مشروع جامع الكتب السلفية

🌿 *درر السلف* ▫‏قال ميمون بن مهران : أدركت الناس وإنهم ليكبرون في العشر حتى كنت أشبهه بالأمواج من كثرتها". 🏳المصدر: [فتح الباري لابن رجب (٩/٩)]. ▪‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : ‏المعاصي في الأيام والأمكنة المعظمة يغلظ عقابها بقدر فضيلة الزمان والمكان ‏🏴الفتاوى الكبرى ▫قال الحافظ ابن رجب رحمه الله: ﻛﻢ ﻣﻦ ﻭاﺻﻞ ﺑﺒﺪﻧﻪ ﺇﻟﻰ اﻟﺒﻴﺖ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﻣﻨﻘﻄﻊ ﻋﻦ ﺭﺏ اﻟﺒﻴﺖ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻓﺮاﺷﻪ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺎﻟﻤﺤﻞ اﻷﻋﻠﻰ. 🏳لطائف_المعارف 251 ▪قَـالَ صالح الدمشقي لابنــه : يا بني، إذا مرَّ بك يوم وليلة قد سلم فيهما دينك، وجسمك، ومالك، وعيالك فأكثِر الشكر للَّه تعالى فكم من مسلوب دينه، ومنزوع مُلكه، ومهتوك ستره، ومقصوم ظهره في ذلك اليوم، وأنت في عافية 》. 🏴سير أعلام النبلاء (٣/٢٢٢) ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

*بُشْرَى لِحُجَّاجِ بَيْتِ اللهِ الْحَرَامِ* . عَنِ ابْنِ عُمَرَ– رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ النَّبِيِّ *– صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ –* فِي مَسْجِدِ مِنًى ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ وَ رَجُلٌ مِنْ ثَقِيفٍ فَسَلَّمَا ، ثُمَّ قَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! جِئْنَا نَسْأَلُكَ . فَقَالَ الرسول *– صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ –* : (( إِنْ شِئْتُمَا أَخْبَرْتُكُمَا بِمَا جِئْتُمَا تَسْأَلانِي عَنْهُ فَعَلْتُ ، وَ إِنْ شِئْتُمَا أَنْ أُمْسِكَ وَ تَسْأَلانِي فَعَلْتُ )) . . فَقَالا : أَخْبِرْنَا يَا *رَسُولَ اللَّهِ* . فَقَالَ الثَّقَفِيُّ للأَنْصَارِيُّ : سَلْ ، فَقَالَ [ الأنصاري ] : أَخْبَرْنِي يَا *رَسُولَ اللَّهِ* . قَالَ الرسول *– صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ –*: (( جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي عَنْ مَخْرَجِكَ مِنْ بَيْتِكَ تَؤُمُّ الْبَيْتَ الْحَرَامَ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ عَنْ رَكْعَتَيْكِ بَعْدَ الطَّوَافِ وَ مَا لَكَ فِيهِمَا ، وَ عَنْ طَوَافِكَ بَيْنَ الصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ وَقُوفِكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ عَنْ رَمْيِكَ الْجِمَارِ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ عَنْ نَحْرِكَ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ عَنْ حَلْقِكَ رَأْسِكَ وَ مَا لَكَ فِيهِ ، وَ عَنْ طَوَافِكَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ ذَلِكَ وَ مَا لَكَ فِيهِ مَعَ الإِفَاضَةِ )) . . فَقَالَ [ الأنصاري ] : وَ الَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، عَنْ هَذَا جِئْتُ أَسْأَلُكَ . . قَالَ الرسول *– صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ –*: فَإِنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنْ بَيْتِكَ تَؤُمُّ الْبَيْتَ الْحَرَامَ لا تَضَعْ نَاقَتُكَ خُفًّا وَ لا تَرْفَعُهُ إِلا كَتَبَ اللَّهُ لَكَ بِهِ حَسَنَةً ، وَ مَحَا عَنْكَ خَطِيئَةً ، وَ أَمَّا رَكْعَتَاكَ بَعْدَ الطَّوَافِ كَعِتْقِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ ، وَ أَمَّا طَوَافُكَ بِالصَّفَا وَ الْمَرْوَةِ بَعْدَ ذَلِكَ كَعِتْقِ سَبْعِينَ رَقَبَةً ، وَ أَمَّا وُقُوفُكَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ ، فَإِنَّ اللَّهَ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - يَهْبِطُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَيُبَاهِي بِكُمُ الْمَلائِكَةَ . يَقُولُ : عِبَادِي جَاءُونِي شُعْثًا مِنْ كِلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَرْجُونَ رَحْمَتِي ، فَلَوْ كَانَتْ ذُنُوبُكُمْ كَعَدَدِ الرَّمْلِ ، أَوْ كَقَطْرِ الْمَطَرِ ، أَوْ كَزَبَدِ الْبَحْرِ لَغَفَرَهَا ، أَوْ لَغَفَرْتُهَا ، أَفِيضُوا عِبَادِي ، مَغْفُورًا لَكُمْ وَ لِمَنْ شَفَعْتُمْ لَهُ ، وَ أَمَّا رَمْيُكَ الْجِمَارِ فَلَكَ بِكُلِّ حَصَاةٍ رَمَيْتَهَا [ تَكْفِيُر ] كَبِيرَةٌ مِنَ الْمُوبِقَاتِ ، وَ أَمَّا نَحْرُكَ فَمَذْخُورٌ لَكَ عِنْدَ رَبِّكَ ، وَ أَمَّا حِلاقُكَ رَأْسِكَ فَلَكَ بِكُلِّ شَعْرَةٍ حَلَقْتَهَا حَسَنَةٌ ، وَ يُمْحَى عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةٌ ، وَ أَمَّا طَوَافُكَ بِالْبَيْتِ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَإِنَّكَ تَطُوفُ وَ لا ذَنْبَ لَكَ ، يَأْتِي مَلَكٌ حَتَّى يَضَعَ يَدَيْهِ بَيْنَ كَتِفَيْكَ فَيَقُولُ : اعْمَلْ فِيمَا تَسْتَقْبِلُ ، فَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا مَضَى )) . . *أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ (6177 ) وَ غَيْرُهُ ، وَ قَالَ الْأَلْبَانِيُّ فِي " صَحِيحِ التَّرْغِيبِ " (1112) : حَسَنٌ لِغَيْرِهِ .* ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

★*سلسلة*★ ٭══════════════════٭ ۝ *فضائل اهل اليمن* ۝ ٭══════════════════٭ ● {17}مناصرة الهمداني للرسول[] ٭•┈┈┈┈•✿🇾🇪✿•┈┈┈┈•٭ مناصرة الهمداني للنبي ▪️قال الامام احمد رحمه الله(390/3) حدثنا أسود بن عامر أخبرنا إسرائيل عن عثمان يعني ابن المغيره عن سالم بن أبي الجعد عن جابر بن عبدالله قال كان رسول الله[]يعرض نفسه على الناس بالموقف فيقول *«هل من رجل يحملني الى قومه فإن قريش قد منعوني ان ابلغ كلام ربي عز وجل»* فأتاه رجل من همدان فقال ممن انت !? فقال الرجل من همدان قال «فهل عند قومك من منعه» قال .نعم. ثم ان الرجل خشي ان يحقره قومه فأتى رسول الله[] فقال: آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال *نعم* فأنطلق وجاء وفد الانصار في رجب. 🏴أخرجه الدارمي (532/2) وهو صحيح على شرط البخاري وهو في الجامع الصحيح للإمام الوادعي ▫قال الهيثمي : عن عمر بن الخطاب قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على قبائل العرب قبيلة قبيلة في الموسم ما يجد أحداً يجيبه حتى جاء الله بهذا الحي من الأنصار لما أسعدهم الله وساق لهم من الكرامة فآووا ونصروا فجزاهم الله عن نبيهم خيراً والله ما وفينا لهم كما عاهدناهم عليه إنا كنا قلنا لهم نحن الأمراء وأنتم الوزراء ولئن بقيت إلى رأس الحول لا يبقى لي غلام إلا أنصارى.نحن الأمراء وأنتم الوزراء ولئن بقيت إلى رأس الحول لا يبقى لي غلام إلا أنصارى. 🏳رواه البزار وحسن إسناده ▪وعن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه في كل سنة على قبائل من العرب أن يؤووه إلى قومهم حتى يبلغ كلام الله ورسالاته ولهم الجنة فليست قبيلة من العرب تستجيب له حتى أراد الله إظهار دينه ونصر نبيه وإنجاز ما وعده ساقه الله إني هذا الحي من الأنصار فاستجابوا له وجعل الله لنبيه صلى الله عليه وسلم دار هجرة. 🏴رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الله بن عمر العمري وثقه أحمد وجماعة وضعفه النسائي وغيره، وبقية رجاله ثقات) ا.ه. مجمع الزوائد ٭•┈┈┈┈•✿🇾🇪✿•┈┈┈┈•٭ *يتبع إن شاء الله* ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

🔲 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٩٤》✫ 🔹قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : ◆ أما الركن الخامس فهو: ((الإيمان باليوم الآخر)) واليوم الآخر : هو يوم القيامة، وسمي يوم القيامة باليوم الآخر ؛ لأنه لا يوم بعده ، فالإنسان له مراحل أربع: مرحلة في بطن أمه، ومرحلة في الدنيا، ومرحلة في البرزخ، ومرحلة يوم القيامة. وهي آخر المراحل، ولهذا سمي اليوم الآخر، يسكن فيه الناس ، إما في الجنة نسأل الله أن يجعلنا منهم، و إما في النار- والعياذ بالله- فهذا هو المصير. والإيمان باليوم الآخر يدخل فيه، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في كتاب (العقيدة الواسطيَّة) : (يدخل في الإيمان باليوم الآخر الإيمان بكل ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما يكون بعد الموت). 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٤٠]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم ( ٨ ). *يتبع إن شاء الله* ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

✸✸ هـدايـا النـبـي ﷺ ✸ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة . ◆~~~~~~◆ { ٢١٢ } ◆~~~~~~◆ ✸ عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا. وفي رواية أحمد: كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم فإذا صعدنا كبرنا وإذا هبطنا سبحنا. 📝 رواه البخاري والنسائي وأحمد . 🔸قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : كان النبي صلى الله عليه وسلم في أسفاره إذا علا صَعداً كبر، وإذا نزل وادياً سبح، وذلك أن العالي على الشيء قد يتعاظم في نفسه، فيرى أنه كبير، فكان من المناسب أن يكبر الله عز وجل فيقول: الله أكبر، وأما إذا نزل فالنزول سفول فناسب أن يسبح الله عز وجل عند السفول، هذه هي المناسبة . ولم ترد السنة بأن يفعل ذلك في الحضر، والعبادات مبنية على التوقيف، فيقتصر فيها على ما ورد، وعلى هذا فإذا صعد الإنسان الدرجة في البيت فإنه لا يكبر، وإذا نزل منها فإنه لا يسبح، وإنما يختص هذا في الأسفار. 📝 سلسلة لقاءات الباب المفتوح [٣/ ١٠٢]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

▪‏قال شيخ الإسلام - رحمه الله - : استيعاب عشر ذي الحجة بالعبادة ليلا ونهارا أفضل من الجهاد الذي لم تذهب فيه نفسه وماله. 🏴الإقتاع للحجاوي(144/1). ▫قال ابن القيم : وكان ﷺ يكثر الدعاء في عشر ذي الحجة، ويأمر فيه بالإكثار من التهليل والتكبير والتحميد. 🏳زاد المعاد (٣٦٠/٢)] ▫قال الإمام ابن القيم -رحمه الله-: اذا"إذا ﺍﺷﺘﺪﺕ ﻏﺮبةُ ﺍﻹ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻗﻞَّ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭﻏﻠﺐَ ﺍﻟﺴﻔﻬﺎﺀ" 🏳زاد المعاد | ٤٤٣/٣] ▪قال الإمام الشعبي: «ليس حسن الجوار أن تكف أذاك عن الجار،ولكن حسن الجوار أن تصبر على أذى الجار» 🏴تهذيب الكمال٣٨/١٤)

💡 تكبير الصحابة 🔻كان سلمان الفارسي رضي الله عنه يكبر في العيد : اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ، أَنْتَ أَعْلَى وَأَجَلُّ أَنْ تَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا، أَوْ يَكُونَ لَكَ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ، وَلَمْ يَكُنْ لَكَ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ، وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، اللَّهُ أَكْبَرُ تَكْبِيرًا، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا، اللَّهُمَّ ارْحَمْنَا 📗 الزهد لابن المبارك [ 943 ] 📌وكان ابن مسعود يكبر فيقول : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْد ُ 📔 [ مصنف ابن أبي شيبة 5697 ] 🔹وكان ابن عباس يكبر فيقول : اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا , اللَّهُ أَكْبَرُ وَأَجَلُّ ، اللَّهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ . 📔 [ مصنف ابن أبي شيبة 5701 ] ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

✮✮ هـدايـا النـبـي ﷺ ✮ سلسلة الأدعية والأذكار الصحيحة . ◆~~~~~~◆ { ٢١١ } ◆~~~~~~◆ ✮ عن الأغر المزني- وكانت له صحبة- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنه ليغان على قلبي وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة . 📝 رواه مسلم وأبو داود. 🔹قال النووي رحمه الله : قال أهل اللغة : ( الغين ) بالغين المعجمة ، والغيم بمعنى ، والمراد هنا ما يتغشى القلب . قال القاضي : قيل : المراد الفترات والغفلات عن الذكر الذي كان شأنه الدوام عليه ، فإذا فتر عنه أو غفل عد ذلك ذنبا ، واستغفر منه ، قال : وقيل هو همه بسبب أمته ، وما اطلع عليه من أحوالها بعده ، فيستغفر لهم . وقيل : سببه اشتغاله بالنظر في مصالح أمته وأمورهم ، ومحاربة العدو ومداراته ، وتأليف المؤلفة ، ونحو ذلك فيشتغل بذلك من عظيم مقامه ، فيراه ذنبا بالنسبة إلى عظيم منزلته ، وإن كانت هذه الأمور من أعظم الطاعات ، وأفضل الأعمال ، فهي نزول عن عالي درجته ، ورفيع مقامه من حضوره مع الله تعالى ، ومشاهدته ومراقبته وفراغه مما سواه ، فيستغفر لذلك . وقيل : يحتمل أن هذا الغين هو السكينة التي تغشى قلبه. وقيل : يحتمل أن هذا الغين حال خشية وإعظام يغشى القلب ، ويكون استغفاره شكرا ، كما سبق ، وقيل : هو شيء يعتري القلوب الصافية.والله أعلم. 📝 شرح صحيح مسلم [١٧ / ٢٣ ، ٢٤]. ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈• 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ❆•┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

🌿درر السلف ▫قال الإمام يحيى بن معاذ رحمه الله تبارك و تعالى « الدُّنْيَا دَارُ أَشْغَالٍ ، وَالْآخِرَةُ دَارُ أَهْوَالٍ ، وَلَا يَزَالُ الْعَبْدُ بَيْنَ الْأَشْغَالِ وَالْأَهْوَالِ حَتَّى يَسْتَقِرَّ بِهِ الْقَرَارُ ، إِمَّا إِلَى جَنَّةٍ وَإِمَّا إِلَى نَارٍ » . 🏳الزهد الكبير للبيهقي (٥٦٩) ▪قال شيخ الإسلام ابن تيمية : - من رأى أنه لا ينشرح صدره - ولا يحصل له حلاوة الإيمان - ونور الهداية ☜ فليُكثر التوبة والإستغفار 🏴الفتاوى الكبرى 5/62] ▫أسندَ أبو زرعة الدمشقي عن أم هاشم الطائية قالت: « رأيتُ عبد الله بن بسر جالساً يتوضّأ، فبينا هو يتوضأ خرجت نفسه ». 🏳التاريخ) (رقم ١٨٤) ▪قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله "فأهلُ الحديثِ هُم المحك منْ تَنقّصهُم فهو زِندِيق 🏴شرح النونية 524/2 ▫قال ابن رجب رحمه الله من دخل عليه العشر وأراد أن يضحي فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئا ، كما روت ذلك أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم ، وأخذ بذلك الشافعي وأحمد وعامة فقهاء الحديث . 🏳لطائف المعارف271). ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭

💎 شرح حديث جبريل عليه السلام 《 ح ٩٣》✫ 🔺قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله : أن شرع من قبلنا شرع لنا إذا لم يرد شرعنا بخلافه؛ لأنه تعالى لما ذكر الأنبياء والرسل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ﴾[الأنعام: ٩٠]. فأمر الله نبيه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقتدي بهدي من سبقه وقال الله تعالى:﴿لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبَابِ﴾ [يوسف:١١١]. وهذه آخر سورة يوسف التي قصَّ الله تعالى علينا قصته مطولة من أجل أن نعتبر بما فيها، ولهذا أخذ العلماء- رحمهم الله- من سورة يوسف فوائد كثيرة، في أحكام شرعية في القضاء وغيره، وأخذوا منها: ( العمل بالقرائن عند الحكم) ، لقوله تعالى:﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾ [يوسف:٢٦ ، ٢٧]. فقالوا: هذه قرينة؛ لأنه إذا كان القميص قُدَّ من قُبلٍ فالرجل هو الذي طلبها فقدَّت قميصَه، وإذا كان من دُبُر- من الخلف- فهي التي طلبته وجَرَّت قميصه حتى انقد، فهذه قرينة ثبت بها الحكم، والعلماء اعتمدوا هذه القرينة وإن كان في السنة ما يدل على الحكم بالقرائن في غير هذه المسألة. لكن القول الراجح في (شرع من قبلنا أنه شرع لنا ما لم يرد شرعنا بخلافه). وللرُّسُل- عليهم الصلاة والسلام- علينا: أن نحبهم، وأن نعظمهم بما يستحقون، وأن نشهد بأنهم في الطبقة العليا من طبقات أهل الخير والصلاح، كما قال الله: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا﴾[النساء: ٦٩]. 📝 شرح رياض الصالحين [١/ ٢٣٩]. ــــــــــــــــــــ ✫ حديث جبريل رواه مسلم عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كتاب الايمان ، الحديث رقم(8) *يتبع إن شاء الله* ٭══════════════════٭ 💧 ساهموا في نشر الرسالة 📲 قناة رياض الصالحين السلفية ✅ تَــابِـعـُونَا عَبـرَ الـتـَلـِيـقَــ↙☟ـــرَام 🔹【 https://goo.gl/BFc4cu】 ٭══════════════════٭