❁✿❁ ══════

🔖 وقت قراءة سورة الكهف يوم الجمعة !! ۞ ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ منها : ✦ عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : ۞ " من قرأ سورة الكهف [ ليلة الجمعة ] أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " 📚 [ صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) ] . ¤═════¤۩۞۩¤═════¤ ۞ " من قرأ سورة الكهف في [ يوم الجمعة ] أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . 📚 [ صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع ] . ¤═════¤۩۞۩¤═════¤ ۞ وتقرأ السورة في ليلة الجمعة أو في يومها ، وتبدأ ليلة الجمعة من غروب شمس يوم الخميس ، وينتهي يوم الجمعة بغروب الشمس ، وعليه : ۞ فيكون وقت قراءتها من غروب شمس يوم الخميس إلى غروب شمس يوم الجمعة " . ¤═════¤۩۞۩¤═════¤ ✦ قال المناوي - رحمه الله - : ۞ فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي رضي اللّه عنه . 📚 [ فيض القدير " ( 6 / 198 ) ] ¤═════¤۩۞۩¤═════¤ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام https://goo.gl/un5ZIq ¤═════¤۩۞۩¤═════¤

📝 رقائق ومواعظ : ▪قال ابن رجب : من حسن عمله وكثر، فإنه ينبغي له أن يشتغل بالشكر عليه فإن ذلك من أعظم نعم الله على عبده. [مجموع الرسائل ٤٠٥/٤] ▪قال ابن رجب : وليست الفضائل بكثرة، الأعمال البدنية، لكن بكونها : - خالصة لله عز وجل . - صوابا على متابعة السنة. [ مجموع الرسائل ٤١٢/٤] ▪قال ابن رجب : وخير الهدي هدي محمد ﷺ، فمن سلك طريقه كان أقرب إلى الله من غيره . [ مجموع الرسائل ٤١٢/٤] حديث " سددوا وقاربوا " مسلم ▪قال ابن رجب : فلا يقصر فيما أمر به، ولا يتحمل منها ما لا يطيقه. [ مجموع الرسائل٤١٢/٤] ══════ ❁✿❁ ══════ ريـــــ(الصالحين📚)ـــــاض 📱للاشتراك: ⏪إضغط على رابط القنـ↙ـاة : https://goo.gl/BFc4cu ══════ ❁✿❁ ══════